Chúa Ki-tô Phục Sinh đem lại cho ta cuộc sống mới, cuộc sống mới cho cá nhân, đồng thời cũng mới cho cả cộng đồng nữa. Hành trình đức tin của Ki-tô hữu cũng như cộng đoàn có những lúc hết sức mạnh mẽ, nhưng cũng có những ngày tháng mò mẫm trong hoài nghi tuyệt vọng tựa như Tông đồ Tô-ma giữa anh em vậy.  Những bài đọc hôm nay sẽ cho ta một cái nhìn tuyệt vời về cộng đoàn đức tin và khẳng định sự hiện diện của Chúa Phục Sinh bên cạnh ta.

1.  Cá»™ng đồng đức tin trong sá»± sống má»›i (bài trích sách Công vụ Tông Đồ – Cv 2:42-47)

Cá»™ng Ä‘oàn “những người con bé nhỏ của Thầy” (Ga 13:33) đã bắt đầu lá»›n mạnh và phát triển, không phải chỉ về số lượng mà nhất là về phẩm chất nữa.  Tuy nhỏ bé giữa cá»™ng đồng Do-thái lá»›n lao, cá»™ng Ä‘oàn Ki-tô hữu sÆ¡ khai lại vÆ°Æ¡n lên vá»›i những nét tuyệt vời, phản ảnh đạo lý má»›i của Đấng mang sá»± sống má»›i cho trần gian.  Bài trích sách Công vụ Tông Đồ ghi lại má»™t số nét chính của đời sống cá»™ng Ä‘oàn ấy.  Về những sinh hoạt đạo giáo, “các tín hữu chuyên cần nghe các Tông Đồ giảng dạy, luôn luôn hiệp thông vá»›i nhau, siêng năng tham dá»± lá»… bẻ bánh, và cầu nguyện không ngừng”.  Thá»±c là má»™t hình ảnh sống Ä‘á»™ng:  tín hữu nghe các Tông Đồ giảng dạy về lối sống má»›i bắt nguồn từ Thánh Thần và sá»± Phục Sinh của Chúa Ki-tô, rồi Ä‘em ra thá»±c hành trong cuá»™c sống đời cÅ©ng nhÆ° đạo.  Sống đời là luôn luôn thông hiệp vá»›i nhau trong tình huynh đệ, tình anh chị em trong Chúa Ki-tô.  Tín hữu còn muốn thể hiện sá»± hiệp thông tá»›i mức Ä‘á»™ lý tưởng, tức là thành tâm chia sẻ vá»›i nhau tất cả những gì mình có để không còn ai đói khổ thiếu thốn. Còn sống đạo là sốt sắng tham sá»± Thánh lá»… và cầu nguyện chung cÅ©ng nhÆ° riêng.  Tuy các tín hữu vẫn còn chia sẻ những sinh hoạt tại Đền Thờ chung vá»›i những anh chị em Do-thái giáo, nhÆ°ng không hề gây khó khăn phiền nhiá»…u cho đến khi họ bị Ä‘uổi ra khỏi Đền Thờ.  Dù thế nào Ä‘i nữa, cá»™ng Ä‘oàn đức tin Ki-tô vẫn “được toàn dân thÆ°Æ¡ng mến”.

Vậy Ä‘á»™ng lá»±c nào đã thay đổi được lối sống của nhóm người này nếu không phải là chính sức sống má»›i đầy tràn Thánh Thần, Đấng đã ngá»± đến để biến đổi bá»™ mặt trái đất.  Ta thá»­ tưởng tượng coi, nhóm người gốc Do-thái giáo này đã thấm nhuần truyền thống Lề Luật và cÆ¡ chế xã há»™i Do-thái từ bao đời.  Thế mà chỉ má»™t thời gian ngắn, họ đã biến thành những Ki-tô hữu năng Ä‘á»™ng, phản ảnh được tất cả những gì Chúa Ki-tô đã giảng dạy khi còn sinh thời.  Chính đức tin mạnh mẽ của họ vào sá»± Phục Sinh của Chúa Ki-tô đã Ä‘em lại sức sống má»›i thay đổi con người họ cÅ©ng nhÆ° cá»™ng Ä‘oàn của họ.  Thánh Phê-rô Tông đồ, vị thủ lãnh của cá»™ng đồng Ki-tô má»›i mẻ này sẽ nói cho ta biết về Ä‘á»™ng lá»±c khiến Ki-tô hữu hăng say sống đời sống má»›i.

2.  Sống trong hy vọng chắc chắn được cứu Ä‘á»™ (bài Thánh thÆ° – 1 Pr 1:3-9)

Sá»± Phục Sinh của Chúa đã định hÆ°á»›ng cuá»™c đời ta.  Nếu ta biết được đích Ä‘iểm cuá»™c đời, ta sẽ sống tích cá»±c và sống vui.  Không biết đời mình Ä‘i về đâu và không thắng vượt được những yếu Ä‘uối của con người minh, ta sẽ phải kêu lên nhÆ° thánh Phao-lô đã than thở:  “Tôi thật là má»™t người khốn nạn!  Ai sẽ giải thoát tôi khỏi thân xác hay chết này?”  Và câu trả lời:  â€œLà Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta!  Tạ Æ¡n Chúa!” (Rm 7:24-25).  Kế hoạch giải thoát ta khỏi sá»± chết và Ä‘Æ°a ta vào đời sống má»›i đã được Thiên Chúa Cha thá»±c hiện trong Chúa Ki-tô, đó là kế hoạch tình thÆ°Æ¡ng cứu Ä‘á»™.  Thiên Chúa không muốn gia tài trên trời của ta bị mất Ä‘i vì tá»™i lá»—i (Ep 1:9), cho nên Người đã lập kế hoạch diệt trừ Ä‘i sức mạnh tàn phá của tá»™i lá»—i.  DÄ© Ä‘á»™c trị Ä‘á»™c.  Nếu loài người bị tá»™i lá»—i làm cho phải chết thì Thiên Chúa lại dùng cái chết để chiến thắng tá»™i lá»—i.  Cái chết của Chúa Ki-tô là phÆ°Æ¡ng tiện để chiến thắng cái chết do ma quá»· và tá»™i lá»—i gây ra.  Sá»± Phục Sinh theo sau cái chết của Chúa đã khuất phục tá»™i lá»—i và cái chết nó gây nên.  Nếu không có kế hoạch tình thÆ°Æ¡ng này, con người sẽ phải sống trong tuyệt vọng.  Chiến thắng Phục Sinh đã giúp ta “được tái sinh để nhận lãnh niềm hy vọng sống Ä‘á»™ng” (1 Pr 1:3) là được vÄ©nh viá»…n chia phần gia tài của Thiên Chúa.  Niềm hy vọng sống Ä‘á»™ng ấy đã thành lẽ sống của ta, hoặc nói khác Ä‘i nó đã tạo nên trong ta đức tin vào lượng hải hà của Thiên Chúa.  Từ nay ta có đức tin và cá»™ng đồng Ki-tô hữu là cá»™ng đồng của những kẻ tin.

Tuy nhiên Thiên Chúa không má»™t mình hoàn thành kế hoạch từ đầu tá»›i cuối.  Người dành phần cho ta cá»™ng tác vào kế hoạch để ta tạo công nghiệp cho đời sống mai sau.  Thời gian để ta cá»™ng tác vào kế hoạch của Người là những tháng năm ta sống trên trần  gian này.  Sống đức tin mà Chúa Ki-tô đã Ä‘em lại cho ta.  Sống đức tin bằng cách biểu lá»™ qua việc làm cụ thể.  NhÆ°ng đức tin ấy không phải là má»™t cái gì bất biến, có sao thì cứ nhÆ° vậy.  Trái lại, đức tin phải lá»›n lên qua những thá»­ thách, những nghi ngờ và nhiều khi cả những thất bại nữa.  Chiến đấu để giữ gìn đức tin, sống ngược vá»›i dòng đời thế gian và theo những dẫn dắt của Tin Mừng làm cho ta mệt mỏi phiền muá»™n, đôi khi muốn buông xuôi.  Thánh Phê-rô diá»…n tả má»™t tÆ° thế sống đức tin thật Ä‘Æ¡n sÆ¡ dá»… thÆ°Æ¡ng.  Ngài bảo:  “Tuy không thấy Người, anh em vẫn yêu mến, tuy chÆ°a được giáp mặt mà lòng vẫn kính tin” (1 Pr 1:8).  Lòng yêu mến đích thá»±c không có giá»›i hạn.  Lòng kính tin nguyên vẹn không lệ thuá»™c khoảng cách.  Đâu hẳn phải nhìn thấy thì má»›i yêu mến, còn xa mặt thì cách lòng.  Đâu hẳn phải gặp gỡ thường xuyên thì má»›i kính tin, còn không gặp thì coi thường.  Điều quan trọng là phải xác tín “thành quả của đức tin, tức là Æ¡n cứu Ä‘á»™ con người”.  Thành quả ấy ta sẽ đạt được qua niềm tin vững vàng vào Chúa Ki-tô và chiến thắng Phục Sinh của Người.

3.  Tông đồ Tô-ma, má»™t thá»­ thách về đức tin (bài Tin Mừng – Ga 20:19-31)

Thá»­ thách cần thiết để tinh luyện đức tin, nhÆ° thánh Phê-rô đã nói ở trên.  Câu truyện Tin Mừng cho ta má»™t thí dụ cụ thể về lòng tin bị thá»­ thách.  Khi Chúa Giê-su Phục Sinh hiện ra vá»›i các môn đệ lần thứ nhất, ông Tô-ma vắng mặt.  Lúc ông trở về, các môn đệ khác nói vá»›i ông là Chúa đã hiện ra vá»›i họ.  Ông không tin việc đó và đòi phải có má»™t dấu chỉ.  DÄ© nhiên ta không nghÄ© rằng ông Tô-ma là người thiếu lòng tin.  Ngược lại, ông có lòng tin mạnh mẽ vào Chúa.  Khi các bạn can gián Chúa lên Giê-ru-sa-lem vì sợ người Do-thái thì ông Tô-ma đã mạnh dạn nói vá»›i họ:  “Cả chúng ta nữa, chúng ta cùng Ä‘i để cùng chết vá»›i Thầy” (Ga 11:16).  Tin vào Thầy, ông má»›i dám sẵn sàng cùng chết vá»›i Thầy.  Vậy mà giờ đây, ông không dám tin là Thầy đã sống lại từ cõi chết!  Ông đòi chứng lý cụ thể và khoa học.  NhÆ°ng lòng tin đâu có căn cứ vào chứng lý.  Dấu chỉ không hẳn lúc nào cÅ©ng là chứng lý.  Lòng tin dá»±a trên cÆ¡ sở con tim và ý chí.  Do đó, lòng tin của Tô-ma Ä‘ang bị thá»­ thách vì muốn đòi phải có chứng lý.  Khi ta muốn bÆ°á»›c vào lãnh vá»±c lý trí, khi ấy lòng tin của ta dá»… dàng bị thá»­ thách.  Lòng tin càng mạnh, thá»­ thách càng lá»›n.  NhÆ° thế ta có thể có cái nhìn khoan dung đối vá»›i ông Tô-ma và hiểu lòng tin lá»›n lao của ông Ä‘ang bị thá»­ thách.  Ta cÅ©ng không lấy làm lạ vì sau khi vượt qua được thá»­ thách rồi, ông lại biểu lá»™ lòng tin ấy còn lá»›n lao hÆ¡n nữa.  Ông kêu lên trong tâm tình đầy mến yêu và khiêm nhượng:  “Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!” (Ga 20:28).

Trường hợp của ông Tô-ma Ä‘iển hình cho biết bao trường hợp đức tin bị thá»­ thách của ta.  Sống giữa thế giá»›i nặng chủ nghÄ©a thá»±c nghiệm và duy vật, ta dá»… dàng bị lôi cuốn vào lối suy nghÄ© của trần gian để dần dần Ä‘i tá»›i nghi ngờ đủ chuyện.  Ta nghi ngờ thẩm quyền của Giáo Há»™i.  Các lời giảng dạy của những người có bổn phận rao giảng giáo lý của Chúa và Giáo Há»™i không đủ sức thuyết phục ta, vì không dá»±a trên những luận lý của khôn ngoan trần thế.  Ngay cả Lời Chúa ta cÅ©ng muốn Ä‘em mổ xẻ theo luận lý khoa học, để rồi phi bác tất cả những gì Chúa muốn nói vá»›i ta bằng con tim yêu thÆ°Æ¡ng của Người.  Khi đức tin của ta không được biểu lá»™ bằng việc làm, đức tin ấy chỉ là má»› tÆ° tưởng cứng ngắc, không đủ sức lay Ä‘á»™ng cuá»™c sống ta.  Hoặc nói nhÆ° thánh Gia-cô-bê Tông đồ, “Đó là đức tin đã chết” (Gc 2:17).  Vì đức tin là má»™t thá»±c tại của quan hệ giữa ta vá»›i Chúa, cho nên thá»­ thách đối vá»›i má»™t mối tình Ä‘a diện nhÆ° thế nào thì thá»­ thách đối vá»›i đức tin cÅ©ng  phức tạp nhÆ° vậy.  Cách tốt nhất để chiến thắng thá»­ thách đức tin, đó là lập lại thái Ä‘á»™ của ông Tô-ma khi ông kêu lên “lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con!”  Phải là Chúa và Thiên Chúa của ta, chứ không phải Chúa và Thiên Chúa trong sách vở hoặc của người khác!  Khi Chúa thuá»™c về ta và ta thuá»™c về Người là không sợ bất cứ thủ thách đức tin nào.  HÆ¡n nữa, lời Chúa nói vá»›i Tô-ma cÅ©ng cho ta má»™t bài học:  “Phúc thay những người không thấy mà tin!”  Bằng con mắt thịt, ta không thấy Chúa nÆ¡i anh chị em và những biến cố chung quanh ta, nhÆ°ng vá»›i con mắt đức tin, ta sẽ nhận ra sá»± hiện diện của Người.

4.  Sống Lời Chúa

Sống đức tin vào Chúa Giê-su Phục Sinh là ý nghÄ©a trọn vẹn của cuá»™c đời Ki-tô hữu.  DÄ© nhiên hình ảnh Giáo Há»™i sÆ¡ khai là má»™t lý tưởng phải đạt tá»›i, nhÆ°ng nếu đức tin ấy không sống Ä‘á»™ng nÆ¡i ta trÆ°á»›c thì việc xây dá»±ng má»™t cá»™ng Ä‘oàn đức tin lý tưởng chỉ là giấc mÆ¡.  Thánh Phê-rô xác tín về số phận may mắn được Chúa thÆ°Æ¡ng của ta, từ những kẻ sống tuyệt vọng được trở thành người tràn đầy hy vọng.  Hy vọng là hÆ°á»›ng đến những thá»±c tại mắt ta không thấy được, nhÆ°ng biết chắc là có.  Gia tài Thiên Chúa dành cho ta, ta chÆ°a thấy bây giờ và ở đây, nhÆ°ng lời hứa của Chúa không thể sai và tin là xác tín rằng Chúa luôn trung thành giữ lời hứa.

Suy nghÄ©:    Hình ảnh Giáo Há»™i sÆ¡ khai có nhiều nét đẹp và là lý tưởng xây dá»±ng má»™t cá»™ng Ä‘oàn đức tin hôm nay.  Vậy tôi có thể làm gì để đóng góp vào việc xây dá»±ng cá»™ng Ä‘oàn giáo xứ của tôi?

Cầu nguyện:  Lạy Thiên Chúa từ bi nhân hậu, hằng năm Chúa dùng ngọn lá»­a Phục Sinh để khÆ¡i lại niềm tin trong lòng dân thánh, cúi xin Chúa gia tăng ân sủng để chúng con hiểu rằng:  chính Chúa Ki-tô đã thanh tẩy chúng con bằng phép rá»­a, đã tái sinh chúng con bằng Thánh Thần và cứu chuá»™c chúng con bằng Máu Thánh.  Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất vá»›i Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.  A-men.  (Lời nguyện Nhập lá»…, Chúa Nhật II Phục Sinh)

(Nguồn: simonhoadalat.com)