Chúa nháºt IV mùa Vá»ng, năm A: Các bà i suy niệm & chú giải Lá»i Chúa
14.12.2016
Tin Mừng Mt 1,18-24 : Sau đây là gốc tÃch Äức Giê-su Ki-tô: bà Ma-ri-a, mẹ NgÆ°á»i, đã thà nh hôn vá»›i ông Giu-se. NhÆ°ng trÆ°á»›c khi hai ông bà vá» chung sống, bà đã có thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần. Ông Giu-se, chồng bà , là ngÆ°á»i công chÃnh và không muốn tố giác bà , nên má»›i định tâm bá» bà cách kÃn đáo. Ông Ä‘ang toan tÃnh nhÆ° váºy, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo má»™ng cho ông rằng: “Nà y ông Giu-se, là con cháu Äa-vÃt, đừng ngại đón bà Ma-ri-a vợ ông vá», vì ngÆ°á»i con bà cÆ°u mang là do quyá»n năng Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giê-su, vì chÃnh NgÆ°á»i sẽ cứu dân NgÆ°á»i khá»i tá»™i lá»—i của há».†Tất cả sá»± việc nà y đã xảy ra, là để ứng nghiệm lá»i xÆ°a kia Chúa phán qua miệng ngôn sứ: Nà y đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghÄ©a là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-taâ€.
CHÚA CHÚA NHẬT IV MÙA VỌNG, NĂM A
Các bà i suy niệm & chú giải Lá»i Chúa
Lá»i Chúa: Is 7,10-14; Rm 1,1-7; Mt 1,18-24 ----†----
MỤC LỤC
1. Trá»i can thiệp
2. Emmanuel
3. Chúa ở cùng chúng ta
4. Æ n Cứu Äá»™ – Lm. Giuse Trần Việt Hùng
5. Dòng tộc – Radio Veritas Asia
6. Emmanuel, Thiên Chúa Ở Cùng Chúng Ta
7. Giuse, ngÆ°á»i công chÃnh
8. Sá»± công chÃnh của Thánh Giuse
9. Tâm tình của Giuse vá»›i biến cố nháºp thể – Anmai
10. Hạnh phúc khi có Thiên Chúa ở cùng
11. Vâng theo à Chúa – R. Veritas
12. Hãy là m sáng danh Chúa
13. Äừng ngại
14. Ngà i từ đâu đến? – Lm. Antôn Nguyễn Văn Tiếng
15. Truyá»n tin cho ông Giuse
16. Thánh Giuse, mẫu gÆ°Æ¡ng Mùa Vá»ng
17. Thiên Chúa ở cùng chúng ta
18. Emmanuel: Thiên Chúa Ở Cùng Chúng Ta
19. E sợ
20. Chúa Cứu Thế giáng sinh – R. Veritas
21. Suy niệm của ÄTGM Giuse Ngô Quang Kiệt
22. Vâng phục trong trách nhiệm
23. Giải quyết một vấn đỠnhỠđức tin
24. Mùa Vá»ng: Mùa trong veo – ÄGM VÅ© Duy Thống
25. Giuse im lặng
26. Mộng báo
27. Äức Trinh Nữ Maria
28. Công chÃnh
29. NgÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emanuel
30. Chúa bÆ°á»›c và o Ä‘á»i tôi
31. Thiên Chúa là m gì cho chúng ta?
32. “Ông Giuse là ngÆ°á»i chÃnh trá»±câ€
33. Emmanuel
34. Emmanuel- Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta
35. Äừng sợ – Lm. Nguyá»…n Minh Hùng
36. Äiá»u xảy đến bất ngá» - Lm Nguyá»…n Ngá»c Long
37. "Giuse, con Vua Äavit" – Lm. Nguyá»…n Hùng
38. Khởi đầu mới phát xuất từ Thiên Chúa
39. Chú giải của Noel Quesson
40. Chúa ở cùng chúng ta – Lm Jos Tạ Duy Tuyá»n
41. Emmanuel Thiên Chúa ở cùng chúng ta
42. Truyá»n tin cho ông Giuse
43. Thiên Chúa ở cùng chúng ta
44. Tuân theo ý Chúa
54. Theo gÆ°Æ¡ng Mẹ Maria sống tâm tình Mùa Vá»ng
46. RÆ°á»›c Äức Maria vá» nhà – Lm Phạm Quốc HÆ°ng
1. Trá»i can thiệp
Maria biết rằng mình Ä‘ang mang thai khi chÆ°a vá» chung sống vá»›i chồng sẽ Ä‘em lại nhiá»u háºu quả không hay: Cha mẹ sẽ buồn, ngÆ°á»i chồng sẽ nghi ngá», thiên hạ sẽ dị nghị, bản thân sẽ bị chê cÆ°á»i, nhÆ°ng Maria luôn tin và o Chúa và má»i sá»± Ä‘á»u do sá»± an bà i của Ngà i, vì thế Maria luôn bình tÄ©nh, âm thầm để mặc cho Chúa tá»± do hà nh Ä‘á»™ng.
Còn Giuse cÅ©ng váºy, thấy ngÆ°á»i bạn của mình nhÆ° thế, Giuse không vá»™i vã tức giáºn, hà nh Ä‘á»™ng mù quáng và buá»™c tá»™i gắt gao. Vì không được Maria giải thÃch, Giuse không hiểu ra là m sao, mặc dù thế Giuse vẫn trao phó má»i sá»± trong tay Chúa, còn mình thì sẽ trở lại cuá»™c sống Ä‘á»™c thân cao đẹp thuở trÆ°á»›c. NhÆ°ng Chúa đã can thiệp, khiến cho Giuse và Maria Ä‘á»u hà i lòng, trở lại Ä‘á»i sống vợ chồng và không còn thắc mắc chi nữa.
Nhìn và o lịch sá» Giáo Há»™i chúng ta thấy, nhiá»u khi Giáo Há»™i cÅ©ng lâm và o những hoà n cảnh Ä‘en tối, những trÆ°á»ng hợp khó khăn, nhÆ°ng rồi bà n tay Chúa cÅ©ng đã can thiệp, để Giáo Há»™i thoát khá»i những hiểm nguy mà phát triển, mà vÆ°Æ¡n lên. Tôi xin Ä‘Æ°a ra những thà dụ Ä‘iển hình.
Giáo Há»™i thuở ban đầu rất cần ngÆ°á»i lãnh đạo và Phêrô đã là ngÆ°á»i lãnh đạo, đã là vị Giáo hoà ng đầu tiên, thế nhÆ°ng ngay từ khi bắt tay và o sứ mạng, Phêrô đã bị gông cùm, xiá»ng xÃch và tù Ä‘Ã y. Ai cÅ©ng nghÄ© rằng, là m sao Phêrô có thể thoát nổi. NhÆ°ng rồi Chúa đã can thiệp, sai thiên thần xuống tháo rá»i xiá»ng xÃch, dẫn qua đám lÃnh canh và Phêrô được giải thoát.
Tiếp đến là những thế ká»· đầu, Giáo Há»™i đã phải trải qua những cÆ¡n bách hại khủng khiếp dÆ°á»›i thá»i những bạo vÆ°Æ¡ng Lamã. Ai cÅ©ng tưởng con thuyá»n Giáo Há»™i sẽ bị vùi dáºp dÆ°á»›i những tráºn cuồng phong dữ dá»™i nhất của lịch sá». NhÆ°ng rồi kết cuá»™c ra sao? Hoà ng đế Constantinople đã hoán cải, bóng cá» thánh giá đã tung bay và Giáo Há»™i bÆ°á»›c và o má»™t thá»i đại hoà ng kim. Còn những bạo vÆ°Æ¡ng Lamã đã phải rÆ¡i và o má»™t số kiếp bẽ bà ng: Valerio thì thua tráºn, bị bắt là m tù binh và bị nhục nhã cho đến chết. Diocletiano thì bị bắt giam và bị nhịn đói cho chết. Maxilino thì thắt cổ tá»± tá», còn Galerio thì bị chứng lở lói Ä‘au Ä‘á»›n, không má»™t vị lang y nà o chữa nổi.
Qua những chứng tÃch kể trên, chúng ta hãy thêm tin tưởng và o quyá»n năng của Chúa, nhÆ° tục ngữ ca dao vốn diá»…n tả: Thiên bất dung gian, ác giả ác báo, Trá»i xanh con mắt là gÆ°Æ¡ng, ngÆ°á»i ghét Ãt ngó ngÆ°á»i thÆ°Æ¡ng ngó hoà i.
Hãy tin tưởng và phó thác cho Chúa vì má»i sá»± Ä‘á»u do sá»± an bà i đầy quyá»n năng và tình thÆ°Æ¡ng của Chúa. [Mục Lục]
2. Emmanuel
Äối vá»›i ngÆ°á»i Do Thái, thì có con là má»™t sá»± chúc là nh của Thiên Chúa, còn son sẻ là dấu của kẻ bị Thiên Chúa bá» rÆ¡i. HÆ¡n thế nữa, son sẻ còn là má»™t tình trạng tÆ°Æ¡ng Ä‘Æ°Æ¡ng vá»›i sá»± chết chóc. Thá»±c váºy, chết là hết sống. Son sẻ là hết dòng sá»± sống. Tên tuổi sẽ bị dứt khá»i trần gian.
Quan niệm vá» Ä‘á»i sau của ngÆ°á»i Do Thái lúc bấy giá» còn rất mù má». Má»i hy vá»ng của há» là cuá»™c sống trần gian. Phần thưởng chÃnh là dòng dõi nối tiếp mãi trên mặt đất nà y. Bởi đó việc tiếp tục có dòng dõi sau tai Æ°Æ¡ng khốn quẫn đã được diá»…n tả bằng sức sống lại.
Thế nhÆ°ng, nhÆ° lá»i Kinh Thánh đã xác quyết vá» Thiên Chúa: TÆ° tưởng của Ta không giống vá»›i tÆ° tưởng của các ngÆ°Æ¡i và đưá»ng nẻo của Ta cÅ©ng không giống vá»›i Ä‘Æ°á»ng nẻo của các ngÆ°Æ¡i. NhÆ° trá»i cao hÆ¡n đất bao nhiêu thì tÆ° tưởng và đưá»ng nẻo của ta cÅ©ng cao hÆ¡n tÆ° tưởng và đưá»ng nẻo các ngÆ°Æ¡i bấy nhiêu.
ChÃnh vì thế, Thiên Chúa thÆ°á»ng ghé mắt nhìn đến sá»± yếu hèn và bất lá»±c, bởi đó má»›i nảy sinh những Ä‘iá»u đáng ngạc nhiên trong hà nh Ä‘á»™ng của Thiên Chúa. Ngà i đã tá» lá»™ quyá»n năng của Ngà i trong sá»± bất lá»±c. Äúng thế, sá»± đồng trinh của Äức Mẹ cÅ©ng là má»™t cái chết, nhÆ°ng cái chết đó đã được Thánh Thần Chúa Ä‘em lại má»™t sá»± sống má»›i. Äó cÅ©ng là điá»u diá»…n ra nÆ¡i tháºp giá vá»›i cái chết của Chúa Giêsu. Bởi vì sá»± phục sinh và sá»± sống má»›i, má»™t sá»± sống dồi dà o đã nẩy sinh từ cái chết Ä‘au thÆ°Æ¡ng của Ngà i trên tháºp giá.
Äã từ lâu, Thánh Thần vẫn được giá»›i thiệu nhÆ° là nguyên nhân của sá»± sống. Khởi đầu, khi Thiên Chúa tạo dá»±ng vÅ© trụ, thì thần khà đã bay lượn trên nÆ°á»›c và là m cho má»i sá»± được thà nh hình. Adong được nặn từ bùn đất, nhÆ°ng nhá» Thần Khà của Thiên Chúa mà có sá»± sống. Thần Khà cÅ©ng trở thà nh sá»± sống của Adong má»›i. Má»™t trinh nữ thụ thai bởi quyá»n phép Chúa Thánh Thần đã nói lên sá»± can thiệp của Thiên Chúa.
Phụng vụ ngà y Chúa nháºt hôm nay cho chúng ta cải cảm tưởng rằng Chúa Giêsu Ä‘ang Ä‘i và o lịch sá» nhân loại. Ngà i chÃnh là Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngà i ở giữa chúng ta để cứu chuá»™c, để giải phóng, để dẫn chúng ta ra khá»i ách nô lệ tá»™i lá»—i.
Giáo Há»™i hôm nay chÃnh là sá»± nối tiếp sá»± hiện diện hữu hình của Chúa giữa con ngÆ°á»i trong thế giá»›i, má»™t sá»± hiện diện cứu chuá»™c và giải thoát không phải chỉ vá» mặt thiêng liêng bằng cách trao ban các bà tÃch, mà hÆ¡n nữa má»™t sá»± giải thoát toà n diện, khá»i tất cả những gì cản trở sá»± phát triển của con ngÆ°á»i và xã há»™i bằng sá»± dấn thân và liên Ä‘á»›i vá»›i má»i ná»— lá»±c xây dá»±ng tình thÆ°Æ¡ng và công lý. [Mục Lục]
3. Chúa ở cùng chúng ta
Tại Việt Nam và nhất là tại Trung Hoa, ngÆ°á»i ta có tục tảo hôn, cha mẹ định liệu việc vợ chồng cho con cái từ khi chúng còn nhá». Trong tác phẩm “Vượt khá»i Äông và Tâyâ€, tác giả John Wu đã mô tả nhÆ° sau: “TrÆ°á»›c đám cÆ°á»›i, vợ tôi và tôi chả bao giá» thấy mặt nhau. Cả hai chúng tôi Ä‘á»u được giáo dục theo Ä‘Æ°á»ng lối cổ xÆ°a của ngÆ°á»i Trung Hoa. Bố mẹ đã Ä‘Ãnh hôn chúng tôi vá»›i nhau khi chúng tôi má»›i lên sáu. Äến năm mÆ°á»i mấy tuổi tôi má»›i biết được nhà nà ng ở đâu. Tôi khao khát được thoáng nhìn nà ng thá» xem, nên thỉnh thoảng lúc tan há»c vá», tôi cố tình Ä‘i ngang qua nhà nà ng, thế nhÆ°ng chả bao giá» tôi được may mắn nhìn thấy nà ngâ€.
Từ Ä‘oạn văn trên chúng ta sẽ dá»… dà ng hiểu được mối liên hệ giữa thánh Giuse và Mẹ Maria trÆ°á»›c lúc Chúa chà o Ä‘á»i. Theo táºp tục Do Thái, má»—i cuá»™c hôn nhân thÆ°á»ng trải qua ba giai Ä‘oạn:
Giai Ä‘oạn thứ nhất là đÃnh hôn. Việc nà y thÆ°á»ng do cha mẹ hay ngÆ°á»i mai mối thá»±c hiện, còn đôi bạn trẻ thÆ°á»ng chẳng há» biết trÆ°á»›c vá» cuá»™c Ä‘Ãnh hôn nà y.
Giai Ä‘oạn thứ hai là hứa hôn. Giai Ä‘oạn nà y thÆ°á»ng kéo dà i má»™t năm để đôi bạn có dịp quen biết nhau... Khi đã hứa hôn, thì má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u xem đôi bạn nhÆ° là vợ chồng, mặc dù há» chÆ°a thá»±c sá»± chung sống vá»›i nhau. Lá»… hứa hôn nà y được tổ chức rất long trá»ng, nên chỉ có sá»± ly dị má»›i xoá bỠđược nó.
Giai Ä‘oạn thứ ba là kết hôn theo đúng nghÄ©a. Thánh Giuse hay tin Mẹ Maria có thai khi hai ngÆ°á»i ở trong giai Ä‘oạn thứ hai, tức là đã hứa hôn vá»›i nhau.
Tuy nhiên tôi muốn chia sẻ vá» má»™t Ä‘iểm khác quan trá»ng hÆ¡n, đó là việc Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Thánh Matthêu đã khởi đầu Phúc Âm bằng việc trÃch dẫn lá»i tiên tri Isaia: Má»™t trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên Con Trẻ là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Äồng thá»i thánh Matthêu cÅ©ng đã kết thúc Phúc Âm bằng lá»i hứa của Chúa Giêsu: Nà y đây Ta sẽ ở cùng các con má»i ngà y cho đến táºn thế. Váºy thì Thiên Chúa, Ngà i đã ở cùng chúng ta nhÆ° thế nà o?
TrÆ°á»›c hết, Ngà i hiện diện giữa chúng ta qua việc sáng tạo, và đặc biệt qua quyá»n năng nâng đỡ của Ngà i, bởi vì Ngà i không phải chỉ tạo dá»±ng mà còn gìn giữ nó được tồn tại trong má»™t tráºt tá»± lạ lùng cho đến ngà y hôm nay.
Tiếp đến, Ngà i còn hiện diện giữa chúng ta qua lá»i Ngà i trong Kinh Thánh. Chúng ta có thể sánh và Kinh Thánh nhÆ° là má»™t bức thÆ° của ngÆ°á»i cha gởi cho con cái mình. NgÆ°á»i cha biểu lá»™ ý nghÄ© của mình cho con cái trong bức thÆ° nhÆ° thế nà o thì Thiên Chúa cÅ©ng mạc khải ý nghÄ© của Ngà i cho chúng ta trong Kinh Thánh nhÆ° váºy.
Cuối cùng Ngà i hiện diện giữa chúng ta má»™t cách đặc biệt qua Äức Kitô, Con Má»™t của Ngà i. Cùng vá»›i việc giáng sinh của Äức Kitô, Thiên Chúa đã bÆ°á»›c thêm má»™t bÆ°á»›c khổng lồ để đến và cÆ° ngụ giữa chúng ta. Äồng thá»i nhỠđó chúng ta có thể nhìn ngắm, lắng nghe chÃnh Thiên Chúa. Hay nói má»™t cách khác vá»›i mầu nhiệm Giáng Sinh, Thiên Chúa hiện diện giữa chúng ta qua má»™t cách cụ thể và sống Ä‘á»™ng qua má»™t con ngÆ°á»i bằng máu thịt của Äức Kitô. [Mục Lục]
4. Æ n Cứu Äá»™ – Lm. Giuse Trần Việt Hùng
Äốt lên cây nến thứ tÆ° của Vòng Hoa, chúng ta sắp kết thúc 4 tuần Mùa Vá»ng. Theo truyá»n thống lâu Ä‘á»i từ Bắc Âu, trong khà lạnh của mùa Äông, ngÆ°á»i ta đã đốt lên những cây nến trên những cà nh cây xanh uốn vòng. Khung vòng tròn và cà nh cây xanh là biểu tượng của sá»± sống tiếp diá»…n. NgÆ°á»i ta đã đốt nến trong những đêm tối nhất trong năm, khi má»i ngÆ°á»i trông chá» những ngà y dà i hÆ¡n của mùa Xuân sẽ xuất hiện. Theo truyá»n thống, trên Vòng Hoa Mùa Vá»ng bao gồm có 4 cây nến. Ba cây nến mầu tÃm và má»™t cây mà u hồng. Bốn cây nến của Vòng Hoa biểu tượng ánh sáng dần dần được dá»i chiếu và o thế gian. Ba cây nến mầu tÃm là biểu tượng của hy vá»ng, bình an và tình yêu. Ba cây nến tÃm nà y được đốt và o các Chúa Nháºt thứ nhất, thứ nhì và thứ bốn của Mùa Vá»ng. Cây nến mầu hồng biểu trÆ°ng sá»± vui mừng được đốt và o Chúa Nháºt thứ ba. Äôi khi có cây nến thứ năm mầu trắng được đặt ở giữa Vòng Hoa. Cây nến trắng nà y được đốt lên và o Lá»… Giáng Sinh. Mầu trắng biểu trÆ°ng sá»± tinh trắng nhÆ° các thiên thần và ngà y sinh nháºt của Chúa Giêsu. Giáo Há»™i Công Giáo thÆ°á»ng dùng các mầu đặc biệt theo từng mùa, nhÆ° Mùa Vá»ng, Mùa Giáng Sinh, Mùa Quanh Năm, Mùa Chay và Mùa Phục Sinh để tôn vinh danh Chúa Giêsu.
Tiên tri Isaia đã xuất hiện rao giảng tại Giêrusalem khoảng năm 742-701 trÆ°á»›c Công Nguyên. Trong sá»± mong Ä‘á»i mịt mù giữa bao thá» thách, Isaia đã loan báo má»™t tin vui cho dòng dõi Dân Do-thái: Vì thế, chÃnh Chúa sẽ cho các ngÆ°Æ¡i má»™t dấu: Nà y đây má»™t trinh nữ sẽ thụ thai, hạ sinh má»™t con trai và tên con trẻ sẽ gá»i là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta" (Is 7, 14). Äá»c lịch sá» Æ¡n Cứu Äá»™, chúng ta nháºn biết Thiên Chúa đã thá»±c hiện công trình cứu chuá»™c qua cả ngà n năm. Má»™t diá»…n tiến rất cháºm rãi qua biết bao nhiêu thế hệ và trải qua nhiá»u biến cố. Thiên Chúa đã sai tiên tri loan tin mừng cứu Ä‘á»™ qua má»™t nhóm nhá» trung tÃn còn sót lại. Biết rằng xÆ°a kia, ngÆ°á»i ta không có in ấn sách vở, truyá»n thanh, truyá»n hình hay má»™t phÆ°Æ¡ng tiện kỹ thuáºt văn minh nà o để phổ biến. Các sứ Ä‘iệp chỉ được truyá»n miệng và ghi chép và o các cuốn sách (papyrus) lÆ°u giữ qua nhiá»u Ä‘á»i.
Dấu chỉ: Má»™t trinh nữ sẽ thụ thai và hạ sinh má»™t con trai là má»™t sứ Ä‘iệp cao trá»ng. Sứ Ä‘iệp nà y đã từ từ khai mở vỠý nghÄ©a mầu nhiệm Con Chúa giáng trần. Thiên Chúa sẽ thá»±c hiện lá»i hứa vá»›i tổ tiên loà i ngÆ°á»i sau khi đã phạm lá»—i. Thiên Chúa phán vá»›i con rắn là ma quỉ: Ta sẽ gây mối thù giữa mi và ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà , giữa dòng dõi mi và dòng dõi ngÆ°á»i ấy, dòng giống đó sẽ đánh và o đầu mi và mi sẽ cắn gót nó (Stk 3, 15). Chúng ta là háºu sinh được há»c biết nhiá»u vá» qúa trình lịch sá» bốn, năm ngà n năm. Äã có biết bao dòng dõi và thế hệ con ngÆ°á»i liên Ä‘á»›i trong công cuá»™c cứu rá»—i nà y, đặc biệt là Dân Do-thái, dân được tuyển chá»n. Dân sống giữa má»™t thế giá»›i Ä‘a dân tá»™c từ Äông sang Tây, từ Bắc xuống Nam, từ khắp các vùng văn hóa. Äá»c lịch sá» tôn giáo, chúng ta nháºn biết có rất nhiá»u các tôn giáo cổ đã xuất hiện từ rất sá»›m trong thá»i kỳ nà y nhÆ° các đạo Hindu, Balamôn, Do-thái Giáo, Pháºt Giáo, Khổng Giáo, Lão Giáo và vô số đạo thá» các Thần ngoại. Hiện nay, trên thế giá»›i có khoảng 4, 200 tôn giáo lá»›n nhá» khác nhau.
Trong cuá»™c lữ hà nh của ngÆ°á»i Do-thái, hỠđã va chạm vá»›i rất nhiá»u nhóm ngÆ°á»i vá»›i truyá»n thống tôn giáo và văn hóa khác nhau. Sứ Ä‘iệp loan báo vá» Äấng Cứu Thế cÅ©ng dá»… bị lu má» qua thá»i gian năm tháng. Chỉ có má»™t dòng dõi rất nhỠđã cÆ°u mang sứ mệnh đón chá» con Chúa giáng trần. Thánh Matthêô đã ghi lại gia phả Äức Kitô, con cháu của ÄavÃt và con cháu tổ phụ Abraham. Matthêo tóm gá»n lich sá»: từ tổ phụ Abraham đến vua ÄavÃt là mÆ°á»i bốn Ä‘á»i; từ vua ÄavÃt dến thá»i lÆ°u đầy ở Babylon là mÆ°á»i bốn Ä‘á»i và từ thá»i lÆ°u đầy ở Babylon đến Äức Kitô cÅ©ng là mÆ°á»i bốn Ä‘á»i (Mt 1, 17). Chúng ta suy tÆ° vá» sứ Ä‘iệp tin mừng đã được thá»±c hiện nÆ¡i dòng dõi Dân tá»™c đã được Thiên Chúa tuyển chá»n.
Trong thÆ¡ gởi cho tÃn hữu thà nh Rôma, thánh Phaolô đã viết: Tin mừng ấy Thiên Chúa đã hứa trÆ°á»›c bằng lá»i các tiên tri trong Kinh Thánh vá» Con của NgÆ°á»i (Rm 1, 2). Khi thá»i gian đã mãn, Thiên Chúa thá»±c hiện ý định nhiệm mầu của NgÆ°á»i để cứu Ä‘á»™ trần gian. Äây là biến cố nhiệm mầu duy nhất xảy ra trong thá»i gian và không gian. Sá»± linh thiêng kết hợp giữa thần thánh và con ngÆ°á»i. Ngôi Lá»i Nháºp Thể trong cung lòng của Äức Trinh Nữ: Chúa Kitô giáng sinh trong hoà n cảnh sau đây: Mẹ NgÆ°á»i là Maria Ä‘Ãnh hôn vá»›i Giuse, trÆ°á»›c khi vá» chung sống vá»›i nhau, đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần (Mt 1, 18). Sá»± kiện cao siêu nhiệm mầu vượt trên má»i trà hiểu của loà i ngÆ°á»i. Cho dù đã được các tiên tri loan báo, được các thế hệ truyá»n rao chuẩn bị cả ngà n năm nhÆ°ng cho tá»›i ngà y hôm nay, nhiá»u ngÆ°á»i vẫn chÆ°a thể chấp nháºn sá»± kiện lạ lùng nà y. Há» không thể tin và chấp nháºn Ngôi Hai Thiên Chúa giáng trần là m ngÆ°á»i nhÆ° chúng ta.
Nhiá»u ngÆ°á»i không tin và o Äấng Cứu Thế giáng trần nhÆ°ng há» vui mừng vì dịp Giáng Sinh sắp đến. Cứ mùa Giáng Sinh vá», chúng ta thấy phố xá rá»™n rã, thiệp chúc mừng trao đổi, chuẩn bị qùa cáp, ánh sáng nhấp nháy má»i nÆ¡i và chăng hoa kết đèn má»i góc phố. Cho dù con ngÆ°á»i có niá»m tin hay không, Ä‘á»u mừng vui và há»›n hở. Ãt ra đây cÅ©ng là má»™t tin vui cho má»i ngÆ°á»i trần thế. Má»™t cÆ¡ há»™i tốt để má»i ngÆ°á»i giao lÆ°u trao đổi tâm tình. Chúa Giêsu vẫn âm thầm Ä‘i và o lòng ngÆ°á»i qua nhiá»u cách thế. Có biết bao nhiêu nhà hảo tâm chia sẻ món qùa nho nhá» cho những ngÆ°á»i kém may mắn. Ãnh sáng của niá»m hy vá»ng chiếu tá»a cùng khắp khiến lòng ngÆ°á»i nao nức mừng vui. Má»™t Ä‘iá»u rất lạ là ai cÅ©ng muốn sá»± bình an, giải thoát và được hưởng nhá» Æ¡n cứu Ä‘á»™ nhÆ°ng lại không muốn chấp nháºn Äấng ban Æ¡n cứu Ä‘á»™.
Chúa Giáng Sinh mang lại niá»m vui lá»›n cho nhân loại vì Thiên Chúa sẽ ở cùng chúng ta. Thánh Matthêo diá»…n tả: Tất cả sá»± kiện nà y đã được thá»±c hiện để là m trá»n lá»i Chúa dùng miệng Tiên tri phán xÆ°a rằng: "Nà y đây má»™t trinh nữ sẽ mang thai và hạ sinh má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta" (Mt 1, 22-23). Chúa sẽ đến vá»›i từng tâm hồn. Chúng ta có can đảm mở rá»™ng tâm hồn đón Chúa hay không? Chúa có thể sẽ đến vá»›i chúng ta qua hình dáng của má»™t trẻ thÆ¡ bá»c trong khăn hay má»™t trẻ mồ côi đầu Ä‘Æ°á»ng xó chợ và không nÆ¡i nÆ°Æ¡ng tá»±a. Chúa sẽ đến nhÆ° má»™t ngÆ°á»i vô gia cÆ° không có nÆ¡i gối đầu hoặc má»™t ngÆ°á»i bị đánh dầm báºp tả tÆ¡i ngoà i phố chợ. Vì khi đón nháºn má»™t ngÆ°á»i cùng khổ là chúng ta Ä‘ang đón nháºn chÃnh Chúa trong Ä‘á»i sống của chúng ta.
Suy tá»›i đây, dừng lại đôi phút để suy nghÄ© và cầu nguyện xem chúng ta Ä‘ang chá»n thái Ä‘á»™ nà o. Äôi khi chúng ta chỉ mong muốn có má»™t lá»… Giáng Sinh hoà nh tráng bên ngoà i, má»™t hang đá tuyệt đẹp và má»™t món qùa đáng giá. Chúng ta tìm mua tượng Chúa Hà i Nhi tháºt dá»… thÆ°Æ¡ng đặt nằm trong máng cá» vá»›i các mục đồng và súc váºt bao quanh. Nếu chúng ta chỉ chú ý chuẩn bị những hình thức tổ chức trang trà bên ngoà i mà không dá»n tâm hồn tháºt sá»± để đón Chúa, thì chúng ta cÅ©ng đâu khác gì những ngÆ°á»i ngoại không tin và o Chúa.
Lạy Chúa, xin cho chúng con biết mở rá»™ng trái tim yêu thÆ°Æ¡ng để đón Chúa. Xin Chúa ở lại vá»›i chúng con và ban Æ¡n cứu Ä‘á»™. Xin tẩy sạch tâm hồn chúng con khá»i những sá»± hoen ố, Ãch ká»·, tham lam và thÆ¡ Æ¡ nguá»™i lạnh. Xin Chúa sưởi ấm tâm hồn vá»›i ngá»n lá»a yêu thÆ°Æ¡ng để chúng con biết chia sẻ cuá»™c sống vá»›i tha nhân. [Mục Lục]
5. Dòng tộc – Radio Veritas Asia
(TrÃch từ ‘Suy Niệm Phúc Âm Hằng Ngà y’ - RVA)
Có má»™t vị vua kia đã già cả nhÆ°ng lại không có con nối dõi tông Ä‘Æ°á»ng, nên nhà vua đã ra lệnh má»i các chà ng trai trẻ đến cung vua để chá»n má»™t ngÆ°á»i là m dưỡng tá» mà sau nà y sẽ lên ngôi cai trị. Äiá»u kiện tháºt Ä‘Æ¡n giản, chỉ cần ngÆ°á»i đó biết mến Chúa và yêu mến anh em hết lòng.
Từ má»™t vùng quê xa xôi, má»™t chà ng thanh niên cÅ©ng biết đến việc chá»n nà y của nhà vua. Chà ng muốn đến cung vua ứng thi nhÆ°ng khốn ná»—i chà ng chẳng có má»™t bá»™ áo quà n nà o xứng cho buổi triá»u yết. Sau má»™t thá»i gian dà nh dụm, cuối cùng chà ng củng cố gắng sắm cho mình má»™t bá»™ đồ tạm xứng vá»›i lối triá»u yết.
Äến gần hoà ng cung, chà ng gặp má»™t ông lão xá lạy bên vệ Ä‘Æ°á»ng trong bá»™ quần áo rách rÆ°á»›i. Ông lão ngá»a tay xin bá»™ đồ chà ng Ä‘ang mặc.
Äá»™ng lòng thÆ°Æ¡ng, chẳng chút ngần ngừ chà ng đổi cho ông già bá»™ quần áo của mình.
Khi đến gần cá»a thà nh, lòng chà ng lại hoang mang chẳng biết lÃnh canh có cho chà ng và o vá»›i quần áo tả tÆ¡i nhÆ° váºy không. May mắn thay chẳng má»™t ai hạch há»i vá» quần áo của chà ng và khi đến trÆ°á»›c ngai rồng chà ng cà ng ngạc nhiên hÆ¡n nữa, vị vua Ä‘ang ngồi trên ngai chÃnh là ông già ăn xin đã được chà ng giúp cho bá»™ quần áo. Chà ng không tin và o mắt mình. NhÆ°ng kìa, vua Ä‘ang mỉm cÆ°á»i nhìn chà ng: “Hỡi con yêu dấu, hãy đến đây, ta Ä‘ang chá» conâ€
Chà ng thanh niên đã được chá»n là m dưỡng tá» và là m thừa kế nhá» tấm lòng quảng đại bao dung của anh. Hôm nay thánh sá» Matthêu cÅ©ng tÆ°á»ng thuáºn việc Vua trá»i đất chá»n lá»±a má»™t ngÆ°á»i Cha cho mình trÆ°á»›c khi Ngà i đến ở vá»›i con ngÆ°á»i.
Xết vá» nguồn gốc, thánh Giuse Ä‘Ãch thá»±c thuá»™c dòng dõi David, háºu duệ của vua David. Äấng Cứu Thế sẽ sinh ra trong dòng dõi nà y để ứng nghiệm lá»i các tiên tri đã báo trÆ°á»›c: “Nà y đây đã tá»›i ngà y Ta gây cho David má»™t mầm giống công chÃnh, mầu giống nà y sẽ là m Vua thống trị, sẽ là ngÆ°á»i khôn ngoan thá»±c hiện công lý và công bình trên đất nÆ°á»›câ€. Hoặc ở má»™t chá»— khác: “Chúa sẽ láºp cho David má»™t nhà . Nhà của NgÆ°á»i và triá»u đại NgÆ°á»i sẽ vững bá»n mãi mãiâ€.
Tuy nhiên, háºu duệ của David không phải chỉ có má»™t mình Giuse nhÆ°ng đã có hà ng trăm hà ng ngà n háºu duệ David. Äồng thá»i vá»›i Giuse, dù vá»›i háºu duệ ấy Giuse đã được chá»n là m dưỡng tá» của Con Thiên Chúa, vì Ngà i quảng đại và bao dung.
Má»™t gia đình sống Ä‘á»i vợ chồng ai lại chẳng mÆ¡ Æ°á»›c đến chuyện chung chăn gối, thế mà Giuse lại ký kết hôn Æ°á»›c vá»›i má»™t ngÆ°á»i đã thá» hứa suốt Ä‘á»i không biết đến ngÆ°á»i Nam. Và rồi ngÆ°á»i Nữ mà Ngà i hết lòng yêu mến và quà trá»ng ấy bá»—ng dÆ°ng lại mang thai. Nà ng là ngÆ°á»i đức hạnh Ä‘oan trang sao lại bụng mang dạ chá»a cách lén lút?
Theo luáºt Do thái, Giuse có thể tố cáo ngÆ°á»i Nữ ấy trÆ°á»›c Há»™i TrÆ°á»ng Do Thái để nà ng bị ném đá vì tá»™i ngoại tình. NhÆ°ng do tấm lòng bao dung ngãi đã không là m thế. Ngà i chỉ muốn âm thầm rút lui, không cãi vã to tiếng. Ngà i tôn trá»ng nà ng, ngái muốn để mặc cho nà ng tá»± pháºn xá».
Äang khi định tâm nhÆ° váºy thì Thiên Chúa đã ra tay can thiệp, vì ngần ấy diá»…n tiến cÅ©ng đủ để cho Giuse là m dưỡng tá» của Ngôi Hai Thiên Chúa là m ngÆ°á»i. Lá»i của sứ thần đã soi sáng giải đáp thắc mắc bấy lâu Ä‘ang dà y vò tâm hồn Giuse. HÆ¡n thế nữa, sứ thần đả trao cho Giuse nhiệm vụ đặt tên cho con trẻ má»›i sinh. Vá»›i ngÆ°á»i Do thái chỉ có ngÆ°á»i cha là ngÆ°á»i có quyá»n tối háºu trong việc đặt tên cho đứa trẻ, dù cho bà con thân thuá»™c có muốn gì Ä‘i nữa thì khi chÆ°a có ý kiến của ngÆ°á»i cha thì việc đặt tên cÅ©ng không mang lại giá trị gì.
NhÆ° chúng ta đã thấy buổi lá»… đặt tên cho Gioan Tẩy Giả cÅ©ng phải do ngÆ°á»i cha đặt tên. Ở đây cÅ©ng váºy, Giuse được Thiên Chúa ra tay can thiệp để lòng yêu thÆ°Æ¡ng nÆ¡i Ngà i không bị rạn nứt, sứt mẻ mà từ đây lòng yêu thÆ°Æ¡ng đã có dịp bá»™c lá»™ trá»n vẹn. Giuse đã đón nháºn ngÆ°á»i bạn Ä‘á»i vá» nhà mình và hết òng yêu thÆ°Æ¡ng chăm sóc cho nà ng cÅ©ng nhÆ° cho ngÆ°á»i con Ä‘ang cÆ°u mang.
Tháºt thế, cuá»™c Ä‘á»i của má»—i ngÆ°á»i cÅ©ng có lúc căng thẳng, phân vân, Ä‘au khổ vì phải chá»n lá»±a quyết định, nhÆ°ng Thiên Chúa Ngà i đã thông suốt tất cả những giai cấp nà y thế nhÆ°ng Ngà i vẫn im lặng chỠđợi. Ngà i chá» phản ứng nÆ¡i mổi ngÆ°á»i chúng ta do yêu thÆ°Æ¡ng hay dáºn ghét, nếu chúng ta xá» sá»± vá»›i tấm lòng yêu thÆ°Æ¡ng quảng đại thì chắc chắn Ngà i sẽ kịp thá»i trợ giúp và chẳng bao giá» Ngà i để cho lòng yêu thÆ°Æ¡ng bị rạn nứt sứt mẻ. Trong mùa đón chá» vị vua tình yêu giáng thế, Æ°á»›c mong rằng má»—i ngÆ°á»i trong chúng ta sẽ luôn dùng thái Ä‘á»™ bao dung quảng đại là m kim chỉ nam hứng dẫn các suy tưởng và hà nh Ä‘á»™ng của má»—i ngÆ°á»i chúng ta. [Mục Lục
6. Emmanuel, Thiên Chúa Ở Cùng Chúng Ta
Anh chị em thân mến.
Thá»i gian gần đây có má»™t bá»™ phim đã Ä‘i và o trong lòng ngÆ°á»i, đó là phim Hoà ng Châu Công Chúa. Khi xem qua bá»™ phim, má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u có cảm tình vá»›i nhân váºt chÃnh, má»™t ngÆ°á»i có lòng nhân ái, nhÆ°ng vì thẳng thắng nên thÆ°á»ng gặp những Ä‘á»u trắc trở. Má»i ngÆ°á»i cà ng thá»a mản hÆ¡n khi những trở ngại đó dần dần cÅ©ng bị phá vở và an bình lại đến. Äó là vì cô công chúa nhá» có bùa há»™ mệnh. Vị thần há»™ mệnh rất đắc lá»±c, ngà i là má»™t vị vua công minh, má»™t ngÆ°á»i cha nhân háºu. Khi nà o có Ngà i ở bên cạnh thì vị công chúa và những ngÆ°á»i thân không còn phải lo sợ gì hết. Chỉ khi vắng bóng ngà i, má»i thế lá»±c thù nghịch má»›i tìm cách hảm hại. NhÆ°ng tất cả Ä‘á»u được hóa giải khi có ngà i ở cùng, khi đó những nguy hiểm, những khổ Ä‘au không còn tồn tại được nữa.
Giuse lo sợ vì chÆ°a hiểu được Thánh à Chúa. Ông đã có những toan tÃnh riêng tÆ° của mình, những toan tÃnh của sá»± sợ hãi, những toan tÃnh của con ngÆ°á»i không có Thiên Chúa Ở Cùng. Ông lo âu bối rối không biết giải quyết nhÆ° thế nà o. NhÆ°ng khi ông tỉnh dáºy, ông hà nh Ä‘á»™ng không do dá»± nữa, hà nh Ä‘á»™ng cách can đảm, hà nh Ä‘á»™ng trong sá»± bình an và vui mừng. Vì ông đã được biết Thánh à Chúa, ông biết có Thiên Chúa Ở Cùng ông, ông biết ông không còn hoạt Ä‘á»™ng cách cô Ä‘Æ¡n nữa. Khi đó má»i thắc mắc đã được tháo cởi, má»i lo âu đã được cất Ä‘i, má»i nguy hiểm mà ông nghÄ© tá»›i không còn tồn tại nữa. Ông chỉ còn biết vâng phục trong vui mừng, trong hân hoan, vì Có Thiên Chúa Ở Cùng.
Trong cuá»™c sống Ä‘á»i ngÆ°á»i không thiếu những lo âu sợ hãi. Có những Ä‘iá»u do hoà n cảnh khách quan Ä‘Æ°a đến, cÅ©ng có những cái do chủ quan từ bên trong con ngÆ°á»i. Nếu xét từ nguyên nhân, thì tất cả má»i lo âu sợ hãi trong Ä‘á»i sống Ä‘á»u phát xuất từ cảm giác cô Ä‘Æ¡n, từ lòng Ãch ká»·, từ những việc chỉ nghÄ© đến bản thân mà quên Ä‘i ngÆ°á»i khác. Quan trá»ng hÆ¡n, đó là vì không thấy Chúa hiện diện ở trong con ngÆ°á»i của mình, cùng hà nh Ä‘á»™ng vá»›i mình, mà chỉ hà nh Ä‘á»™ng cách Ä‘Æ¡n lẻ.
Má»—i ngÆ°á»i trong chúng ta cÅ©ng đã từng trải qua cảm giác cô Ä‘Æ¡n sợ hãi. Chúng ta cÅ©ng đã từng giải quyết nhiá»u vấn để khúc mắc. NhÆ°ng đã giải quyết nhÆ° thế nà o? Chúng ta đã vượt qua cách khổ sở nhÆ° lần từng bÆ°á»›c Ä‘i trong đêm tối, để rồi niếm mùi chua cay thất bại và trải qua ná»—i thất vá»ng ê chá». Chúng ta đã trải qua vá»›i sá»± lo âu thắp thá»m, cùng vá»›i những toan tÃnh hại ngÆ°á»i, nên sợ sẽ bị trả thù. Hay chúng ta đã vượt qua vá»›i những bá»±c tức và khó chịu vì không được nhÆ° ý muốn. Äó là vì chúng ta đã hà nh Ä‘á»™ng cách cô Ä‘Æ¡n, hà nh Ä‘á»™ng mà không Có Chúa Ở Cùng, hà nh Ä‘á»™ng trong cÆ¡n mê, hà nh Ä‘á»™ng trong đêm tối.
Nếu khi nà o chúng cảm thấy bình an thÆ° thái, cho dù bao tai vạ áºp đến, những khổ Ä‘au cứ dồn và o, những bất hạnh cứ tiếp diá»…n, mà chúng ta vượt qua cách an toà n, không để lại chút vÆ°Æ¡ng vấn trong lòng. Äó là vì chúng ta Ä‘ang Có Chúa Ở Cùng. Äó là vì chúng ta đã được bừng tỉnh dáºy. Nếu chúng ta nhìn thấy được Ãch lợi chung, nhìn thấy được nhu cầu của bao nhiêu ngÆ°á»i chung quanh, để sẵn sà ng hà nh Ä‘á»™ng theo tiếng gá»i của con tim chân chÃnh, hà nh Ä‘á»™ng không còn á»· lại và o con ngÆ°á»i riêng tÆ° của mình nữa, mà hà nh Ä‘á»™ng vá»›i Chúa Ở Cùng. Nếu được nhÆ° thế, chúng ta mang được tâm trạng của Hoà ng Châu Công Chúa khi có Vua Cha ở Cùng. Quang trá»ng hÆ¡n nữa chúng Ä‘ang Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng mà Thánh Giuse đã Ä‘i vì vâng nghe Lá»i Chúa, bởi Ngà i đã nháºn ra được Có Thiên Chúa Ở Cùng.
Chúng ta cùng nhau cầu xin Chúa ban Æ¡n cho má»—i ngÆ°á»i được sáng suốt, để nháºn ra Chúa Ở Cùng Chúng Ta trong hoà n cảnh sống, trong những ngÆ°á»i chúng ta gặp hằng ngà y, trong những công việc chúng ta đã và đang là m, để biết sống và hà nh Ä‘á»™ng theo Thánh à Chúa. [Mục Lục
7. Giuse, ngÆ°á»i công chÃnh
(Suy niệm của Lm. JB. Hoà ng Văn Khanh)
Mở đầu sách Tin Mừng bằng bản gia phả (Mt 1,1-17), thánh sá» Mátthêu muốn giá»›i thiệu nguồn gốc lai lịch của Chúa Giêsu: NgÆ°á»i là ngÆ°á»i con của nhân loại, thuá»™c dòng tá»™c vua ÄavÃt, được sinh ra bởi Äức Maria. NhÆ°ng do đâu mà Chúa Giêsu thuá»™c dòng tá»™c ÄavÃt, vì theo phong tục Do Thái, ngÆ°á»i ta không kể phụ nữ để xác định gia phả. Váºy Maria thụ thai bởi đâu và đâu là vai trò của Giuse. Trình thuáºt truyá»n tin cho Giuse nhằm minh tá» Äức Maria thụ thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần và Äức Giêsu chÃnh là Äấng Thiên Sai, con vua ÄavÃt, ứng nghiệm sấm ngôn Isaia (Is 7,14). Giuse có nhiệm vụ nháºn Äức Giêsu và o tông tá»™c của mình, nhỠđó Chúa Giêsu thuá»™c dòng vua ÄavÃt. Qua trình thuáºt nà y, Mt cÅ©ng giá»›i thiệu cho ta má»™t mẫu gÆ°Æ¡ng sống tinh thần vâng phục trong đức tin : Giuse, ngÆ°á»i công chÃnh.
- Giuse, ngÆ°á»i công chÃnh
Giuse Ä‘Ãnh hôn vá»›i Maria nhÆ° các thanh nam nữ từ thá»i bấy giá». Theo phong tục Do Thái, khi hai ngÆ°á»i nam nữ Ä‘Ãnh hôn, thì đã thà nh vợ chồng trÆ°á»›c luáºt pháp, nhÆ°ng chÆ°a sống chung; má»™t năm sau Ä‘Ãnh hôn, chồng rÆ°á»›c vợ vá» chung sống. Thá»i gian Ä‘Ãnh hôn, muốn bá» nhau phải ra toà xin ly dị. Nếu vợ ngoại tình, phải bị xá» ném đá theo luáºt.
Sá»± kiện xảy ra là trÆ°á»›c khi vá» sống chung, Maria đã có thai. Giuse tháºt khó xá». Tin Mừng viết: “Giuse, chồng bà là ngÆ°á»i công chÃnh và không muốn tố giác bà , nên định tâm bá» bà cách kÃn đáoâ€. Giuse được Tin Mừng gá»i là “ngÆ°á»i công chÃnh†theo nghÄ©a nà o ? TrÆ°á»›c hết, công chÃnh có nghÄ©a là vâng phục lá» luáºt (Rm 4,2; Gl 3,6). Công chÃnh còn được hiểu là lòng xót thÆ°Æ¡ng nhân háºu (St 12,19; Tv 37,21; Tv 112,4). Theo luáºt, Giuse phải tố cáo Maria. NhÆ°ng Giuse lại là ngÆ°á»i nhân háºu, có lòng thÆ°Æ¡ng xót, không muốn là m nhục ngÆ°á»i phụ nữ mà ông rất tin tưởng, mến yêu và kÃnh trá»ng; ông không muốn Maria bị xá» phạt theo luáºt, nên quyết định âm thầm ra Ä‘i.
Thứ đến, công chÃnh là hà nh Ä‘á»™ng phù hợp vá»›i ý Thiên Chúa. Giuse không há» hồ nghi Maria, nhÆ°ng không thể nháºn bà o thai. Má»™t mặt, giả nhÆ° ông chÆ°a biết là Maria thụ thai do quyá»n năng Thánh Thần, thì cÅ©ng nghÄ© rằng đây là má»™t mầu nhiệm. Do đó lá»i sứ thần nhằm thông tin sá»± tháºt vá» bà o thai và trao phó cho ông trách nhiệm đặt tên và là m cha đứa trẻ trÆ°á»›c pháp luáºt. Mặt khác, giả nhÆ° ông đã biết là Maria thụ thai do Thánh Thần, ông cảm thấy mình bất xứng để đón nháºn hà i nhi, nên muốn âm thầm rút lui. Và nhÆ° thế, lá»i sứ thần nhằm xác nháºn là tháºt Ä‘iá»u ông đã biết (dÄ© nhiên qua tâm sá»± của Maria) và trao cho ông trách nhiệm đón nháºn hà i nhi và o dòng tá»™c của mình.
Dù giải thÃch cách nà o thì lá»i truyá»n tin của sứ thần cÅ©ng nhắm mục Ä‘Ãch giải thÃch cho biết Chúa Giêsu được thụ thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần; Giuse được trao sứ mệnh đón nháºn NgÆ°á»i và o dòng tá»™c vua ÄavÃt; và NgÆ°á»i là Äấng Thiên Sai con vua ÄavÃt, ứng nghiệm lá»i ngôn sứ Isaia đã từng loan báo: “ Nà y đây, Trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta†(Mt 1,23).
TrÆ°á»›c lá»i truyá»n của sứ thần, Giuse chỉ biết vâng phục. Ông không nói lá»i nà o mà chỉ tuân theo cách triệt để. Tin là vâng phục và dấn thân hà nh Ä‘á»™ng. Giuse, cÅ©ng nhÆ° Maria vá»›i lá»i xin vâng, đã hà nh Ä‘á»™ng theo mẫu gÆ°Æ¡ng của tổ phụ Abraham : vâng phục trong đức tin.
- Chúa Giêsu, Äấng Thiên Sai cứu Ä‘á»™
Sứ thần trao cho Giuse quyá»n đặt tên cho hà i nhi là Giêsu. Quyá»n đặt tên đồng nghÄ©a vá»›i việc đón nháºn Giêsu và o dòng tá»™c của mình và trở nên cha của đứa trẻ trÆ°á»›c pháp luáºt. Giuse trở nên bạn trăm năm của Maria và dưỡng phụ của Chúa Giêsu.
Tên “Giêsu†có nghÄ©a là Thiên Chúa cứu Ä‘á»™. Danh xÆ°ng nà y bao hà m căn tÃnh và sứ mệnh của Chúa Giêsu. NgÆ°á»i được Chúa Cha sai đến trong thế gian nhÆ° là Emmanuel, Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta, để thi hà nh chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ nhân loại. Äây chÃnh là sợi chỉ Ä‘á» chạy dà i suốt Tin Mừng Mátthêu. Cuối cùng, Mt tuyên xÆ°ng NgÆ°á»i đã chết và sống lại để chu toà n sứ mệnh cứu thế, và NgÆ°á»i hằng hiện diện má»—i ngà y vá»›i Giáo Há»™i cho đến táºn thế (Mt 28,20).
Các nhà chú giải Kinh Thánh còn nháºn thấy má»™t tÆ°Æ¡ng đồng trong cấu trúc giữa trình thuáºt vá» nguồn gốc lai lịch Chúa Giêsu vá»›i hai chÆ°Æ¡ng đầu Sáng thế (St 1,1-2,4a // Mt 1,1-17; St 2,4b-25 // Mt 1,18-24). Sá»± tÆ°Æ¡ng đồng ấy nhằm cho thấy việc xuất hiện của Chúa Giêsu nhÆ° má»™t AÄ‘am má»›i, khởi đầu má»™t sáng tạo má»›i.
Kết luáºn
Hãy đến vá»›i thánh Giuse vá»›i tất cả niá»m tôn kÃnh mến yêu và há»c táºp dÆ°á»›i mái trÆ°á»ng của ngà i tinh thần vâng phục ý Chúa, lòng khiêm tốn, tÃnh tá»± chủ và tâm hồn nhiệt thà nh quảng đại phục vụ.
Tin Mừng nói rất Ãt vá» Giuse. Tuy nhiên, qua Ãt Ä‘oạn vắn vá»i ấy, ta cÅ©ng cảm nháºn được má»™t tÆ°Æ¡ng đồng giữa Giuse và Äức Maria. Nếu Thiên Chúa đã chá»n Äức Maria là m mẹ Ngôi Hai Thiên Chúa nháºp thể, Ngai cÅ©ng đã tuyển chá»n Giuse là m dưỡng phụ để chăm nom săn sóc. TrÆ°á»›c Ä‘á» nghị của Thiên Chúa, Giuse và Maria đã sẵn sà ng vâng phục ý Chúa. CÅ©ng nhÆ° Maria, Giuse sống thánh thiện, khiêm tốn, yêu thÆ°Æ¡ng và hoà n toà n tÃn thác và o Thiên Chúa trong má»i hoà n cảnh. [Mục Lục
8. Sá»± công chÃnh của Thánh Giuse
(Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn An Khang)
Chúa nháºt hôm nay, trÆ°á»›c lá»… Giáng Sinh, Giáo há»™i Ä‘á» nghị chúng ta nghe "loan báo việc sinh Äức Giêsu cho Giuse".
Mátthêu viết: "Mẹ NgÆ°á»i là bà Maria đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i Giuse" ÄÃnh hôn hay thà nh hôn có nghÄ©a là "đến vá»›i, phối hợp vá»›i má»™t ngÆ°á»i nà o đó," chỉ việc chung sống vợ chồng. Cô thiếu nữ Dothái được Ä‘Ãnh hôn và o khoảng tuổi 12, thoát khá»i quyá»n giám há»™ của ngÆ°á»i cha để ở dÆ°á»›i quyá»n giám há»™ của ngÆ°á»i chồng và o lúc 13-14 tuổi. Theo phong tục và hôn nhân của ngÆ°á»i Dothái, Ä‘Ãnh hôn đã là thà nh vợ chồng trÆ°á»›c pháp luáºt, nhÆ°ng việc rÆ°á»›c dâu thÆ°á»ng cách xa lá»… Ä‘Ãnh hôn, có khi cả năm trá»i. ThÆ°á»ng thì hai ngÆ°á»i không chung sống trÆ°á»›c khi rÆ°á»›c dâu, nhÆ°ng giả thiết có con vá»›i nhau trong giai Ä‘oạn nà y, đứa con vẫn là con hợp pháp.
Maria đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i Giuse, nghÄ©a là cả hai nhÆ° các cặp hôn nhân khác, có dá»± tÃnh thà nh vợ chồng. NhÆ°ng trÆ°á»›c khi hai ông bà vá» chung sống, bà đã có thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần. NgÆ°á»i ta đặt câu há»i: Ông Giuse có biết việc Äức Maria thụ thai bởi quyá»n năng Thánh Thần, trÆ°á»›c khi Thiên thần báo tin không? Sá»± công chÃnh của Giuse ở chá»— nà o?
Theo nhiá»u nhà chú giải, Giuse công chÃnh không theo nghÄ©a vâng lá»i lá» luáºt. Vì chẳng có luáºt nà o buá»™c phải ly dị ngÆ°á»i má»›i Ä‘Ãnh hôn (Änl 22,13-21; 23-27), luáºt chỉ dạy ly dị khi hôn nhân đã hoà n hợp (Änl 24,1). Äà ng khác âm thầm ly dị, Giuse lại cà ng bất tuân lá» luáºt. Vì chứng thÆ° ly dị chỉ có giá trị pháp lý, khi mang tÃnh cách chÃnh thức công khai. Vả lại, ly dị âm thầm nhÆ° thế không thể giữ bà máºt được lâu, trong má»™t ngôi là ng nhá» bé nhÆ° Nadarét. Äà ng khác, nếu Giuse coi Maria vô tá»™i, ta không thể hiểu được tại sao ông lại nghÄ© đến chuyện ly dị bà , vì pháp luáºt đâu cho phép. Xét nhÆ° là hôn phu, ông có bổn pháºn bảo vệ hôn thê vô tá»™i, chống lại má»i nghi ngá» vô bằng cứ của kẻ khác.
HÆ¡n nữa, trong Tin mừng của Mátthêu, chỉ duy nhất Giuse được gá»i là công chÃnh, tá»±a nhÆ° Abel ngÆ°á»i công chÃnh. Abel công chÃnh không phải theo luáºt, vì lá» luáºt chỉ được công bố vá»›i Maisen, nhÆ°ng vì kÃnh sợ Thiên Chúa. Vì thế, không thể cắt nghÄ©a đức công chÃnh của Giuse " theo luáºt" được, nhÆ°ng công chÃnh vì kÃnh sợ Thiên Chúa.
Nhiá»u nhà chú giải cho rằng: TrÆ°á»›c khi Thiên sứ loan báo, Giuse đã biết Maria có thai bởi quyá»n năng Thánh Thần, có thể do chÃnh Maria tiết lá»™, tâm sá»± vá»›i ngÆ°á»i mình Ä‘Ãnh hôn, hay đúng hÆ¡n mẹ của Maria, theo táºp quán Äông phÆ°Æ¡ng. Vì thế, Ä‘iá»u là m cho Giuse băn khoăn, không phải vì tiết hạnh của Maria, song là sá»± thụ thai huyá»n nhiệm của nà ng. TrÆ°á»›c mầu nhiệm ấy, Giuse nghÄ©: Ông không có quyá»n Ä‘em vá» nhà má»™t kẻ, Äức Giavê đã dà nh riêng cho NgÆ°á»i, ông không có quyá»n là m cha đứa con không phải là của ông. Ông nháºn ra quyá»n là m Cha của Trẻ nà y là chÃnh Thiên Chúa, còn ông, không được coi nhÆ° cha của đứa con đó.
Tháºt thiêng thánh! TrÆ°á»›c mầu nhiệm ấy, Giuse muốn rút lui và cẩn tháºn không muốn tiết lá»™ mầu nhiệm thiên linh ấy nÆ¡i Maria (Theo Origène và Eusèbe, từ "deigmatisai" = tiết lá»™, không bao hà m ý nghÄ©a xấu: tố giác, bêu nhục nhÆ° từ Paradeigmatisai; Touon cÅ©ng dịch là tiết lá»™, bầy tá»). Giuse phản ứng nhÆ° hết thảy má»i kẻ công chÃnh trong Kinh thánh, trÆ°á»›c việc Thiên Chúa can thiệp và o Ä‘á»i há»: nhÆ° Maisen cởi giầy trÆ°á»›c bụi gai rá»±c cháy, nhÆ° Isaia khiếp đảm trÆ°á»›c việc xuất hiện của vị Thiên Chúa ba lần thánh (Is 6,3-4), nhÆ° Êlisabét há»i tại sao mình được Mẹ Thiên Chúa đến thăm (Lc 1,39-45), nhÆ° Phêrô cúi mình thÆ°a: "Lạy Chúa, xin hãy xa con vì con là kẻ tá»™i lá»—i." Tuy nhiên, "Ä‘ang khi Giuse toan tÃnh lìa bá» Maria, thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo má»™ng cho ông rằng: "Nà y ông Giuse, con cháu ÄavÃt, đừng ngại đón bà Maria vợ ông vá»." Giuse kÃnh sợ Thiên Chúa, không phải vì lá» luáºt. [Mục Lục
9. Tâm tình của Giuse vá»›i biến cố nháºp thể – Anmai
Con ngÆ°á»i, dù quyá»n cao chức trá»ng đến mức nà o Ä‘i chăng nữa vẫn mang trong mình những giá»›i hạn của pháºn ngÆ°á»i. Cảm thức trÆ°á»›c giá»›i hạn đó con ngÆ°á»i thÆ°á»ng tìm đến vị thần linh, vị cứu tinh của Ä‘á»i mình để kêu cứu.
Thiên Chúa là Chúa, là vị cứu tinh của dân tá»™c Do Thái để rồi Ngà i luôn dõi mắt theo nhìn hà nh trình Ä‘á»i ngÆ°á»i của đám dân Ngà i chá»n. Lúc ẩn, lúc hiện, lúc đồng hà nh, lúc khuất bóng nhÆ°ng mà hình nhÆ° lúc nà o Thiên Chúa cÅ©ng ở bên cạnh dân riêng của mình. Thiên Chúa luôn can thiệp trong hà nh trình cứu Ä‘á»™, hà nh trình Ä‘i trong sa mạc của dân Do Thái để cứu há» thoát khá»i sá»± dữ, sá»± chết.
Hôm nay, chúng ta được nghe Isaia thuáºt lại câu chuyện hết sức hấp dẫn. Thá»i ấy, ngÆ°á»i ta báo cho nhà ÄavÃt rằng quân Aram đã đóng quân ở Épraim. Vá»›i cái tin rùng rợn ấy, Akhát rúng Ä‘á»™ng nhÆ° cây rừng rung rinh trÆ°á»›c gió nhÆ° sách ngôn sứ Isaia diá»…n tả. Akhát rúng Ä‘á»™ng và không há» biết rằng Thiên Chúa sẽ ra tay cứu ông cÅ©ng nhÆ° cứu dân. Qua Isaia, Thiên Chúa hứa rằng sẽ là m cho dân GiuÄ‘a phải khiếp sợ. Khi nghe Isaia nói nhÆ° váºy, nhà vua cảm thấy bình an vì có Thiên Chúa ở bên ông, ở bên dân của ông.
Thiên Chúa thÆ°Æ¡ng dân Do Thái, Thiên Chúa thÆ°Æ¡ng Akhát đến Ä‘á»™ còn há»i vua: "NgÆ°Æ¡i cứ xin Äức Chúa là Thiên Chúa của ngÆ°Æ¡i ban cho ngÆ°Æ¡i má»™t dấu dÆ°á»›i đáy âm phủ hoặc trên chốn cao xanh." Äứng trÆ°á»›c tình yêu bao la, sá»± chở che, sá»± quan phòng của Thiên Chúa Vua Akhát trả lá»i: "Tôi sẽ không xin, tôi không dám thá» thách Äức Chúa."
Nếu tiếp tục theo dõi những trang sách Isaia tiếp theo, chúng ta sẽ thấy má»™t cách hết sức thiết thá»±c vá» tình yêu mà Thiên Chúa dà nh cho vua Akhát cÅ©ng nhÆ° cho dân. Thiên Chúa đã cho dân chiến thắng và qua miệng của Isaia còn hứa ban Äấng Cứu Äá»™ nhÆ° chúng ta vừa nghe: ChÃnh Chúa Thượng sẽ ban cho các ngÆ°Æ¡i má»™t dấu: Nà y đây ngÆ°á»i thiếu nữ mang thai, sinh hạ con trai, và đặt tên là Emmanuen.
Tâm tình của vua Akhát quả là má»™t tâm tình dá»… thÆ°Æ¡ng. Äược Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng, được Thiên Chúa cho đòi há»i nhÆ°ng ông lặng lẽ trÆ°á»›c ân huệ, trÆ°á»›c Æ¡n cứu Ä‘á»™ mà Thiên Chúa hứa ban cho dân NgÆ°á»i. Giữa dòng ngÆ°á»i ồn à o và náo nhiệt, rúng Ä‘á»™ng trÆ°á»›c những biến cố của cuá»™c Ä‘á»i thì lại có những ngÆ°á»i bình tâm để nghe tiếng Chúa nói, nghe lá»i Chúa hứa trên cuá»™c Ä‘á»i của mình.
Giữa mùa Vá»ng nà y, hình ảnh hết sức đẹp của má»™t ngÆ°á»i trông chá» Chúa đã hiện lên má»™t cách hết sức dá»… thÆ°Æ¡ng. Hình ảnh ấy đó chÃnh là hình ảnh của Thánh Cả Giuse. Nhà nhà náo Ä‘á»™ng, ngÆ°á»i ngÆ°á»i náo Ä‘á»™ng thì Giuse hoà n toà n lặng lẽ. Thái Ä‘á»™ lặng lẽ trÆ°á»›c Æ¡n cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa của Thánh Cả Giuse chúng ta vừa nghe Thánh Matthêu thuáºt lại. Thánh Matthêu thuáºt lại cho chúng ta “gốc tÃch†của Äấng Cứu Äá»™ trần gian.
“Äây là gốc tÃch của Äức Giêsu...â€. Sau quyển sách gốc tÃch của Äức Giêsu Kitô, thì đây là má»™t nguồn gốc khác được trình bà y cho chúng ta. Chúa Giêsu, bám rá»… sâu và o má»™t lịch sá», trong má»™t dân tá»™c, cÅ©ng là Äấng đến từ nÆ¡i khác. Giacob sinh Giuse, chồng của Maria, từ nÆ¡i bà , Chúa Giêsu sinh ra... Giuse đã Ä‘Æ°a đứa trẻ sắp sinh nháºp và o trong dòng dõi tổ tiên mình má»™t cách hợp pháp má»™t cách xác tÃn, má»™t cách âm thầm và lặng lẽ. Từ ngà y báo má»™ng, Thánh Giuse bÆ°á»›c và o, nháºp cuá»™c và o chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ mà Thiên Chúa má»i gá»i Ngà i.
Äể Con Thiên Chúa là m ngÆ°á»i, cần tiếng Xin Vâng của Maria, nhÆ°ng cÅ©ng cần tiếng Xin Vâng khiêm tốn của Giuse. Nháºn Maria Ä‘ang mang thai vá» nhà mình, và đặt tên cho Hà i Nhi trong tÆ° cách má»™t ngÆ°á»i cha: những hà nh Ä‘á»™ng ấy đã cho Giuse má»™t chá»— đứng đặc biệt trong lịch sá» cứu Ä‘á»™. Chúng ta không thể Ä‘oán được Ä‘iá»u gì sẽ xảy ra, nếu nhÆ° Giuse cứ cÆ°Æ¡ng quyết bá» Äức Maria.
Nhá» Giuse, Chúa Giêsu đã là ngÆ°á»i thuá»™c nhà ÄavÃt. Những lá»i hứa của Thiên Chúa đã ứng nghiệm (x. 2Sm 7,13).
Thánh Giuse có thể tố cáo Maria dá»±a trên luáºt Israel lúc đó, nhÆ°ng Ngà i không là m nhÆ° váºy. Giuse muốn trốn Ä‘i vì việc nà y có thể được má»i ngÆ°á»i xung quanh hiểu nhÆ° là má»™t hà nh Ä‘á»™ng bá» trốn trách nhiệm là m cha và trên bình diện siêu nhiên thì có thể được hiểu nhÆ° là việc chối từ cá»™ng tác vá»›i chÆ°Æ¡ng trình cứu rá»—i của Thiên Chúa. NhÆ°ng Thiên Chúa đã muốn cho Giuse má»™t cÆ¡ há»™i, nên đã sai sứ thần đến xác nháºn cho Giuse biết là : “Äừng ngại nháºn Maria vá» là m Bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thầnâ€, và thiên thần mạc khải thêm vá» thân thế của Äấng Cứu Thế Ä‘ang được cÆ°u mang trong cung lòng Mẹ Maria và má»i gá»i Giuse cá»™ng tác và Ngà i sẽ đặt tên cho Con Trẻ là Giêsu. Việc đặt tên cho con là quyá»n của ngÆ°á»i cha, nhÆ° váºy khi má»i gá»i Giuse đặt tên cho Con Trẻ không do chÃnh máu huyết của mình, có nghÄ©a là má»i gá»i Giuse chấp nháºn quyá»n hay đúng hÆ¡n sứ mạng là m cha của Con Trẻ trên bình diện pháp lý.
Thánh Giuse có thể từ chối, nhÆ°ng Ngà i đã không từ chối mà vâng phục lá»i thiên thần truyá»n, Ngà i chu toà n vai trò Thiên Chúa muốn trong việc cứu rá»—i. Khi Mẹ Maria sinh Con Trẻ thì Giuse đặt tên Con Trẻ là Giêsu. Ngoà i mẫu gÆ°Æ¡ng hà nh Ä‘á»™ng của Giuse, Phụng vụ Lá»i Chúa hôm nay nÆ¡i bà i Ä‘á»c II nhắc chúng ta nhá»› đến má»™t mẫu gÆ°Æ¡ng hà nh Ä‘á»™ng trÆ°á»›c mầu nhiệm Nháºp Thể của Con Thiên Chúa, đó là mẫu gÆ°Æ¡ng của thánh Phaolô tông đồ, má»™t khi chấp nháºn mầu nhiệm Nháºp Thể của Con Thiên Chúa, thì con ngÆ°á»i không thể nà o có thái Ä‘á»™ dá»ng dÆ°ng được nữa, nhÆ°ng phải để cho Con Thiên Chúa Nháºp Thể là Chúa Giêsu Kitô chiếm lấy, biến mình trở thà nh môn đệ, thà nh ngÆ°á»i cá»™ng tác vá»›i Chúa để mang Æ¡n cứu Ä‘á»™ đến cho má»i ngÆ°á»i, má»i dân tá»™c.
Thá»±c tế, Hà i Nhi Giêsu đến từ má»™t Äấng khác: đứa con bà sinh ra là bởi Chúa Thánh Thần. Vai trò là cha nuôi của Chúa Giêsu vá»›i Thánh Cả Giuse không phải là chuyện Ä‘Æ¡n giản. Phải hết sức trầm lắng má»›i có thể hiểu được ý muốn của Thiên Chúa trên cuá»™c Ä‘á»i của Ngà i. Giuse, ngÆ°á»i công chÃnh, sẽ đặt tên cho Hà i Nhi: bà sẽ sinh má»™t con trai mà ông sẽ đặt tên là Giêsu. Tên gá»i có ý nghÄ©a, cho biết Hà i Nhi không phải là háºu duệ nhÆ° những ngÆ°á»i khác, đóng kÃn trong những giá»›i hạn của khả năng loà i ngÆ°á»i: bởi chÃnh Ngà i sẽ cứu dân Ngà i khá»i tá»™i lá»—i. Ai có thể giải thoát khá»i tá»™i lá»—i, nếu không phải là Thiên Chúa? Lá»i ngôn sứ nháºn lấy đầy đủ tất cả ý nghÄ©a: ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên Ngà i là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên Chúa ở cùng chúng tôi. Chúa Giêsu ghi tên và o má»™t gia phả, nhÆ°ng Ngà i là m nổ tung gia phả đó. ChÃnh Thiên Chúa bÆ°á»›c và o trong thế giá»›i loà i ngÆ°á»i chúng ta.
Khi đón nháºn Äấng Cứu Äá»™ trần gian rồi, Giuse vẫn giữ má»™t thái Ä‘á»™ sống hết sức mẫu má»±c và lặng lẽ để là m gÆ°Æ¡ng sáng cho đứa con yêu của Ngà i bởi lẽ Ngà i hiểu được tầm quan trá»ng của hình ảnh ngÆ°á»i cha đối vá»›i việc tạo thà nh nhân cách của Hà i Nhi. ChÃnh nhá» gần gÅ©i vá»›i Giuse mà Chúa Giêsu sẽ há»c biết ngÆ°á»i cha là gì. ChÃnh nÆ¡i Giuse, Chúa Giêsu nhìn thấy phản ánh nhân loại tình phụ tá» của Thiên Chúa. Biết nói vá»›i chúng ta rõ rà ng vá» Cha của Ngà i, phải chăng khi đã nhìn thấy Giuse mà Ngà i đã có kinh nghiệm vá» sá»± âu yếm của cha: “Ai trong các anh, nếu đứa con xin bánh mà lại cho má»™t hòn đá Æ°? Hay, nếu nó xin má»™t con cá, mà lại cho nó má»™t con rắn?†(7,9-10). Ngà i đã há»c biết rằng, các ngÆ°á»i cha dÆ°á»›i đất biết cho con cái mình những sá»± tốt là nh. Ngà i đã há»c biết Ä‘iá»u đó nÆ¡i thánh Giuse. Qua bà i há»c lặng thầm của Thánh Giuse để lại, Chúa Chúa Giêsu nhÆ° được củng cố thêm tình thÆ°Æ¡ng của Cha để Ngà i bÆ°á»›c và o cuá»™c khổ hình tháºp giá má»™t cách hiên ngang hÆ¡n, má»™t cách quyết liệt hÆ¡n.
Äối diện vá»›i những thá» thách cam go của cuá»™c Ä‘á»i, thánh Giuse vẫn luôn giữ thái Ä‘á»™ im lặng. Má»™t thái Ä‘á»™ thầm lặng để vâng theo ý Chúa. NgÆ°á»i không lên tiếng, ăn to nói lá»›n, NgÆ°á»i không bà o chữa cho những hà nh Ä‘á»™ng của NgÆ°á»i, nhÆ°ng tất cả Ä‘á»u theo ý Thiên Chúa. Thánh Giuse đã im lặng, chấp nháºn dù rằng ngÆ°á»i cÅ©ng rất trăn trở, băn khoăn, bồn chồn, lo lắng. Má»i biến cố xẩy đến trong cuá»™c Ä‘á»i của thánh Giuse Ä‘á»u được NgÆ°á»i chấp nháºn vá»›i lòng tin thâm sâu: NgÆ°á»i hy sinh lợi Ãch riêng cho kế hoạch, cho chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa.
Sá»± thinh lặng thánh, sá»± ngụp lặn âm thầm theo Thánh ý Chúa của thánh Giuse gợi lên cho nhân loại, cho má»—i ngÆ°á»i chúng ta bà i há»c hết sức ý nghÄ©a. Vì chỉ có sá»± phó thác thẩm sâu nÆ¡i bà n tay nhân từ của Thiên Chúa vá»›i tất cả đức tin sâu xa, con ngÆ°á»i má»›i nháºn ra đôi mắt nhân hiá»n, trái tim quảng đại và tình thÆ°Æ¡ng vô biên của Thiên Chúa đối vá»›i từng ngÆ°á»i. Thánh Giuse đã có mặt trong má»i lúc nguy biến mà Chúa Giêsu và Äức Mẹ cần đến, nhÆ°ng tá»›i thá»i Chúa Giêsu bắt đầu sứ vụ công khai thì cuá»™c Ä‘á»i của thánh Giuse cÅ©ng bắt đầu chấm dứt nÆ¡i trần gian nà y. Sá»± thinh lặng kéo dà i suốt cuá»™c Ä‘á»i của thánh Giuse từ lúc NgÆ°á»i được sinh ra cho đến ngà y NgÆ°á»i nhắm mắt xuôi tay. Sá»± thinh lặng thánh của thánh Giuse diá»…n tả cuá»™c Ä‘á»i của má»™t con ngÆ°á»i hoà n toà n thuá»™c vá» Chúa, cho Chúa và vì Chúa và nhÆ° thế, thánh Giuse là mẫu gÆ°Æ¡ng tuyệt vá»i cho má»i ngÆ°á»i noi theo.
Những ngà y chỠđón Äấng Cứu Äá»™ đến trần gian ắt hẳn mở ra nhiá»u tâm tình, nhiá»u thái Ä‘á»™, nhiá»u tình cảm nhÆ°ng chắc có lẽ tâm tình âm thầm và trầm lắng của Thánh Giuse là tâm tình, là thái Ä‘á»™ hết sức dá»… thÆ°Æ¡ng mà Thiên Chúa muốn nÆ¡i chúng ta. Chỉ trong âm thầm, chỉ trong chịu Ä‘á»±ng những Ä‘au khổ chúng ta má»›i có thể hiểu được Thánh ý tuyệt vá»i mà Thiên Chúa tô vẽ trên cuá»™c Ä‘á»i má»—i ngÆ°á»i chúng ta. [Mục Lục
10. Hạnh phúc khi có Thiên Chúa ở cùng
(Suy niệm của Lm. Antôn Nguyá»…n Văn Äá»™)
Lá»™ trình phụng vụ mùa Vá»ng đã má»i gá»i chúng ta chuẩn bị tâm hồn để sẵn sà ng tiếp đón, đồng thá»i tỉnh thức để nháºn ra và chiêm ngưỡng biến cố Chúa Cứu Thế bÆ°á»›c và o trần gian. Nên thá»i gian trÆ°á»›c lá»… Giáng sinh mang tÃnh đặc thù của nó là chỠđợi vá»›i niá»m vui, mong muốn gặp gỡ Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên chúa là m ngÆ°á»i sống giữa chúng ta. Chúng ta thấy ông Dacaria và bà Êlisabét, đặc biệt là Mẹ Maria và thánh Giuse, là những ngÆ°á»i đầu tiên đã cảm thấy vui mừng khi đối vá»›i mầu nhiệm Giáng sinh. Toà n bá»™ lá»i hứa trong Cá»±u Ước được thá»±c hiện vá»›i biến cố Con Thiên Chúa, Vị Cứu Tinh giáng trần. NhÆ° thế bên cạnh sá»± chá» mong của các nhân váºt trong Thánh Kinh cÅ©ng có sá»± chá» mong của chúng ta nữa...
Isaia loan báo: "Nà y đây, Chúa toà n năng đến: NgÆ°á»i sẽ được gá»i là Emmanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng tôi". Äó là các lá»i chúng ta thÆ°á»ng lặp lại trong các ngà y nà y, đặc biệt Chúa nháºt thứ IV và cÅ©ng là Chúa nháºt cuối cùng của Mùa Vá»ng hôm nay.
Toà n bá»™ phụng vụ xoay quanh lá»i ngôn sứ: "Nà y đây má»™t trinh nữ sẽ mang thai và hạ sinh má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta". (Is 7,14; Mt 1,23). Nếu bà i Ä‘á»c I, ngôn sứ tuyên sấm lá»i Thiên Chúa hứa "sẽ cho các ngÆ°Æ¡i má»™t dấu: nà y đây má»™t trinh nữ sẽ thụ thai..." ((Is 7,14), thì lá»i hứa ấy được thá»±c hiện trong Bà i Tin Mừng: Tất cả sá»± kiện nà y đã được thá»±c hiện để là m trá»n lá»i Chúa dùng miệng Tiên tri phán xÆ°a rằng: "Nà y đây má»™t trinh nữ sẽ mang thai ..." Mt 1,23). Câu nà y tiếp tục lặp lại trong phần alleluia và cả phần Ca hiệp lá»… nữa.
Chân trá»i Æ¡n cứu Ä‘á»™ phổ quát hôm nay nhằm và o đối tượng cụ thể trong lịch sá» và thá»i gian là : Gia Äình Thánh Gia Nazarét, trong đó Äức Maria là đối tượng của lá»i ngôn sứ, thánh Giuse, ngÆ°á»i công chÃnh được sứ thần hiện đến trong giấc mÆ¡, và Äức Giêsu Äấng phải đến đã nháºn được hai tên: Giêsu, nghÄ©a là "Thiên Chúa cứu Ä‘á»™"; và "Em-ma-nu-el", theo Thánh Kinh nghÄ©a là "Thiên Chúa ở cùng chúng ta".
BÆ°á»›c và o Chúa nháºt thứ IV Mùa Vá»ng, ngÆ°á»i ta có cảm thấy bầu khà nhẹ nhà ng và thân thiện của Giáng sinh; máng cỠđược trÆ°ng ra vá»›i bò, lừa, tất cả sẽ được trang trà ở đó, Ä‘Æ°a chúng ta đến gần vá»›i máng cỠđã dá»n sẵn.
Bằng cách giá»›i thiệu bản văn Tân Ước, Isaia (7,14) chứng tá» lá»i hứa đã được thá»±c hiện, hoà n tất lá»i Thiên Chúa phán qua miệng các tiên tri: 'Nà y đây Trinh Nữ sẽ thụ thai' (Mt 1,22-23). Vì niá»m tin của dân Israel mà lá»i Thiên Chúa hứa được thi hà nh. Äó là ý nghÄ©a Ä‘Ãch thá»±c của sá»± mong chá» trong Mùa Vá»ng. Thiên Chúa không từ trá»i xuống, nhÆ° má»™t giải pháp kỳ bà cho sá»± tuyệt vá»ng của con ngÆ°á»i, Ngà i đến để lấp đầy khát vá»ng từ con tim của Abraham, Isaac, Giacob, và của toà n dân Israel, vì Æ°á»›c muốn nà y "tin vui mà Thiên Chúa đã hứa qua các ngôn sứ trong Thánh Kinh" (Rm 1,2). Cần phải đón nháºn Thiên Chúa đến trong "Thần KhÃ", nghÄ©a là nhÆ° má»™t hồn ân nhÆ°ng không của Thiên Chúa ban cho con ngÆ°á»i, chứ không phải "theo xác thịt" (Rm 1,3-4).
Kết quả là những lá»i hứa cứu Ä‘á»™ phổ quát dà nh cho dân Do thái do miệng các ngôn sứ loan báo nay hoà n tất trong biết cố Giáng sinh. Không có gì là chiến thắng hết: còn qui chiếu nà o Ä‘Æ¡n giản hÆ¡n là má»™t ngÆ°á»i nam và má»™t thiếu nữ Ä‘ang sẵn sà ng sinh em bé không? NhÆ°ng con trẻ là đối tượng của lá»i hứa: Thiên Chúa cứu Ä‘á»™ nay đến ở cùng chúng ta.
"Emmanuel" nghÄ©a là , "Thiên Chúa ở cùng chúng ta." Vâng, NgÆ°á»i là Thiên Chúa ở trên chúng ta, nhÆ°ng hôm nay NgÆ°á»i đến ở cùng chúng ta! NgÆ°á»i là Thiên Chúa ở vá»›i chúng ta trong nhân tÃnh và trong ân sủng của NgÆ°á»i, NgÆ°á»i ở vá»›i chúng ta trong sá»± yếu hèn của chúng ta và tốt là nh của NgÆ°á»i, Ngà i ở vá»›i chúng ta trong Ä‘au khổ của chúng ta vá»›i tình thÆ°Æ¡ng của NgÆ°á»i để Ä‘Æ°a chúng ta và o trong tình yêu dịu dà ng và từ bi của NgÆ°á»i đối vá»›i chúng ta.
Thiên Chúa ở vá»›i chúng ta! Tác giả thÆ° Do thái viết: Anh em là con cái Adam đã không thể lên trá»i ở vá»›i Thiên Chúa "Mệnh lệnh đó không ở trên trá»i, khiến anh (em) phải nói: "Ai sẽ lên trá»i lấy xuống cho chúng tôi và nói cho chúng tôi nghe, để chúng tôi Ä‘em ra thá»±c hà nh?" (x. Dt 30,12) Thiên Chúa từ trá»i xuống là "Emmanuel", Thiên Chúa ở cùng chúng ta. NgÆ°á»i đến nhà chúng ta, chúng ta đến vá»›i Chúa để được ở vá»›i NgÆ°á»i ! "Phà m nhân hỡi, cho đến bao giá» lòng vẫn còn chai đá Æ°a thÃch chuyện hÆ° không, chạy theo Ä‘iá»u giả dối? "(Tv 4:3) Ở đây có sá»± tháºt: "Sao lại yêu mến sá»± hÆ° vô? " Và đây lá»i chân tháºt và bá»n vững: "Tại sao tìm kiếm sá»± dối trá?"
Äây là Thiên Chúa ở vá»›i chúng ta. Nhá» bé nhÆ° ta, yếu Ä‘uối nhÆ° ta, trần truồng nhÆ° ta, nghèo khó nhÆ° ta, trong má»i sá»±, NgÆ°á»i đã trở nên giống tôi, mặc lấy tôi và hiến mình cho tôi. Tôi nằm chết, không có tiếng nói, không có ý nghÄ©a, tháºm trà ánh sáng cÅ©ng không còn trong mắt tôi. Hôm nay Thiên Chúa đã hạ mình xuống là m ngÆ°á»i nhÆ° ta váºy. Ôi ! còn sung sÆ°á»›ng và hạnh phúc nà o hÆ¡n nữa. Thiên Chúa đến cứu thoát chúng ta khá»i tá»™i lá»—i và cái chết, sau khi Adam và Eva phạm tá»™i, NgÆ°á»i đã tái ôm hôn chúng ta và mở toang cá»a dẫn chúng ta tá»›i sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i.
Thánh Ireneo giải thÃch rằng "ChÃnh Con Thiên Chúa đã xuống trong má»™t xác phà m giống xác phà m của tá»™i lá»—i" (Rm 8,3) để lên án tá»™i lá»—i và sau khi đã lên án nó, Ngà i hoà n toà n loại trừ nó khá»i loà i ngÆ°á»i. Ngà i kêu gá»i con ngÆ°á»i giống chÃnh mình, Ngà i là m cho nó bắt chÆ°á»›c Thiên Chúa, và dẫn nó Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng Thiên Chúa Cha đã chỉ, để nó có thể trông thấy Thiên Chúa và ban tặng chÃnh Thiên Chúa Cha cho nó" III, 20,2-3). Ireneo khẳng định rằng: vá»›i Chúa Giêsu Hà i Nhi, Thiên Chúa má»i gá»i chúng ta trở nên giống NgÆ°á»i. Chúng ta thấy Thiên Chúa nhÆ° NgÆ°á»i là . Và nhÆ° thế NgÆ°á»i nhắc nhở cho chúng ta biết chúng ta phải giống Thiên Chúa, và phải bắt chÆ°á»›c NgÆ°á»i. Thiên Chúa đã tá»± hiến cho chúng ta, trong tay chúng ta.
Thánh Ireneo còn khẳng định nhÆ° sau: "Ngôi Lá»i của Thiên Chúa đến ở giữa loà i ngÆ°á»i và là m Con của loà i ngÆ°á»i, để táºp cho con ngÆ°á»i nháºn biết Thiên Chúa và là m cho Thiên Chúa quen sống trong con ngÆ°á»i theo ý Thiên Chúa Cha. Vì thế, Thiên Chúa đã ban cho chúng ta nhÆ° "dấu chỉ" Æ¡n cứu rá»—i của chúng ta, Äấng được sinh ra từ Äức Trinh Nữ, là Emmanuel". Xin Äức Trinh Nữ Maria và thánh Giuse giúp chúng ta sống Mầu Nhiệm Giáng Sinh vá»›i lòng biết Æ¡n được canh tân. Amen. [Mục Lục
11. Vâng theo à Chúa – R. Veritas
(TrÃch từ ‘Má»—i Ngà y Má»™t Tin Vui’)
Thiên Chúa là Äấng toà n năng, nếu Ngà i đã tạo dá»±ng thế giá»›i chỉ bằng má»™t lá»i quyá»n năng của Ngà i, thì Ngà i cÅ©ng có thể cứu chuá»™c con ngÆ°á»i má»™t cách dá»… dà ng bằng má»™t lá»i tha thứ. NhÆ°ng Thiên Chúa đã không là m thế. Ngà i tôn trá»ng tá»± do của con ngÆ°á»i và muốn chÃnh con ngÆ°á»i sá» dụng tá»± do của mình để cá»™ng tác và o công trình cứu Ä‘á»™. NhÆ°ng bằng cách nà o? ThÆ°a, đó là luôn vâng theo ý Chúa nhÆ° Äức Maria và thánh Giuse đã sống.
Tháºt váºy, Äức Maria chỉ là má»™t thiếu nữ bình thÆ°á»ng nhÆ° bao thiếu nữ khác, sống trong má»™t là ng quê nhá» bé, âm thầm; chỉ có má»™t Ä‘iá»u khác biệt là ngÆ°á»i đã luôn vâng theo ý Chúa trong má»i sá»±. NgÆ°á»i đã thÆ°a xin vâng, dù chÆ°a biết rõ chÆ°Æ¡ng trình lạ lùng của Thiên Chúa. CÅ©ng thế, thánh Giuse chỉ là bác thợ má»™c nhà quê, nghèo hèn, nhÆ°ng có Ä‘iá»u khác biệt là ngà i đã luôn tuân theo ý Chúa, Ä‘iển hình là ngà i đã rÆ°á»›c Äức Maria vá» nhà mình sau khi được sứ thần cho biết là Äức Maria thụ thai là bởi quyá»n năng Chúa Thánh Thần.
Má»—i kitô hữu chúng ta cÅ©ng có thể là má»™t Giuse hay má»™t Maria khác. Mặc dù chỉ là những con ngÆ°á»i bé nhá», tầm thÆ°á»ng, tá»™i lá»—i, chúng ta cÅ©ng có thể góp phần và o chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa nếu chúng ta biết thể hiện cuá»™c sống hà ng ngà y của chúng ta trong sá»± tuân phục thánh ý Chúa, được biểu lá»™ qua luáºt Phúc âm, qua giáo huấn của Giáo Há»™i và của các vị Bá» trên… Cuá»™c sống tốt đẹp của chúng ta sẽ trở thà nh má»™t dấu há»i cho ngÆ°á»i chung quanh: Tại sao ngÆ°á»i Công giáo lại vui tÆ°Æ¡i, bình an nhÆ° thế; gÆ°Æ¡ng sống đạo của chúng ta sẽ tác Ä‘á»™ng những ngÆ°á»i khô khan và là má»™t khuyến khÃch nâng đỡ cần thiết cho những anh em đồng đạo của chúng ta.
Ước gì chúng ta ý thức được phần đóng góp tuy nhá» bé, nhÆ°ng hữu hiệu của chúng ta, trong việc là m cho mầu nhiệm Nháºp thể của Chúa Giêsu được má»i ngÆ°á»i nháºn biết, và là m cho nhiá»u tâm hồn trở thà nh nÆ¡i an bình cho Chúa giáng sinh. [Mục Lục
12. Hãy là m sáng danh Chúa
(Suy niệm của Lm. Giuse Tạ Duy Tuyá»n)
Có má»™t em bé vá» kể vá»›i mẹ: Mẹ Æ¡i, hôm nay khi má»™t chiếc xe chở bia bị láºt, con thấy nhiá»u ngÆ°á»i ra hôi bia vá» uống.
Mẹ nói: Vì há» là ngÆ°á»i tham lam. Há» phạm tá»™i ăn cắp má»™t cách công khai đáng bị lên án.
Äứa bé: NhÆ°ng con thấy có cả chú tÆ°, cô ba gần nhà mình cÅ©ng vui vẻ bÆ°ng má»™t thùng bia vá» nhà .
Mẹ: Vì chú tư, cô bà đã bán sĩ diện mình bằng và i lon bia.
Äứa bé: Con thấy không má»™t ai nhặt giúp bia cho ngÆ°á»i bị nạn mà ai cÅ©ng tranh thủ chá»™p má»™t và i lon hay và i thùng rồi lên xe chạy hết.
Mẹ: Vì hỠsống theo bản năng đói thì ăn, khát thì uống mà không còn xét vỠluân lý được ăn hay không?
Äứa bé: Váºy nếu xã há»™i mà con ngÆ°á»i chỉ biết sống theo bản năng thì xã há»™i sẽ ra sao?
Mẹ: Thì xã há»™i sẽ chẳng còn luáºt lệ, ngÆ°á»i ta sẽ mạnh ai ngÆ°á»i ấy sống, hay “cá lá»›n nuốt cá béâ€. Xã há»™i sẽ loạn lạc, chẳng còn ai tin và o ai.
Äứa bé: Váºy sống trong má»™t xã há»™i mà con ngÆ°á»i không còn thân thiện, giúp đỡ nhau thì mình phải là m sao?
Mẹ: Mình phải là má»™t ánh sáng cho thế gian bá»›t u tối bằng việc là m tốt, không hùa theo đám đông là m chuyện xấu. Dù chỉ là ánh sáng lẻ loi nhÆ°ng vẫn phá tan những đêm tối của lòng ngÆ°á»i. Nhất là mình là ngÆ°á»i Công giáo phải sống chứng nhân cho Chúa qua dấu chỉ yêu thÆ°Æ¡ng để ngÆ°á»i ta nháºn biết chúng ta là môn đệ của Chúa, và đừng bao giá» vì má»™t và i lon bia mà là m ô danh đạo thánh của chúng ta.
Cách đây hÆ¡n hai ngà n năm giữa má»™t khung trá»i đầy những bóng tối của tá»™i lá»—i, của sá»± Ãch ká»· lòng ngÆ°á»i Ngôi Hai Thiên Chúa đã ngá»± xuống trần gian. Ngà i là Emanuel ở cùng chúng ta. Ngà i đến để thắp sáng trên trần gian ánh sáng của tình bác ái, của sá»± hiệp thông. Ngà i là ánh sáng cho trần gian. Ngà i soi chiếu ánh sáng chân lý để đầy lùi bóng tối gian tà . Ngà i thắp sáng ánh sáng tình yêu để xua tan bóng đêm của Ãch ká»·, lạnh lùng. Ngà i Ä‘i và o trần Ä‘á»i để ném ngá»n lá»a yêu thÆ°Æ¡ng, lá»a bác ái, lá»a tin yêu cho trần gian.
Thế nhÆ°ng, vẫn có những con ngÆ°á»i khÆ°á»›c từ ánh sáng. Há» thÃch sống trong tăm tối. Há» thÃch sống theo bản năng, nuông chiá»u tÃnh xác thịt. Há» ngồi trong u tối nhÆ°ng không muốn ra ánh sáng. Vì theo ánh sáng phải bá» bóng tối. Bóng tối của Ãch ká»·, của dá»ng dÆ°ng, của gian tà . NhÆ°ng tiếc thay, con ngÆ°á»i lại thÃch sống theo bản năng nên há» khÆ°á»›c từ ánh sáng.
Ngà y nay cÅ©ng có nhiá»u ngÆ°á»i không muốn theo má»™t đạo nà o. Không phải là há» không tin mà điá»u quan yếu là há» sợ phải sống đạo, phải giữ đạo. Há» thà không theo đạo để sống theo bản năng của mình. Thế nhÆ°ng, bản năng thÆ°á»ng Ãch ká»·, thÆ°á»ng lầm lá»—i và hẹp hòi nên vẫn còn đó những việc là m thiếu tình liên Ä‘á»›i, hiệp thông yêu thÆ°Æ¡ng trong tình ngÆ°á»i.
Ngà y nay Thiên Chúa vẫn Ä‘ang cần chúng ta hãy trở thà nh ánh sáng cho trần gian. Hãy chiếu sáng cho thế gian ánh sáng của yêu thÆ°Æ¡ng, của tình liên Ä‘á»›i và hiệp thông. Hãy dẫn dắt con ngÆ°á»i đến cùng ánh sáng Ä‘Ãch thá»±c là chÃnh Chúa Giê-su là nguồn mạch ánh sáng.
Thánh Giu-se và Äức Maria năm xÆ°a đã cá»™ng tác vá»›i Chúa để mang ánh sáng và o trần gian. Mẹ đã cá»™ng tác bằng hai tiếng xin vâng để đón nháºn hà i nhi ngá»± trong cung lòng Mẹ. Thánh Giuse đã cá»™ng tác bằng hai tiếng xin vâng để trở thà nh cha nuôi của Chúa Giê-su. Cả hai cùng thÆ°a xin vâng nhÆ° lá»i dâng hiến cuá»™c Ä‘á»i để trở thà nh khà cụ của Chúa mang ánh sáng và o trần gian. Ngôi Hai Thiên Chúa đã có thể cÆ° ngụ giữa chúng ta là nhá» tấm lòng hy sinh của hai thánh nhân. ChÃnh các ngà i đã từ bỠý riêng, từ bá» nếp sống của mình để hà nh xá» theo ý Thiên Chúa.
Nếu cuá»™c Ä‘á»i mà ai cÅ©ng biết từ bỠý riêng của mình để là m theo ý Chúa thì cuá»™c Ä‘á»i tốt đẹp biết bao. Nếu dòng Ä‘á»i ai cÅ©ng biết chế ngá»± bản thân để sống cho tha nhân thì dòng Ä‘á»i sẽ không còn vẫn đục bởi hôi của, bởi dÆ°ng dÆ°ng trÆ°á»›c khốn khó của đồng loại mà ai cÅ©ng sẵn sà ng giúp đỡ nhau.
Mùa Noel nữa lại đến nhÆ° má»i gá»i chúng ta hãy là ánh sáng cho trần gian. Xin đừng vì những quyến luyến trần tục, những tham lam bất chÃnh mà bản rẻ lÆ°Æ¡ng tâm, nhân phẩm của mình. NhÆ°ng má»—i ngÆ°á»i hãy là những vì sao sáng trên bầu trá»i loan báo tin vui Chúa giáng sinh cho nhân trần. Xin Äấng Emaul mãi ở lại trong tâm hồn chúng ta ban niá»m vui và hạnh phúc để chúng ta cÅ©ng ra Ä‘i xây dá»±ng tình yêu và hạnh phúc cho nhân trần. Amen. [Mục Lục
13. Äừng ngại
(TrÃch từ ‘Manna’)
Suy Niệm
Tin Mừng Luca nói đến việc truyá»n tin cho Äức Mẹ, còn Tin Mừng Mátthêu lại nói đến việc truyá»n tin cho Giuse. Sứ thần Chúa giải tá»a ná»—i lúng túng và bối rối của ông, khi báo cho ông hay thai nhi nÆ¡i ngÆ°á»i vợ chÆ°a cùng ông chung sống là do quyá»n năng Thánh Thần. Sứ thần má»i gá»i ông cứ đón nháºn Maria là m vợ, và chấp nháºn thai nhi nhÆ° con mình.
Giuse đã nói tiếng Xin Vâng. Ông đón lấy những mầu nhiệm mà ông không hiểu hết.
Maria là má»™t mầu nhiệm. NgÆ°á»i con sắp sinh ra bởi Thánh Thần cÅ©ng là mầu nhiệm. Giuse đã để cho các mầu nhiệm vây bá»c mình.
Cả cuá»™c Ä‘á»i Giuse là chiêm ngắm các mầu nhiệm diá»…n ra má»™t cách bình thÆ°á»ng, sát bên ông. Và chÃnh cuá»™c Ä‘á»i của ông cÅ©ng là má»™t mầu nhiệm.
Giuse chấp nháºn ý định của Thiên Chúa dù nó phá vỡ Æ°á»›c mÆ¡ ông ấp ủ từ lâu. Ông muốn là m chồng cô Maria, ngÆ°á»i ông yêu mến, nhÆ°ng Thiên Chúa lại muốn ông là m bạn của cô thôi. Ông muốn là cha của má»™t Ä‘Ã n con đông đúc, nhÆ°ng ông chỉ là cha nuôi của Äức Giêsu.
Bá» ngoà i, Giuse vẫn gánh trách nhiệm là m chồng, là m cha, nhÆ°ng căn tÃnh sâu xa của ông, Ãt ai biết.
Ông sống má»™t mình mầu nhiệm Ä‘á»i ông trÆ°á»›c Thiên Chúa.
Giuse đã mau mắn nói tiếng Xin Vâng.
Ông luôn bị đánh thức và o lúc Ä‘ang an nghỉ. Sứ thần Chúa bảo ông chá»—i dáºy để là m Ä‘iá»u gì đó. Ông bá» dở giấc ngủ và lên Ä‘Æ°á»ng giữa đêm khuya. Từ Nadarét lên Bêlem, từ Bêlem Ä‘i Ai cáºp, rồi lại trở vá». Giuse chịu trách nhiệm vá» những kho báu Chúa giao.
Vâng phục một cách đơn sơ: đó là thái độ của Giuse.
Hôm nay có thể Chúa không nói vá»›i tôi qua giấc mÆ¡, nhÆ°ng qua bao con Ä‘Æ°á»ng khác, rất riêng tÆ°, mà chỉ mình tôi cảm nháºn được. Nếu tôi mau mắn nói tiếng Xin Vâng nhÆ° Giuse, tôi sẽ góp phần và o việc cứu Ä‘á»™ cả thế giá»›i.
Äể Con Thiên Chúa là m ngÆ°á»i, cần tiếng Xin Vâng của Maria, nhÆ°ng cÅ©ng cần tiếng Xin Vâng khiêm tốn của Giuse. Nháºn Maria Ä‘ang mang thai vá» nhà mình, và đặt tên cho Hà i Nhi trong tÆ° cách má»™t ngÆ°á»i cha: những hà nh Ä‘á»™ng ấy đã cho Giuse má»™t chá»— đứng đặc biệt trong lịch sá» cứu Ä‘á»™. Chúng ta không thể Ä‘oán được Ä‘iá»u gì sẽ xảy ra, nếu nhÆ° Giuse cứ cÆ°Æ¡ng quyết bá» Äức Maria.
Nhá» Giuse, Äức Giêsu đã là ngÆ°á»i thuá»™c nhà ÄavÃt. Những lá»i hứa của Thiên Chúa đã ứng nghiệm (x. 2Sm 7,13).
Cùng vá»›i Giuse, xin được gá»i tên Con Thiên Chúa là GIÊSU.
Cùng vá»›i cả vÅ© hoà n, xin gá»i tên Ngà i là EMMANUEL. GIÊSU là Thiên-Chúa-ở-vá»›i-ta cho đến táºn thế.
Gợi à Chia Sẻ
Theo kinh nghiệm của bạn, Thiên Chúa thÆ°á»ng nói vá»›i bạn bằng những cách thức nà o? Có khi nà o bạn xin vâng khi dá»± tÃnh của bạn bị tan vỡ không?
Con Thiên Chúa được gá»i bằng nhiá»u tên: Giêsu, Kitô, Con vua ÄavÃt, Emmanuel. Bạn thÃch tên nà o hÆ¡n cả? Tại sao?
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu, sống cho Chúa tháºt là điá»u khó. Thuá»™c vá» Chúa tháºt là má»™t thách đố cho con.
Chúa đòi con cho Chúa tất cả để chẳng có gì trong con lại không là của Chúa.
Chúa thÃch lấy Ä‘i những gì con cáºy dá»±a để con thá»±c sá»± tá»±a nÆ°Æ¡ng và o má»™t mình Chúa.
Chúa thÃch cắt tỉa con khá»i những cái rÆ°á»m rà để cây Ä‘á»i con sinh thêm hoa trái.
Chúa cÆ°Æ¡ng quyết chinh phục con cho đến khi con thuá»™c trá»n vá» Chúa.
Xin cho con dám ra khá»i chÃnh mình, ra khá»i những báºn tâm và tÃnh toán khôn ngoan để sống theo những đòi há»i bất ngá» của Chúa, dù phải chịu mất mát và thua thiệt.
Ước gì con cảm nghiệm được rằng trÆ°á»›c khi con táºp sống cho Chúa và thuá»™c vá» Chúa thì Chúa đã sống cho con và thuá»™c vá» con từ lâu. Amen. [Mục Lục
14. Ngà i từ đâu đến? – Lm. Antôn Nguyễn Văn Tiếng
Bắt đầu bà i trÃch Phúc Âm hôm nay, Thánh Mátthêu đã giá»›i thiệu: “Sau đây là gốc tÃch Äức Giêsu Kitô...â€. (Äức Giêsu Kitô sinh ra thế nà y - Et voici comment Jésus Christ fut engendré...bản dịch của Cha Thuấn, La Bible de Jérusalem) (Mt 1,18).
Khi thánh sá» Mátthêu mở đầu Phúc Âm của ngà i, ngà i đã trang trá»ng viết: “Äây là gia phả Äức Giêsu Kitô, con cháu vua Äa-vÃt, con cháu ông Ãp-ra-hamâ€. (Gia phả Äức Giêsu Kitô, con Äa-vÃt, con Abraham. – Généalogie de Jésus Christ, fils de David, fils d’Abraham. Bản dịch của Cha Thuấn, La Bible de Jérusalem). (Mt.1,1-17).
NgÆ°á»i xÆ°a có câu: “vô tri bất má»™â€. Không biết không yêu.Trong cuá»™c sống, cÅ©ng không ai đặt niá»m tin và o ngÆ°á»i mà mình không há» biết “gốc tÃch†ngÆ°á»i đó. Là m sao ta có thể an lòng đặt niá»m Tin Yêu và o má»™t ngÆ°á»i mà ta không biết gì vỠ“lý lịchâ€?
Nên, không phải vô tình mà thánh Mátthêu mở đầu sách Tin Mừng, ngà i Ä‘á» cáºp đến hai lần “gốc tÃch†của Chúa Giêsu Kitô. Bởi vì, để dá»n Ä‘Æ°á»ng cho Äức Tin Ä‘á»™c giả, thánh Mátthêu muốn Ä‘á»™c giả hiểu rõ vá» Chúa Giêsu. - Äức Giêsu, Ngà i từ đâu đến?
Äức Giêsu: nhân váºt lịch sá».
Không má»™t sá» gia nà o ngà y hôm nay còn nghi ngá» tÃnh chất lịch sá» của Chúa Giêsu, khái niệm Ngà i không phải là má»™t nhân váºt đã sống thá»±c sá»± trong lịch sá» không còn giá trị gì trên phÆ°Æ¡ng diện sá» há»c.
Ngay cả những tranh luáºn thá»i xÆ°a, Celse ở thế ká»· thứ hai, Porphyre ở thế ká»· thứ ba đã qui tụ nhiá»u láºp luáºn chống lại Kitô giáo, dá»±a trên sá»± nghiên cứu sâu rá»™ng vá» kinh Thánh, vá» truyá»n thống truyá»n miệng; nhÆ°ng các ông không há» nghi ngá» gì vá» thá»±c tại của những lá»i chứng do các môn đệ đã biết Chúa Giêsu tuyên xÆ°ng, hay những lá»i của Phao-lô, chứng nhân và văn sÄ© Kitô hữu đầu tiên. Sá»± sống lịch sá» của Chúa Giêsu cÅ©ng không bị đặt nghi vấn bởi truyá»n thống Do Thái, và ngay cả kinh Coran cÅ©ng coi Ngà i nhÆ° má»™t vị tiên tri loan báo đấng Mahomet của Hồi Giáo.
Trong những văn kiện ngoà i Kitô giáo, chiến tranh Do Thái (la guerre Juive) và những Cổ truyá»n Do Thái (les antiquités Judaiques), được soạn thảo bởi sá» gia Do Thái Flavius Josèphe, có nói hai lần đến sá»± hiện hữu của Chúa Giêsu.
Trong những cổ truyá»n Do Thái (XX & 200), Flavius nhắc đến cuá»™c tỠđạo của Jacques năm 62: Vị giáo quyá»n Anan triệu há»p đại há»™i những thẩm phán để xỠán jacques, anh em của Giêsu còn gá»i là Kitô, và má»™t phạm nhân khác. Há» bị kết tá»™i đã vi phạm Luáºt Thánh và bị kết án tá» hình bằng ném đá. Bản văn nà y cần hai chú thÃch sau: thứ nhất là chữ dịch anh em phải được hiểu theo nghÄ©a của ngôn ngữ nguyên văn (acception sémitique), nó được dùng để chỉ những ngÆ°á»i cùng gia đình, há» hà ng, bạn bè; thứ hai là chữ Kitô, dÆ°á»›i ngòi bút của tác giả ngoại giáo và thân Roma nà y, được dùng theo nghÄ©a xấu để chỉ những ngÆ°á»i hay gây rối loạn ở vùng Judée thá»i đấy.
Trong chiến tranh Do thái (Flavius Josèphe XVIII, &63-64), ông có viết: Trong thá»i đó có Giêsu, má»™t ngÆ°á»i khôn ngoan, nhÆ°ng có nên gá»i nhÆ° thế hay không, bởi vì đó là má»™t ngÆ°á»i là m nhiá»u Ä‘iá»u phi thÆ°á»ng, má»™t báºc thầy đối vá»›i nhiá»u ngÆ°á»i muốn tìm chân lý. Nhiá»u ngÆ°á»i Do Thái và Hy lạp theo ông. Äó là Äức Kitô. Khi ông bị tố cáo và bị Philatô kết án đóng Ä‘inh trên tháºp giá, những ngÆ°á»i theo ông vẫn không từ bá». Bởi vì ông sống lại trong ngà y thứ ba; nhiá»u vị tiên tri thần linh đã nói vá» những Ä‘iá»u nà y và muôn và n những Ä‘iá»u kỳ diệu khác vỠông. Cho tá»›i bây giá», nhóm ngÆ°á»i Kitô vẫn còn tồn tại. (Theo Le Figaro Magazine, 01.10.1999, Nguyá»…n Văn Thà nh chuyển ngữ).
Còn rất nhiá»u bằng chứng, để có thể tin chắc má»™t ngÆ°á»i mang tên Giêsu nhÆ° Tân Ước ghi lại, đã từng có mặt trong lịch sá» nhân loại. Äó không phải là má»™t nhân váºt huyá»n thoại, được tưởng tượng ra để phục vụ cho những lý do trần tục của nhân loại.
Vì Giêsu, Ngà i là má»™t nhân váºt từng có mặt trong lịch sá» nhân loại, nên Ngà i phải có “gia phảâ€, có “gốc tÃch†rõ rà ng, Ngà i là con ai, cha mẹ là ai, sinh ra ở đâu, quê hÆ°Æ¡ng, cuá»™c Ä‘á»i và sá»± nghiệp Ngà i nhÆ° thế nà o. Äó là “nhân tÃnh†của Äức Giêsu.
NhÆ°ng, Chúa Giêsu không chỉ là má»™t nhân váºt lịch sá» bình thÆ°á»ng. Ngà i không phải chỉ là má»™t vÄ© nhân. Ngà i còn là : Thiên-Chúa-là m-ngÆ°á»i.
Äức Giêsu: “Thiên-Chúa-là m-ngÆ°á»iâ€.
“Sau đây là gốc tÃch Äức Giêsu Kitô: bà Maria, mẹ NgÆ°á»i, đã thà nh hôn vá»›i ông Giuse. NhÆ°ng trÆ°á»›c khi hai ông bà vá» chung sống, bà đã có thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần.†(Mt.1,18).
Lý lịch của Chúa Giêsu rất hợp lệ theo thủ tục của con ngÆ°á»i, nhÆ°ng không tá»± nhiên theo kiểu con ngÆ°á»i, vì Ngà i là Thiên Chúa. Ngôi Hai xuống thế là m ngÆ°á»i, Ngà i là Thần Linh Sá»± Sống, là nguồn sống, Ngà i là Äấng ban phát sá»± sống, Ngà i đến để tái tạo sá»± sống cho con ngÆ°á»i, Ngà i không thể được hình thà nh từ máu huyết phà m nhân.
Thánh Giuse là “ngÆ°á»i công chÃnhâ€, chắc chắn đã được Thiên Chúa mạc khải chÆ°Æ¡ng trình huyá»n nhiệm vá» Chúa Cứu Thế Giáng Sinh mà ngà i có bổn pháºn nuôi dưỡng, nhÆ°ng, trong sá»± hiểu biết hạn hẹp của má»™t phà m nhân, hẳn ngà i luôn cần Thiên Chúa soi sáng hÆ°á»›ng dẫn thêm, qua việc Thiên Thần đến vá»›i ngà i trong giấc mÆ¡, để ngà i an tâm thá»±c thi sứ mạng cao cả của ngà i, là cha nuôi của Äấng Cứu Thế.
“Nà y đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuen, nghÄ©a là "Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta." Khi tỉnh giấc, ông Giuse là m nhÆ° sứ thần Chúa dạy và đón vợ vá» nhà .†(Mt.1,23-24).
Emmanuen, Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta, đây má»›i Ä‘Ãch thá»±c là “gốc tÃch†của Giêsu. Giêsu, không phải chỉ là má»™t “vÄ©-nhân-ở-cùng-chúng-taâ€, nhÆ°ng là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-taâ€. Và nhân loại phải nháºn ra “gốc tÃch†đÃch thá»±c nà y của má»™t con ngÆ°á»i lịch sá» mang tên Giêsu.
Con ngÆ°á»i mang tên Giêsu ấy, có “gia phả†từ ngá»n nguồn của má»i sá»± sống. Con ngÆ°á»i ấy là Thiên Chúa đã lặng lẽ đến vá»›i nhân loại để “ở vá»›i nhân loạiâ€, “đồng hà nh vá»›i nhân loạiâ€, mà nhân loại đã không nháºn ra “gốc tÃch†tháºt sá»± của Ngà i. Äó là “Thiên TÃnh†của Äức Giêsu.
“Ngôi Lá»i là ánh sáng tháºt, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi má»i ngÆ°á»i. NgÆ°á»i ở giữa thế gian, và thế gian đã nhá» ngÆ°á»i mà có, nhÆ°ng lại không nháºn biết NgÆ°á»i. NgÆ°á»i đã đến nhà mình, nhÆ°ng ngÆ°á»i nhà chẳng chịu đón nháºn. Còn những ai đón nháºn, tức là những ai tin và o danh NgÆ°á»i, thì NgÆ°á»i cho há» quyá»n là m con Thiên Chúa†(Ga.1,12).
“Ngôi Lá»i đã trở nên ngÆ°á»i phà m và cÆ° ngụ giữa chúng ta†(Ga.1,14).
Äón tiếp Thiên Chúa Giáng Sinh.
Lá»… Giáng Sinh ngà y nay tÆ°ng bừng đèn hoa ngà y há»™i và gần nhÆ° cả cá»™ng đồng nhân loại biết đến. NhÆ°ng phần lá»›n nhân loại mừng Sinh Nháºt Chúa Giêsu khi chỉ được biết Chúa Giêsu nhÆ° má»™t nhân váºt lịch sá» và dừng lại ở sá»± kÃnh trá»ng Ngà i nhÆ° má»™t vÄ© nhân. NhÆ°ng, ngà y lá»… Giáng Sinh chỉ tháºt sá»± đúng ý nghÄ©a khi con ngÆ°á»i chà o đón Ngà i là “Ngôi Lá»i đã trở nên ngÆ°á»i phà m và cÆ° ngụ giữa chúng taâ€. Niá»m Tin ấy chỉ có được khi con ngÆ°á»i nháºn ra “gốc tÃch Äức Giêsu là Thiên Chúaâ€.
Và , nhÆ° thế, đón mừng Giáng Sinh, là đón mừng Tình Yêu Thiên Chúa dà nh trá»n vẹn cho con ngÆ°á»i vá»›i Mầu Nhiệm Nháºp Thể.
“Emmanuen, Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta†(Mt.1,23); hay “Ngôi Lá»i đã trở nên ngÆ°á»i phà m và cÆ° ngụ giữa chúng ta†(Ga.1,14), đó là hồng ân lá»›n lao vô bá» bến mà không má»™t ai trong kiếp nhân sinh đầy khổ ải nà y lại không mong má»i đợi chá».
Yêu nhau trăm sá»± chẳng ná». Má»™t trăm chá»— lệch cÅ©ng kê cho bằng. Cao vá»i nà o cao vá»i nhÆ° Thiên Chúa, thấp hèn nà o nhÆ° thấp hèn kiếp bụi tro, nhÆ°ng “má»™t trăm chá»— lệch†ấy đã được “kê bằng†để Thiên Chúa đến vá»›i con ngÆ°á»i, ở giữa con ngÆ°á»i, sống nhÆ° con ngÆ°á»i, chỉ trừ tá»™i lá»—i. Chỉ có Äức Giêsu Kitô vá»›i hai bản tÃnh Thiên Chúa và con ngÆ°á»i, Ngà i má»›i tháºt sá»± là nhịp cầu nối trá»i và đất. Thiên Chúa cúi xuống vá»›i con ngÆ°á»i để con ngÆ°á»i được vÆ°Æ¡n lên tá»›i Thiên Chúa.
Không có Tình Yêu nà o không đòi há»i sá»± đồng hà nh, và sá»± đồng hà nh của Thiên Chúa dà nh cho con ngÆ°á»i gần gÅ©i và chia sẻ đến mức không thể hÆ¡n thế được.
Äức Giêsu Kitô vốn dÄ© là Thiên Chúa, mà không nghÄ© phải nhất quyết duy trì địa vị ngang hà ng vá»›i Thiên Chúa, nhÆ°ng đã hoà n toà n trút bá» vinh quang mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phà m nhân sống nhÆ° ngÆ°á»i trần thế. (Pl.2,6-7).
Quả thá»±c, chỉ có Tình Yêu ngá»± trị vÅ© hoà n nà y, sức sống má»›i tháºt sá»± hồi sinh, và hạnh phúc má»›i tìm lại được trong má»i con tim nhân thế.
Vì Chúa đến, không phải Ä‘em lại cho con ngÆ°á»i những cuá»™c vui chóng tà n hay những lợi lá»™c chóng qua, nhÆ°ng Ngà i đến để Ä‘em lại cho con ngÆ°á»i những giá trị vÄ©nh cá»u mà nếu không có Ngà i, tất cả chỉ là khát vá»ng.
Lòng chúng ta sẽ trống rá»—ng nếu chúng ta không tiếp đón Ngà i là Thiên Chúa Nháºp Thể trong chÃnh tâm hồn chúng ta. Ngà i đến để Ä‘i và o má»i ngõ ngách tâm hồn chúng ta, nÆ¡i mà chúng ta chÆ°a bao giá» dám chia sẻ cùng ai, đồng hà nh cùng ai. Và điá»u kỳ diệu sẽ đến vá»›i chúng ta khi má»—i bÆ°á»›c Ä‘i của chúng ta là má»—i bÆ°á»›c an bình và đầy hoan lạc trong ánh sáng Tình Yêu của Ngà i. Vì nhÆ° thế má»›i đúng vá»›i danh xÆ°ng của Ngà i: Em-ma-nu-el: Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Hiểu được Äức Giêsu Kitô là ai, Ngà i từ đâu đến, con ngÆ°á»i má»›i biết cách tiếp đón Ngà i và đón tiếp Ngà i vá»›i trá»n vẹn niá»m Tin Yêu và hạnh phúc.
Lạy Chúa,
Nà y đây Máng CỠlòng con,
xin Ngà i ngự đến.
Nghèo hèn và bé nhá»,
không xứng vá»›i Vua Trá»i Äất,
nhưng con tin rất vừa
với Chúa Tình Thương. Amen. [Mục Lục
15. Truyá»n tin cho ông Giuse
(TrÃch ‘Sống Lá»i Chúa’ – Damiano)
Việc Chúa Ngôi Hai đến trong thế gian là má»™t khởi đầu cho má»™t ká»· nguyên má»›i. Tuy nhiên cái má»›i nối tiếp cái cÅ© chứ không hủy bá». Vì Cá»±u Ước đã chuẩn bị cho Tân Ước. Sá»± hiện diện của Giuse là bản lá» cho sá»± nối kết nà y. Nhá» Giuse mà Chúa Giêsu được thuá»™c dòng dõi ÄavÃt: “Äây là gốc tÃch của Chúa Giêsu... Äức Kitô con vua Äa-vÃt, con của Abraham... Giacob sinh Giuse, chồng Maria, từ nÆ¡i bà sinh ra Äức Giêsu, cÅ©ng gá»i là Äức Kitô...â€
Äể cắt nghÄ©a vai trò tế nhị của Giuse: Sở dÄ© thánh Giuse nháºn là chồng của bà Maria và cha của Chúa Giêsu cách hợp pháp mà không phải là bất đắc dÄ© là vì ông là ngÆ°á»i công chÃnh. Công chÃnh là ngÆ°á»i sống theo thánh ý Thiên Chúa. Giai Ä‘oạn nà y được coi nhÆ° má»™t mà n kịch: má»™t hoà n cảnh bế tắc: sinh ra mà không có cha (ngÆ°á»i mẹ sẽ bị ném đá chết, chÆ°Æ¡ng trình Thiên Chúa sẽ bị bế tắc hay sao?). Việc Giuse nháºn là m cha nuôi theo lá»i Thiên Thần truyá»n tin cho ông , đã gỡ rối cho sá»± bế tắc nầy (thế là Chúa Giêsu ra Ä‘á»i má»™t cách hợp pháp). Bây giá» chỉ còn việc thá»±c hiện sứ mạng nữa thôi: Khi thức dáºy, Giuse đã thá»±c hiện Ä‘iá»u Thiên Chúa truyá»n: ông rÆ°á»›c vợ vá» nhà mình. Vì thế, trong chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa, Giuse có má»™t chá»— đứng rất quan trá»ng: vừa là m vai trò bản lá» giữa Cá»±u và Tân Ước, vừa là công tác viên tÃch cá»±c không thể thiếu được trong chÆ°Æ¡ng trình cứu chuá»™c của Thiên Chúa.
NhÆ°ng trá»ng tâm bà i Tin Mừng hôm nay không phải là ông Giuse mà chÃnh Chúa Giêsu gá»i là Emmanuel (Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-tôi). Ngà i có hai nguồn gốc: nhá» Giuse và Maria mà Ngà i là con Äa-vÃt cách hợp pháp, nhÆ°ng đồng thá»i Ngà i cÅ©ng ra Ä‘á»i bởi phép Chúa Thánh Thần. Qua câu: Äây là nguồn gốc... Thánh sá» Mátthêu muốn cho thấy nÆ¡i Äức Giêsu có hai bản tÃnh rõ rà ng. Trong Ngà i đất trá»i đã được nối lại vá»›i nhau; Thiên Chúa và con ngÆ°á»i lại được giao hòa. Vì thế Chúa Giêsu gá»i ông Giuse là cha đồng thá»i Ngà i cÅ©ng là con Äấng tối cao.
Giuse là cha nuôi của Chúa Giêsu, Ä‘iá»u đó nói gì vá»›i chúng ta hôm nay? nếu Giuse đã săn sóc giữ gìn Chúa Giêsu, thì ngà y nay ngà i cÅ©ng đóng vai trò trÆ°á»›c mặt Thiên Chúa cho chúng ta, vì chúng ta là Kitô hữu, thuá»™c Nhiệm Thể Chúa Kitô. Ngà i tiếp tục là cá»™ng tác viên của Thiên Chúa trong việc cứu rá»—i chúng ta. Biết bao nhiêu lần trong lịch sá» Giáo Há»™i, thánh Giuse đã tá» ra tháºt sá»± là cha tinh thần của rất nhiá»u con cái, khi há» kêu cầu ngÆ°á»i.
Thánh Giuse Ä‘Æ°a ngÆ°á»i lầm lạc trở vá».
Má»™t cha xứ ở Pháp kể rằng: Từ 17 năm rồi, có má»™t ngÆ°á»i lạc đạo đến cÆ° ngụ trong giáo xứ của ngà i, và ngà i đã lui tá»›i khuyên nhủ, nhÆ°ng vô hiệu.
Sau đó má»™t thá»i gian anh ấy lâm trá»ng bệnh. Nghe tin, cha lại đến khuyên bảo, nhÆ°ng cÅ©ng vô hiệu. Äến giá» dâng lá»…, cha phải trở vá». TrÆ°á»›c khi mặc áo lá»…, cha ra quỳ trÆ°á»›c bà n thá» thánh Giuse, cầu nguyện cho kẻ lầm lạc. Lá»… xong, cha lại trở lại thăm anh ta. Và kỳ lạ thay, lần nà y, anh ta đã thay đổi rõ rà ng. Cha vừa lên tiếng chà o thì anh đã vui vẻ đáp lại và tá» dấu sám hối ăn năn tháºt lòng. Anh đã xin chịu các bà tÃch cần thiết và sau ná»a ngà y thì anh ta qua Ä‘á»i cách bình an. [Mục Lục
16. Thánh Giuse, mẫu gÆ°Æ¡ng Mùa Vá»ng
(Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn Hữu An)
Tin Mừng Luca kể chuyện truyá»n tin cho Äức Mẹ.Tin Mừng Matthêu tÆ°á»ng thuáºt câu chuyện truyá»n tin cho Thánh Giuse. Thánh nhân được mạc khải cho biết mầu nhiệm Con Thiên Chúa Nháºp Thể trong cung lòng Äồng Trinh của Mẹ Maria, do quyá»n phép của Chúa Thánh Thần. Ngà i được má»i gá»i tÃch cá»±c tham dá»± và o chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa. Giuse đã sống lá»i "Xin Vâng" trá»n cuá»™c Ä‘á»i.
Ngà y Sứ thần Gabriel truyá»n tin, sau khi Äức Maria nói lá»i "Xin Vâng", Con Thiên Chúa đã là m ngÆ°á»i trong cung lòng của Mẹ. Biết tin chị hỠÊlisabeth có thai, Mẹ đã mau mắn lên Ä‘Æ°á»ng đến viếng thăm và giúp đỡ suốt 3 tháng.
Trong thá»i gian nà y, Giuse ở nhà lo lắng chuẩn bị cho ngà y thà nh hôn sắp tá»›i. Tháºt bất ngá», khi trở vá» Maria có dấu hiệu mang thai. Tâm hồn Giuse hoang mang bối rối khi bà con lối xóm xầm xì to nhá»: Maria có thai. Là m sao tin nổi đó là sá»± tháºt? Maria má»™t thiếu nữ nết na đức hạnh kia mà ! Dù cố biện minh cho Maria, nhÆ°ng Giuse không khá»i xao xuyến. Là m sao đây, khi mà Maria cÅ©ng không thể tá»± biện há»™ cho mình là bà o thai nà y do quyá»n phép của Thiên Chúa chứ không phải ngÆ°á»i phà m! Giuse có thể tin được không? Phần Maria vẫn thinh lặng suy niệm trong lòng.
Vá» phần Giuse, chiếu theo luáºt có thể truy tố Maria trÆ°á»›c pháp luáºt.Là ngÆ°á»i công chÃnh, dù ghi nháºn Ãt nhiá»u dấu hiệu chuyển biến nÆ¡i Äức Maria, Giuse cÅ©ng chẳng dám nghi ngá» mà chỉ má»™t thoáng băn khoăn, để rồi định chá»n cho mình giải pháp âm thầm rút lui. "Äà o vi thượng sách" là giải pháp an toà n nhất. "Trong lúc định tâm nhÆ° thế, thì Thiên Thần hiện đến vá»›i ông trong giấc mÆ¡" và nói rõ vỠý định của Thiên Chúa chá»n Maria là m Mẹ Äấng Cứu Thế. Thiên Thần trấn an Giuse: " Chá»› ngại nháºn Maria là m bạn, vì Con bà đang cÆ°u mang là do quyá»n năng Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai và ông sẽ gá»i tên con trẻ là Giêsu: vì chÃnh NgÆ°á»i sẽ cứu dân mình khá»i tá»™i" (Mt 1,20-21). Sứ thần nhắc cho Giuse lá»i tiên tri Isaia (bà i Ä‘á»c 1). Là ngÆ°á»i Công ChÃnh, Giuse đã Ä‘á»c Kinh Thánh Cá»±u Ước và biết vá» sấm ngôn nà y. Lá»i Thiên Thần khai mở đã trút được gánh nặng Ä‘ang đè trên tâm hồn Giuse bấy lâu. ChÃnh lúc nà y, được tá» nguồn cÆ¡n, Giuse đã tiếp nháºn ý Chúa và tiếp đón Äức Maria vá» nhà mình bằng má»™t tình yêu trong sáng, mà ngÆ°á»i trần mắt thịt dẫu có bản lÄ©nh cách mấy cÅ©ng khó mà dám xâm mình mạo hiểm (Mt 1,24).
Thánh Giuse luôn lắng nghe và mau mắn thi hà nh thánh ý Chúa. Ngà i trở nên Thánh Cả và là mẫu gÆ°Æ¡ng cho má»i tÃn hữu.
- Mẫu gÆ°Æ¡ng công chÃnh
Tổ phụ Abraham nà i xin vá»›i Thiên Chúa: "ThÆ°a Chúa, nếu tìm thấy trong thà nh có 50 ngÆ°á»i công chÃnh thì vá»›i 50 ngÆ°á»i chÃnh chÃnh ấy Chúa có tha cho cả thà nh không ?". Giavê Thiên Chúa đã chấp thuáºn Ä‘iá»u kiện Abraham đặt ra. Abraham đã kỳ kèo bá»›t dần bá»›t dần xuống con số 10 ngÆ°á»i công chÃnh, Giavê cÅ©ng chấp nháºn (x.St 18,16-33). ChỠđợi đến giai Ä‘oạn sau nà y, Abraham má»›i vui mừng vì hiểu được rằng chỉ vá»›i má»™t ngÆ°á»i công chÃnh duy nhất chÃnh hiệu thì Thiên Chúa cÅ©ng ban Æ¡n tha thứ cho cả nhân loại (x.Ga 8,56). NgÆ°á»i công chÃnh là ngÆ°á»i lôi kéo ân lá»™c trá»i cao cho nhân trần, là ngÆ°á»i trung gian hòa giải đất vá»›i trá»i, là ngÆ°á»i thể hiện tình yêu nhÆ°ng không của Thiên Chúa và là ngÆ°á»i nối kết mối dây giao hòa giữa nhân loại vá»›i Äấng tác thà nh má»i sá»± má»i loà i.
"Giuse là ngÆ°á»i công chÃnh". NÆ¡i Thánh Giuse, "sá»± công chÃnh ná»™i tâm" trùng vá»›i "tình yêu". Tình yêu dâng hiến luôn hÆ°á»›ng vá» ngÆ°á»i khác, sẵn sà ng hy sinh để là m ngÆ°á»i mình yêu có giá trị hÆ¡n và được hạnh phúc hÆ¡n. Chấp nháºn chịu thiệt thòi để ngÆ°á»i yêu được hưởng lợi, chấp nháºn Ä‘au khổ để ngÆ°á»i mình yêu hạnh phúc. Sẵn sà ng thông cảm và tha thứ cho ngÆ°á»i mình yêu khi có lầm lá»—i. Giuse đã yêu Maria bằng tình yêu dâng hiến nhÆ° thế.
Giuse luôn mở lòng lắng nghe Lá»i Chúa trong cầu nguyện. Thiên thần giải thÃch cho Giuse biết: "NgÆ°á»i sinh bởi Äức Maria là do Chúa Thánh Thần", theo lá»i ngôn sứ phán xÆ°a: "Nà y đây: Trinh nữ sẽ thụ thai", và Giuse sẵn sà ng tiếp nháºn những ý định của Chúa, những ý định vượt quá những giá»›i hạn của loà i ngÆ°á»i.
Giuse nhÆ° là má»™t con ngÆ°á»i Ä‘Ãch thá»±c sống đức tin. Äức tin liên kết vá»›i sá»± công chÃnh và cầu nguyện, đó là thái Ä‘á»™ phù hợp để gặp Äấng Emmanuel. Tin có nghÄ©a là sống trong lịch sá» mở lòng đón nháºn sáng kiến của Thiên Chúa, đón nháºn sức mạnh sáng tạo của lá»i NgÆ°á»i.
- Mẫu gương luôn vâng theo thánh ý Chúa.
Thánh Giuse là ngÆ°á»i công chÃnh nhÆ° Kinh Thánh đã khen tặng. Trong suốt cuá»™c Ä‘á»i, Giuse hằng luôn vâng theo Thánh à Thiên Chúa (x. Mt 1,18-25; 2,13-23; Lc 2,1-7.22).
Thánh ý Chúa được Sứ thần truyá»n đạt đến cho thánh Giuse, vừa xoá tan má»i nghi ngá» Ä‘ang dằn vặt ngà i vừa mạc khải cho ngà i vá» lai lịch và sứ mạng của thai nhi Ä‘ang được cÆ°u mang. Äó là Äấng Thánh vì được thụ thai do quyá»n năng của Thiên Chúa. Äó cÅ©ng là Äấng sẽ giải phóng dân tá»™c của ngà i khá»i ách đô há»™ của ngoại bang. Sứ thần xác nháºn "Maria mang thai do Chúa Thánh Thần" và bảo ông đừng rút lui mà hãy Ä‘Æ°a Maria vá» vá»›i mình, bởi Chúa đã giao cho ông má»™t sứ mạng. Giuse sẵn sà ng là m bất cứ Ä‘iá»u gì Chúa muốn để hoà n tất chÆ°Æ¡ng trình của NgÆ°á»i. Dá»± tÃnh muốn ra Ä‘i âm thầm không phải chỉ do sá»± tôn trá»ng luáºt pháp hay tôn trá»ng danh dá»± Maria thúc đẩy, nhÆ°ng còn có cái gì sâu xa hÆ¡n nữa. Có thể và vá»›i thái Ä‘á»™ của những ngÆ°á»i đối diện vá»›i má»™t mầu nhiệm cao cả: há» thụt lại vì kÃnh sợ, tá»±a nhÆ° ông Môsê đã cởi dép khi tiến gần bụi gai Ä‘ang cháy rá»±c (St 3,5), tá»±a nhÆ° Isaia thất kinh khi diện kiến Thiên Chúa cá»±c thánh(Is 6,5), tá»±a nhÆ° Simon sau khi chứng kiến mẻ cá lạ lùng (Lc 5,8). Giuse Ä‘á»±oc biết là Maria "có thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần", vì thế ông không dám chiếm hữu ngÆ°á»i con không phải là của mình. Vì thế ông toan tÃnh rút lui. Äể cÅ©ng cố thêm cho sá»± giải thÃch vừa rồi, cha Ignace de La Potterie nháºn xét rằng cần phải xét lại các bản dịch cổ truyá»n. Thay vì "ông Giuse là ngÆ°á»i công chÃnh không muốn tố giác bà ", cần phải dịch là "ông Giuse là ngÆ°á»i công chÃnh không muốn tiết lá»™ 'mầu nhiệm', quyết định rá»i bá» bà cách kÃn đáo". Äá»™ng từ deigmatisai (Ãt được sá» dụng trong tiếng Hy lạp) tá»± nó chỉ có nghÄ©a là thông báo, nói cho biết, Ä‘Æ°a ra ánh sáng), và tuỳ theo mạch văn mà thay đổi ý nghÄ©a: có thể là "tố cáo, tố giác" (Ä‘iá»u xấu), "bà y tá», tiết lá»™" (Ä‘iá»u tốt). Ông Giuse đựơc bà Maria tâm sá»± vá» sá»± cÆ°u mang do quyá»n năng Thánh Thần, và ông không dám tiết lá»™ mầu nhiệm nà y. (x. Lm Phan tấn Thà nh, Thánh Giuse trong cuá»™c Ä‘á»i Chúa Kitô và Há»™i thánh).
NhÆ° má»™t khà cụ ngoan ngoãn trong tay ngÆ°á»i sá» dụng, thánh Giuse đã được Thiên Chúa "chá»n mặt gởi và ng", chá»n là m ngÆ°á»i bảo trợ Äấng Thiên Sai. Ngà i cùng vá»›i Äức Maria thá»±c hiện má»i quyết định của Thiên Chúa, dầu có phải trải qua biết bao thá» thách gian nan cả váºt chất lẫn tinh thần.
NgÆ°á»i Công ChÃnh Giuse suốt cuá»™c Ä‘á»i luôn luôn thức tỉnh trÆ°á»›c thánh ý Thiên Chúa, thức tỉnh ngay cả trong giấc ngủ.
- Ở Bêlem: "Sứ thần Chúa hiện ra báo má»™ng cho ông Giuse rằng: "Nà y ông, dáºy Ä‘em Hà i Nhi và mẹ NgÆ°á»i trốn sang Aicáºp, và cứ ở đó cho đến khi tôi báo lại, vì vua Hêrôđê sắp tìm giết Hà i Nhi!' Ông Giuse liá»n chá»—i dáºy, và đang đêm, Ä‘Æ°a Hà i Nhi và mẹ NgÆ°á»i trốn sang Aicáºp." (Mt 2,13-14) .
- Ở Aicáºp: "Sứ thần Chúa lại hiện ra vá»›i ông Giuse bên Aicáºp, báo má»™ng cho ông rằng: "Nà y ông, dáºy Ä‘em Hà i Nhi và mẹ NgÆ°á»i vỠđất Ãtraen, vì những kẻ tìm giết Hà i Nhi đã chết rồi. "Ông liá»n chá»—i dáºy Ä‘Æ°a Hà i Nhi và mẹ NgÆ°á»i vỠđất Ãtraen" (Mt 2,19-21).
- Ở Giuđê: "Vì nghe biết Ãckhêlao đã kế vị vua cha là Hêrôđê, cai trị miá»n Giuđê, nên ông Giuse sợ, không dám vỠđó. Rồi sau khi được báo má»™ng, ông lui vá» miá»n Galilê, và đến ở tại má»™t thà nh kia gá»i là Nadarét" (Mt 2, 22-23) .
Giuse luôn thao thức lắng nghe tiếng Thiên Chúa, và khi nghe được rồi thì đáp lại không chần chừ, dù cho phải trả giá.
Má»™t câu ngạn ngữ của ngÆ°á»i Nigêria nói rằng: Hãy lắng nghe và bạn sẽ nghe Ä‘á»±oc những bÆ°á»›c chân của các con kiến. Chúng ta được má»i gá»i để lắng nghe những bÆ°á»›c chân âm thầm của Thiên Chúa trong cuá»™c Ä‘á»i mình.
Thánh Giuse là mẫu gÆ°Æ¡ng sống tâm tình đạo đức Mùa Vá»ng. Há»c vá»›i Thánh Giuse, bà i há»c lắng nghe và thi hà nh Lá»i Chúa, trong tinh thần khiêm tốn, vâng phục, tin tưởng và phó thác, chúng ta sẽ trở nên ngÆ°á»i công chÃnh Tân Ước nhÆ° thánh nhân. [Mục Lục
17. Thiên Chúa ở cùng chúng ta
Bản văn nà y khÆ¡i lên nhiá»u câu há»i. Chẳng hạn, chúng ta có thể thắc mắc tại sao Matthêu, ngược lại vá»›i Luca, đã trình bà y khuôn mặt của Giuse chứ không phải của Maria nhÆ° là ngÆ°á»i đón nháºn tin báo của Thiên Chúa vá» cuá»™c sinh hạ Äấng Cứu Äá»™ Israel. Chúng ta có thể tá»± há»i đâu là những Ä‘á»™ng lá»±c thúc đẩy Giuse muốn lìa bá» hôn thê của mình (vì bản văn không nêu rõ những Ä‘á»™ng lá»±c nà y). Chúng ta má»™t lần nữa có thể đặt vấn Ä‘á» (rất phổ biến gần đây) vá» sá»± trình bà y các chi tiết lịch sỠở đây nhằm mô tả cuá»™c sinh hạ đồng trinh và vỠý nghÄ©a của cuá»™c sinh hạ đó đối vá»›i niá»m tin của chúng ta. Chúng ta có thể xem xét ý nghÄ©a của việc đặt tên và ý nghÄ©a của cái tên Giêsu -â€Chúa Cứu Thếâ€- chúng ta cÅ©ng có thể đặt vấn đỠđâu là ý định ban đầu của vị ngôn sứ qua trÃch dẫn Isaia 7,14 -má»™t câu trÃch dẫn mang ý nghÄ©a rất gây tranh luáºn ở đây.
Song đó là những vấn Ä‘á» không thuá»™c phạm vi mà bà i suy niệm ngắn nà y muốn Ä‘á» cáºp đến.
Ở đây chúng ta dà nh quan tâm đến cái tên “Emmanuel†-cái tên công bố rằng “Thiên Chúa ở cùng chúng ta†nÆ¡i con ngÆ°á»i Giêsu nà y.
Rất đáng Ä‘á» cáºp má»™t hà m nghÄ©a khác nữa của “Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€, má»™t hà m nghÄ©a không há» vu vÆ¡ hay vô căn cứ. Khi chúng ta nói rằng con ngÆ°á»i –trong tÆ° cách là má»™t tạo váºt- chắc chắn có mối quan hệ vá»›i Thiên Chúa, rằng Thiên Chúa là Chúa và là cùng Ä‘Ãch của con ngÆ°á»i -và nếu gạt Ngà i ra thì cuá»™c sống của chúng ta sẽ mất hết ý nghÄ©a, rằng Ngà i là Äấng phù trợ và là Äấng Cứu Äá»™ của chúng ta- chúng ta ở trong sá»± quan phòng hồng phúc của Ngà i, rằng Ngà i vá»›i lòng nhân háºu sẽ thứ tha tá»™i lụy chúng ta, rằng chúng ta phải trả lá»i vá» trách nhiệm của mình trÆ°á»›c toà phán xét của Ngà i, rằng đối vá»›i những ai tin và o Ngà i, trông cáºy và o Ngà i và yêu mến Ngà i, Ngà i dá»n sẵn cho há» cuá»™c sống hạnh phúc vÄ©nh cá»u… Khi nói nhÆ° thế là chúng ta đã giải thÃch “Thiên Chúa ở cùng chúng ta†theo đúng chiá»u hÆ°á»›ng và đã váºn dụng sá»± thá»±c ấy và o các chiá»u kÃch khác nhau. Tháºt hồng phúc tuyệt vá»i biết bao nếu tất cả má»i ngÆ°á»i có thể nháºn ra ý nghÄ©a “Thiên Chúa ở cùng chúng ta†ấy trong cuá»™c sống của há». Tất cả những giải thÃch ấy cuối cùng Ä‘á»u được quy hÆ°á»›ng –trong niá»m hy vá»ng- vá» má»™t mầu nhiệm thâm sâu hÆ¡n nữa của “Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€.
NhÆ°ng không má»™t giải thÃch nà o trong những giải thÃch nói trên lá»™t tả được cảm thức tuyệt đối Kitô giáo vỠý nghÄ©a “Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€. Nếu cho rằng Thiên Chúa gần gÅ©i chúng ta chỉ trong những ân huệ hữu hạn của Ngà i, chỉ trong việc Ngà i đặt chúng ta –là những hữu thể có năng lá»±c sáng tạo- và o trong thá»±c tại riêng của mình và trong việc Ngà i hÆ°á»›ng dẫn thá»±c tại ấy tá»›i sá»± hoà n thà nh định mệnh của nó xuyên qua sá»± thứ tha tá»™i lụy chúng ta và sá»± chuẩn nháºn chung cuá»™c tình trạng hiện hữu trưởng thà nh của chúng ta; nếu cho rằng Thiên Chúa gần gÅ©i chúng ta chỉ trong mức Ä‘á»™ bởi vì tất cả những thá»±c tại thụ tạo của con ngÆ°á»i Ä‘á»u xuất phát từ Ngà i và quy chiếu vá» Ngà i đồng thá»i nhắc nhở chúng ta quy hÆ°á»›ng vá» Ngà i trong thái Ä‘á»™ nháºn hiểu và biết Æ¡n, trong thái Ä‘á»™ cầu nguyện chan hoà cảm mến… nếu chỉ thế thì quả chúng ta đã sai lầm vá» bản chất ná»n tảng của nháºn thức Kitô giáo vỠ“Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€.
ChÃnh Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngà i ở cùng chúng ta bằng chÃnh bản thân Ngà i chứ không chỉ bằng trung gian của những ân sủng hữu hạn ban cho má»™t tạo váºt hữu hạn. Thánh Kinh và Truyá»n Thống là m chứng cho bản chất rất Ä‘á»™c đáo của huyá»n nhiệm chung cục của cuá»™c hiện sinh chúng ta, đó là , Thiên Chúa thông ban chÃnh bản thân Ngà i cho chúng ta trong chÃnh thá»±c tại vô hạn và bất khả thấu hiểu của Ngà i. Ngà i trao ban cho ta Thánh Thần của Ngà i, Äấng thể hiện tÆ° tưởng của Thiên Chúa, Äấng chÃnh là sá»± sống ná»™i tại của Thiên Chúa. Vì thế Chúa Cha và Chúa Con đến cÆ° ngụ trong chúng ta, nhÆ° Chúa Con là má»™t vá»›i Chúa Cha từ Ä‘á»i Ä‘á»i. Chúng ta tham dá»± và o thiên tÃnh, chúng ta không còn chỉ là tôi tá»› nhÆ°ng Ä‘Ãch thá»±c là con ruá»™t của Thiên Chúa, chúng ta sẽ nhìn thấy và yêu mến Thiên Chúa –không phải lá» má» trong gÆ°Æ¡ng kiểu nhÆ° má»™t trung gian tạo váºt- nhÆ°ng là má»™t cách trá»±c tiếp diện đối diện. Vì thế, thần há»c truyá»n thống –nhằm bảo vệ cho bản chất ná»n tảng của giáo huấn Thánh Kinh nà y khá»i bị giảm trừ dần vá» sau- đã nói vỠ“ơn phi tạo†của việc cảm nháºn trá»±c tiếp Thiên Chúa không thông qua trung gian má»™t thá»±c tại thụ tạo. Thần há»c cổ Ä‘iển nói vá» sá»± cÆ° ngụ trá»±c tiếp của Thiên Chúa Ba Ngôi trong con ngÆ°á»i nhân loại và vá» sá»± tá»± thông truyá»n của Ngà i.
Tất cả những Ä‘iá»u nà y thoạt nghe có vẻ trừu tượng. Song đó là sá»± tháºt cuối cùng vá» con ngÆ°á»i chúng ta, dù chúng ta đã đạt đến nó và nháºn ra nó trong cuá»™c hiện sinh bình dị hằng ngà y của mình hay chÆ°a. Là những hữu thể hữu hạn, khi chúng ta sống đóng kÃn nÆ¡i mình mà thôi, chúng ta dá»… hà ng phục má»™t xu hÆ°á»›ng bất khả kháng để suy nghÄ© má»™t cách thuần tuý hữu hạn vá» chÃnh mình và vá» sá»± hoà n thà nh của mình. Chúng ta có khuynh hÆ°á»›ng đánh giá sai lầm vá» tiá»m năng nÆ¡i mình và từ đó thoả mãn vá»›i những gì mà mình trông thấy và sá» thấy được. Nếu đây chỉ là vấn Ä‘á» quan Ä‘iểm riêng của mình mà thôi thì hẳn chúng ta không có gì sai trái khi cảm thấy hà i lòng vá»›i má»™t hạnh phúc hữu hạn. NhÆ°ng má»i tá»™i lá»—i trên trần gian Ä‘á»u có chung má»™t đặc tÃnh là tuyệt đối hoá cái tÆ°Æ¡ng đối –do đó cho thấy sá»± hà i lòng nói trên của chúng ta là má»™t thái Ä‘á»™ sai lầm, má»™t sai lầm ta không dá»… gì bứt ra.
Chúng ta không được phép dá»… dãi hà i lòng nhÆ° thế, đây không chỉ bởi má»™t quy luáºt ngoại giá»›i nà o đó không cho phép ta (luáºt nà y còn khá xa lạ vá»›i chúng ta), mà còn bởi sá»± kiện rằng Thiên Chúa –trong bản tÃnh vô hạn của Ngà i và vá»›i lòng khoan dung nhân háºu siêu việt của Ngà i, đã tá»± là m cho chÃnh Ngà i trở thà nh luáºt ná»™i tại khắc ghi trong bản tÃnh chúng ta, trÆ°á»›c khi ta ý thức vá» chÃnh mình và sợ hãi không dám gieo mình và o cõi vô hạn bất khả thấu hiểu ấy- cái vô hạn vốn lấp đầy chúng ta táºn trong cốt lõi thâm sâu của hữu thể mình, rồi chúng ta Ä‘i tìm náu ẩn trong những và nh Ä‘ai hữu hạn của cuá»™c hiện sinh và cố tìm kiếm hạnh phúc của mình ở đó. Tuyên bố rằng Thiên Chúa ở cùng chúng ta (nhÆ° các Kitô hữu nháºn thức má»™t cách đầy đủ) là nói rằng chúng ta khao khát mấy cÅ©ng không vừa trong ná»—i khát khao mà chÃnh Thiên Chúa đã ban tặng cho ta, trong khát vá»ng tá»± do, hạnh phúc, trong khát vá»ng gần gÅ©i thân tình, khát vá»ng hiểu biết, an bình và khát vá»ng thà nh toà n ở chung cuá»™c. Ngẫm cho kỹ, má»i sá»± thái quá mang dấu ấn tá»™i luỵ trong Ä‘á»i ta chung quy chỉ là má»™t tình trạng thiếu kiểm soát dẫn ta đến chá»— coi má»™t thá»±c tại hữu hạn nà o đó là cái không thể thiếu cho hạnh phúc của mình. Má»™t ngÆ°á»i nhÆ° váºy là má»™t ngÆ°á»i ở trong tá»™i, bởi vì ngÆ°á»i ấy không dám thá»±c hiện bÆ°á»›c nhảy –bÆ°á»›c nhảy của niá»m tin, của lòng trông cáºy và của tình yêu- và o trong cõi hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c khôn cùng và bất khả thấu hiểu, là chÃnh Thiên Chúa và chỉ là Ngà i mà thôi.
Sá»± diá»…n giải có tÃnh trừu tượng nhÆ° thế vỠý nghÄ©a “Thiên Chúa ở cùng chúng ta†của bản văn Tin Mừng hôm nay tháºt ra không xa xăm nhÆ° ấn tượng có thể có lúc ban đầu. Sở dÄ© ta cảm thấy xa xăm bởi vì ta vốn xa xăm vá»›i “siêu nhiên tÃnh†của chÃnh mình, tức xa xăm vá»›i chÃnh Thiên Chúa. Bất cứ khi nà o chúng ta nghe trong chÃnh mình tiếng gà o réo bất táºn đòi tồn sinh, ta cảm thấy không chấp nháºn Ä‘iá»u kiện hay giá»›i hạn nà o nữa ngoà i má»™t Ä‘iá»u rằng ta là cái vô hạn Ä‘ang ở chặng khởi đầu chứ chÆ°a phải ở mức hoà n thà nh; bất cứ khi nà o ta khắc khoải muốn yêu thÆ°Æ¡ng vô Ä‘iá»u kiện bằng má»™t tình yêu rá»™ng mở hÆ°á»›ng vá» ngÆ°á»i khác đến Ä‘á»™ dám liá»u bá» mình; bất cứ khi nà o đứng trÆ°á»›c tháºt gần bóng tối mịt mù của sá»± chết và ta vẫn tin rằng chÃnh cái chết cÅ©ng chỉ là má»™t cái gì hữu hạn –còn niá»m hy vá»ng sống vÄ©nh cá»u má»›i là vô cùng… Trong những cảm nghiệm nhÆ° thế vá» cuá»™c nhân sinh, ta cảm nghiệm niá»m hy vá»ng và niá»m tin rằng chỉ có Thiên Chúa –chứ không phải bất cứ má»™t thá»±c tại hữu hạn nà o- má»›i là sá»± lấp đầy cho má»™t kiếp ngÆ°á»i hữu hạn.
Äó là ý nghÄ©a của “ơn phi tạoâ€. Ân sủng nà y được thông ban nÆ¡i Äức Giêsu Kitô, tuy nhiên nó vẫn hoạt Ä‘á»™ng xuyên suốt giòng lịch sá» thế giá»›i và lịch sá» nhân loại –biểu hiện nÆ¡i tiá»m năng hiện thá»±c hoá thâm sâu nhất của chÃnh ân sủng nà y. Vì thế, nó là cốt lõi ná»n tảng của má»i cuá»™c hiện sinh.
NhÆ°ng giáo thuyết vỠ“ơn phi tạo†không đóng khung ở chá»— chỉ nói lên má»™t niá»m phấn khÃch khôn tả vá» tÆ°Æ¡ng lai loà i ngÆ°á»i. Vá»›i Æ¡n sủng nà y, chúng ta đạt đến chiá»u sâu nhất của nháºn thức Kitô giáo vá» con ngÆ°á»i. Vị “Thiên Chúa ở cùng chúng ta†không còn chỉ là má»™t mầu nhiệm mông lung, má»™t mầu nhiệm cứ mãi còn là mầu nhiệm tuyệt đối ngay cả trong ná»— lá»±c trá»±c tiếp nắm bắt Ngà i; và con ngÆ°á»i chỉ có thể cảm nháºn được Ä‘iá»u ấy khi chÃnh nháºn thức của hỠđược đổ trà n tình yêu. Vâng, chỉ tình yêu má»›i có thể là m cho chúng ta hiểu ra rằng Thiên Chúa (Äấng là tình yêu) vÄ© đại hÆ¡n cả cõi lòng mình, má»™t cõi lòng luôn luôn bá»ng cháy niá»m khát khao giác ngá»™.
Vị “Thiên Chúa ở cùng chúng ta†nà y không phải chỉ là Thiên Chúa của sá»± tá»± do tuyệt đối (của những quyết định không còn có thể bị phủ định, và của những sá»± sắp đặt tất yếu phải được nháºn chịu trong sá»± hà ng phục vô Ä‘iá»u kiện của tình yêu –má»™t tình yêu biết cảm mến sá»± tá»± do thần linh nà y đến mức đó). Äúng hÆ¡n, chÃnh sá»± gần gÅ©i kỳ diệu của Thiên Chúa là nhân tố đặt ná»n tảng căn bản cho ná»n “luân lý†Kitô giáo. Vá»›i số cuá»™c đổi thay diá»…n ra trong lịch sá» loà i ngÆ°á»i và trong cuá»™c Ä‘á»i riêng má»—i ngÆ°á»i được thấy nhÆ° là không thÃch đáng nếu lấy bản tÃnh của con ngÆ°á»i và của thế giá»›i hữu hạn nà y là m thÆ°á»›c Ä‘o –vì thế, những đổi thay ấy bị tẩy chay má»™t cách khách quan bởi những nguyên tắc đạo đức của con ngÆ°á»i, nhÆ°ng chúng không thá»±c sá»± phá đổ mối tÆ°Æ¡ng quan tÃch cá»±c cuối cùng vá»›i Thiên Chúa là Äấng tá»± trao ban chÃnh Ngà i và –do đó, gần gÅ©i chúng ta đến mức không ngá». (Có nhiá»u tá»™i “khách quan†không bao hà m chút “sai quấy chủ quan†nà o và do đó không gây cản ngại cho Æ¡n cứu Ä‘á»™ –thần há»c kinh viện đã khẳng định nhÆ° thế).
Tuy nhiên, sá»± tá»± do của con ngÆ°á»i (là cái tác Ä‘á»™ng đến cÆ¡ cấu những nguyên tắc đạo đức thế trần) không ngừng chống cưỡng lại Thiên Chúa là Äấng vô cùng gần gÅ©i, cho dù nó không tá»± đặc tả nó nhÆ° váºy. Thế là chúng ta có tá»™i (“tá»™i trá»ngâ€) theo nghÄ©a Kitô giáo. Tá»™i không chỉ là đi ngược lại cÆ¡ cấu khách quan của con ngÆ°á»i và thế giá»›i và qua đó Ä‘i ngược lại các lệnh truyá»n của Thiên Chúa là Äấng muốn có những cÆ¡ cấu ấy (dÄ© nhiên ý muốn của Thiên Chúa không mâu thuẫn vá»›i bản tÃnh hữu hạn và có Ä‘iá»u kiện của những cÆ¡ cấu nà y); tá»™i còn là nói “không†vá»›i chÃnh Thiên Chúa, Äấng vô cùng gần gÅ©i chúng ta. Äó là lá»i nói “không†của sá»± tá»± do của con ngÆ°á»i, qua đó nó chối từ cuá»™c phiêu lÆ°u liá»u lÄ©nh của tình yêu Thiên Chúa và tình yêu của chÃnh mình.
Sống trong sá»± gần gÅ©i kỳ diệu của Thiên Chúa là má»™t cái gì vừa rất khủng khiếp vừa đầy sức ủi an. Äược chÃnh Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng cÅ©ng thế –đến ná»—i quà tặng đầu tiên và cuối cùng mà ta nháºn được chÃnh là cái vô cùng vượt ngoà i khả năng thấu hiểu của ta. NhÆ°ng ta đâu còn có sá»± chá»n lá»±a nà o khác. Vì Thiên Chúa ở cùng chúng ta đây rồi!. [Mục Lục
18. Emmanuel: Thiên Chúa Ở Cùng Chúng Ta
(TrÃch trong ‘Niá»m Vui Chia Sẻ’)
Ngà y xÆ°a, có má»™t chú bé Phi Châu tên là Emmanuel. Chú ta luôn tò mò thắc mắc. Ngà y ná», chú há»i thầy giáo: “Thiên Chúa nói bằng thứ tiếng nà o?â€. Thầy giáo chỉ biết gãi đầu và nói: “Nói thá»±c là thầy không biếtâ€. Sau đó Emmanuel Ä‘i há»i các nhà trà thức trong là ng cÅ©ng nhÆ° các vùng lân cáºn: “Thiên Chúa nói bằng thứ tiếng nà o?â€. NhÆ°ng há» cÅ©ng chỉ biết lắc đầu mà thôi.
Tuy nhiên, Emmanuel vẫn tin chắc có ngÆ°á»i biết được Ä‘iá»u ấy. Vì thế chú lên Ä‘Æ°á»ng đến các quốc gia và cả những lục địa khác để tìm há»i, nhÆ°ng ở đâu chú cÅ©ng chẳng nháºn được câu trả lá»i. Má»™t đêm ná» sau khi bị kiệt sức vì Ä‘i quá nhiá»u nÆ¡i. Chú cố tìm má»™t chá»— nghỉ đêm trong các nhà trá», nhÆ°ng tất cả các nÆ¡i Ä‘á»u không còn chá»—. Vì thế chú quyết định tìm má»™t cái hang ngoà i trá»i để trú đêm. Cuối cùng quá ná»a đêm chú má»›i tìm được má»™t cái hang. NhÆ°ng khi bÆ°á»›c và o hang, chú nháºn ra đã có má»™t đôi vợ chồng và má»™t hà i nhi Ä‘ang trú ngụ. Nhìn thấy chú, bà mẹ trẻ liá»n nói: “Hân hạnh đón chà o Emmanuel, chúng tôi Ä‘ang mong chá» conâ€.
Chú bé quá sá»ng sốt: Là m sao bà nà y biết tên mình? Và chú cà ng ngạc nhiên hÆ¡n khi nghe bà ấy nói: “Äã từ lâu, con Ä‘i tìm kiếm khắp thế giá»›i để há»i xem Thiên Chúa nói bằng thứ tiếng nà o. GiỠđây cuá»™c hà nh trình của con kể nhÆ° đã đến Ä‘Ãch. Äêm nay chÃnh mắt con đã thấy được Thiên Chúa nói bằng thứ tiếng nà o. Ngà i nói bằng “ngôn ngữ của tình yêu†– “Thiên Chúa đã quá yêu thÆ°Æ¡ng thế gian đến ná»—i đã ban cho thế gian chÃnh Con Má»™t của Ngà i†(Ga 3,16).
Trái tim Emmanuel trà o dâng niá»m xúc Ä‘á»™ng, chú vá»™i quỳ gối xuống trÆ°á»›c Hà i nhi và mừng rỡ khóc lên. GiỠđây chú đã biết rằng Thiên Chúa nói bằng thứ tiếng của tình yêu, thứ tiếng mà má»i ngÆ°á»i thuá»™c bất cứ dân tá»™c hay thá»i đại nà o cÅ©ng Ä‘á»u có thể hiểu được. Và thế là Emmanuel ở lại đó và i ngà y để giúp đỡ Äức Maria và Thánh Giuse. Sau đó đến lúc chú phải chia tay để Ä‘i loan báo cho má»i ngÆ°á»i Tin Mừng vá» ngôn ngữ Chúa dùng: “Thiên Chúa nói bằng thứ tiếng của tình yêuâ€.
Lủi thủi má»™t mình, Emmanuel vừa rảo bÆ°á»›c vừa suy nghÄ©: “Nếu tôi muốn kẻ cho má»i ngÆ°á»i biết Thiên Chúa dùng thứ tiếng nà o để nói, thì chÃnh tôi cÅ©ng phải nói bằng thứ tiếng Chúa nói, tức là ngôn ngữ của tình yêu. Bởi vì đó chÃnh là thứ tiếng nói duy nhất mà má»i ngÆ°á»i trên thế giá»›i Ä‘á»u hiểu đượcâ€.
Thưa anh chị em,
“Thiên Chúa là Tình Yêu†(1Ga 4,8). Khi trao ban cho thế gian Con Má»™t của Ngà i, Thiên Chúa đã muốn dạy cho má»i ngÆ°á»i nói chung má»™t thứ ngôn ngữ tức là ngôn ngữ của tình yêu. ChÃnh vì thế mà Ngà i đã mang tên gá»i là EMMNUEL, nghÄ©a là “Thiên -Chúa - ở –cùng – chúng - taâ€, tên gá»i được báo trÆ°á»›c qua lá»i Ngôn sứ Isaia cÅ©ng nhÆ° qua lá»i Thiên Sứ báo tin cho ông Giuse: “Nà y đây, Trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuel, nghÄ©a là Thiên- Chúa – ở – cùng – chúng - taâ€. Ngà i đến ở cùng chúng ta để là m gì, nếu không phải là để nói cho chúng ta vá» tình yêu vô biên của Thiên Chúa bằng cả cuá»™c sống yêu thÆ°Æ¡ng đến tá»™t cùng của Ngà i, từ lúc sinh ra trong hang đá Bêlem đến cái chết treo trên tháºp giá. Äó là tất cả tiếng nói của tình yêu Thiên Chúa.
Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng chúng ta, nên đã là m ngÆ°á»i nhÆ° chúng ta. Ngà i đã đến táºn nÆ¡i chúng ta sinh sống, trong nhà , trong là ng mạc, trong xứ sở, trên trái đất của chúng ta, để chung sống, đồng hà nh, chia sẻ cuá»™c Ä‘á»i vá»›i chúng ta. Ngà i là Thiên Chúa, nhÆ°ng đã trở thà nh anh em vá»›i nhân loại. Ngà i đã nháºp cuá»™c liên Ä‘á»›i vá»›i toà n thể nhân loại để Ä‘Æ°a cả loà i ngÆ°á»i chúng ta lên vá»›i Thiên Chúa.
HÆ¡n nữa, Ngà i còn muốn là m ngÆ°á»i nghèo giữa những ngÆ°á»i nghèo khổ, bị áp bức và bá» rÆ¡i. Ngà i muốn cho ngà y Giáng Sinh trở thà nh ngà y trá»i đất giao hoà , để cho Thiên Chúa và loà i ngÆ°á»i gặp gỡ yêu thÆ°Æ¡ng, cho hoà bình chá»›m nở trên trái đất. Ngà i muốn cho ngà y Giáng Sinh trở thà nh ngà y Äấng Tối Cao xa lạ trở thà nh thân quen, thà nh bạn hữu của loà i ngÆ°á»i, để kêu gá»i loà i ngÆ°á»i hãy nháºn nhau là anh em, là bạn hữu. Ngà i muốn cho ngà y Giáng Sinh trở thà nh ngà y Äấng già u sang khôn sánh trở thà nh ngÆ°á»i nghèo khó, để cho ngÆ°á»i nghèo khó nhất cÅ©ng được trở nên ngang hà ng vá»›i Con Thiên Chúa. Và nhÆ° váºy để loà i ngÆ°á»i biết yêu thÆ°Æ¡ng và tôn trá»ng ngÆ°á»i nghèo, nhÆ° yêu thÆ°Æ¡ng và kÃnh trá»ng chÃnh Thiên Chúa.
Vì váºy, thÆ°a anh chị em, vấn Ä‘á» quan trá»ng không phải là ăn lá»… Giáng Sinh hay là mừng lá»… Giáng Sinh, cho dù là sốt sắng đến đâu Ä‘i nữa, mà là hiểu sống và thá»±c hiện bà i há»c Giáng Sinh: đó là cùng vá»›i Chúa nháºp cuá»™c liên Ä‘á»›i vá»›i những anh em nghèo hèn trong nhân loại. Và má»™t khi chúng ta biết mở rá»™ng tâm hồn đón tiếp và yêu thÆ°Æ¡ng những ai bé nhá», khó hèn, coi há» ngang hà ng vá»›i Con Má»™t Thiên Chúa, thì khi ấy, chÃnh tâm hồn chúng ta sẽ trở thà nh hang đá Bêlem, và ánh sao Noel sẽ bừng lên trong ánh mắt chúng ta.
Anh chị em thân mến, EMMNUEL, Thiên Chúa đã là m ngÆ°á»i và ở cùng chúng ta. Ngà i đã nói vá»›i loà i ngÆ°á»i chúng ta bằng ngôn ngữ của tình yêu và Ngà i muốn dạy cho má»i ngÆ°á»i nói chung má»™t ngôn ngữ của tình yêu nà y. Ngà i còn biết rằng má»™t khi ngÆ°á»i ta bắt đầu nói bằng ngôn ngữ của tình yêu thì những Ä‘iá»u kỳ diệu sẽ láºp tức xuất hiện khắp nÆ¡i: các quốc gia sẽ chia sẻ nguồn lợi và tà i nguyên cho nhau, má»i chủng tá»™c sẽ tôn trá»ng nhau, má»i gia đình sẽ hoà thuáºn thÆ°Æ¡ng yêu nhau, khắp nÆ¡i má»i ngÆ°á»i sẽ xiết chặt tay nhau trong tình thân hữu. Và nhÆ° thế, “vinh quang Thiên Chúa trên trá»i, hoà bình dÆ°á»›i thế cho loà i ngÆ°á»i Chúa yêuâ€. [Mục Lục
19. E sợ
Chuyện xÆ°a kể lại rằng: Äức Khổng Tá» thấy ngÆ°á»i giăng lÆ°á»›i chim sẻ, chỉ đánh được các chim sẻ con, còn non, và ng mép. Ngà i liá»n há»i rằng: "Không đánh được chim sẻ già là là m sao?". Chim sẻ già bÃết sợ nên khó được, sẻ non ham ăn cho nên dá»… bắt. nếu sẽ non mà theo sẻ già thì bắt sẻ non cÅ©ng khó. NhÆ°ng nếu sẽ già mà theo sẽ non thì bắt sẽ già cÅ©ng dá»…. Äức Khổng Tá» nghe váºy há»i há»c trò rằng biết sợ để tránh tai hại tham ăn mà quên nguy vong . Äiá»u đó là tÃnh tá»± nhiên váºy.
Qua câu chuyện trên ta thấy những con chim sẻ già biết sợ nên sống, đó là má»™t cái sợ khôn ngoan, cái sợ của má»™t con chim có nhiá»u năm kinh nghiệm, nên nó biết chá»n chá»— nà o nguy hiểm chá»— nà o không nguy hiểm, có thể nói con chim sẽ già biết sợ để được sống chứ không phải là bị sợ vì nó hoà n toà n chủ Ä‘á»™ng chứ không phải và o thế bị Ä‘á»™ng.
Trong tâm lý há»c cho thấy, có rất nhiá»u cái là m cho ngÆ°á»i ta sợ. Sợ có thể là do bị mặc cảm tá»± ti, sợ không bằng ngÆ°á»i khác, sợ không thể là m được trÆ°á»›c má»™t công việc mà há» cho là quá lá»›n lao. Cái sợ thứ hai gần giống nhÆ° sá»± xao xuyếnbăn khoăn thổn thức, ná»™i tâm cảm thấy bất an sâu xa mà không có nguyên do khách quan nà o. Há» sợ bị bất hạnh áºp đến, má»™t tai nạn gần ká» trà tưởng tượng sẽ xảy ra cho há» rằng có những biến Ä‘á»™ng bất ngỠđôi khi rất kinh sợ mà há» không tà i nà o xua Ä‘uổi được.
Bà i Tin Mừng hôm nay cho ta thấy má»™t cái sợ má»›i, rất Ä‘á»™c đáo. Nó không giống cái sợ từng trải của con chim sẻ già , cÅ©ng không giống má»™t cái sợ mặc cảm tá»± ti, cÅ©ng không xao xuyến bất an, má»™t cái sợ tháºt dá»… thÆ°Æ¡ng biết mình là thụ tạo được tuyển chá»n, biết mình để mà sợ sống phó thác, sống vâng lá»i. Äó chÃnh là cái sợ của Äức mẹ Maria cô trinh nữ là ng Nazareth và anh chà ng thợ má»™c Giuse nghèo nà n, Ãt nói và luôn sống âm thầm.
Không phải tá»± nhiên ta có thể khẳng định Äức Meria sợ hãi. Äiá»u đó đã được chứng minh qua việc khi sứ thần truyá»n tin. "Maria đừng sợ, Bà đã được Thiên Chúa sủng ái" Chắc Maria lại cà ng sợ hÆ¡n khi nghe nói mình sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai và đặt tên là Giêsu . Không phải chỉ có Äức Mẹ khi nghe lá»i đó sợ hãi mà hầu hết tất cả các thiếu nữ Do Thái khi nghe Ä‘á»u sợ. Vì theo láºt Do Thái ngÆ°á»i phụ nữ nà o có chồng mà có con trong khi Äức Mẹ lại là ngÆ°á»i phụ nữ đẹp nết đẹp ngÆ°á»i, HÆ¡n nữa Äức Maria lại là con ông Gioan Kim và Anna sống tốt là nh thánh thiện thì lại cà ng sợ hÆ¡n nữa. NhÆ°ng cái sợ của Äức Maria khi nghe truyá»n tin không giống nhÆ° cái sợ của những ngÆ°á»i phụ nữ Do thái khác. Sợ vì có má»™t chút bất ngá» má»™t chút bỡ ngỡ, vì không ngá» má»™t thụ tạo hèn kém nhÆ° mình lại được Chúa chá»n, được Chúa ban cho hồng ân to lá»›n đến thế. Có thể nói cái sợ của Mẹ Maria nhÆ° lá»i tạ Æ¡n Ä‘Æ¡n sÆ¡ đẹp lòng Chúa nó cÅ©ng chứng tá» nÆ¡i Mẹ má»™t tâm hồn phó thác vì biết sợ trong Chúa vì biết tin tưởng ná»›i Thiên Chúa mà Mẹ đã biến ná»—i sợ hãi bằng lá»i thÆ°a trong sá»± can đảm và vâng phục thánh ý Thiên Chúa
Khi nói đến Thánh Giuse, ngÆ°á»i ta nghÄ© ngay đến má»™t ngÆ°á»i công chÃnh, ngay thẳng sống âm thầm, Ãt nói. Suốt cuá»™c Ä‘á»i trong Kinh Thánh không ghi lại má»™t lá»i nà o của ông nhÆ°ng ta biết được ông cảm thấy e ngại khi biết Äức Maria có thai, ông không há» nói cho ai biết Ä‘iá»u là m ông e ngại đó, nhÆ°ng Thiên Chúa đã thấy và biết được sá»± lo lắng trong lòng ông. Do đó Thiên Thần đã đến vá»›i ông trong giấc mÆ¡ và nói vá»›i ông hỡi Giuse đừng sợ đón nháºn Maria vá» nhà là m vợ vì nà ng đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần. sau khi tỉnh giấc Giuse đã tin tưởng và o Thiên Chúa và đưá»ng lối hà nh Ä‘á»™ng của ngÆ°á»i. Do đó ông cÅ©ng vượt qua được ná»—i sợ hãi và là m theo ý Chúa. Tất cả chúng ta Ä‘á»u đã đụng chạm đến ná»—i sợ hãi và chắc chắc cÅ©ng còn gặp nhiá»u ná»—i sợ hãi nhÆ°ng Ä‘Æ°á»ng để ná»—i sợ hãi đó là m ta không thể đến được vá»›i Chúa nhÆ°ng hãy biết chuyển đổi ná»—i sợ hãi để thà nh niá»m tin.
Trong mùa giáng sinh nà y hãy biến ná»—i sợ hãi thà nh lòng khao khát đợi Chúa đến, và chỉ có Chúa ta má»›i nháºn được niá»m vui lá»›n lao nhÆ° Äức Mẹ và thánh Cả Giuse đã nháºn hÆ¡n 2000 năm trÆ°á»›c. [Mục Lục
20. Chúa Cứu Thế giáng sinh – R. Veritas
(TrÃch từ ‘Sống Tin Mừng’)
Chúa nháºt IV Mùa vá»ng hÆ°á»›ng tâm trà chúng ta đến tháºt gần mầu nhiệm Nháºp Thể của Con Thiên Chúa, mầu nhiệm mà má»—i ngÆ°á»i con của Giáo Há»™i được má»i gá»i đón nháºn vá»›i tâm hồn được chuẩn bị kỹ lưỡng trong suốt bốn tuần Mùa vá»ng. Tất cả ba bà i Ä‘á»c trong Phụng vụ Lá»i Chúa hôm nay Ä‘á»u hÆ°á»›ng vá» sá»± kiện căn bản nà y: “Con Thiên Chúa Nháºp Thể và sinh ra bởi NgÆ°á»i Nữ Äồng Trinh, nhá» quyá»n năng của Chúa Thánh Thầnâ€, theo nhÆ° lá»i hứa của Thiên Chúa trong lịch sá» dân Chúa.
Bà i tÆ°á»ng thuáºt biến cố Con Thiên Chúa Giáng Sinh nÆ¡i Phúc Âm thánh Luca sẽ được dùng trong Thánh Lá»… Giáng Sinh và o Chúa nháºt IV Mùa vá»ng, Giáo Há»™i nhắc đến biến cố căn bản qua bà i tÆ°á»ng thuáºt của Phúc Âm thánh Mátthêu (x. Mt 1,18-24). DÄ© nhiên, tác giả Phúc Âm theo thánh Mátthêu không tÆ°á»ng thuáºt biến cố Nháºp Thể và Giáng Sinh của Con Thiên Chúa trong cùng má»™t cách thức nhÆ° Phúc Âm thánh Luca. Tác giả Phúc Âm thánh Mátthêu nhắc đến biến cố trong vai trò của thánh Giuse, thánh nhân được mạc khải cho biết mầu nhiệm Ngôi Lá»i Nháºp Thể, tức Con Thiên Chúa được sinh ra trong cung lòng Äồng Trinh của Mẹ Maria, do quyá»n phép của Chúa Thánh Thần. Thánh Giuse được mạc khải cho biết và đồng thá»i má»i gá»i Ngà i tÃch cá»±c tham dá»± và o chÆ°Æ¡ng trình đó, là ngÆ°á»i cha nuôi của Con Thiên Chúa, là Äấng bảo vệ cho Mẹ Maria và Chúa Giêsu.
Qua đó, Thánh Giuse được mạc khải cho biết nguồn gốc thần linh của Äấng được Mẹ Maria cÆ°u mang. Trong mạc khải đó, Thánh Giuse được nhắc lại cho biết lá»i tiên tri được loan báo trong dân Israel và được ghi chép lại trong sách Isaia nÆ¡i chÆ°Æ¡ng VII mà bà i Ä‘á»c I Chúa nháºt IV Mùa vá»ng đã nhắc lại, đó là lá»i tiên tri được loan báo gần 8 thế ká»· trÆ°á»›c khi biến cố thá»±c sá»± xảy ra. Là má»™t ngÆ°á»i Công ChÃnh nhÆ° thánh Giuse, chắc chắn Ngà i đã Ä‘á»c Kinh Thánh Cá»±u Ước và biết vá» lá»i tiên tri nà y nhÆ° bao thà nh phần tốt của dân Israel thá»i đó. Tuy nhiên, khi biến cố thá»±c sá»± xảy đến trÆ°á»›c mắt mình và có liên quan đến chÃnh mình, thì thánh Giuse có phản ứng đầu tiên là không chấp nháºn, nhÆ° Phúc Âm thánh Mátthêu ghi lại nhÆ° sau: “Thánh Giuse định tâm lìa bá» Maria cách kÃn đáoâ€. Luáºt Do Thái phạt nặng ná» má»™t ngÆ°á»i phụ nữ đã Ä‘Ãnh hôn mà đi ngoại tình vá»›i kẻ khác. Giuse có thể Ä‘i tố cáo Mẹ Maria, vì khi thấy Bạn mình chÆ°a vá» chung sống mà đã mang thai. Phúc Âm không nói gì, nhÆ°ng ngÆ°á»i ta có thể hiểu là Maria có thể đã kể cho Giuse biết biến cố thiên thần truyá»n tin và việc mang thai là do quyá»n phép Chúa Thánh Thần nhÆ° lá»i thiên thần loan báo, nhÆ°ng có thể thánh Giuse không hiểu, không tin hoặc tin lá»i Maria nói nhÆ°ng lại cảm thấy mình không xứng đáng, không muốn tham dá»± và o chÆ°Æ¡ng trình cao cả của Thiên Chúa, vì thế mà Ngà i định tâm rút lui.
Thánh Giuse có thể tố cáo Maria dá»±a trên luáºt Israel lúc đó, nhÆ°ng ông không là m nhÆ° váºy, Ông muốn trốn Ä‘i, vì việc nà y có thể được má»i ngÆ°á»i xung quanh hiểu nhÆ° là má»™t hà nh Ä‘á»™ng bá» trốn trách nhiệm là m cha, và trên bình diện siêu nhiên thì có thể được hiểu nhÆ° là việc chối từ cá»™ng tác vá»›i chÆ°Æ¡ng trình cứu rá»—i của Thiên Chúa. NhÆ°ng Thiên Chúa đã muốn cho Giuse má»™t cÆ¡ há»™i, nên đã sai sứ thần đến xác nháºn cho Giuse biết là : “Äừng ngại nháºn Maria vá» là m Bạn mình, vì Maria mang thai là bởi phép Chúa Thánh Thầnâ€, và thiên thần mạc khải thêm vá» thân thế của Äấng Cứu Thế Ä‘ang được cÆ°u mang trong cung lòng Mẹ Maria và má»i gá»i Giuse cá»™ng tác và Ngà i sẽ đặt tên cho Con Trẻ là Giêsu. Việc đặt tên cho con là quyá»n của ngÆ°á»i cha, nhÆ° váºy khi má»i gá»i Giuse đặt tên cho Con Trẻ không do chÃnh máu huyết của mình, có nghÄ©a là má»i gá»i Giuse chấp nháºn quyá»n hay đúng hÆ¡n sứ mạng là m cha của Con Trẻ trên bình diện pháp lý.
Thánh Giuse có thể từ chối, nhÆ°ng Ngà i đã không từ chối mà vâng phục lá»i thiên thần truyá»n, Ngà i chu toà n vai trò Thiên Chúa muốn trong việc cứu rá»—i. Khi Mẹ Maria sinh Con Trẻ thì Giuse đặt tên Con Trẻ là Giêsu. Ngoà i mẫu gÆ°Æ¡ng hà nh Ä‘á»™ng của Giuse, Phụng vụ Lá»i Chúa hôm nay nÆ¡i bà i Ä‘á»c II nhắc chúng ta nhá»› đến má»™t mẫu gÆ°Æ¡ng hà nh Ä‘á»™ng trÆ°á»›c mầu nhiệm Nháºp Thể của Con Thiên Chúa, đó là mẫu gÆ°Æ¡ng của thánh Phaolô tông đồ, má»™t khi chấp nháºn mầu nhiệm Nháºp Thể của Con Thiên Chúa, thì con ngÆ°á»i không thể nà o có thái Ä‘á»™ dá»ng dÆ°ng được nữa, nhÆ°ng phải để cho Con Thiên Chúa Nháºp Thể là Chúa Giêsu Kitô chiếm lấy, biến mình trở thà nh môn đệ, thà nh ngÆ°á»i cá»™ng tác vá»›i Chúa để mang Æ¡n cứu Ä‘á»™ đến cho má»i ngÆ°á»i, má»i dân tá»™c.
Mùa Giáng Sinh sắp đến, mầu nhiệm của Con Thiên Chúa là m ngÆ°á»i được ngÆ°á»i đồ đệ suy niệm bắt chÆ°á»›c, nhÆ°ng không dừng lại hưởng niá»m vui cứu rá»—i nÆ¡i mình, nhÆ°ng cần để cho Æ¡n Chúa chiếm lấy nÆ¡i mình và dấn thân mang Æ¡n cứu rá»—i đến cho má»i ngÆ°á»i. Chúng ta cầu chúc cho má»i ngÆ°á»i được ân sủng và bình an của Thiên Chúa Cha. Amen. [Mục Lục
21. Suy niệm của ÄTGM Giuse Ngô Quang Kiệt
ÄIỀU KIỆN ÄỂ ÄÓN TIẾP CHÚA
Ngà y 17 tháng 12 vừa qua, ta đã Ä‘á»c bà i Phúc Âm nói vá» gia phả Äức Giêsu, trong đó Chúa Giêsu sinh bởi dòng dõi vua ÄavÃt. Hôm nay, Phúc Âm lại trình bà y cho ta má»™t gốc tÃch khác của NgÆ°á»i: Chúa Giêsu sinh ra bởi Äức Maria do quyá»n năng của Chúa Thánh Thần. Phải chăng thánh sá» Matthêu mâu thuẫn khi Ä‘Æ°a ra hai gốc tÃch khác nhau nhÆ° thế?
Thánh sá» Matthêu không mâu thuẫn, nhÆ°ng khi trình bà y cho ta hai gốc tÃch khác nhau của Chúa Giêsu, thánh sá» có má»™t dụng ý thần há»c. Chúa Giêsu là Thiên Chúa, nên việc thụ thai phải do quyá»n năng của Chúa Thánh Thần. NhÆ°ng Chúa Giêsu cÅ©ng là ngÆ°á»i nên phải sinh ra bởi má»™t con ngÆ°á»i. Thiên Chúa ban Con Má»™t cho loà i ngÆ°á»i. Äức Maria đã đại diện loà i ngÆ°á»i lãnh nháºn. NhÆ°ng quyá»n năng Chúa Thánh Thần tác Ä‘á»™ng trên Äức Maria chỉ diá»…n ra trong riêng tÆ°, âm thầm. ChÃnh thánh Giuse Ä‘Æ°a Chúa Giêsu ra công khai khi nháºn Ngà i và o dòng tá»™c ÄavÃt. Qua trung gian của thánh Giuse, Chúa Giêsu đã chÃnh thức gia nháºp gia đình nhân loại, trong má»™t đất nÆ°á»›c, trong má»™t dân tá»™c, trong má»™t dòng há». Tên tuổi của NgÆ°á»i được ghi trong lịch sá» của dân tá»™c, của dòng há», của gia đình. Váºn mệnh của NgÆ°á»i gắn chặt vá»›i dân tá»™c, dòng há», gia đình ấy. NgÆ°á»i thá»±c là Emmanuel, là “Thiên Chúa ở vá»›i chúng taâ€.
NhỠđâu mà thánh Giuse và Äức Maria được diá»…m phúc là những ngÆ°á»i đầu tiên, đại diện nhân loại tiếp đón Äấng Cứu Thế. Qua bà i Phúc Âm Truyá»n Tin và bà i Phúc Âm hôm nay, ta thấy thánh Giuse và Äức Maria có những đặc Ä‘iểm sau đây.
1) Các Ngà i có tâm hồn khiêm nhÆ°á»ng sâu xa.
Äức Maria là má»™t thiếu nữ có tâm hồn khiêm nhÆ°á»ng. Từ nhiá»u thế ká»· qua, lá»i sấm vá» Äấng Cứu Thế vẫn được truyá»n tụng trong dân Do Thái. Thiếu nữ nà o cÅ©ng mong được là m mẹ Äấng Cứu Thế. Äó là má»™t hạnh phúc, má»™t vinh dá»± không chỉ cho cá nhân mà còn cho cả gia đình, cho dòng há», cho đất nÆ°á»›c. Váºy mà khi nghe thiên thần loan báo tin là m mẹ Äấng Cứu Thế, Äức Maria chỉ khiêm tốn thÆ°a: “Nà y là tôi tá»› Chúa, tôi xin vâng nhÆ° lá»i thiên thần truyá»nâ€. Khi bà Êlisabeth ca tụng Ngà i, Äức Maria đã đáp lại: “Vì Chúa đã Ä‘oái thÆ°Æ¡ng pháºn tôi tá»› thấp hèn. NgÆ°á»i nâng cao những ngÆ°á»i bé nhá»â€. Äức Maria nháºn ra sá»± tháºt là : Nếu Ngà i được Æ¡n Chúa ban thì không phải vì công trạng của mình, nhÆ°ng do lòng từ bi thÆ°Æ¡ng xót của Chúa. Vì khiêm tốn, nên Äức Maria âm thầm ghi nhá»› tất cả má»i việc Chúa là m, má»i lá»i Chúa phán. Ghi nhá»› để suy gẫm trong lòng. Cà ng suy gẫm lại cà ng thêm khiêm nhÆ°á»ng. Cà ng khiêm nhÆ°á»ng lại cà ng kÃn đáo.
Thánh Giuse cÅ©ng có tâm hồn khiêm nhÆ°á»ng không kém. Äá»c Phúc Âm, ta có cảm tưởng là thánh Giuse luôn tá»± rút lui và o trong bóng tối. Ngà i luôn sống âm thầm khiêm tốn trong công việc tầm thÆ°á»ng của thợ thuyá»n. Sá»± khiêm tốn ấy đặc biệt thể hiện trong bà i Phúc Âm hôm nay. Khi biết tin Äức Mẹ Ä‘ang mang thai Äấng Cứu Thế, thánh Giuse đã âm thầm bá» Ä‘i. Ngà i không dám tá»± cho mình cái vinh dá»± được là m cha Äấng Cứu Thế. Ngà i không dám chiếm hữu quyá»n là m cha của Thiên Chúa. Ngà i không dám mạo nháºn công việc của Chúa Thánh Linh. Ngà i là ngÆ°á»i công chÃnh vì khiêm tốn sống đúng thân pháºn của mình. Ngà i là ngÆ°á»i công chÃnh vì trả lại cho Thiên Chúa những gì thuá»™c vá» Thiên Chúa.
2) Các Ngà i mau mắn vâng lá»i Thiên Chúa.
Các Ngà i có chÆ°Æ¡ng trình cho Ä‘á»i sống. ChÆ°Æ¡ng trình ấy được suy nghÄ© kỹ lưỡng vì được thá»±c hà nh nghiêm chỉnh. Äức Maria khấn giữ mình đồng trinh. Thánh Giuse muốn sống âm thầm trong bóng tối. NhÆ°ng khi nghe biết thánh ý Thiên Chúa các Ngà i đã mau mắn xin vâng, bá» dở chÆ°Æ¡ng trình riêng tÆ°, chuyển hÆ°á»›ng cuá»™c Ä‘á»i để thi hà nh thánh ý Thiên Chúa. Äức Maria đã thÆ°a “xin vâng†bất chấp những Ä‘au khổ, khó khăn Ä‘ang chỠđón. Thánh Giuse đã mau mắn vâng lá»i dù thánh ý Thiên Chúa chỉ mÆ¡ hồ giữa bóng đêm dà y đặc, trong má»™t giấc má»™ng lãng đãng mÆ¡ hồ.
Vì Chúa, các Ngà i đã từ bỠý riêng mình. Vì Chúa, các Ngà i đã thay đổi toà n bá»™ Ä‘á»i sống. Thay đổi quyết liệt. Từ bá» dứt khoát. Vâng lá»i mau mắn.
Thái Ä‘á»™ của các Ngà i rất gần vá»›i thái Ä‘á»™ của Chúa Giêsu. Chúa Giêsu xuống trần trong má»™t thái Ä‘á»™ tá»± hạ mình thẳm sâu. Dù là Thiên Chúa, NgÆ°á»i đã không đòi cho mình quyá»n được ngang hà ng vá»›i Thiên Chúa, nhÆ°ng đã tá»± hạ là m má»™t ngÆ°á»i bé nhá» nghèo hèn. NgÆ°á»i luôn vâng lá»i Äức Chúa Cha, vâng lá»i cho đến chết trên tháºp giá.
Äồng thanh tÆ°Æ¡ng ứng, đồng ý tÆ°Æ¡ng cầu. Giống nhau thì tìm đến nhau. Chúa Giêsu xuống trần trong má»™t thái Ä‘á»™ khiêm hạ và vâng phục thánh ý Chúa Cha đã tìm được nÆ¡i cÆ° trú tâm đắc nÆ¡i Äức Maria và thánh Giuse, hai tâm hồn khiêm nhÆ°á»ng và tuyệt đối vâng lá»i.
Lạy Chúa Giêsu bé nhá», bây giá» thì con đã hiểu biết phải dá»n má»™t máng cá» nhÆ° thế nà o cho Chúa. Chúa muốn con khoét má»™t hang sâu khiêm nhÆ°á»ng trong lòng con, trải trên đó những sợi cá» vâng lá»i mau mắn. NhÆ° thế con sẽ được hạnh phúc đón tiếp Chúa, Äấng rất khiêm nhÆ°á»ng và rất vâng lá»i. Amen.
KIỂM ÄIỂM ÄỜI Sá»NG
1) Ngà y cà ng có nhiá»u ngÆ°á»i mừng lá»… Chúa Giáng Sinh. NhÆ°ng Lá»… Giáng Sinh đã bị thÆ°Æ¡ng mại hóa. Bạn sẽ chuẩn bị Lá»… Giáng Sinh thế nà o cho phù hợp vá»›i tinh thần của Chúa?
2) Sống khiêm nhÆ°á»ng và vâng lá»i trong xã há»™i hôm nay có dá»… không?
3) Bạn nghÄ© gì vá» việc Chúa Giêsu tá»± nguyện xuống thế, là m má»™t ngÆ°á»i, là m con trong má»™t gia đình? [Mục Lục
22. Vâng phục trong trách nhiệm
Há»c cùng buổi, là anh lá»›n, tôi được cha mẹ giao cho trách nhiệm quản lý chiếc xe và đưa rÆ°á»›c em út há»c ở trÆ°á»ng mầm non gần trÆ°á»ng tôi. Tôi chẳng thÃch tà nà o, vì nhÆ° thế tôi chẳng bao giỠđược Ä‘i chÆ¡i cùng đám bạn má»—i khi tan há»c. NhÆ°ng tôi chẳng còn cách nà o khác vì cha mẹ phải Ä‘i là m, em út thì chÆ°a thể tá»± Ä‘i được.
Lần ná», cô giáo bị bệnh Ä‘á»™t ngá»™t. Chúng tôi được nghỉ tiết cuối. Tôi theo đám bạn ra sân váºn Ä‘á»™ng chÆ¡i đá banh. Mãi chÆ¡i quên cả giá» giấc phải đón em. Chá» mãi không thấy tôi đến rÆ°á»›c, cô giáo nhà trẻ Ä‘Æ°a luôn em tôi vá» nhà cô và điện qua nhà tôi bảo mẹ tôi qua rÆ°á»›c em. Còn tôi, khi chÆ¡i chán thì đã trá»… giá», đến trÆ°á»ng của em thì được biết em đã được cô Ä‘Æ°a vá». Tôi Ä‘Ã nh lững thững vá» nhà chịu tá»™i. VỠđến nhà , đứa em út nhìn tôi khóc tức tưởi: "Anh hai Ä‘i đâu không đón em!".
Phúc Âm ngà y hôm nay giá»›i thiệu cho chúng ta má»™t khuôn mặt - má»™t ngÆ°á»i thầm lặng, thầm lặng nhÆ°ng rất vâng phục; Ãt nói nhÆ°ng đầy trách nhiệm. Thánh sá» gá»i ngà i là ngÆ°á»i công chÃnh. Äó là thánh Giuse.
Trình thuáºt bà i Phúc Âm cho biết Giuse đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i Maria, nhÆ°ng trÆ°á»›c khi vá» chung sống thì Maria đã mang thai bởi phép Chúa Thánh Thần. Giuse thì lòng bối rối nhÆ° tÆ¡ vò, "bá» thì thÆ°Æ¡ng vÆ°Æ¡ng thì tá»™i". Tố cáo thì Maria sẽ chết, bởi luáºt lệ Do thái thá»i ấy rất khắt khe vá»›i những phụ nữ chá»a hoang. RÆ°á»›c nà ng vá» chung sống thì sao quá bất công cho mình. Cuối cùng Giuse đã chá»n giải pháp âm thầm ra Ä‘i. Äà nh chấp nháºn dang dở má»™t cuá»™c tình đẹp... NhÆ°ng có phải vì sá»± âm thầm đó mà Giuse được gá»i là ngÆ°á»i công chÃnh? Hay là vì lòng nghÄ©a hiệp không muốn phanh phui ra ánh sáng má»™t bà o thai Ä‘ang lá»›n lên từng ngà y trong bụng Maria?
Nếu chỉ Ä‘Æ¡n giản nhÆ° thế thì cần gì phải nêu ra cho má»i ngÆ°á»i há»c há»i là m gì! Vì thá»±c tế mẫu anh hùng nhÆ° thế không phải là m hiếm.
Mặc dù Phúc Âm không nói gì vá» cuá»™c Ä‘á»i thánh Giuse, nhÆ°ng chắc rằng ngà i là má»™t ngÆ°á»i tốt là nh, có đạo đức, có há»c thức. Sá»± công chÃnh của Giuse được các nhà chú giải cho rằng: Giuse đã biết được thai nhi trong bụng Maria là ai, ngà i cÅ©ng hiểu được rằng Thiên Chúa đã chá»n Maria cho công trình cứu rá»—i của NgÆ°á»i. Giuse tá»± thấy mình không có quyá»n già nh Maria vá»›i Thiên Chúa, cà ng không xứng đáng tham dá»± và o công trình quá cao vá»i của Thiên Chúa. Giuse chấp nháºn hy sinh tình yêu của mình để ý định của Thiên Chúa được thà nh sá»±. Giuse công chÃnh là vì ngà i đã nháºn ra được Ä‘iá»u Chúa muốn ngà i phải hy sinh và vâng theo Ä‘iá»u đó vá»›i cả ý thức và trách nhiệm.
Cho tá»›i khi suy nghÄ© của Giuse được xác nháºn bởi lá»i của sứ thần, thì sá»± vâng phục của Gisue được chuyển sang hÆ°á»›ng khác và nâng lên cao hÆ¡n. Giuse không là kẻ đứng ngoà i công trình cứu rá»—i. Rối rắm trong lòng Giuse được hoá giải. Trách nhiệm của Giuse giỠđây là công nháºn ngÆ°á»i con Giêsu trong tÆ° cách pháp lý cÅ©ng nhÆ° cho Giêsu được đứng và o hà ng con cháu Äavit. Giuse không hỠđắn Ä‘o hối tiếc trong vai trò cha nuôi của mình. Ngược lại, ngà i còn vui mừng vì đã được cá»™ng tác, vì đã được má»i gá»i. Việc nầy xem ra quan trá»ng hÆ¡n so vá»›i việc chấp nháºn ngÆ°á»i khác đứng và o dòng tá»™c mình. Giuse đã hoà n toà n để ý Chúa "được nhÆ° lá»i sứ thần truyá»n".
Là ngÆ°á»i Công giáo, chắc hẳn phải hÆ¡n má»™t lần bạn nghe nói vá» sá»± vâng phục của thánh Giuse, hay của Äức Maria, hay của má»™t vị thánh nà o đó. Thế bạn nghÄ© gì vá» Ä‘iá»u nầy? Các ngà i không phải vâng phục lá» thói xã há»™i không đâu, mà là vâng phục ý Chúa. Và khi đã chấp nháºn xin vâng nhÆ° váºy, các ngà i cÅ©ng phải đảm Ä‘Æ°Æ¡ng má»™t trách nhiệm Ä‘i cùng.
NhÆ° câu chuyện tôi đã kể ở phần đầu, tôi đã miá»…n cưỡng vâng phục. Tôi không phản ứng nhÆ°ng tôi không là m tròn trách nhiệm. May là hôm ấy em tôi không xảy ra sá»± cố gì rắc rối. Nếu không chắc tôi phải ân háºn suốt Ä‘á»i.
Cuá»™c sống đòi buá»™c bạn phải dấn thân, đòi buá»™c bạn phải đáp trả lá»i má»i gá»i cá»™ng tác. Bạn không thể ăn bám gia đình mãi. Bạn không thể ngồi đó oán trách số pháºn Ä‘en Ä‘Å©i. Bạn cà ng không thể trốn chạy trÆ°á»›c tÆ°Æ¡ng lai của chÃnh Ä‘á»i bạn. Khi bạn chÆ°a bắt tay và o là m bất cứ Ä‘iá»u tốt nà o thì bạn không được quyá»n nói bạn không có khả năng. Bạn đã thấy thánh Giuse cÅ©ng nghÄ© rằng ngà i không thể, nhÆ°ng vá»›i lòng tin và o Chúa và và o chÃnh mình, ngà i đã là m được.
Hãy đến chiêm ngắm sá»± vâng phục của Giêsu - Maria - Giuse nÆ¡i hang đá trong đêm Giáng Sinh và nguyện cầu để được các Ngà i hÆ°á»›ng dẫn cuá»™c Ä‘á»i bạn. Chúc bạn Giáng Sinh an là nh. [Mục Lục
23. Giải quyết một vấn đỠnhỠđức tin
(TrÃch trong ‘LÆ°Æ¡ng Thá»±c Ngà y Chúa Nháºt’ – Achille Degeest)
Nếu đây không phải là má»™t bà i Thánh Kinh, ngÆ°á»i ta sẽ có thể rút ra từ bà i tÆ°á»ng thuáºt của thánh Matthêu những yếu tố của má»™t thảm kịch lạ lùng. Song ở Thiên Chúa gá»i ta suy nghÄ© sâu xa, má»™t suy tÆ° vượt quá óc phân tÃch, vượt quá nghệ thuáºt. Những cõi lòng Ä‘Æ¡n sÆ¡, nghÄ©a là những ai không vÆ°á»›ng mắc và o má»™t hệ thống tÆ° tưởng phiá»n phức, nháºn ra trong biến cố tÆ°á»ng thuáºt lại đây má»™t ‘phát minh’ của tình yêu Thiên Chúa. Má»™t trong những háºu quả lá»›n lao nhất của má»i mối tình, và dấu hiệu của nó, là là m cho trà khôn phải sá»ng sốt. Ở đây là tình yêu của Thiên Chúa; nó còn là m trà khôn sá»ng sốt gấp bá»™i. Nó là m cho trà khôn chÆ°ng há»ng không phải để hạ thấp trà khôn, song là để nâng cao nó lên nếu nó biết khiêm tốn.
Tác giả Phúc Âm báo trÆ°á»›c Chúa Giêsu sẽ sinh ra bởi má»™t ngÆ°á»i mẹ đồng trinh. Sá»± kiện đó không phải là không gây ra vấn Ä‘á» cho hai ngÆ°á»i trong cuá»™c, là Maria và Giuse. Thánh Giuse bị đặt ở Ä‘iểm then chốt của má»™t hoà n cảnh bi đát. TrÆ°á»›c hết, cÅ©ng nhÆ° Maria, NgÆ°á»i được Chúa má»i giải quyết vấn Ä‘á» của mình, từ ‘trên cao’ nghÄ©a là bởi má»™t hà nh vi đức tin. Äiá»u đã nói vá» Maria: bà có phúc vì đã tin, cÅ©ng áp dụng cho Giuse.
ThỠrút ra từ đoạn Phúc Âm nà y hai ý tưởng:
1) Maria đã để cho Thiên Chúa là m việc báo tin cho Giuse biết tình trạng của NgÆ°á»i.
Có những kinh nghiệm tinh thần liên quan tá»›i kẻ khác mà ngÆ°á»i ta vẫn không thể nói tá»›i, bởi vì chúng xảy ra ở má»™t bình diện quá sâu xa. Chúng tôi không nói: Maria và Giuse không há» nói vá»›i nhau vá» việc thụ thai lạ lùng, chẳng hạn sau khi Thiên Chúa can thiệp vá»›i Giuse, nhÆ°ng Äức Trinh Nữ phó thác cho Chúa việc khai triển ‘cái lý’ của biến cố và các phÆ°Æ¡ng tiện của biến cố. Ở những trình Ä‘á»™ khiêm tốn hÆ¡n nhiá»u, cÅ©ng xảy ra nhÆ° váºy trong Ä‘á»i sống, nhất là đá»i sống giữa vợ chồng Kitô hữu. Má»i Kitô hữu ý thức, Ä‘á»u có những Æ¡n sủng riêng tÆ°, nhÆ°ng không Æ¡n nà o chỉ dà nh cho mình mà thôi; Æ¡n sủng của Chúa, dù riêng tÆ° nhất, vẫn có má»™t chiá»u kÃch hiệp thông huynh đệ. Tuy thế loại Æ¡n nà y cần phải được giữ gìn kÃn đáo. Vừa phải đón nháºn nó trá»n vẹn, vừa phải phó thác cho Chúa công việc là m cho kẻ khác hiểu biết, nhìn nháºn nó. NgÆ°á»i ta có thể mang trong mình má»™t Æ¡n Chúa là m cho ngÆ°á»i khác thắc mắc: nếu đó là ơn Ä‘Ãch thá»±c, phải để mặc cho Chúa phÆ°Æ¡ng tiện giải đáp thắc mắc ấy, hay nói đúng hÆ¡n: hãy giao cho Chúa trÆ°á»›c đã; phần việc ta có thể sẽ tá»›i sau.
2) Ta nên lưu ý tới tình hình rất cao đẹp của thánh Giuse.
NgÆ°á»i đã có thể chiá»u theo luáºt lệ sÆ¡ đẳng của xã há»™i Ä‘Æ°Æ¡ng thá»i mà tố giác Maria. Má»™t sá»± ngay thẳng căn bản khiến ngÆ°á»i hà nh Ä‘á»™ng cách khác. Qua hà nh Ä‘á»™ng nà y ta thấy má»™t giá trị nhân bản sâu xa, vượt xa mặt chữ của lá» luáºt. Lúc đó Thiên Chúa can thiệp. Sá»± kiện nà y gợi cho ta má»™t câu há»i: ta có xác tÃn rằng các hồng ân cao cả nhất Chúa ban, cái mà ta gá»i là các Æ¡n siêu nhiên, cần được dá»±a trên ná»n móng các nhân đức tá»± nhiên nhÆ°: tÃnh ngay thẳng, lÆ°Æ¡ng thiện, can đảm, tinh thần phục vụ, tấm lòng cởi mở… hay không? Sau Äức Mẹ, thánh Giuse nêu cho ta tấm gÆ°Æ¡ng đầu tiên trong Há»™i Thánh vá» sá»± thánh thiện được phát triển từ những ná»n tảng nhân bản rất cao quý. [Mục Lục
24. Mùa Vá»ng: Mùa trong veo – ÄGM VÅ© Duy Thống
Trên chuyến xe xuôi miá»n lục tỉnh, ngÆ°á»i ta chuyển đến tôi má»™t cuốn truyện cÅ© đã mất bìa để Ä‘á»c cho quên Ä‘Æ°á»ng dà i. Truyện kể lại mối tình giữa má»™t chà ng trai là con sÄ© quan há»c táºp và má»™t cô gái là con cán bá»™ chức quyá»n. Há» thÆ°Æ¡ng nhau và muốn kết hôn vá»›i nhau, nhÆ°ng khi công khai ý định ấy, hỠđã gặp phải những lá»±c cản từ hai phÃa gia đình. Äã có nhiá»u nghi ngá» từ phÃa cha chà ng trai và cÅ©ng có lắm nghi ngại từ phÃa cha cô gái. Giải pháp phải chá»n là chia xa đôi lứa.
Äà nh lòng là m thế, nhÆ°ng há» vẫn âm thầm chỠđợi nhau, cho đến khi cha chà ng trai mãn hạn há»c táºp vá» nhà và cha cô gái đã đến tuổi vá» hÆ°u. Hai ngÆ°á»i cha có dịp gần gÅ©i cảm thông là m chất keo thân ái cho tình yêu đôi trẻ có Ä‘iá»u kiện gắn hà n. Kết truyện là đám cÆ°á»›i.
Truyện có háºu và có nét hấp dẫn riêng của thể loại, nhÆ°ng Ä‘iá»u hấp dẫn hÆ¡n hết đối vá»›i tôi không phải là cốt truyện cho bằng chÃnh tá»±a đỠ“Tình yêu trong veoâ€: trong veo giữa hai ngÆ°á»i cha biết xoá tan ngá» vá»±c để thêm gần gÅ©i; trong veo giữa hai bạn trẻ biết vượt qua thá» thách để giữ vững tình yêu. Xin mượn tá»±a đỠ“Tình yêu trong veo†ấy để gá»i tên Mùa Vá»ng là mùa trong veo má»™t tình yêu.
1) Bằng tình yêu trong veo, Thiên Chúa trao thân cho con ngÆ°á»i.
Trong khi ngÆ°á»i Do Thái còn Ä‘ang mải miết vá»›i má»™t vì Chúa ở trên cao và dÆ°á»ng nhÆ° say sÆ°a vá» má»™t Äấng ở xa con ngÆ°á»i, đến ná»—i trong quan hệ nguyện cầu, thay vì xin những biểu tá» gần gÅ©i để dá»… dà ng nắm bắt, há» lại chỉ dám xin má»™t dấu lạ Ä‘iá»m thiêng mãi táºn trá»i cao vượt quá tầm nhìn; và trong niá»m mong chá» Äấng Cứu Thế, vốn là mạch sống hy vá»ng cho cả dân tá»™c, há» những tưởng nghÄ© rằng NgÆ°á»i sẽ đến, nhÆ°ng là đến trong cung cách của má»™t vị Chúa oai phong lẫm liệt, cho muôn dân nếu không phải cúi đầu sợ hãi thì cÅ©ng phải bái phục tôn thá». Có ngỠđâu, khi Chúa đến, NgÆ°á»i lại chá»n cho mình má»™t cách đến rất khác lạ.
NgÆ°á»i đến tháºt gần: trong thân pháºn của má»™t con ngÆ°á»i để là m ngÆ°á»i giữa muôn ngÆ°á»i trần thế. NgÆ°á»i đến tháºt thấp: thấp đến ná»—i chá»n cho mình cách sống của má»™t ngÆ°á»i cùng khổ dÆ°á»›i đáy xã há»™i. NgÆ°á»i yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i để sẵn sà ng trao thân cho há», chấp nháºn phải Ä‘iá»u đình, chấp nháºn được cÆ°u mang, chấp nháºn được sinh hạ, chấp nháºn được là m ngÆ°á»i: “Ngôi Lá»i đã là m ngÆ°á»i và cÆ° ngụ giữa chúng ta†(Ga 1,14)
Phải chăng khi trao thân cho con ngÆ°á»i nhÆ° thế, Thiên Chúa sẽ được thêm vinh quang? Phải chăng nếu không trao thân cho nhân loại, Thiên Chúa vẫn là Chúa, nhÆ°ng là má»™t vị Chúa không được ai biết đến hay là má»™t vị Chúa bị kết án phải cô Ä‘Æ¡n? ThÆ°a không phải thế. ChÃnh khi trao thân cho con ngÆ°á»i trong mầu nhiệm Nháºp Thể, Thiên Chúa không còn úp mở nhÆ° trong thá»i Cá»±u Ước nữa, NgÆ°á»i đã dứt khoát cho thấy mình là Äấng giải cứu con ngÆ°á»i và sẵn sà ng là m hết cách để thá»±c hiện bằng được chÆ°Æ¡ng trình của NgÆ°á»i mà không đợi chá» mảy may vinh quang nà o ngoà i lợi Ãch cứu Ä‘á»™ cho ngÆ°á»i trần gian. Äể Ä‘á»™ thế, Thiên Chúa đã nháºp thể; để cứu ngÆ°á»i, Thiên Chúa đã là m ngÆ°á»i.
ChÃnh hai Danh xÆ°ng được nêu lên trong phần Phụng Vụ Lá»i Chúa hôm nay đã nói lên tất cả. Danh xÆ°ng Emmanuel khẳng định “Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€, Danh xÆ°ng Giêsu bá»™c lá»™ “Thiên Chúa là Äấng Cứu Äộ†(Mt 1,23-25). Nối kết hai Danh xÆ°ng ấy nÆ¡i Äấng Cứu Thế, ta sẽ thấy má»™t tình yêu trong veo Thiên Chúa dà nh cho con ngÆ°á»i: NgÆ°á»i là Thiên Chúa ở cùng ta để cho ta Æ¡n cứu rá»—i, và NgÆ°á»i là Thiên Chúa cứu Ä‘á»™ ta bằng cách ở cùng ta.
2) Bằng tình yêu trong veo, con ngÆ°á»i gá»i pháºn cho Thiên Chúa.
Nếu bằng tình yêu trong veo cứu Ä‘á»™, Thiên Chúa trao thân cho con ngÆ°á»i, thì Chúa Nháºt thứ tÆ° Mùa Vá»ng cho thấy những nhân váºt gần gÅ©i vá»›i mầu nhiệm Giáng Sinh nhất là Äức Maria và thánh Giuse đã bằng tình yêu trong veo tá»± nhiên gá»i pháºn mình cho Thiên Chúa.
Äối vá»›i Äức Maria, tình yêu trong veo đã rõ qua tÃn Ä‘iá»u Vô Nhiá»…m Nguyên Tá»™i, mà Phụng Vụ hữu ý mừng kÃnh ở đầu Mùa Vá»ng. Tình yêu ấy đã rõ trong việc Mẹ dâng mình và o Äá»n Thánh, nhÆ°ng tình yêu ấy còn rõ rà ng hÆ¡n khi tiếp cáºn vá»›i mầu nhiệm Nháºp Thể của Con Thiên Chúa. Ngà y Truyá»n Tin, má»›i gặp sứ thần, Äức Maria đã bối rối, thứ bối rối của má»™t tình yêu trong sạch buổi đầu gặp gỡ. Rồi, lúc được Ä‘á» xuất là m Mẹ Äấng Cứu Thế, Äức Maria đã băn khoăn, thứ băn khoăn của má»™t tình yêu trong sáng muốn được giải thÃch đôi câu. Và chÃnh lúc thÆ°a “Xin vâng†(Lc 1,38) là cả má»™t tình yêu trong veo nhÆ° chÆ°a bao giá» trong đến thế, Äức Maria đã gá»i trá»n pháºn mình và o tay Thiên Chúa, bất chấp đó là má»™t mạo hiểm chết ngÆ°á»i: trinh nữ mà lại mang thai, phải ăn nói ra sao vá»›i thánh Giuse? Má»›i Ä‘Ãnh hôn thôi mà sắp thà nh mẹ, phải dà n xếp thế nà o cho hợp luáºt pháp?
Còn thánh Giuse, con ngÆ°á»i lặng thầm nhất của Mùa Vá»ng, đã được đặt và o má»™t tình huống khó xỠđến Ä‘á»™ ray rứt, nhất là trong những ngà y trÆ°á»›c lúc Äấng Cứu Thế giáng sinh nhÆ° Phúc Âm hôm nay mô tả. NhÆ°ng chÃnh ở đây ông đã chứng minh bằng những nét đẹp kÃn đáo hà o hùng vá» má»™t tình yêu trong veo từ lâu đã dệt nên Ä‘á»i sống qua những lá»±a chá»n xé lòng. Là ngÆ°á»i công chÃnh, dù ghi nháºn Ãt nhiá»u dấu hiệu chuyển biến nÆ¡i Äức Maria, ông cÅ©ng chẳng dám nghi ngá» mà chỉ má»™t thoáng băn khoăn, để rồi định chá»n cho mình giải pháp âm thầm rút lui. “Äà o vi thượng sách†là giải pháp an toà n nhất. NhÆ°ng chÃnh lúc ấy, được tá» nguồn cÆ¡n, ông đã tiếp nháºn ý Chúa và tiếp đón Äức Maria vá» nhà mình bằng má»™t tình yêu trong veo, mà ngÆ°á»i trần mắt thịt dẫu có bản lÄ©nh cách mấy cÅ©ng khó mà dám xâm mình mạo hiểm (Mt 1,24).
Nhìn nhÆ° thế, tình yêu trong veo đã liên kết Äức Maria và thánh Giuse, để mái nhà chung sống không chỉ là nÆ¡i che nắng trú mÆ°a cho qua ngà y Ä‘oạn tháng, mà đã trở thà nh má»™t mái ấm của những tấm lòng biết mở ra cÆ°u mang Con Thiên Chúa và sẵn sà ng để sinh NgÆ°á»i ra cho dÆ°Æ¡ng thế, cho dẫu tình yêu trong veo ấy trên Ä‘Æ°á»ng cứu Ä‘á»™ nhÆ° má»™t bản trÆ°á»ng ca sẽ không thiếu những quãng nghịch, mà việc khó xá» hôm nay trong Phúc Âm má»›i chỉ là những nốt nhạc mở đầu.
3) Cũng bằng tình yêu trong veo, ta đón mừng lễ Giáng Sinh.
Hiểu nhÆ° trên, Chúa Nháºt thứ tÆ° Mùa Vá»ng rõ rà ng là má»™t tình yêu hai chiá»u trao gá»i: Thiên Chúa trao thân cho con ngÆ°á»i để con ngÆ°á»i biết gá»i pháºn mình cho Thiên Chúa. Äồng thá»i cÅ©ng là Chúa Nháºt trong veo của những tấm lòng biết gá»i trao tấm lòng trong Æ¡n cứu Ä‘á»™.
Trên ná»n tảng ấy, tình yêu trong veo đã trở nên tinh thần phải có để đón Chúa Giáng Sinh. Trong những ngà y nà y, Ä‘i ra phố xá, đã nghe vang lên những bà i ca Giáng Sinh quen thuá»™c; ngang qua nhà thá», đã thấy trÆ°ng bà y những bá»™ Noel vá»›i hang đá, cây thông, đèn sao đẹp mắt; và đi tá»›i chá»— nà o cÅ©ng thấy thấp thoáng Giáng Sinh vá»›i muôn mà u lấp lánh. NhÆ°ng có má»™t mà u được xem là không thể quên hay không bao giá» quên đối vá»›i má»i tÃn hữu mừng lá»… Giáng Sinh, mà u đó không ở trên áo quần giầy dép, môi mép tóc tai, hoa cà i áo khoác, mà là ở trong tấm lòng kìa! Äó là mà u trong veo của những tâm hồn trinh trong biết cÆ°u mang ý Chúa và biết sinh hoa kết trái trong cuá»™c sống công minh chÃnh trá»±c của mình.
Nếu ngà y xÆ°a trong khúc hát quan há» Sion, câu xÆ°á»›ng “Ai được lên Núi Chúa?†đã nháºn được lá»i đáp “Chỉ những ngÆ°á»i tháºt thà ngay chÃnh tay sạch lòng thanh má»›i được bÆ°á»›c tá»›i Thánh Cung†(Tv 23,3-4), thì hôm nay cÅ©ng thế, trong bà i ca cuá»™c sống ai cÅ©ng nôn nao xôn xao ồn à o huyên náo tiếp cáºn lá»… Giáng Sinh cả, kẻ tiếp thị, ngÆ°á»i tiếp tân; nhÆ°ng chỉ có những tấm lòng trinh trong má»›i xứng đáng trở nên Hang đá tiếp đón Chúa sinh và o. Chúa chỉ má»™t lần đến sinh ra trên trần thế là đủ để cứu chuá»™c muôn ngÆ°á»i, nhÆ°ng giả nhÆ° NgÆ°á»i có đến sinh ra nhiá»u lần hÆ¡n nữa cÅ©ng vẫn thiếu, nếu lòng ngÆ°á»i chÆ°a sẵn sà ng má»™t tình yêu trong veo mở ra đón nháºn. Liệu ta hôm nay đã sẵn có má»™t tâm hồn nhÆ° thế trÆ°á»›c lá»… Giáng Sinh?
HÆ¡n nữa, tình yêu trong veo cÅ©ng là tiếng nói cuối cùng của Mùa Vá»ng thúc đẩy ta đến vá»›i những ngÆ°á»i xung quanh. Không thể có Mùa Vá»ng đầy đủ nếu bá» quên chiá»u kÃch tha nhân trong tình yêu của mình, và cÅ©ng chẳng tiếp đón Chúa cho đủ nếu từ chối tiếp nháºn anh chị em gần gÅ©i vá»›i mình trong những sinh hoạt hằng ngà y.
Trong Phúc Âm, Giuse biết tiếp nháºn ý Chúa “qua giấc mÆ¡â€, để rồi sau đó “tỉnh dáºy†ông mau mắn đón Äức Maria nên bạn Ä‘Æ°á»ng bạn Ä‘á»i của mình, cho dẫu háºu thế có kẻ Ä‘iá»u ong tiếng ve xem ông nhÆ° kẻ “vô tÆ°â€. NhÆ°ng đó lại là bÆ°á»›c Ä‘á»™t phá của má»™t tình yêu trong veo biết nháºn ra rằng: Thiên Chúa đã ân cần trao thân cho mình qua mầu nhiệm Nháºp Thể, thì mình cÅ©ng tÃn thác gá»i pháºn mình trong mầu nhiệm quan phòng của Thiên Chúa. Äó là hai chiá»u gặp gỡ của tình yêu Giáng Sinh.
Tóm lại, tình yêu trong veo là động lá»±c khiến Chúa đến vá»›i con ngÆ°á»i và là nguồn lá»±c thúc đẩy con ngÆ°á»i tiếp đón Chúa, để trong cuá»™c sống cụ thể trở thà nh ná»— lá»±c của má»i tÃn hữu đón lá»… Giáng Sinh. Trong khi còn chuẩn bị và chÆ°a thá»±c sá»± được tiếp đón Chúa, hãy bắt đầu bằng cách thá»±c táºp tiếp đón những hình ảnh sống Ä‘á»™ng của Chúa là những ngÆ°á»i ta gặp hoặc những ngÆ°á»i gặp ta bằng má»™t tình yêu trong veo luôn thăng tiến. “Nếu không gặp Ngà i trong nghèo khổ, sẽ chẳng gặp Ngà i giữa cao sang. Nếu không gặp Ngà i ở dÆ°á»›i đất, sẽ chẳng gặp Ngà i chốn Thiên Äà ng†(thÆ¡ Xuân Ly Băng).
Äến đây, xin được khép lại những chia sẻ Mùa Vá»ng năm nay. Xin cám Æ¡n Mùa Vá»ng đã Ä‘em đến những ý nghÄ© đẹp mà u. Xin cám Æ¡n cá»™ng Ä‘oà n đã vui lòng lắng nghe. Hy vá»ng những tâm tình chia sẻ cÅ©ng cung cấp chút ý tưởng giúp má»—i ngÆ°á»i hình thà nh được Máng Cá» tâm hồn. Và cám Æ¡n đứa cháu nhỠđã tình cá» viết lá»™n chữ Mùa Vá»ng thà nh chữ “Mà u Vá»ng†để có được bốn sắc mà u chia sẻ nÆ¡i đây. Qua xanh đến tÃm gặp hồng, dìu ta đón Chúa vá»›i lòng trong veo. [Mục Lục
25. Giuse im lặng
Chúng ta cùng nhau tìm hiểu vá» bà i há»c thinh lặng và đợi chá» trong đức tin của thánh Giuse.
Thông thÆ°á»ng khi bản thân hay gia đình gặp phải những tai Æ°Æ¡ng hoạn nạn, bị ngÆ°á»i khác hiểu lầm và chà đạp lên danh dá»±, chúng ta có khuynh hÆ°á»›ng trả Ä‘Å©a, bằng cách bêu xấu đối phÆ°Æ¡ng và phân trần vá»›i ngÆ°á»i khác vá» ná»—i bá»±c tức của mình. Tháºm chÃ, chúng ta còn tức giáºn và tìm đủ má»i cách thức để phản pháo theo kiểu mắt Ä‘á»n mắt, răng Ä‘á»n răng.
Thế nhÆ°ng, những ngÆ°á»i tin Chúa thì phản ứng má»™t cách khác. Thay vì rêu rao phân trần vá»›i những ngÆ°á»i chung quanh, há» sẽ thÆ°a lên vá»›i Chúa, tha thiết xin Chúa giải oan cho mình khá»i những chÆ°á»›c mốc thiên hạ. Khi chúng ta kêu lên vá»›i Chúa, chúng ta hãy ghi nhá»› má»™t Ä‘iá»u mà chúng ta thÆ°á»ng hay quên đó là sá»± thinh lặng.
Phải, thinh lặng cũng là một cách cầu nguyện rất hữu hiệu. Kinh thánh nói rằng:
- Khi cõi lòng chất nặng ná»—i Æ°u tÆ°, khi ngôn ngữ không nói lên được ná»—i sầu buồn của mình, thì chÃnh Chúa Thánh Thần sẽ lấy những Ä‘iá»u Ä‘ang đè nặng tâm hồn chúng ta mà trình lên cùng Chúa Cha, cầu khấn thay cho chúng ta.
Bởi đó sá»± thinh lặng là điá»u rất cần thiết. Äúng thế, trÆ°á»›c hết sá»± thinh lặng sẽ giúp chúng ta bình tÄ©nh lại để có thể lắng nghe được tiếng nói của Chúa và giúp chúng ta táºp trung niá»m tin tưởng và o Ngà i.
Thứ đến, sá»± thinh lặng sẽ là m rung Ä‘á»™ng Chúa Thánh Thần, khiến Ngà i sẽ cầu nguyện thay cho chúng ta. Liệu có lá»i cầu nguyện nà o linh ứng hÆ¡n lá»i van xin của Chúa Thánh Thần? Ngà i hiểu rõ ý muốn của Chúa Cha và biết rõ nhu cầu của chúng ta.
Thánh vịnh 37 đã khuyên chúng ta:
- Hãy thinh lặng và đợi chá», chá»› buồn lòng.
Váºy những lý do ấy đã đủ là m cho chúng ta thinh lặng và đợi chá» hay chÆ°a? Nhiá»u khi chúng ta thêm buồn vì thấy kẻ là m khổ chúng ta lại được nhiá»u may mắn.
DÆ°á»›i con mắt trần gian, má»™t ngÆ°á»i dù là m Ä‘iá»u xấu mà vẫn thu hoạch được những kết quả tốt đẹp thì đó là thà nh công. NhÆ°ng dÆ°á»›i con mắt đức tin, thì đó không phải là thà nh công tháºt. Thà nh công hay không là tùy và o kết quả sau nà y. Khi kẻ là m Ä‘iá»u xấu mà được may mắn thì nên biết rằng Thiên Chúa muốn tá» lòng tốt đối vá»›i há», trÆ°á»›c khi trừng phạt há» má»™t cách xứng đáng.
Trên Ä‘á»i nà y không thiếu gì những trÆ°á»ng hợp ác giả ác báo nhãn tiá»n. Thiên bất dung gian. Trá»i xanh con mắt là gÆ°Æ¡ng, ngÆ°á»i ghét nó Ãt, ngÆ°á»i thÆ°Æ¡ng nó nhiá»u.
NhÆ°ng cÅ©ng có những trÆ°á»ng hợp Thiên Chúa chÆ°a là m ngay mà lại để dà nh Ä‘á»i sau hay dòng dõi của kẻ ác. Dù sao những hình phạt chúng ta nghe được vẫn là nhẹ lắm, nếu Ä‘em so vá»›i án phạt của ngà y phán xét. Thiên Chúa có luáºt công bình và thánh thiện của Ngà i. Ngà i không bao giá» quên ngÆ°á»i công chÃnh bị oan khiên. Hãy xác tÃn Ngà i luôn can thiệp tháºt đúng lúc. Hãy ghi nhá»› trÆ°á»ng hợp của thánh Giuse hôm nay để thấy được bà n tay Thiên Chúa quan phòng luôn sẵn sà ng thi Æ¡n giáng phúc.
Là con cái Thiên Chúa, chúng ta phải biết yên lặng chỠđợi và trao phó má»i khó khăn oan trái cho Ngà i phân xá», chứ đừng nóng lòng khi thấy kẻ dữ được sống thảnh thÆ¡i. NhÆ°ng vấn Ä‘á» là chung cuá»™c ai má»›i là ngÆ°á»i chiến thắng tháºt sá»±. Hãy can đảm yên lặng và chỠđợi ý Chúa và thá»i giá» của Chúa. à Chúa thì cao vá»i và Ngà i có má»™t chÆ°Æ¡ng trình tốt đẹp.
Tin rằng khi Thiên Chúa giải quyết thì sẽ không trà óc nà o suy tưởng nổi. Cho nên nếu giỠđây gia đình chúng ta còn Ä‘ang hoạn nạn hoặc ngÆ°á»i ngoà i là m nhục thì bà quyết để thà nh công, đó là yên lặng trong đức tin, hoà n toà n phó thác cho tình thÆ°Æ¡ng của Chúa. Äó cÅ©ng chÃnh là bà quyết giúp chúng ta sống vui, sống mạnh giữa những đổ vỡ của Ä‘á»i mình.
Lạy thánh Giuse, là gương sự nhịn nhục, xin giúp đỡ chúng con. [Mục Lục
26. Mộng báo
(TrÃch trong “NhÆ° Thầy Äã Yêu†của Thiên Phúc)
Chuyện kể rằng: có má»™t cô gái hà ng ngà y cầu nguyện đã nhiá»u năm qua, xin thánh Giuse tìm cho được tấm chồng tốt, nhÆ°ng chẳng kết quả gì. Cô bắt đầu cảm thấy thất vá»ng.
Má»™t sáng Chúa nháºt, sau khi Ä‘i lá»… vá», cô quì trÆ°á»›c tượng thánh Giuse nà i xin ngà i ban cho Ä‘iá»u cô khấn nguyện. NhÆ°ng mÆ°á»i phút sau cô bá»—ng phát cáu vì thánh nhân không chịu đáp lá»i. Cô liá»n cầm tượng thánh Giuse ném ra ngoà i cá»a sổ. Tượng rÆ¡i trúng đầu anh thanh niên vừa Ä‘i ngang qua đó là m cho anh bị thÆ°Æ¡ng. Anh vá»™i chạy đến gõ cá»a xin cô giúp đỡ.
Cô gái rất ân háºn thà nh tháºt xin lá»—i anh và ao Æ°á»›c được chăm sóc vết thÆ°Æ¡ng cho anh. Há» trở nên đôi bạn thân thiết và sáu tháng sau đám cÆ°á»›i được tổ chức rất trá»ng thể.
Qua câu chuyện vui hi hữu trên đây, thánh Giuse đã giải quyết khá là ngoạn mục cho đôi tân hôn tưởng nhÆ° không may lại hóa ra may mắn. Còn hôm nay, chuyện trăm năm của Ngà i vá»›i Äức Mẹ phải tÃnh sao đây? Thánh Kinh viết: “TrÆ°á»›c khi hai ông bà vá» chung sống, bà đã có thai do quyá»n năng Chúa Thánh Thần†(Mt 1,18). ÄÃnh hôn là thá»i kỳ hạnh phúc nhất, là lúc đôi bạn yêu nhau dệt nên bao giấc má»™ng và ng. Thế mà , giỠđây giấc mÆ¡ ấy, bá»—ng tan thà nh mây khói. Maria thục nữ 15 tuổi, đạo hạnh, kiá»u diá»…m lại có thai trÆ°á»›c khi vá» nhà chồng. Tháºt là bối rối, khó xá».
Äể rồi cuối cùng, Giuse cÅ©ng phải Ä‘i tá»›i má»™t quyết định “Äà o vi thượng sáchâ€: “Ông Giuse, chồng bà là ngÆ°á»i công chÃnh và không muốn tố giác bà nên má»›i định tâm bá» bà cách kÃn đáo†(Mt 1,19). Bá» mặc cho số pháºn má»™t ngÆ°á»i vợ Ä‘ang mang thai mà Thánh Kinh gá»i là “ngÆ°á»i công chÃnh†được sao? Có lẽ Äức Maria, hay nói đúng hÆ¡n là bà thánh Anna mẹ của Äức Maria đã tiết lá»™ nguồn gốc của thai nhi, chÃnh là bởi tác Ä‘á»™ng của Chúa Thánh Thần. Biết được ý định mầu nhiệm của Thiên Chúa nÆ¡i Äức Maria nên Giuse rất má»±c tôn trá»ng chÆ°Æ¡ng trình của NgÆ°á»i. Vì thế, ông đã quyết định âm thầm rút lui, không dám nháºn “quyá»n là m cha†đứa trẻ. Giuse quả tháºt là “ngÆ°á»i công chÃnhâ€.
NhÆ°ng chÃnh lúc Giuse khÆ°á»›c từ “Äứa con theo xác thịt†thì ông lại nháºn được “đứa con của lá»i hứaâ€. CÅ©ng nhÆ° tổ phụ Abraham hy sinh Isaac con trai mình, thì ông xem đứa con ấy nhÆ° “của lễ†dâng cho Thiên Chúa. ChÃnh vì dòng dõi vua Äavid mà Thiên Chúa đã muốn Giuse đổi ý để “đón Maria vợ ông vá»â€, và “đặt tên cho con trẻ là Giêsuâ€. Theo ngôn ngữ Sêmit trong Kinh Thánh, việc đặt tên có nghÄ©a là “nháºn lấy quyá»n là m cha pháp lý†cho đứa trẻ. ChÃnh qua dòng há» Giuse mà Äức Giêsu má»›i trở nên “con vua Äavid, để hoà n tất má»i lá»i hứa của Thiên Chúaâ€. Kết thúc Tin Mừng hôm nay, Matthêu viết: “Khi tỉnh giấc, ông Giuse là m nhÆ° sứ thần Chúa dạy và đón vợ vá» nhà †(Mt 1,24). Khép lại những giấc mÆ¡ của Giuse, là mở ra má»™t thế giá»›i tình yêu má»›i. Dù biết tình yêu rồi cÅ©ng không thoát khá»i những gian nan vất vả.
NhÆ° Maria, Giuse cÅ©ng phải mò mẫn trong đêm tối của đức tin, đến miá»n ánh sáng của thiên ý. Và khi nháºn ra chÆ°Æ¡ng trình nhiệm mầu của Thiên Chúa, mặc dù chÆ°a hiểu hết sá»± việc, các ngà i vẫn mau mắn đáp lá»i xin vâng, vá»›i trá»n niá»m kÃnh tin và phó thác. Các ngà i nhìn tất cả chá»— nà o cÅ©ng là hồng ân.
Tháºt đáng mừng là trong thế giá»›i thá»±c dụng và hưởng thụ của chúng ta ngà y nay, vẫn còn hà ng trăm ngà n các bạn trẻ nam nữ, tuổi 16 – 30 từ Mỹ và Pháp tình nguyện gia nháºp há»™i Ava vá»›i bản hợp đồng “không sinh hoạt tình dục trÆ°á»›c ngà y cÆ°á»›iâ€. Äó là má»™t lối sống má»›i tÃch cá»±c trong hiểm há»a AIDS hiện nay.
Sau khi “cam kếtâ€, các thà nh viên Ava sẽ đến các trÆ°á»ng há»c, các nÆ¡i công cá»™ng… để nói vá»›i các thanh niên khác vá» háºu quả tai hại từ việc quan hệ tình dục bừa bãi, tuyên truyá»n chống lại loại phim ảnh khiêu dâm, bạo lá»±c và cả những nhóm nhạc có phong cách quá khÃch. [Mục Lục
27. Äức Trinh Nữ Maria
Má»™t khuôn mặt nổi báºt trong những ngà y cuối cùng của mùa vá»ng, đó là khuôn mặt của Äức Trinh Nữ Maria. Chúng ta có thể nói được rằng Mẹ là ngÆ°á»i đầu tiên được diá»…m phúc đón nháºn Chúa. Tại sao thế? Vì tâm hồn Mẹ vô cùng trong trắng, không vÆ°á»›ng mắc tá»™i lá»—i, đã trở thà nh chiếc nôi hồng ấm áp và tuyệt vá»i nhất cho Chúa ngá»± trị. Từ đó, chúng ta Ä‘i tá»›i má»™t kết luáºn: tá»™i lá»—i chÃnh là chÆ°á»›ng ngại váºt ngăn cản không cho Chúa đến vá»›i chúng ta, cÅ©ng nhÆ° không chúng chúng ta đến cùng Chúa.
Äúng thế, Thiên Chúa là Äấng thánh thiện, còn tá»™i lá»—i thì xấu xa, nên không thể Ä‘á»™i trá»i chung vá»›i nhau, trái lại luôn đối kháng nhau nhÆ° trắng vá»›i Ä‘en, nhÆ° lá»a vá»›i nÆ°á»›c, nhÆ° ánh sáng vá»›i đêm tối. Giữa Thiên Chúa thánh thiện và tá»™i lá»—i xấu xa là cả má»™t vá»±c thẳm ngà n trùng ngăn cách, không thể có được má»™t nhịp cầu cảm thông. NÆ¡i nà o có Thiên Chúa ngá»± trị, thì nÆ¡i đó phải quét sạch má»i bóng dáng của tá»™i lá»—i. Trái lại, nÆ¡i nà o tá»™i lá»—i ngáºp trà n, thì chắc chắn sẽ không có được sá»± hiện diện đầy yêu thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa. ChÃnh vì thế, tâm hồn tá»™i lá»—i sẽ không thể nà o đón nháºn Chúa má»—i khi Ngà i viếng thăm, bởi vì Ngà i luôn ghét bá» tá»™i lá»—i, dù rất má»±c yêu thÆ°Æ¡ng các tá»™i nhân.
Thá»±c váºy, tá»™i lá»—i là má»™t sá»± xúc phạm đến Thiên Chúa, ngÆ°á»i cha toà n năng và già u lòng nhân ái. Từng giây và từng phút, chúng ta đã nháºn được biết bao Æ¡n là nh của Ngà i. Chẳng hạn nếu không có khà trá»i, thì chỉ trong dăm ba phút, chúng ta sẽ không thể nà o sống được. Nếu không có cÆ¡m ăn và nÆ°á»›c uống, thì chỉ trong dăm ba ngà y, chúng ta cÅ©ng sẽ không thể nà o tồn tại. Vì thế, tá»™i lá»—i chÃnh là má»™t sá»± vô Æ¡n bạc nghÄ©a đối vá»›i Chúa. Khi phạm tá»™i, chúng ta giống nhÆ° chà ng trai phung phá trong Phúc Âm, đã bá» mặc ngoà i tai những lá»i khuyên nhủ, những lá»i van xin của ngÆ°á»i cha.
Hơn thế nữa, tội lỗi còn là một sự phản bội lại tình thương của Chúa. Vì khi phạm tội, chúng ta đã dùng những ân huệ Ngà i ban để chống lại Ngà i. Chẳng hạn Chúa ban cho chúng ta cặp mắt là để chúng ta chiêm ngưỡng những kỳ công của Ngà i mà lên tiếng ca tụng, thế nhưng khi phạm tội, chúng ta lại dùng để nhìn và o những sự xấu xa, khả dĩ là m cho tâm hồn bị hoen ố.
Chúa ban cho chúng ta đôi bà n tay là để chúng ta lao Ä‘á»™ng sản xuất, kiếm tìm chén cÆ¡m manh áo cÅ©ng nhÆ° cá»™ng tác vá»›i Ngà i trong công cuá»™c sáng tạo, thế nhÆ°ng khi phạm tá»™i, chúng ta lại dùng để đánh Ä‘áºp ngÆ°á»i khác và thá»±c hiện những hà nh Ä‘á»™ng gian tham trá»™m cắp.
Chúa ban cho chúng ta má»™t trái tim là để chúng ta kÃnh mến Ngà i và yêu thÆ°Æ¡ng anh em, thế nhÆ°ng khi phạm tá»™i, chúng ta lại dùng để chất chứa những háºn thù ghen ghét.
CÅ©ng váºy, chÃnh vì tá»™i lá»—i chúng ta mà Chúa đã phải sinh ra nghèo túng nÆ¡i máng cá» Bêlem và đã phải chết má»™t cách tủi nhục trên tháºp giá Canvê. Bởi đó, má»—i khi phạm tá»™i là má»™t lần chúng ta hò hét nhÆ° dân Do Thái ngà y xÆ°a:
- Äóng Ä‘inh nó Ä‘i, đóng Ä‘inh nó và o cây tháºp giá.
Má»—i khi phạm tá»™i là má»™t lần chúng ta giết Chúa, là má»™t lần chúng ta đóng Ä‘inh Ngà i và o tháºp giá. Äồng thá»i, má»—i tá»™i chúng ta phạm là má»™t lằn roi, là má»™t gai nhá»n, là má»™t khạc nhổ chúng ta đổ xuống trên thân xác Chúa. NhÆ° thế, sống trong tá»™i lá»—i là chúng ta đã là m cho những khổ Ä‘au Chúa phải chịu và những giá»t máu Chúa đã chảy ra trở nên vô Ãch.
Có má»™t tên sát nhân âm mÆ°u giết hại hoà ng tá». Rất may hoà ng tá» chỉ bị thÆ°Æ¡ng nặng và được cứu sống. Hoà ng tỠđã xin vua cha tha tá»™i chết cho tên sát nhân. Cảm Ä‘á»™ng trÆ°á»›c tấm lòng khoan dung ấy,, vua cha đã dẫn tên sát nhân tá»›i gặp hoà ng tá» và há»i hắn:
- NgÆ°Æ¡i sẽ là m gì để Ä‘á»n đáp tấm lòng khoan dung tha thứ của hoà ng tá»?
Tên sát nhân không ngần ngại trả lá»i:
- Tôi sẽ tìm cách để giết chết hoà ng tỠmột lần nữa.
Äức Kitô đã xuống thế và đã chết trên tháºp giá để cứu chuá»™c chúng ta, thế nhÆ°ng khi phạm tá»™i, chúng ta cÅ©ng nói nhÆ° tên sát nhân:
- Tôi sẽ tìm cách để giết chết Ngà i một lần nữa.
Sau cùng, tá»™i lá»—i là m cho tâm hồn chúng ta trở nên nhÆ¡ bẩn, không còn xứng đáng là m nÆ¡i cho Chúa cÆ° ngụ. Trong ngà y lãnh nháºn bà tÃch Rá»a tá»™i, vị linh mục xức dầu dá»± tòng cho chúng ta và nói:
- Há»i thần ô uế, hãy ra khá»i ngÆ°á»i nà y để nhÆ°á»ng chá»— cho Thiên Chúa ngá»± trị.
Thế nhÆ°ng, khi phạm tá»™i, chúng ta nói ngược lại vá»›i những lá»i ấy:
- Hỡi Thiên Chúa, hãy ra khá»i tâm hồn tôi, để nhÆ°á»ng chá»— cho ma quỉ và tá»™i lá»—i ngá»± trị.
Tá»™i lá»—i sẽ biến tâm hồn chúng ta trở thà nh má»™t hang trá»™m cÆ°á»›p, nếu Chúa có ghé thăm, chắc chắn Ngà i sẽ phải nổi nóng, rút dây lÆ°ng mà xua Ä‘uổi, nhÆ° ngà y xÆ°a Ngà i đã từng xua Ä‘uổi phÆ°á»ng buôn bán ra khá»i Ä‘á»n thá» Giêrusalem.
Vì thế, để đón mừng Chúa, để tìm gặp Chúa, cÅ©ng nhÆ° để được Chúa ngá»± trị, Ä‘iá»u kiện đầu tiên chúng ta phải có đó là má»™t tâm hồn trong sạch. Muốn được nhÆ° váºy, chúng ta phải ra sức chống trả những cám dá»—, xa tránh những dịp tá»™i, là những hoà n cảnh thúc đẩy chúng ta vấp ngã. Vì lá»a gần rÆ¡m lâu ngà y cÅ©ng cháy, chÆ¡i dao có ngà y đứt tay. Sống trong dịp tá»™i mà không vấp phạm, thì đó là má»™t phép lạ cả thể mà chắc chắn Chúa sẽ không bao giá» thá»±c hiện cho chúng.
Có khỠtrừ tội lỗi, thì tâm hồn chúng ta mới sẽ trở nên một hang đá máng cỠsống động cho Chúa ngự đến. [Mục Lục
28. Công chÃnh
Qua phần chia sẻ hôm nay, chúng ta cùng nhau tìm hiểu vỠthánh cả Giuse.
TrÆ°á»›c hết thánh cả là ngÆ°á»i tin tưởng nÆ¡i cha mẹ và truyá»n thống. Tin mừng giúp chúng ta hiểu sá»± liên hệ giữa thánh Giuse và Äức Maria trÆ°á»›c khi Chúa Giêsu sinh ra. Theo phong tục Do Thái, đám cÆ°á»›i gồm ba giai Ä‘oạn:
Giai Ä‘oạn thứ nhất là sá»± cam kết. Sá»± cam kết được thá»±c hiện bởi cha mẹ hai bên hay bởi ông bà mai mối. ThÆ°á»ng thÆ°á»ng cả hai ngÆ°á»i bạn trẻ đã không biết nhau trÆ°á»›c khi cam kết. Giai Ä‘oạn thứ hai là hứa hôn. Thá»i gian nà y kéo dà i cả năm để cho đôi trai gái có cÆ¡ há»™i quen biết nhau. Sau khi hứa hôn hỠđược coi nhÆ° vợ chồng, mặc dù không được sống chung vá»›i nhau. NhÆ°ng nếu không muốn tiến tá»›i hôn nhân nữa, há» phải xin ly dị. Giai Ä‘oạn thứ ba là đám cÆ°á»›i: xảy ra và o cuối năm của giai Ä‘oạn hứa hôn. ChÃnh trong giai Ä‘oạn thứ hai của đám cÆ°á»›i Do Thái, Giuse biết Maria đã có thai nhÆ° bà i Phúc âm hôm nay tÆ°á»ng thuáºt.
Tiếp đến, thánh cả Giuse là ngÆ°á»i tin tưởng bạn mình, Maria. Trong thá»i gian hứa hôn, nếu ngÆ°á»i vợ ngoại tình và bị tố cáo, sẽ bị xá» tá»™i “ném đáâ€. Sá»± kiện Maria đã có thai là m Giuse phải Ä‘au khổ, bối rối, nghi ngá» và khó xá» lắm! NhÆ°ng vá»›i tình yêu, sá»± khoan dung và lòng nhân từ Giuse “không muốn tố giác bà â€, nhÆ°ng chỉ “định tâm bá» bà cách kÃn đáoâ€. Trong hoà n cảnh khó khăn nà y, chÃnh tình yêu đã hòa giải sá»± đối nghịch giữa luáºt lệ và con ngÆ°á»i để khám phá ra sá»± quan phòng của Thiên Chúa. Tình yêu đã dẫn tá»›i niá»m tin.
Maria đã xác tÃn rằng, mặc dù nà ng đồng trinh, nà ng “đã thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần†nhÆ° lá»i thiên thần đã loan báo. Khi được sứ thần báo trong giấc mÆ¡ phù hợp vá»›i Ä‘iá»u bạn mình đã nói, Giuse liá»n tin tưởng và o tấm lòng thà nh tháºt của Maria và “nháºn Maria vá» nhà là m vợ mìnhâ€. HỠđã thà nh tháºt tin tưởng nhau.
Má»™t trong những Ä‘iá»u sợ hãi và kinh khủng nhất của con ngÆ°á»i là phải sống trong nghi ngá» và đố kỵ. Äó là há»a ngục trần gian. Và má»™t trong những khó khăn nhất của cuá»™c sống ở má»i thá»i đại là sá»± tin tưởng lẫn nhau.
Sau cùng, thánh cả Giuse là ngÆ°á»i tin tưởng nÆ¡i Thiên Chúa. NgÆ°á»i Do Thái quan niệm Chúa Thánh Thần là ngÆ°á»i mang sá»± tháºt đến cho con ngÆ°á»i. Chúa Thánh Thần đã dạy cho các tiên tri trong Cá»±u Ước phải nói gì và là m gì. Và cÅ©ng chÃnh Chúa Thánh Thần sẽ hÆ°á»›ng dẫn con ngÆ°á»i nhìn nháºn ra sá»± tháºt khi gặp thấy. Bởi Giuse là ngÆ°á»i công chÃnh, nên đã được Chúa Thánh Thần mang sá»± tháºt đến. Ông đã nháºn ra sá»± tháºt và tin tưởng và o sá»± tháºt được mạc khải đó, cho dù cách thức mạc khải chỉ là trong giấc mÆ¡.
Má»™t câu ngạn ngữ của ngÆ°á»i Nigeria nói rằng, “Hãy lắng nghe, và bạn sẽ nghe được những bÆ°á»›c chân của các con kiếnâ€. Chúng ta cÅ©ng được má»i gá»i để lắng nghe những bÆ°á»›c chân âm thầm của Thiên Chúa đến trong cuá»™c Ä‘á»i qua những cách thức không ngá» tá»›i. ChÃnh ở nÆ¡i Chúa Thánh Thần, chúng ta đón nháºn được sá»± tháºt: “ChÃnh ở nÆ¡i NgÆ°á»i mà chúng ta sống, cá» Ä‘á»™ng, và hiện hữuâ€.
Chúng ta ca tụng thánh Giuse là “Äấng công chÃnh†đã nêu cao tấm gÆ°Æ¡ng nhân từ, thánh thiện và vâng phục thánh ý Thiên Chúa, Giuse là tôi tá»› trung tÃn. Vì thế trong kế hoạch mầu nhiệm của Thiên Chúa, ngà i được chá»n là m bạn của Äức Trinh Nữ Maria, và dÆ°á»›i dòng há» của ngà i, Con Thiên Chúa đã là m ngÆ°á»i thuá»™c dòng tá»™c Äavid, đã âu yếm gá»i ngà i là “Chaâ€.
Vá»›i lòng nhân háºu, thánh Giuse luôn phù trợ cho các con cái của ngà i nhÆ° thánh Têrêsa Avila đã nói vá»›i chúng ta: “Tôi thấy không lần nà o xin sá»± gì cùng thánh Giuse mà không được nhÆ° ý. DÆ°á»ng nhÆ° Thiên Chúa ban Æ¡n cho các thánh giúp ta việc nà y việc ná», nhÆ°ng kinh nghiệm cho tôi biết thánh Giuse giúp chúng ta trong má»i trÆ°á»ng hợp. Tôi lấy danh Chúa mà xin những ai không tin lá»i tôi hãy thá» mà xemâ€. [Mục Lục
29. NgÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emanuel
(Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa)
Emmanuel: Thiên Chúa ở cùng chúng ta quả là má»™t niá»m mÆ¡ Æ°á»›c bất táºn của con ngÆ°á»i có niá»m tin và o Thiên Chúa. Trong cuá»™c sống, nhất là trong cá» hà nh Phụng Vụ Thánh Thể, không biết bao lần ta chúc nhau Ä‘uợc Thiên Chúa ở cùng: "Chúa ở cùng anh chị em - Và ở cùng cha". Xin được chia sẻ đôi nét vá» sá»± biểu hiện của tình trạng được có Thiên Chúa ở cùng và má»™t và i Ä‘iá»u kiện để được Thiên Chúa ở cùng.
- Sá»± biểu hiện của tình trạng có Chúa ở cùng: "KÃnh chà o bà đầy ân sủng, Thiên Chúa ở cùng bà " (Lc 1,28).
Dá»±a trên lá»i chà o chúc của sứ thần Gabriel vá»›i mẹ Maria ta có thể chắc chắn rằng Mẹ chÃnh là ngÆ°á»i được Chúa ở cùng. Tình trạng được Chúa ở cùng nà y được trình bà y nhÆ° là tình trạng "đầy ân sủng". Má»™t tâm hồn đầy ân sủng Chúa là tâm hồn được "rợp bóng" Thánh Thần, là Tình Yêu bản vị giữa Chúa Cha và Chúa Con, má»™t Tình yêu hoà n toà n "hÆ°á»›ng tha". ChÃnh vì thế ngÆ°á»i đầy ân sủng luôn lấy lợi Ãch của tha nhân là m mục Ä‘Ãch của lẽ sống, của má»i hà nh vi của mình.
TÆ°Æ¡ng tá»± má»™t số nam nhân thá»i bấy giá», chẳng hạn nhóm "tu trì" ở Qumrân, khi tá»± nguyện sống Ä‘á»i trinh khiết, Mẹ Maria đã tá»± nguyện hiến dâng Ä‘á»i mình, tá»± nguyện hy sinh hạnh phúc cá nhân để góp phần cầu mong Äấng Thiên Sai mau đến. Sá»± cao cả của tấm lòng vị tha của Mẹ hiện rõ qua việc Mẹ tá»± nguyện chá»n lấy tình cảnh nhÆ° bị Thiên Chúa chúc dữ trÆ°á»›c mặt ngÆ°á»i Ä‘á»i. NgÆ°á»i Do Thái xÆ°a và thá»i bấy giá» vẫn xem những phụ nữ không sinh con là đồ bị chúc dữ. Äã Ä‘Ãnh hôn vá»›i thánh Giuse, nghÄ©a là vẫn láºp gia đình, thế mà Mẹ tá»± nguyện sẽ không có con thì quả là má»™t quyết định anh dÅ©ng trong tình yêu vị tha. Không sinh con trong Ä‘á»i Ä‘á»™c thân tá»± hiến đã là má»™t hà nh vi cao cả, còn láºp gia đình mà quyết định sẽ không có con thì có thể nói rằng đó là trÆ°á»ng hợp ngoại thÆ°á»ng. Căn cứ và o quy định của Giáo Luáºt vá» hôn nhân Công giáo thì đây là trÆ°á»ng hợp kết hôn không thà nh sá»± vì loại bá» má»™t trong hai mục Ä‘Ãch của hôn nhân.
Khi Sứ Thần truyá»n tin cho Mẹ rằng Mẹ sẽ thụ thai bởi phép Chúa Thánh Thần và sinh má»™t con trai thì tiếng thÆ°a "xin vâng" của Mẹ bà y tá» rõ nét tâm hồn trà n đầy tình yêu vị tha cách hoà n hảo. Các nhà chú giải Thánh kinh cho ta hay ná»™i hà m của hai từ xin vâng không phải là thái Ä‘á»™ thụ Ä‘á»™ng mà ngược lại đó chÃnh là tâm tình tÃch cá»±c trong hân hoan. Vì tha nhân, vì hạnh phúc của nhân loại, Mẹ Maria đã chá»n con Ä‘Æ°á»ng Thiên Chúa vạch ra. Rất có thể bị Giuse hiểu lầm, rất có thể chuốc lấy nhuốc nhÆ¡ cho danh giá giá của mình và số pháºn Mẹ có thể bị kết liá»…u dÆ°á»›i những viên đá vô tâm vô tình theo luáºt pháp thá»i bấy giá». Mẹ hân hoan đón nháºn tất cả chỉ vì hạnh phúc của đồng loại. Äúng là má»™t trái tim trà n đầy ân sủng Chúa.
Má»™t và i Ä‘iá»u kiện để có Chúa ở cùng:
"Äừng ngại nháºn Maria vá» nhà là m bạn mình... ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuel (Mt 1,20-23).
Äón nháºn nhau là má»™t trong những nghÄ©a cá» yêu thÆ°Æ¡ng. Äã yêu thì không chỉ đón nháºn những gì dá»… yêu, những gì đáng thÆ°Æ¡ng hay thÃch hợp vá»›i mình mà còn đón nháºn cả những gì khó yêu, những Ä‘iá»u mình chẳng muốn. "ThÆ°Æ¡ng cả Ä‘uá»ng Ä‘i" thì má»›i là thÆ°Æ¡ng yêu tháºt sá»±. Äón nháºn cả những gì mà lòng mình không mong và nhiá»u khi chÆ°a hiểu rõ thì má»›i là tình yêu không tÃnh toán, không tham vá»ng cách Ãch ká»·.
Dù chỉ được Sứ Thần tá» bà y qua má»™t giấc mÆ¡ thế mà Giuse đã mau mắn "tiếp nháºn bạn mình". Äá»™ng thái tiếp nháºn nhau nhÆ° là bạn hữu đòi há»i ta từ bá» mình và tá»± hủy mình má»™t cách nà o đó. Khi đón nháºn các môn đồ thà nh bạn hữu của mình Äức Kitô đã từ bá» tÆ°á»›c vị là Thầy, đã tá»± hủy thân pháºn là Chúa của mình (x.Ga 13). Khi đón nháºn Maria và Con trẻ trong dạ vá» nhà , Giuse đã tá»± nguyện từ bá» vị thế là m cha của Ngà i. Nét cao cả của Giuse còn thể hiện qua việc Ngà i đón nháºn cả sá»± hiểu lầm của há» hà ng, dòng tá»™c, xóm giá»ng khi há» nghÄ© rằng Ngà i chÃnh cha ruá»™t của con trẻ.
Việc thánh Giuse đón nháºn Maria vá» nhà là m bạn cÅ©ng chÃnh là việc Ngà i đón nháºn chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa. DÄ© nhiên đây là chÆ°Æ¡ng trình ngoà i dá»± kiến, ngoà i ý định của Ngà i. Tin mừng tÆ°á»ng thuáºt "khi tỉnh dáºy, Giuse đã thá»±c hiện nhÆ° lá»i Sứ Thần truyá»n" (Mt 1,24). Sá»± mau mắn, không đắn Ä‘o nà y nói lên thái Ä‘á»™ tin tưởng trong an bình của chÃnh Ngà i. Äón nháºn tha nhân vá»›i toà n bá»™ hiện trạng tha nhân Ä‘ang có, Ä‘ang là trong sá»± tin tưởng và an bình đó là má»™t trong những Ä‘iá»u kiện tuyệt hảo để được Thiên Chúa ở cùng.
"Bà sẽ hạ sinh một con trai mà ông sẽ đặt tên là Giêsu"(Mt 1,21).
Theo Thánh kinh, việc đặt tên có ý nghÄ©a rất quan trá»ng. Tên là ngÆ°á»i và tên cÅ©ng là sứ mạng. Vì thế ngÆ°á»i đặt tên là ngÆ°á»i có trách vụ hÆ°á»›ng dẫn, Ä‘Ã o tạo. Khi dẫn các con váºt đến vá»›i AÄ‘am để AÄ‘am đặt tên cho chúng, Thiên Chúa đã trao phó trách nhiệm cai quản, huá»›ng dẫn muôn loà i cho con ngÆ°á»i (x.St 2,19). Khi đặt tên cho Abram thà nh Abraham, Thiên Chúa đã huấn luyện má»™t ngÆ°á»i bán du mục cao niên, son sẻ Ä‘ang chăn nuôi súc váºt trong tÆ° thế tìm sá»± bảo đảm, an toà n thà nh má»™t ngÆ°á»i cha của Ä‘oà n lÅ© con cái đông đúc trong niá»m tin phó thác (x.St 17,5). Khi đặt tên cho Giacop thà nh Israel, Thiên Chúa cÅ©ng đã huấn luyện má»™t ngÆ°á»i láu cá "hất cẳng anh" thà nh má»™t ngÆ°á»i đã "gặp gỡ, chiến đấu vá»›i Thiên Chúa" và dÄ© nhiên sau đó tuân phục Thiên Chúa (x.St 32,23-30)
Thánh Giuse đã dùng gÆ°Æ¡ng sáng, lá»i nói, hà nh vi của mình để dạy dá»—, hÆ°á»›ng dẫn con trẻ thà nh má»™t Giêsu, Äấng cứu nhân Ä‘á»™ thế. Quả tháºt các áng văn Tin Mừng minh chứng cho ta thấy nhân cách và lối hà nh xá» của Chúa Giêsu mang đượm dấu ấn của thánh Giuse. "Cha Ta là m việc liên lỉ, Ta cÅ©ng váºy" (x.Ga 5,17). "LÆ°Æ¡ng thá»±c của Ta là là m theo thánh ý Cha Ta trên trá»i" (x.Ga 4,34). "Ta không là m Ä‘iá»u gì mà không nhìn việc Cha Ta là m" (x.Ga 5,19). Các thái Ä‘á»™, hà nh vi, cung cách ứng xá» của Äấng Cứu Thế chắc hẳn có sá»± góp phần không nhá» của thánh Giuse, đặc biệt trong thá»i thÆ¡ ấu và ẩn dáºt của NgÆ°á»i.
Có Emmanuel, có Thiên Chúa ở cùng chúng ta chÃnh là hạnh phúc Ä‘Ãch tháºt. Dù rằng ở trần gian nà y hạnh phúc ấy chÆ°a vÄ©nh viá»…n nhÆ°ng nó có thể là hoà n toà n má»™t đôi lúc nà o đó. Và những thá»i Ä‘iểm có được hạnh phúc nà y chÃnh là bảo chứng cho hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c cách hoà n hảo vÄ©nh viá»…n mai sau. Hạnh phúc ấy chÃnh là tình trạng khi ta hết lòng vì lợi Ãch của tha nhân trong sá»± quên mình. Äể có được Ä‘iá»u nà y tiên và n hãy biết tiếp nháºn nhau vá»›i toà n vẹn con ngÆ°á»i của nhau, cả nhÆ°ng Æ°u Ä‘iểm lẫn những hạn chế, cả những sá»± tốt là nh lẫn những Ä‘iá»u tồi tệ. Và đồng thá»i cần ná»— lá»±c giáo dục dệt xây cho Ä‘á»i những Giêsu. TrÆ°á»›c tòa án phong thánh cho Cha Gioan Maria Vianey, má»™t cụ già đã thá» trên Thánh Kinh rằng: "Con đã nhìn thấy Thiên Chúa nÆ¡i má»™t con ngÆ°á»i". Mong sao không phải đợi đến những dịp phong thánh mà ngay trong cuá»™c sống thÆ°á»ng nháºt ngÆ°á»i ta, bà con tÃn hữu lẫn anh em lÆ°Æ¡ng dân hay khác đạo có thể thốt lên rằng: "Thiên Chúa Ä‘ang ở cùng chúng ta". [Mục Lục
30. Chúa bÆ°á»›c và o Ä‘á»i tôi
NgÆ°á»i ta thÆ°á»ng nói "nháºp gia tuỳ tục", nghÄ©a là khi má»™t vị khách và o nhà của ai đó thì ngÆ°á»i khách đó phải là m theo những lá» thói mà gia chủ Ä‘ang có, chứ không khi nà o đòi há»i ngÆ°á»i chủ phải là m theo ý mình. Äiá»u đó nói lên thái Ä‘á»™ lịch sá»± và tôn trá»ng của ngÆ°á»i khách đối vá»›i chủ nhà . Äó cÅ©ng là điá»u thÆ°á»ng tình mà con ngÆ°á»i vẫn đã và đang là m trong cuá»™c sống.
Có má»™t ngÆ°á»i bÆ°á»›c và o căn nhà cuá»™c Ä‘á»i của Äức Maria,Thánh Giuse và tất cả chúng ta nhÆ°ng lại không là m theo những gì chúng ta đã sắp xếp, mà lại là m "xáo trá»™n" má»i sá»± của chúng ta. NgÆ°á»i đó chÃnh là Thiên Chúa.
Thiên Chúa bÆ°á»›c và o cuá»™c Ä‘á»i của ai thì Ngà i không để yên những gì con ngÆ°á»i đã định liệu sẵn. Ngà i không muốn để cho con ngÆ°á»i "bình yên", má»™t thứ bình yên của xác chết, của nghÄ©a trang lạnh lùng và đầy dẫy xác chết. Ngà i đổi má»›i má»i sá»±. Vì thế, có rất nhiá»u ngÆ°á»i sợ Thiên Chúa bÆ°á»›c và o cuá»™c Ä‘á»i của mình lắm. Nói Ä‘iá»u nà y xem ra có vẻ nghịch lý, nhÆ°ng thá»±c tế là nhÆ° thế đó. Chúng ta còn nhá»› câu chuyện Chúa Giêsu chữa má»™t ngÆ°á»i bị quá»· ám, sống ở mồ mả và rất hung hung dữ. Kết quả là Ngà i để cho "bầy quá»·" xuất khá»i ngÆ°á»i ấy và cho phép chúng nháºp và o má»™t Ä‘Ã n heo khoảng 2000 con, lao xuống biển chết hết. Dân chúng trong là ng run sợ và thán phục trÆ°á»›c phép lạ lá»›n lao ấy, nhÆ°ng há» lại nà i xin Ngà i rá»i khá»i há». Nhá»± váºy là rõ rà ng há» sợ Chúa đến vá»›i há» rồi. Há» chỉ thấy sá»± hiện diện của Chúa là quấy rối cuá»™c sống bình thÆ°á»ng của há», là m há» thua thiệt. Hay chúng ta còn nhá»› câu chuyện các tông đồ chèo thuyá»n Ä‘i trên biển, gặp sóng to bão lá»›n. Váºy mà há» không sợ. NhÆ°ng khi Chúa hiện ra, Ä‘i trên mặt biển mà đến vá»›i há» thì há» hoảng sợ. Hay câu chuyện Chúa Giêsu và o Äá»n Thá» Giêrusalem, Ngà i đánh Ä‘uổi các ngÆ°á»i buôn bán ra khá»i Ä‘á»n thá», láºt tung bà n ghế của những ngÆ°á»i đổi tiá»n . . . Cho nên, chúng ta thÆ°á»ng là sợ Chúa đến vá»›i mình lắm, nếu chúng ta không chuẩn bị má»™t tâm thế đón nháºn và có má»™t đức tin vững và ng và o tình thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa.
Tin mừng hôm nay cho chúng ta thấy rõ ý tưởng mà chúng ta vừa nói ở trên. Chúa bÆ°á»›c và o cuá»™c Ä‘á»i của Äức Maria và thánh Giuse và Ngà i là m thay đổi hết những dá»± tÃnh của các ngà i. Chúa dắt các ngà i bÆ°á»›c Ä‘i theo má»™t con Ä‘Æ°á»ng hoà n toà n má»›i mẻ và xa lạ, nằm ngoà i những dá»± tÃnh ban đầu của các ngà i. Có thể nói, Chúa đã là m xáo trá»™n kế hoạch vốn cÅ©ng rất tốt đẹp và thánh thiện nÆ¡i cuá»™c Ä‘á»i của Äức Maria và thánh Giuse.
Äá»c Tin mừng, chúng ta thấy rõ là Äức Maria đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i Giuse. Má»™t kế hoạch xem ra rất bình an và hạnh phúc đối vá»›i những con ngÆ°á»i bình thÆ°á»ng sống trong xã há»™i rồi. NhÆ°ng rồi Thiên Chúa "không để yên" cho các ngà i. Chúa giao cho các ngà i má»™t sứ mạng xem ra kỳ cục và nghịch lý lắm; xem ra Chúa muốn phá vỡ hạnh phúc của các ngà i. NhÆ°ng đó là cách thức Chúa hà nh Ä‘á»™ng trên những kẻ Ngà i yêu thÆ°Æ¡ng cách riêng.
Dù Chúa là m chủ cuá»™c Ä‘á»i của chúng ta, có có quyá»n bÆ°á»›c và o căn nhà cuá»™c Ä‘á»i của chúng ta và hà nh Ä‘á»™ng cách "nháºp gia không tuỳ tục", nhÆ°ng Chúa vẫn chỠđợi thái Ä‘á»™ đáp trả của con ngÆ°á»i vốn chỉ là những ngÆ°á»i quản lý cuá»™c Ä‘á»i của mình trong tá»± do và trách nhiệm mà Thiên Chúa ban cho mà thôi. Má»™t tiếng "xin vâng" tá»± nguyện của Äức Maria, má»™t thái Ä‘á»™ sẵn sà ng của thánh Giuse đã là m cho chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa được thá»±c hiện cách trá»n vẹn và tốt đẹp. Có được thái Ä‘á»™ đó là nhá» các ngà i hết lòng tin tưởng và phó thác nÆ¡i Thiên Chúa của mình, không chút nghi ngá» hay tÃnh toán hÆ¡n thua. Các ngà i đã để cho Thiên Chúa tá»± do hà nh Ä‘á»™ng trên cuá»™c Ä‘á»i của mình, dù có những lúc các ngà i cảm thấy mình Ä‘ang bÆ°á»›c Ä‘i trên những nẻo Ä‘Æ°á»ng không chút hy vá»ng và khó hiểu nhìn theo phÆ°Æ¡ng diện con ngÆ°á»i. Dù các ngà i là những con ngÆ°á»i được Chúa chá»n cách riêng để là m theo chÆ°Æ¡ng trình của Chúa, nhÆ°ng các ngà i đã chấp nháºn biết bao khổ cá»±c và cay đắng, chịu Ä‘á»±ng biết bao những hy sinh và mất mát. Và nhá» thái Ä‘á»™ tin tưởng và phó thác đến cùng đã là m cho các ngà i trở thà nh những con ngÆ°á»i được "muôn Ä‘á»i ca tụng".
Thiên Chúa không thể chịu thua con ngÆ°á»i vá» sá»± quảng đại và lòng thÆ°Æ¡ng xót. Những ai không hoà i nghi và o tình thÆ°Æ¡ng của Ngà i thì chắc chắn sẽ đạt được hạnh phúc viên mãn và tròn đầy cách tuyệt đối.
Chúa đã đến và đang đến vá»›i má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Chúa Ä‘ang bÆ°á»›c và o cuá»™c Ä‘á»i của má»—i ngÆ°á»i chúng ta, nhÆ°ng chúng ta có đón tiếp Chúa không hay chúng ta muốn tá»± mình lãnh đạo cuá»™c Ä‘á»i của mình vì sợ Chúa đến "quấy rối" chÆ°Æ¡ng trình của mình, hoặc chúng ta nghi ngá» lòng thÆ°Æ¡ng xót của Chúa, sợ Chúa dẫn mình Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng xem ra không giống ai. Chúa nói: "Ta đứng ngoà i của và gõ, ai nghe tiếng Ta và mở cá»a, thì Ta sẽ và o nhà ngÆ°á»i ấy và dùng bữa vá»›i ngÆ°á»i ấy" (Kh 3, 12).
Chúng ta nên biết là , nếu chúng ta tá»± định liệu số pháºn cho mình thì cuá»™c Ä‘á»i của chúng ta sẽ là những con ngÆ°á»i đáng thÆ°Æ¡ng nhất trên hà nh tinh nà y. Bởi lẽ, chúng ta có khó nhá»c, có tất báºt chạy ngược, chạy xuôi thì cÅ©ng hoà i công vô Ãch mà thôi, vì chúng ta Ä‘ang xây dá»±ng Ä‘á»i mình trên cát và thiếu viên đá gốc tÆ°á»ng. Lá»i của Thánh Vịnh đã nói: "Nếu nhÆ° Chúa chẳng xây nhà , thợ ná» vất vả cÅ©ng là uổng công". Hãy để Chúa giúp ta xây dá»±ng cuá»™c Ä‘á»i của chúng ta, và chúng ta hãy tÃch cá»±c cá»™ng tác vá»›i Chúa và ngoan ngoãn bÆ°á»›c theo Chúa, là m theo những gì Chúa Ä‘ang thiết kế cho Ä‘á»i ta. Äó là thái Ä‘á»™ của những con ngÆ°á»i khôn ngoan và đó cÅ©ng chÃnh là thái Ä‘á»™ của Äức Maria và Thánh Giuse ngà y xÆ°a, nhá» thái Ä‘á»™ đó mà Thiên Chúa đã là m cho các ngà i thà nh những con ngÆ°á»i diá»…m phúc muôn Ä‘á»i trên thiên quốc. [Mục Lục
31. Thiên Chúa là m gì cho chúng ta?
Trong Thánh Lá»… sáng Chúa Nháºt, vị linh mục bÆ°á»›c lên tòa giảng và đá»c má»™t Ä‘oạn trong sách Cá»±u Ước. Cuốn sách nà y đã cÅ© kỹ, nhÆ°ng được cha dùng keo để gián lại. Vì vô tình khi dùng keo để dán, cha đã để lại má»™t chút keo ở trang Ä‘Ã ng sau, và nhÆ° thế khi cha láºt từ trang cha Ä‘ang Ä‘á»c sang trang sau, nó dÃnh vô trang kế tiếp đó, bởi thế nên cha đã Ä‘á»c Ä‘oạn sách thánh đó nhÆ° sau: “Váºy khi loà i ngÆ°á»i bắt đầu thêm đông trên mặt đất, và sinh ra những con gái, thì các con trai Thiên Chúa thấy con gái loà i ngÆ°á»i xinh đẹp; những cô há» Æ°ng ý thì há» lấy là m vợ... (chá»— nà y nhà giảng thuyết láºt trang sau để Ä‘á»c tiếp thì) chiá»u dà i má»™t trăm năm mÆ°Æ¡i thÆ°á»›c, chiá»u rá»™ng hai mÆ°Æ¡i lăm thÆ°á»›c, chiá»u cao mÆ°á»i lăm thÆ°á»›c...†(Gn 6:1-2,15). Sau má»™t phút bối rối, nhà vị linh mục nói: “Tôi xin cáo lá»—i cùng Quà Vị. Tuy nhiên, theo má»™t khÃa cạnh, tôi thấy rằng Ä‘oạn Thánh Kinh trên diá»…n tả vẻ tuyệt diệu vá» con ngÆ°á»i chúng ta đã được Chúa tạo dá»±ng.â€
Má»—i má»™t ngÆ°á»i là má»™t món quà đặc biệt của Thiên Chúa toà n năng và tình yêu vô hạn. Ngà i không chỉ ban cho chúng ta món quà sá»± sống nhÆ°ng còn ban tặng chúng ta sá»± toà n năng và tình yêu vô hạn của Ngà i để giúp chúng ta có má»™t cuá»™c sống sung mãn. Äó là điểm mà đạo Công Giáo của chúng ta bắt nguồn. Căn bản của đạo chúng ta không phải là điá»u chúng ta có thể là m cho Chúa, nhÆ°ng là Thiên Chúa là m gì cho chúng ta.
Äó là tất cả ý nghÄ©a của Kitô giáo. Äó là Tin Mừng của đức tin chúng ta. Äó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã sinh ra tại hang Bêlem. Äó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã được nuôi dưỡng trong gia đình thợ má»™c nghèo khổ. Äó là lý do tại sao Chúa Giêsu Ä‘i từ là ng nà y sang là ng khác rao giảng vá» sá»± siêu việt của NÆ°á»›c Chúa, chữa là nh, và bà i trừ những ngÆ°á»i giả hình của phái Pharisiêu. Äó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã kiên nhẫn chịu Ä‘á»±ng những khổ hình và chịu đóng Ä‘inh và o thánh giá. Äó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã ra khá»i mồ và phán: “Bình an cho các con.†Äó là lý do tại sao Chúa Giêsu đã thổi Thánh Thần và o thế giá»›i qua các môn đệ đầu tiên của Ngà i. Chúa Giêsu đã sống, đã chết, và đã sống lại để là m tất cả má»i sá»± đổi má»›i bằng ngá»n lá»a thanh tẩy của tình yêu Thiên Chúa. Sứ mệnh của Chúa Giêsu là chỉ cho chúng ta con Ä‘Æ°á»ng biết hà ng phục má»™t cách vô Ä‘iá»u kiện vá»›i sá»± mầu nhiệm của tình yêu Thiên Chúa.
Äối vá»›i tình yêu bao la của Chúa, chúng ta chỉ có thể đón nháºn, chứ không phải là kiếm được. Äó là món quà của Chúa ban cho má»™t cách nhÆ°ng không mà không bao giá» chấm dứt; trÆ°á»›c sau nhÆ° má»™t, bá»n bỉ, mãi mãi. Chúng ta không thể nà o dứt bỠđược. Chúng ta không thể nà o là m cho Chúa ngừng yêu thÆ°Æ¡ng chúng ta. Chúng ta không thể nà o là m cho tình yêu ấy nhạt Ä‘i, biến mất, hoặc bắt buá»™c nó phải Ä‘i chá»— khác. Tình yêu ấy không câu nệ gì đến việc chúng ta là ai, Ä‘ang ở đâu, và là cái gì. Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng chúng ta, cho dù chúng ta có là cái gì Ä‘i chăng nữa. Câu há»i được đặt ra là “Ngay trong giây phút nà y, các bạn có trong sạch nhÆ° Thánh Gioan Tông Äồ hoặc Maria MaÄ‘alêna không? Các bạn có sẵn sà ng để đón nháºn món quà của lòng từ bi vô biên của Chúa ở táºn thâm tâm của các bạn chÆ°a? Các bạn có sẵn sà ng để chấp nháºn sá»± tháºt đó nhÆ° là má»™t Ä‘iá»u khẩn thiết cho cuá»™c lữ hà nh tiến tá»›i sá»± sung mãn chÆ°a?â€
Không có má»™t tá»™i nà o ngăn cản Thiên Chúa không ban cho các bạn bất cứ Ä‘iá»u gì, cả những Ä‘iá»u các bạn không tưởng tượng nổi. Không có má»™t phản nghịch nà o có thể là m cho Thiên Chúa thất vá»ng vá»›i các bạn. Không có má»™t buồn phiá»n nà o có thể ngăn cản Thiên Chúa không tiếp tục dẫn dắt các bạn. Ngà i tiếp tục, trÆ°á»›c sau nhÆ° má»™t, để Ä‘i và o cuá»™c sống của bạn bằng cả ngà n cách thức. Ngà i kiên cố và bá»n vững trong cách thế đó, từ tình yêu vô bá» cho các bạn và lòng ao Æ°á»›c mạnh mẽ để Ä‘em các bạn tá»›i chá»— sung mãn.
Bà i Phúc Âm hôm nay bắt đầu cuá»™c truyá»n tin mà thiên thần loan báo cho Mẹ rằng Mẹ sẽ sinh ra Äấng Cứu Thế. “Nà y tôi là nữ tỳ của Chúa,†Mẹ đáp, “Xin hãy thà nh sá»± nÆ¡i tôi theo nhÆ° lá»i ngà i truyá»n.†Chúng ta sẽ không có Lá»… Giáng Sinh nếu Mẹ không mở rá»™ng bà n tay để đón nháºn món quà từ tình yêu vô bá» của Thiên Chúa. Sá»± Æ°ng thuáºn của Mẹ là trung tâm Ä‘iểm của Mầu Nhiệm Nháºp Thể. Sau khi thiên thần từ giã, Mẹ liá»n vá»™i vã Ä‘i thăm bà dì Elisabét. NhÆ° là muốn nhấn mạnh tầm quan trá»ng của sá»± nháºm lá»i của Mẹ, bà dì Elisabét đã chà o Mẹ rằng: “Em tháºt có phúc, vì đã tin rằng Chúa sẽ thá»±c hiện những gì NgÆ°á»i đã nói vá»›i em†(Lk 1:45).
Trong Sách ngôn sứ Isaiah, Thiên Chúa phán: “Hãy xem, Ta đã ghi khắc ngÆ°Æ¡i trong lòng bà n tay Ta†(Is 49:16). Äó là hình ảnh tuyệt đẹp diá»…n tả tháºt đúng cách thức Thiên Chúa đối vá»›i chúng ta. Ngà i nhìn chúng ta trên bà n tay của Ngà i đã dùng để tạo dá»±ng và ghi khắc. Chúng ta là má»™t phần không thể tẩy xóa được trong sá»± sống của Thiên Chúa bởi vì chúng ta được dá»±ng nên bằng hình ảnh của Ngà i. Thánh Kinh cho chúng ta biết Thiên Chúa gần chúng ta nhÆ° thế đó. Ngà i không ghi khắc chúng ta ở trong bà n tay Ngà i nhÆ° là má»™t phần thưởng. Chúng ta không già nh được cái chá»— vinh dá»± nhÆ° thế ở trong sá»± sống của Thiên Chúa. Thêm nữa, chúng ta không thể nà o thay đổi được. Chúng ta có thể xa cách Ngà i nhÆ°ng đối vá»›i Ngà i thì luôn luôn trao ban cho chúng ta tất cả để chúng ta có thể đạt được sá»± sống sung mãn trong tình yêu Ngà i.
Thiên Chúa mong muốn chúng ta cảm nghiệm được tình yêu vô biên của Ngà i trong lúc nà y. Sá»± hưởng nếm ngá»t ngà o nhất vá» tình yêu của Thiên Chúa đến vá»›i chúng ta bằng yêu và được yêu. “Hãy yêu thÆ°Æ¡ng nhau nhÆ° Thầy đã yêu các con,†Chúa Giêsu đã ra lệnh nhÆ° thế. [Mục Lục
32. “Ông Giuse là ngÆ°á»i chÃnh trá»±câ€
ThÆ°á»ng thì trong suốt mùa Vá»ng cÅ©ng nhÆ° mùa Giáng Sinh, và ngay cả trong suốt năm phụng vụ, chúng ta Ãt nói đến ông Giuse, “ngÆ°á»i đã Ä‘Ãnh hôn cùng Maria, là ngÆ°á»i chÃnh trá»±c, không muốn gây khó khăn cho Maria theo luáºt pháp [vì Maria đã thụ thai bởi quyá»n năng của Chúa Thánh Thần trÆ°á»›c khi hai ông bà vỠở vá»›i nhau] nên đã quyết định âm thầm từ bá» vị hôn thê†(Mt. 1:19-20).
Trong bà i suy niệm Lá»i Chúa ngà y lá»… mừng kÃnh Äức Maria vô nhiá»…m nguyên tá»™i, chúng ta thấy ông Adong, nguyên tổ loà i ngÆ°á»i, đã vấp phải “trái cấmâ€, thì ông Giuse cÅ©ng phải Ä‘Æ°Æ¡ng đầu vá»›i “trái cấmâ€: ông Giuse Ãt nhiá»u bị chạm tá»± ái vì ngÆ°á»i vợ chÆ°a cÆ°á»›i mà đã mang thai, nên “tìm cách âm thầm từ bá» Maria vì không muốn gây khó khăn cho Maria theo luáºt phápâ€. Phản ứng trÆ°á»›c “trái cấm†của Adong và Giuse hoà n toà n trái ngược nhau.
* Phản ứng của Adong: “... ngÆ°á»i Ä‘Ã n bà mà Chúa đặt để ở đây vá»›i tôi – bà ấy đã cho tôi trái cây, và tôi đã ăn.†(Kn. 3:13)
* Phản ứng của Giuse: “... Khi Giuse thức giấc, ông đã là m theo lá»i thiên sứ truyá»n bảo và đã đón nháºn Maria vá» nhà mình là m vợ†(Mt. 1:24).
Trong cÆ¡n buồn sầu và nghi ngá», Giuse đã không phản ứng hà nh Ä‘á»™ng theo tÃnh tá»± nhiên của con ngÆ°á»i - không vá»™i lên án đổ lá»—i cho nhau, không vá»™i trút cÆ¡n tức giáºn chua cay vì tưởng rằng bị phản bá»™i - trái lại Giuse chỉ biết LẮNG NGHE và THI HÀNH tiếng Chúa thì thầm chỉ bảo trong má»i hoà n cảnh.
Chúng ta không tìm được má»™t câu nói nà o của Giuse trong tất cả các sách Tin Mừng, chúng ta chỉ há»c biết phÆ°Æ¡ng thức hà nh Ä‘á»™ng - phÆ°Æ¡ng thức Sá»NG của Giuse trong suốt cuá»™c hà nh trình và đồng hà nh của NgÆ°á»i vá»›i Maria và Giêsu ở trần gian nà y.
Trong cuá»™c sống thá»±c tế của má»—i má»™t ngÆ°á»i chúng ta, không ai trong chúng ta mà không gặp phải những nghịch cảnh, những “trái cấm†hầu nhÆ° từng phút từng giây, từ những nghịch cảnh nhá» nhất đến những chuyện “tà y trá»i†tưởng nhÆ° thế giá»›i sắp sụp đổ:
+ anh/chị/em tôi “chơi gác†tôi
+ bạn bè tôi Ãch ká»·, khó tÃnh
+ há»c trò tôi ngang ngược, lÆ°á»i biếng, láo xược
+ con tôi ngỗ nghịch, hỗn láo
+ ngÆ°á»i tôi yêu lừa gạt tôi, không thà nh tháºt vá»›i tôi, hình nhÆ° không còn yêu thÆ°Æ¡ng tôi nữa
+ vợ/chồng tôi má»i ngà y rất tốt, nhÆ°ng hôm nay là m sao ấy
+ đồng nghiệp của tôi “ma giáoâ€
+ vân vân và vân vân...
Chúng ta quên bẵng Ä‘i rằng chúng ta thÆ°á»ng đặt căn bản cho mối nghi ngá» hay giáºn dữ trên má»™t hiện tượng nhất thá»i nà o đó, rồi phản ứng theo tÃnh tá»± nhiên ngay tức khắc, mà chÆ°a hay không muốn LẮNG NGHE tiếng thì thầm chỉ bảo của lÆ°Æ¡ng tâm, của chÃnh Thánh Thần Thiên Chúa đã được ban cho má»—i má»™t chúng ta.
Tâm tình LẮNG NGHE và THI HÀNH tiếng Chúa thì thầm chỉ bảo của thánh cả Giuse - và cÅ©ng là của Äức Maria và Äức Giêsu - là khuôn và ng thÆ°á»›c ngá»c cho Ä‘á»i sống của má»—i má»™t chúng ta. Muốn cho chÃnh bản thân mình, cho gia đình mình được an vui hạnh phúc, thiết tưởng chỉ có má»™t phÆ°Æ¡ng cách duy nhất là theo gÆ°Æ¡ng thánh cả Giuse, và ráp theo khuôn mẫu của thánh gia Giuse-Maria-Giêsu váºy.
Thánh Lasan xin thánh cả Giuse là m quan thầy cho Dòng, để các Frères, các thầy cô cÅ©ng nhÆ° tất cả những ai được trao phó sứ mạng và nhiệm vụ giáo dục trẻ em, noi gÆ°Æ¡ng thánh cả Giuse yêu thÆ°Æ¡ng dìu dắt Äức Giêsu Hà i Nhi nhÆ° thế nà o thì cÅ©ng yêu thÆ°Æ¡ng dìu dắt con em và há»c sinh mình nhÆ° váºy. Má»—i ngà y thứ tÆ° trong tuần, cả nhà Dòng Ä‘á»c kinh sau đây để tôn kÃnh thánh cả Giuse và cầu xin NgÆ°á»i cho chúng ta được noi theo gÆ°Æ¡ng NgÆ°á»i, Sá»NG nhÆ° NgÆ°á»i. Xin má»i má»i ngÆ°á»i chúng ta cùng hợp tiếng vá»›i Dòng LaSan, Ä‘á»c kinh nà y má»—i ngà y thứ tÆ°.
Lạy thánh Giuse rất trung tÃn, là Äấng được Chúa chá»n là m cha nuôi NgÆ°á»i, là Äấng nâng đỡ Thánh Mẫu, là ngÆ°á»i cá»™ng tác và trung thà nh trong công cuá»™c trá»ng đại của Chúa.
Xin thánh cả cầu cho chúng con được Æ¡n thi hà nh thánh ý Äức Chúa Cha, được âu yếm suy niệm những sá»± đã thá»±c hiện nÆ¡i Äức Chúa Con, và nhá» Æ¡n phong phú Äức Chúa Thánh Thần, chúng con giữ xác hồn thanh sạch, để xứng đáng phụng sá»± Chúa luôn – AMEN [Mục Lục
33. Emmanuel
Äá»c lại Cá»±u Ước, chúng ta thấy được hình ảnh nà o của Thiên Chúa? Theo tôi nghÄ©, Ä‘iá»u Cá»±u Æ°á»›c nhấn mạnh cho dân Do thái, đó là má»™t Thiên Chúa duy nhất đầy quyá»n uy.
Thá»±c váºy, ngay những trang đầu của sách Sáng thế ký, sau khi Adong Evà phạm tá»™i, thì buổi chiá»u Thiên Chúa đã tản bá»™ Ä‘i trong vÆ°á»n địa Ä‘Ã ng vá»›i là n gió nhẹ. Adong Evà đã hoảng sợ và tìm kiếm chá»— ẩn núp, nhÆ°ng cÅ©ng không thể nà o thoát khá»i cái nhìn của Thiên Chúa, để rồi cuối cùng đã lãnh nháºn bản án của Ä‘au khổ, của chết chóc cho hà nh vi phản bá»™i đầu tiên ấy.
Tiếp theo là việc Thiên Chúa hiện ra và kêu gá»i Maisen lên Ä‘Æ°á»ng giải phóng dân tá»™c Do thái, Ä‘ang sống dÆ°á»›i ách nô lệ, dÆ°á»›i sá»± kìm kẹp của vÆ°Æ¡ng quốc Ai cáºp. Lúc bấy giá» Maisen nhìn thấy má»™t bụi gai bừng cháy, ông mon men tiến tá»›i, thì được Giavê đã phán:
- Chớ lại gần, hãy cởi dép vì chỗ ngươi đang đứng là nơi thánh.
Maisen đã phải che mặt vì ông sợ không dám nhìn Thiên Chúa.
Và sau cùng trong cuá»™c xuất hà nh trở vá» miá»n đất hứa, Äức Giavê đã tà n sát các con trai đầu lòng Ai cáºp, đã vùi dáºp binh Ä‘á»™i của Pharaon nÆ¡i lòng biển cả. Và tại đỉnh núi Sinai, Äức Giavê đã trao ban lá» luáºt cho Maisen trong má»™t cảnh tượng hùng vÄ©. Kinh thánh ghi lại rằng: Bấy giá» ngá»n núi cuồn cuá»™n nhÆ° bốc khói. Ngay cả sau khi Maisen xuống núi, khuôn mặt ông vẫn còn chói lá»i, đến ná»—i dân chúng sợ hãi không dám tiến lại vá»›i ông.
Bằng đó những sá»± kiện chỉ có ý muốn nói lên rằng: Thiên Chúa trong Cá»±u Æ°á»›c là Thiên Chúa của uy quyá»n. Ngà i hiện ra trong sấm chá»›p hãi hùng, để truyá»n khiến, để sá»a phạt. Äứng trÆ°á»›c vị Thiên Chúa toà n năng ấy, con ngÆ°á»i nhá» bé của chúng ta chỉ có má»™t thái Ä‘á»™, đó là run sợ và khiếp hãi.
Thế nhÆ°ng, Cá»±u Æ°á»›c chỉ nắm giữ vai trò chuẩn bị, vai trò sá»a soạn cho Äức kitô xuất hiện. Tất cả Cá»±u Æ°á»›c Ä‘á»u qui hÆ°á»›ng vá» Äức Kitô và cùng vá»›i Äức Kitô, chúng ta có được má»™t hình ảnh đầy yêu thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa. Hình ảnh nà y đã được tiên tri Isaia loan báo gần 700 năm vá» trÆ°á»›c:
- Nà y đây một trinh nữ sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai và tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Lá»i loan báo nà y đã trở thà nh má»™t sá»± tháºt trong Tân Æ°á»›c. Phải, đúng thế, Tân Æ°á»›c đã là m tròn những hình ảnh được nói đến trong Cá»±u Æ°á»›c, nhỠđó chúng ta thấy rõ Äức kitô chÃnh là Thiên Chúa.
Qua bà i Phúc âm hôm nay, sứ thần đã nhắc lại cho Giuse trong má»™t giấc má»™ng lá»i nói tiên tri Isaia, để rồi má»™t và i ngà y nữa, trong đêm Giáng sinh, lá»i hứa vỠđấng Emmanuel sẽ được thá»±c hiện. Thiên Chúa đã đến ở giữa chúng ta, không phải trong uy quyá»n vá»›i áng mây cá»™t lá»a, nhÆ°ng trong yêu thÆ°Æ¡ng vá»›i quang cảnh ngèo nà n và đơn sÆ¡ của máng cá» Bêlem.
Từ má»™t Thiên Chúa uy quyá»n và công bằng, Ngà i đã trở nên má»™t Thiên Chúa yêu thÆ°Æ¡ng và tha thứ. Ngà i đó, má»™t hà i nhi bé bá»ng nhÆ° muôn ngà n vạn hà i nhi khác. Ngà i không đến trong sấm chá»›p, nhÆ°ng trong yên lặng của đêm khuya, trong rét mÆ°á»›t của mùa đông và trong nghèo hèn của chuồng bò. Ngà i không là m cho bụi cây trong sa mạc bốc cháy, nhÆ°ng khi trông thấy Ngà i các vì sao nhÆ° rá»±c sáng long lanh. Ngà i không đòi phải có Ä‘á»n thánh huy hoà ng, nhÆ°ng má»™t nắm cá» khô đã đủ cho ngà i. Không phải là những biểu ngữ, những cổng chà o của đám đông cuồng nhiệt đã tiếp đón Ngà i nhÆ° má»™t ngà y há»™i lá»›n, nhÆ°ng là nụ cÆ°á»i hiá»n dịu của Äức Maria và tấm lòng chân thà nh của thánh Giuse và các mục đồng, đúng nhÆ° lá»i tiên tri Isaia đã loan báo:
- Ngà i sẽ không la to, không nói lá»›n và ngÆ°á»i ta sẽ chẳng nghe thấy tiếng Ngà i ngoà i phố. Ngà i đã không bẻ gẫy cây sáºy đã dáºp và không thổi tắt ngá»n đèn còn leo loét.
Thiên Chúa của chúng ta là nhÆ° thế đó. Váºy đâu là nguyên nhân, là động lá»±c thúc đẩy Ngà i trở thà nh má»™t Emmanuel, má»™t Thiên Chúa ở cùng chúng ta? Tôi xin thÆ°a:
- Äó chÃnh là vì tình yêu.
Thá»±c váºy, ngÆ°á»i ta thÆ°á»ng nói:
- Yêu nhau chẳng quản xa gần,
Mấy sông cũng lội, mấy ngà n cũng qua.
Nhìn và o kinh nghiệm thÆ°á»ng ngà y chúng ta cÅ©ng thấy được nhÆ° váºy. Chẳng hạn hai anh chị yêu thÆ°Æ¡ng nhau, há» luôn mong muốn và là m má»i cách để có thể gặp nhau, để có thể ngồi tâm sá»± vui vá»›i nhau giá» nà y qua giá» khác.
Chẳng hạn ngÆ°á»i chồng phải Ä‘i há»c táºp cải tạo tại, nhÆ°ng vì yêu thÆ°Æ¡ng, ngÆ°á»i vợ không bao giá» quản ngại Ä‘Æ°á»ng sá xa xôi. Má»—i tháng lếch thếch vá»›i đứa con nhá» và những đồ tiếp tế để Ä‘i thăm chồng.
Nếu quả thá»±c là nhÆ° váºy, thì hẳn tình yêu Thiên Chúa dà nh cho chúng ta phải lá»›n lao, phải vÄ© đại biết bao nhiêu. Bởi vì Ngà i đã Ä‘i con Ä‘Æ°á»ng dà i nhất, con Ä‘Æ°á»ng từ trá»i xuống đất, từ Thiên Chúa toà n năng đến má»™t hà i nhi yếu á»›t. Khoảng cách ngà n trùng ấy đã được Chúa Giêsu vượt qua cho đến Ä‘á»i Ä‘á»i, bởi vì Ngà i đã ở lại vá»›i chúng ta luôn mãi. Chúng ta có thể nói được rằng:
- Ngà i đã kết hôn vá»›i bản tÃnh nhân loại chúng ta để ăn mà y đến vô biên.
Äiểm đặc sắc của kitô giáo là ở chá»— đó: Thiên Chúa của chúng ta không phải là má»™t ý niệm trừu tượng, má»™t nhân váºt hoang Ä‘Æ°á»ng, nhÆ°ng là má»™t con ngÆ°á»i cụ thể đã, Ä‘ang và sẽ còn sống mãi bên chúng ta suốt những chặng Ä‘Æ°á»ng Ä‘á»i, để yêu thÆ°Æ¡ng và tha thứ. Má»™t Emmanuel, nghÄ©a là má»™t Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Thiên Chúa đã Ä‘i quãng Ä‘Æ°á»ng dà i nhất để đến vá»›i chúng ta, còn bây giá» chúng ta sẽ phải Ä‘i nốt những bÆ°á»›c chân còn lại. Ngà i đến ở giữa chúng ta, nhÆ°ng có yêu thÆ°Æ¡ng và gắn bó vá»›i Ngà i hay là chúng ta đã lạnh nhạt và xua Ä‘uổi Ngà i nhÆ° hánh Gioan đã viết: Ngà i đã đến nhà mình, nhÆ°ng ngÆ°á»i nhà đã chẳng đón nháºn.
Nếu như bây giỠChúa trở lại, liệu Ngà i có tìm thấy một nơi trú ngụ trong tâm hồn chúng ta hay không? [Mục Lục
34. Emmanuel- Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta
(Suy niệm của Lm Phêrô Bùi Quang Tuấn)
John P., má»™t linh mục Ãi nhÄ© lan, sau nhiá»u năm táºn tâm thuyết phục má»™t thanh niên bỠđạo trở vá» vá»›i Giáo há»™i, đã phải hoà i công vô vá»ng. Bao lá»i khuyên răn cứ nhÆ° “nÆ°á»›c đổ lá môn.â€
Má»™t lần kia, Mẹ Têrêsa Calcutta được má»i đến thăm Ãi nhÄ© lan. Ban tổ chức có thu xếp má»™t buổi nói chuyện thân máºt giữa Mẹ vá»›i các bạn trẻ. Mẹ chỉ nói giản dị vá» tình yêu Thiên Chúa: Chúa yêu thÆ°Æ¡ng các bạn; Ngà i luôn đồng hà nh vá»›i các bạn. Sau đó Mẹ rá»i thà nh phố. Ai vá» nhà nấy.
Trá»i má»—i lúc má»—i khuya! Khi má»i váºt Ä‘ang chìm và o tÄ©nh mịch, chợt má»™t hồi chuông Ä‘iện thoại reo vang phá tan giấc ngủ của cha John. Ngà i nhấc vá»™i chiếc Ä‘iện thoại, và đầu giây bên kia là giá»ng nói của chà ng thanh niên năm nà o: “Alô, con muốn xÆ°ng tá»™i vá»›i cha. Con muốn trở vá» cùng Giáo há»™i.â€
- “Chuyện gì xảy ra cho anh váºy?†Vị linh mục há»i lại. Ngà i tưởng chừng chà ng thanh niên Ä‘ang bị tai nạn hiểm nghèo nà o đó nên vá»™i dá»n mình ra Ä‘i.
NhÆ°ng anh ta trả lá»i: “ThÆ°a cha, vì chiá»u nay Mẹ Têrêsa đã nói vá»›i con má»™t lá»i đánh Ä‘á»™ng lòng con rất nhiá»u.â€
Vị linh mục ngạc nhiên: “Mẹ nói lá»i gì, và nếu tôi không lầm thì nhà thá» cháºt nÃch. Mẹ lại đâu có cÆ¡ há»™i để gặp riêng anh?â€
- “Vâng thÆ°a cha, Mẹ không gặp riêng con, nhÆ°ng Mẹ đã nói vá»›i má»i ngÆ°á»i, trong đó có con. Mẹ nói rằng: “Chúa ở vá»›i các con.â€
Nghe thế, vị linh mục cà ng ngạc nhiên hÆ¡n nữa: “Ủa, đã nhiá»u lần tôi cÅ©ng nói vá»›i anh nhÆ° thế, nhÆ°ng sao hôm nay anh lại bị thuyết phục bởi lá»i nói ấy của Mẹ Têrêsa?â€
Anh thanh niên cháºm rãi giải thÃch: “ThÆ°a cha, vì Mẹ đã nói câu đó từ thẳm sâu của tâm hồn. Mẹ đã nói vá»›i con bằng tất cả con tim của mình.â€
Má»™t câu nói không phát ra từ má»™t công thức có sẵn hay do má»™t thói tục xã giao thông thÆ°á»ng thúc đẩy, nhÆ°ng khởi Ä‘i từ chốn thâm sâu của má»™t tâm hồn yêu thÆ°Æ¡ng má»›i có khả năng thuyết phục, hoán cải, và truyá»n đạt được ý nghÄ©a chân thá»±c nhất của danh hiệu Emmanuel-Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta.
Trong má»™t Thánh lá»…, biết bao lần vị linh mục Ä‘á»c lên cầu chúc: “Chúa ở cùng anh chị em,†nhÆ°ng thá» há»i có mấy lần lòng tôi bồi hồi xúc cảm vì sung sÆ°á»›ng trÆ°á»›c sá»± kiện nà y? Rất nhiá»u lần tôi nghe, đáp, hát, Ä‘á»c những lá»i kinh nguyện có cùng má»™t ná»™i dung nhÆ° thế, nhÆ°ng có mấy lần tôi cảm nháºn được Thiên Chúa hiện hữu tháºt sá»± trong cuá»™c Ä‘á»i của mình? Tôi không có, phải chăng vì đã chÆ°a Ä‘á»c và nghe vá»›i tất cả tâm hồn?
Nếu thấu hiểu được thế nà o là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta,†chắc chắn sẽ không có má»™t tác nhân gì có thể là m cho con ngÆ°á»i phải run sợ bất an hay Æ°u sầu lo lắng.
Ngà y xÆ°a, khi Môisen Ä‘ang chạy trốn ngÆ°á»i Aicáºp, tránh né bà n tay ác Ä‘á»™c của Pharaô, Giavê đã hiện ra và bảo ông trở vỠđất Ai để giải thoát dân Israel. TrÆ°á»›c má»™t trách nhiệm lá»›n lao cùng bao hiểm nguy cho tÃnh mạng nhÆ° thế, Moisen can đảm lên Ä‘Æ°á»ng, vì Thiên Chúa đã nói vá»›i ông: “Ta sẽ ở vá»›i ngÆ°Æ¡i†(Xh 3:12).
Rồi khi Giêrêmia được Giavê kêu gá»i ra Ä‘i là m tiên tri cho các dân tá»™c, ông đã tìm cách thoái thác: “Tôi đâu có biết nói năng gì. Tôi chỉ ú á»› nhÆ° má»™t đứa trẻ con.†NhÆ°ng Chúa nói: “Äừng sợ, vì Ta ở cùng ngÆ°Æ¡i†(Gr 1:8). Vá»›i lá»i hứa ấy của Giavê, Giêrêmia lên Ä‘Æ°á»ng.
Trong Tân Æ°á»›c, khi Chúa Giêsu sai các môn đệ Ä‘i và o thế gian rao giảng Tin mừng. Sứ mạng chất đầy gian nan, không khác chi nhÆ° chiên con Ä‘i giữa sói rừng. Ấy thế mà sá»± bảo đảm lại chỉ là má»™t lá»i hứa: “Ta sẽ ở cùng các ngÆ°Æ¡i má»i ngà y cho đến táºn thế†(Mt 28:20). Váºy rồi các ông ra Ä‘i.
Sẽ không lá»i hứa nà o bà y tá» trá»n vẹn ná»—i lòng yêu thÆ°Æ¡ng của má»™t con ngÆ°á»i cho bằng lá»i hứa “ở cùng ngÆ°á»i yêu,†và sẽ không có ná»—i lòng khát khao nà o mãnh liệt cho bằng được “sống chung vá»›i ngÆ°á»i yêu.†Má»™t chà ng thanh niên có thể hứa vá»›i ngÆ°á»i con gái: “Anh sẽ mua cho em má»™t chiếc nhẫn kim cÆ°Æ¡ng là m quà Giáng sinh; anh sẽ cố há»c thà nh tà i để em không phải lam lÅ© sau nà y...,†nhÆ°ng nếu không có lá»i hứa “ở cùng em†thì vô Ãch hết. Cao Ä‘iểm hạnh phúc trong ngà y thà nh hôn của hai ngÆ°á»i nam nữ không phải nÆ¡i chiếc áo cÆ°á»›i soirée lá»™ng lẫy, cÅ©ng chẳng phải nÆ¡i chiếc nhẫn cÆ°á»›i hay lá»i chúc tụng của thân hữu đôi bên, nhÆ°ng là nÆ¡i giao Æ°á»›c tình yêu đã được thiết láºp. Trong giao Æ°á»›c đó há» hứa “ở cùng nhau suốt Ä‘á»i.â€
Má»™t linh mục đã nháºn xét: “ở cùng†chÃnh là ngôn ngữ của tình yêu, vì chỉ có yêu ai ngÆ°á»i ta má»›i nghÄ© đến “ở cùng.â€
Vì yêu nên má»›i có việc Thiên Chúa đến “ở cùng†con ngÆ°á»i, má»›i có danh hiệu Emmanuel, má»›i có cảnh Giavê mang kiếp lầm than để thông chia ná»—i Ä‘au của con ngÆ°á»i, và chÆ°a hết, má»›i có danh hiệu Giêsu, nghÄ©a là Giavê cứu thoát.
Vì yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i nên Thiên Chúa muốn cứu thoát. Äể cứu thoát, Ngà i đã đến ở cùng. Có lẽ không ná»—i đợi chá» hay má»™t thoả mãn nà o đáng giá hÆ¡n hình ảnh của Chúa Hà i đồng nằm trong máng cá», hiện thân của tình yêu ở cùng.
Danh hiệu Emmanuel không chỉ gợi lên trong tôi ý thức vỠân phúc tình yêu Thiên Chúa dà nh cho con ngÆ°á»i, vá» những lá»i cầu chúc được láºp Ä‘i láºp lại trong các Thánh lá»… Ä‘ang cần được nói và nghe vá»›i tất cả tâm hồn, nhÆ°ng còn là lá»i má»i gá»i bạn và tôi hãy ở cùng tha nhân, hãy xÃch lại gần nhau và sống thân ái hÆ¡n trong tình ngÆ°á»i.
NhÆ° Thiên Chúa đã phá đổ bức tÆ°á»ng ngăn cách, dù đó là sá»± ngăn cách vô biên--giữa Tạo hoá và loà i thụ tạo, giữa trá»i cao vá»›i đất thấp, giữa vô hình và hữu hình--chúng ta cÅ©ng được má»i gá»i hãy phá đổ những ngăn cách giữa con ngÆ°á»i vá»›i con ngÆ°á»i, để việc tôi “ở cùng†tha nhân trong an hoà sẽ là má»™t phản chiếu rõ nét khuôn mặt của Thiên Chúa-ở-cùng-chúng-ta. [Mục Lục
35. Äừng sợ – Lm. Nguyá»…n Minh Hùng
Lần giở lại những trang Tin Mừng, bạn và tôi sẽ bắt gặp ở đó đến bốn cuá»™c truyá»n tin của Thiên Chúa nói vá»›i loà i ngÆ°á»i, liên quan đến mầu nhiệm Con Chúa giáng sinh. Ba cuá»™c truyá»n tin được ghi trong Tin mừng theo thánh Luca và má»™t trong Tin mừng theo thánh Mathêu. Cả bốn cuá»™c truyá»n tin Ä‘á»u do thiên thần mang sứ Ä‘iệp của Thiên Chúa đến cho con ngÆ°á»i. Quan trá»ng hÆ¡n, cả bốn cuá»™c truyá»n tin, thiên thần Ä‘á»u có chung má»™t lá»i trấn an: “Äừng sợ!â€
Äối vá»›i ông Giacaria: “Giacaria, đừng sợ! Vì lá»i cầu của ngÆ°Æ¡i đã được chấp nháºnâ€. Sau đó, thiên thần cho biết ông sẽ có má»™t con trai nhÆ° lòng mong Æ°á»›c. NgÆ°á»i con nà y sẽ nên cao trá»ng vì “nó sẽ là m lá»›n trÆ°á»›c mặt Chúa†(Lc 1, 5- 20).
Äối vá»›i Äức Maria: “Maria, đừng sợ! Vì NgÆ°á»i đã đắc sủng nÆ¡i Thiên Chúaâ€. Qua lá»i thiên thần, Thiên Chúa má»i gá»i Mẹ là m mẹ Äấng Cứu Thế (Lc 1, 26- 38).
Äối vá»›i các mục đồng: “Äừng sợ! Ta báo cho các ngÆ°Æ¡i má»™t tin mừng trá»ng đạiâ€. Qua lá»i thiên thần, các mục đồng là những ngÆ°á»i được Thiên Chúa báo tin mừng giáng sinh trÆ°á»›c tiên (Lc 2, 8- 15).
Äối vá»›i thánh Giuse: “Giuse, đừng sợ! Vì thai nÆ¡i bà là do Chúa Thánh Thần†(Mt 1, 18- 24).
Hôm nay Chúa nháºt áp lá»… Giáng sinh, Giáo Há»™i muốn ta suy niệm cuá»™c truyá»n tin cho thánh Giuse. Äể rút ra cho mình bà i há»c Thánh Kinh từ câu chuyện truyá»n tin nà y, tôi lại rút ra bà i há»c từ lá»i của thiên thần: “Äừng sợâ€.
Lần giở tiếp những trang Tin Mừng, ta sẽ phát hiện rất nhiá»u lần Chúa bảo các môn đệ “đừng sợâ€. Khi căn dặn các ông là m chứng cho NgÆ°á»i, Chúa nói: “Các con đừng sợ những kẻ giết thân xác mà không giết được linh hồn†(Mt 10, 28). Trong bữa tiệc ly, ngay trÆ°á»›c giá» tá» nạn của mình, Chúa căn dặn: “Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi†(Ga 14, 27). Sau khi sống lại, ban bình an hoặc trấn an môn đệ “Äừng sợ! Hãy Ä‘i báo tin cho anh em của Thầy†(Mt 28, 10).
“Äừng sợâ€! Lá»i Chúa ngà y xÆ°a nói vá»›i Giacaria, Äức maria, các mục đồng, thánh Giuse, và các môn đệ. Ngà y nay lá»i nà y của Thiên Chúa cÅ©ng Ä‘ang là lá»i nhắn gởi bạn và tôi. Bạn có sợ không? Riêng tôi, tôi thấy bạn và tôi sống trong cuá»™c Ä‘á»i nà y mà nhÆ° chìm trong ná»—i sợ. Tôi không bi quan đâu, sá»± tháºt đấy. Ngà y nhá» chúng ta sợ ma, sợ đòn. Lá»›n hÆ¡n má»™t chút: sợ há»c táºp thua sút bạn bè. Lá»›n hÆ¡n má»™t chút nữa: sợ ngÆ°á»i yêu bá»™i phản. Ngà y ta láºp gia đình, cÅ©ng là ngà y ta sợ mình không tròn trách nhiệm của má»™t ngÆ°á»i sống Ä‘á»i gia đình. Và cả cuá»™c Ä‘á»i ta, ná»—i sợ lá»›n nhất, có lẽ là sợ chết.
“Äừng sợ, hãy mở rá»™ng cá»a đón Chúa Kitôâ€. Nếu tôi nhá»› không lầm, thì ngay sau khi là m giáo hoà ng, đức Gioan Phaolô II đã mở đầu triá»u đại của mìn bằng má»™t sứ Ä‘iệp vá»›i những lá»i lẽ nhÆ° thế. Trải dà i trên 20 năm là m giáo hoà ng của mình, Äức thánh cha không ngừng nhắc Ä‘i nhắc lại vá»›i thế giá»›i: “Äừng sợ!â€. Xoay quanh hai tiếng “đừng sợâ€, Äức thánh cha mở ra cho ta thấy có những cái sợ rất nghịch lý. Lẽ ra ta không được sợ, lẽ ra ta phải xây dá»±ng nó, thì ta lại sợ. Bằng chứng là hai sứ Ä‘iệp ngà y Quốc tế Giá»›i trẻ lần thứ 15 và lần thứ 16, Äức thánh cha nhắc tá»›i ná»—i sợ nghịch lý nà y: “Các con đừng sợ trở nên những vị thánh của thiên niên ká»· má»›i†(ngà y QTGT lần thứ 15, số 3), và các con đừng sợ Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng Chúa đã Ä‘i†(ngà y QTGT lần thứ 16, số 6). Nên thánh mà sợ? Äi con Ä‘Æ°á»ng của Chúa mà sợ? Äúng lắm! Vì Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng của Chúa để được nên thánh là khổ nạn, là từ bá» bản thân, là sống các giá trị Tin Mừng nhÆ° nghèo khó, khiêm nhu, hiá»n từ, vâng lá»i… Suy nghÄ© nhÆ° thế, cho tôi cảm nháºn trá»n vẹn lá»i của Äức thánh cha: “Các con đừng sợ nen thánh, đừng sợ Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng của Chúaâ€. Äức thánh cha chắc phải có má»™t cảm nghiệm thiêng liêng sâu Ä‘áºm lắm, ngÆ°á»i má»›i vượt lên trên sá»± sợ hãi, tông du khắp thế giá»›i là m cho nhiá»u tâm hồn thay đổi, Lá»i Chúa được loan báo.
NhÆ°ng chắc chắn, khi nói tá»›i sợ hãi, thì cái sợ của chúng ta không chỉ là sợ ma, sợ há»c thua sút, sợ mất ngÆ°á»i yêu, sợ không tròn trách nhiệm gia đình… mà ná»—i sợ còn lá»›n hÆ¡n nhiá»u. Äó là ná»—i sợ trÆ°á»›c má»™t thế giá»›i mà giá trị của Tin Mừng bị xem nhẹ. Má»™t thế giá»›i mà váºt chất Ä‘ang lên ngôi, quyá»n lá»±c Ä‘ang thắng thế, tá»± do tình dục Ä‘ang được Æ°a chuá»™ng, quyá»n của trẻ thÆ¡, của thai nhi bị tÆ°á»›c mất. Có khi chÃnh những ngÆ°á»i cha, ngÆ°á»i mẹ lại tÆ°á»›c mất quyá»n sống của con mình. Má»™t thế giá»›i mà ngòi nổ của khủng bố, chiến tranh lúc nà o cÅ©ng sẵn sà ng. Sá»± bình an của tôi, của anh chị em, của cả nhân loại luôn bị Ä‘e dá»a. Ngay trên quê hÆ°Æ¡ng của Chúa Giêsu, nÆ¡i mà ngà y xÆ°a Chúa sinh ra, lại không có được má»™t thánh lá»… trong đêm sinh nháºt Chúa, vì ngÆ°á»i ta Ä‘ang gieo rắc bạo lá»±c và chiến tranh…
TrÆ°á»›c viá»…n cảnh của thế giá»›i nhÆ° thế, ngÆ°á»i Kitô hữu lại được má»i gá»i hãy sống các giá trị của Tin Mừng. NghÄ©a là phải ngay thẳng trong má»™t thế giá»›i nhiá»u gian dối, yêu thÆ°Æ¡ng trong những háºn thù, có tinh thần nghèo khó trong má»™t xã há»™i Ä‘á» cao tiá»n của, sống tha thứ giữa những chống đối và bạo lá»±c… Sống nhÆ° thế chỉ toà n là thiệt thòi thôi. Bởi đó ai mà không sợ. Tôi cÅ©ng sợ lắm bạn ạ! NhÆ°ng chÃnh trong lúc nà y đây, chuẩn bị mừng lá»… Giáng sinh, bạn và tôi được má»i gá»i “đừng sợâ€, để có thể sống trong bình an của ngà y Giáng sinh. Äể có bình an, bạn và tôi hãy đặt hết niá»m tin và o Chúa. Tin rằng Chúa sẽ thá»±c hiện chÆ°Æ¡ng trình của NgÆ°á»i theo ý mà NgÆ°á»i muốn. Và xin cho Thánh à được thể hiện nÆ¡i trần gian trong má»i hoà n cảnh của thế giá»›i, của nhân loại, của Giáo Há»™i, và của má»—i ngÆ°á»i. Tin nÆ¡i Thiên Chúa là gói trá»n cuá»™c Ä‘á»i mình trong tay NgÆ°á»i, để mặc à Chúa được thể hiện, chắc chắn ta sẽ có bình an. Tôi xin mượn lá»i thiên thần lặp lại má»™t lần nữa: “Bạn và tôi, đừng sợ!â€. [Mục Lục
36. Äiá»u xảy đến bất ngá» - Lm Nguyá»…n Ngá»c Long
Khi sống trong trông mong chỠđợi, mà bá»—ng dÆ°ng xảy đến Ä‘iá»u gì bất ngá» mang lại sá»± may là nh thÃch thú hÆ¡n Ä‘iá»u mong đợi. Lúc đó lòng ta trà n đầy niá»m vui hạnh phúc.
NhÆ°ng trái lại, khi Ä‘iá»u xảy đến bất ngá», không những không nhÆ° mong đợi mà còn Ä‘Æ°a đến Ä‘iá»u lo âu suy nghÄ©. Lúc đó, ta mang tâm trạng buồn lo thất vá»ng. Thánh Giuse sau khi kết hôn vá»›i Äức Mẹ Maria, cÅ©ng đã trải qua Ä‘iá»u xảy bất ngá» mang lại nhiá»u suy nghÄ© bối rối.
Ông Giuse kết hôn vá»›i cô Maria, nhÆ°ng ông liá»n khám phá ra: Cô Maria đã có thai. Äiá»u nà y xảy đến tháºt bất ngá» ngoà i Ä‘iá»u ông trông chá»... Bao nhiêu câu há»i diá»…n ra trong tâm trà ông và ông không tìm ra câu giải đáp: Tại sao cô Maria lại mang thai trÆ°á»›c khi cÆ°á»›i há»i, vá»›i ai váºy? Phải chăng cô không trung tÃn vá»›i ngÆ°á»i chồng của cô, là ta đây? Bây giá» phải là m sao? Cô đã bất trung vá»›i ta, thì ta bá» cô váºy, mặc cô muốn sống sao nhÆ° ý cô?
Ông âm thầm suy nghÄ© ngà y đêm vá» chuyện nà y, thì lại má»™t bất ngá» xảy đến nữa. Thiên thần Chúa hiện đến vá»›i ông trong má»™t giấc mÆ¡ và báo cho ông biết: con trẻ trong bà o thai cô Maria là Con Thiên Chúa. Cô Maria mang thai là do quyá»n năng Chúa Thánh Thần tác Ä‘á»™ng. Con đừng sợ. Äó là chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa xuống trần gian là m ngÆ°á»i!
Ông Giuse tuy là ngÆ°á»i đạo đức, có lòng yêu mến kÃnh sợ Thiên Chúa, nhÆ°ng là m sao ông có thể hiểu nổi Ä‘iá»u xảy đến bất ngá» vượt quá sức tưởng tượng của má»™t bác thợ má»™c chất phác nÆ¡i miá»n thôn quê! Dẫu váºy, lần nà y thì ông không hồ nghi. Ông âm thầm chấp nháºn cô Maria và những lá»i Thiên Thần nói cho ông vá» Con Thiên Chúa và để bụng suy nghÄ© tiếp vá» chÆ°Æ¡ng trình dá»± định của Thiên Chúa. Ông tin và o sá»± quan phòng của NgÆ°á»i.
Äiá»u xảy đến bất ngá» lần nà y mang lại cho ông sá»± bình an trong tâm hồn.
Không chỉ Äức Mẹ Maria và ông thánh Giuse sống trải qua những Ä‘iá»u bất ngá» vá» chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa, nhÆ°ng còn có những ngÆ°á»i khác nữa: các mục đồng. Há» là những ngÆ°á»i quê mùa thất há»c, suốt Ä‘á»i chỉ sống vá»›i súc váºt ngoà i cánh đồng cá». Bá»—ng dÆ°ng há» cÅ©ng nháºn được Ä‘iá»u xảy đết bất ngá». Thiên thần Chúa hiện đến báo tin cho há»: “Các Bạn đừng sợ! Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa sinh hạ trong chuồng súc váºt của các Bạn. Các Bạn hãy đến mà xem!â€
Há» ngạc nhiên nhÆ°ng trong tâm trạng vui mừng. Vì Ä‘iá»u bất ngá» xảy đến mang lại cho há» nhiá»u thÃch thú lạ lùng. HỠđâu có thể ngá» bá»—ng dÆ°ng có khách cao trá»ng từ trá»i cao đến thăm và sống trong nhà mình. Và từ đó là m biến đổi cuá»™c sống của há»: từ ngÆ°á»i chăm sóc thú váºt thà nh ngÆ°á»i được nhìn thấy Thiên Thần của Chúa, được đến thăm viếng trò truyện vá»›i Con Trẻ Giêsu là Ngôi Hai Thiên Chúa.
Không chỉ vá»›i biến cố Thiên Chúa xuống thế là m ngÆ°á»i má»›i có những Ä‘iá»u xảy bất ngá», nhÆ°ng Ä‘iá»u xảy ra bất ngá» thÆ°á»ng có ngay trong cuá»™c Ä‘á»i má»—i ngÆ°á»i. Äiá»u đó có thể là điá»u may là nh an vui, nhÆ°ng cÅ©ng có thể là điá»u gây ngạc nhiên bỡ ngỡ xa lạ đến Ä‘á»™ lo âu suy nghÄ© bối rối mất bình an.
Thông thÆ°á»ng ai cÅ©ng mong Ä‘iá»u xảy đến bất ngá» mang lại niá»m vui hạnh phúc hÆ¡n Ä‘iá»u mang đến sá»± bất an trong cuá»™c sống. NhÆ° cuá»™c Ä‘á»i thánh Giuse đã trải qua, đôi khi những Ä‘iá»u xảy ra bất ngá» là m lo âu suy nghÄ© bối rối, không mấy ai muốn chấp nháºn, lại là tÃn hiệu quan trá»ng mang tin là nh bình an cho con ngÆ°á»i.
Những Ä‘au khổ, bệnh táºt, Ä‘iá»u gây bối rối, Ä‘iá»u trái ý gây khó chịu là những Ä‘iá»u xảy đến bất ngá» và chẳng ai muốn có. NhÆ°ng nếu nhÆ° thánh Giuse vá»›i má»™t tâm hồn tin tưởng và o sá»± quan phòng của Thiên Chúa, mà vui lòng chấp nháºn, Ä‘iá»u đó có thể trở nên giá trị tốt đẹp cho Ä‘á»i sống chÃnh mình và ngÆ°á»i khác nữa.
Äức Mẹ Maria cÅ©ng đã vui lòng chấp nháºn sứ Ä‘iệp Thiên Thần Chúa mang đến bất ngá» ngoà i Ä‘iá»u mong muốn cho Ä‘á»i mình, nên Chúa má»›i giáng sinh xuống trần gian. Ngà i mang ánh sáng tình yêu từ trá»i cao xuống cho con ngÆ°á»i. Và qua biến cố đó, nhân loại má»›i có ngà y lá»… mừng trá»ng đại: Thiên Chúa là m ngÆ°á»i, để con ngÆ°á»i được là m con Thiên Chúa. [Mục Lục
37. "Giuse, con Vua Äavit" – Lm. Nguyá»…n Hùng
Theo C.G.Jung, má»™t nhà tâm lý nổi tiếng của Tây phÆ°Æ¡ng, giấc mÆ¡ bà y tá» chiá»u kÃch vô thức của tâm trà con ngÆ°á»i, hÆ°á»›ng vá» biến cố tÆ°Æ¡ng lai, và bá»™c lá»™ lãnh vá»±c bị quên lãng nÆ¡i cá tÃnh Ä‘Æ°Æ¡ng sá»±. Giấc ngủ là nhu cầu của thân xác hÆ¡n là của linh hồn. Do đó có thể nói rằng khi ngủ linh hồn vẫn tiếp tục sinh hoạt qua tiá»m thúc, tức là giấc mÆ¡. Tuy nhiên vì linh hồn không được nối kết chặt chẽ vá»›i thế giá»›i linh thiêng, giấc mÆ¡ chỉ là sá»± ráp nối há»—n tạp những gì hình ảnh tồn Ä‘á»ng trong trà nhá»›, hầu hết không có ý nghÄ©a gì.
Trong Thánh Kinh, giấc mÆ¡ đóng vai trò khá quan trá»ng. Tổ phụ Giuse đã bị anh em chế nhạo là “kẻ mÆ¡ mà ng†vì ông đã kể ra mình nằm mÆ¡ thấy bó lúa của các anh em cúi xuống thần phục bó lúa của mình; và trong má»™t giấc mÆ¡ khác ông thấy mặt trá»i, mặt trăng, và 11 ngôi sao cúi mình trÆ°á»›c mặt ông (Gn 37:5-9). Äây là điá»m báo trÆ°á»›c ông sẽ lên chức tể tÆ°á»›ng của nÆ°á»›c Ai cáºp. Ở đây giấc mÆ¡ là mạc khải bà nhiệm của Thiên Chúa vá» tÆ°Æ¡ng lai của Ä‘Æ°Æ¡ng sá»±. Thiên Chúa hé mở má»™t phần chÆ°Æ¡ng trình của Ngà i cho con ngÆ°á»i biết. Tổ phụ Giuse là ngÆ°á»i được Thiên Chúa tuyển chá»n để cứu nÆ°á»›c Ai cáºp và gia đình khá»i nạn đói. Ông là ngÆ°á»i công chÃnh, biết kÃnh sợ Chúa, nên tâm hồn nhạy cảm dá»… đón nháºn mạc khải của Thiên Chúa.
Và o Chúa nháºt 4 mùa Vá»ng, Giáo há»™i muốn giá»›i thiệu má»™t nhân váºt có vai trò quan trá»ng trong mầu nhiệm Thiên Chúa Giáng sinh; đó là thánh Giuse. Ngà i được Phúc âm giá»›i thiệu là ngÆ°á»i công chÃnh, ngÆ°á»i sống gần Thiên Chúa. Thánh Giuse đã Ä‘Ãnh hôn Äức Mẹ, nhÆ°ng không há» biết Mẹ thụ thai bởi Chúa Thánh Thần. Nên khi thấy có dấu hiệu khác thÆ°á»ng nÆ¡i Äức Mẹ, thánh Giuse bị bối rối không biết là m sao, nên định âm thầm rút lui có tráºt tá»±. Thiên Chúa đã dùng giấc mÆ¡ để mạc khải cho thánh Giuse vai trò của thánh nhân trong chÆ°Æ¡ng trình cứu chuá»™c nhân loại. Khi hiện ra trong giấc mÆ¡, thiên thần đã gá»i: “Hỡi Giuse, con vua ÄavÃtâ€. Tuy thánh Giuse chỉ là cha nuôi, nhÆ°ng theo truyá»n thống của Do thái, ngÆ°á»i cha xác định dòng dõi của con cái. Chúa Kitô được tiên báo sinh ra trong dòng dõi vua ÄavÃt. Ngà i là Vua theo dòng dõi vÆ°Æ¡ng giả chÃnh tông của Do thái. Sứ mệnh cứu thế của Ngà i gắn liá»n vá»›i uy quyá»n của má»™t Vị vua trên hết các vua.
Thánh Giuse là nhân váºt quan trá»ng trong biến cố Chúa Giáng sinh, nhÆ°ng Phúc âm không ghi lại lá»i nói nà o của Ngà i. Thánh Giuse tá» ra là ngÆ°á»i quản gia trung tÃn săn sóc hai kho tà ng quà giá nhất trần gian đó là Chúa Giêsu hà i nhi và Mẹ Maria. Tinh thần âm thầm phục vụ nhÆ° ngÆ°á»i tôi tá»› của Thiên Chúa là tiếng nói sâu xa mà thánh Giuse để lại cho nhân loại.
Trong mùa Vá»ng, Giáo há»™i kêu gá»i các tÃn hữu chuẩn bị tâm hồn đón mừng Chúa đến vá»›i tâm tình chỠđợi nhÆ° ngÆ°á»i đầy tá»› gá»i chủ đến bất ngá», nhÆ° những trinh nữ khôn ngoan Ä‘i đón chà ng rể. Thánh Giuse chÃnh là gÆ°Æ¡ng mẩu để chúng ta há»c há»i. Chúng ta hãy mặc lấy tâm tình khiêm tốn, âm thầm, táºn tụy, và nhất là sống liên kết vá»›i Thiên Chúa qua lá»i cầu nguyện. Bầu khà ồn à o của những ngà y lá»… Giáng sinh khiến chúng ta xa rá»i ý nghÄ©a chân thá»±c của Ngà y Lá»…. Chúng ta vui mừng nhÆ°ng không phải bằng cách say sÆ°a, chè chén, nháºu nhoẹt linh đình. Chúng ta vui mừng bằng sá»± chia sẻ của ăn, áo mặc, vá»›i những ngÆ°á»i nghèo khổ; bằng những nụ cÆ°á»i vá»›i ngÆ°á»i không quen biết, không Æ°a thÃch; bằng lá»i nói tốt cho ngÆ°á»i súc phạm đến mình; bằng lòng rá»™ng rãi bao dung vá»›i con cái; bằng những lá»i nói, cá» chỉ yêu thÆ°Æ¡ng, biết Æ¡n đối vá»›i cha mẹ; và hÆ¡n hết bằng lá»i cầu nguyện cho thế giá»›i được hòa bình, cho những tấm lòng háºn thù bị tan biến, thay và o đó là những trái tim đầy ắp tình ngÆ°á»i. [Mục Lục
38. Khởi đầu mới phát xuất từ Thiên Chúa
(Chú giải và Suy niệm của Lm. FX. Vũ Phan Long)
1.- Ngữ cảnh
Phần Mở của Tin Mừng Mt Ä‘i từ 1,1–4,16. Vá» ná»™i dung, trong bốn chÆ°Æ¡ng mở đầu nà y trÆ°á»›c khi Äức Giêsu xuất hiện công khai, có hai ngÆ°á»i khám phá ra Äức Giêsu là ai, theo hai Ä‘Æ°á»ng song song và riêng tÆ°: Giuse (ch. 1–2) và Gioan Tẩy Giả (ch. 3–4). Giuse thì được thiên thần Chúa báo tin trong giấc mÆ¡ rằng Äức Giêsu là con (cháu) vua ÄavÃt, còn Gioan thì được má»™t tiếng từ trá»i cho biết Äức Giêsu là Con Thiên Chúa. Cả hai vị Ä‘á»u muốn tránh né Æ¡n gá»i đặc biệt các vị được má»i đảm nháºn trong liên hệ vá»›i Äức Giêsu, vị đầu sẽ Ä‘Æ°a Äức Giêsu và o trong dòng dõi vua ÄavÃt, vị sau sẽ trở thà nh khà cụ để tấn phong là m Äấng Mêsia trong phép rá»a. Trong cả hai trÆ°á»ng hợp, cảm thức vá» sá»± bất xứng của hai vị đã là động lá»±c khiến các vị có thái Ä‘á»™ nhÆ° thế (chÃnh theo nghÄ©a nà y mà ta phải hiểu sá»± “bối rối†của Giuse). NhÆ°ng sá»± băn khoăn bối rối của các vị đã được thiên thần hoặc chÃnh Äức Giêsu đánh tan. Cuối cùng, cÅ©ng nhÆ° Giuse, khi chấp nháºn Ä‘Æ°a Äức Giêsu và o trong dòng dõi vua ÄavÃt, đã kéo theo cuá»™c bách hại của vua Hêrôđê, Gioan Tẩy Giả, khi chấp nháºn ban phép rá»a cho Äức Giêsu và tạo cho NgÆ°á»i cÆ¡ há»™i được tấn phong là m Äấng Mêsia, đã kéo theo những đợt tấn công của Satan.
Bản văn Ä‘á»c trong Phụng vụ hôm nay là phân Ä‘oạn thứ hai thuá»™c ná»a đầu của Phần Mở.
Bảng gia phả đã nói rằng Äức Giêsu xuất thân từ nhà ÄavÃt và Abraham cÅ©ng nhÆ° NgÆ°á»i bén rá»… sâu và o trong lịch sá» Israel. Äồng thá»i bảng gia phả cÅ©ng khẳng định hoà n cảnh huyá»n bà của cuá»™c chà o Ä‘á»i của NgÆ°á»i (1,16). Vá»›i cách bố trà cÅ©ng nhÆ° những con số, bảng gia phả cho thấy rằng Äức Giêsu là cùng Ä‘Ãch và sá»± hoà n tất của lịch sá» nà y. NhÆ°ng bảng gia phả lại không nói cho biết sá»± hoà n tất nà y hệ tại Ä‘iá»u gì. Äiá»u nà y bây giỠđược nói rõ qua sứ Ä‘iệp Thiên Chúa ban cho Giuse và được xác nháºn qua cách xá» sá»± của Giuse.
Trong c. 16 của ch. 1, tác giả bảo chúng ta rằng Giuse là chồng của Maria và Maria là mẹ của Äức Giêsu, nhÆ°ng Giêsu lại không phải là con của Giuse. Trong Ä‘oạn văn Ä‘á»c hôm nay (1,18.20), tác giả liên tiếp nhắc lại rằng Chúa Thánh Thần ở tại nguồn của cuá»™c Ä‘á»i Äức Giêsu đến cuối Ä‘oạn văn, tác giả nhắc lại lần thứ ba rằng Giuse không can dá»± gì và o cuá»™c chà o Ä‘á»i của con trẻ nà y (1,25). Nếu ở 1,25, tác giả viết: “Ông không ăn ở vá»›i bà , cho đến khi bà sinh má»™t con trai, và ông đặt tên cho con trẻ là Giêsuâ€, ông muốn nói rằng cho đến khi Äức Giêsu chà o Ä‘á»i, Giuse không há» có má»™tquan hệ phu phụ nà o vá»›i Maria, nhÆ°ng cÅ©ng không khẳng định rằng sau đó Giuse đã bắt đầu có quan hệ nà y.
2.- Bố cục
Bản văn có thể chia là m năm phần:
1) Äầu Ä‘á» của Ä‘oạn (1,18a);
2) Hoà n cảnh của Giuse và Maria (1,18b-19);
3) Thiên Chúa can thiệp (1,20-21);
4) Lá»i bình của tác giả (1,22-23);
5) Giuse thi hà nh lệnh Thiên Chúa (1,24-25).
3.- Chú giải
- chung sống (18): Synelthein, “đến vá»›i, tham gia vá»›iâ€, có thể có nghÄ©a là quan hệ vợ chồng hoặc sống vá»›i nhau. Văn cảnh trá»±c tiếp dÆ°á»ng nhÆ° hợp vá»›i nghÄ©a thứ nhất hÆ¡n. NgÆ°á»i thiếu nữ Do Thái được Ä‘Ãnh hôn và o khoảng năm 12 tuổi, từ giã cha mẹ để vá» sống dÆ°á»›i sá»± bảo trợ của chồng và o khoảng năm 13-14 tuổi. Sá»± chuyển Ä‘i nà y mở đầu cho cuá»™c sống chung và cÅ©ng là việc kết hôn.
- ngÆ°á»i công chÃnh (19): Giuse không công chÃnh theo nghÄ©a vâng phục lá» luáºt, bởi vì không có khoản luáºt nà o buá»™c phải bá» vị hôn thê bị coi là ngoại tình (Änl 22,13-21.23-27 liên hệ đến hôn nhân hoà n hợp; x. Änl 24,1). Vả lại, khi bá» Maria má»™t cách kÃn đáo (lathra), ngà i cÅ©ng chẳng vâng phục lá» luáºt, bởi vì hà nh vi rẫy vợ chỉ có giá trị pháp lý nếu là m công khai (x. Änl 22,15: tại cá»a thà nh). Má»™t Ä‘Ã ng, nếu hiểu đây là “sá»± công chÃnh theo luáºt phápâ€, chúng ta đứng trÆ°á»›c má»™t thế lưỡng nan. Quả váºy, nếu dÆ°á»›i mắt Giuse, Maria đã ngoại tình, ngà i bá» bà là chuyện dá»… hiểu, nhÆ°ng ta không hiểu vì sao ngà i lại tÃnh bá» bà “cách kÃn đáoâ€, bởi vì khi đó việc nà y sẽ không có hiệu quả pháp lý và tháºt ra bà máºt cÅ©ng chẳng giữ được lâu. Còn nếu Giuse cho rằng Maria vô tá»™i, ta không hiểu được là vì sao ngà i lại nghÄ© đến việc bá» bà , vì luáºt không buá»™c nhÆ° thế; đã thế, trong tÆ° cách là hôn phu, ngà i còn có nghÄ©a vụ bảo vệ hôn thê vô tá»™i chống lại những ngá» vá»±c vô căn cứ của kẻ khác. Váºy không thể hiểu sá»± công chÃnh của ngà i theo nghÄ©a pháp lý.
Äây là sá»± công chÃnh tôn giáo. ChÃnh sá»± công chÃnh nà y buá»™c Giuse phải tôn trá»ng việc Thiên Chúa là m nÆ¡i Maria và ngăn cản ngà i nháºn lấy những công trạng từ má»™t hà nh Ä‘á»™ng của Thiên Chúa: tá»± mình, ngà i nghÄ© ngà i không được phép Ä‘Æ°a vá» nhà má»™t ngÆ°á»i đã được Thiên Chúa dà nh riêng cho Ngà i. Nếu là m nhÆ° thế, ngà i có vẻ chiếm Ä‘oạt má»™tvai trò mà Thiên Chúa không trao cho ngà i. Äứng trÆ°á»›c mầu nhiệm nà y, ngà i muốn rút lui, và vì tế nhị do đức công chÃnh đối vá»›i Thiên Chúa, ngà i đã để ý không “phổ biến†mầu nhiệm Thiên Chúa Ä‘ang bao trùm Maria. Vấn Ä‘á» nằm ở Ä‘á»™ng từ deigmatisai: theo Origiênê và Êusêbiô, Ä‘á»™ng từ nà y không há» hà m chứa má»™t ý niệm ô nhục nà o; cha JouÅ¡on dịch là “vén mở, tiết lá»™â€. Äá»™ng từ paradeigmatisai má»›i là “trừng phạt để nêu gÆ°Æ¡ng; là m cho ô nhục, mất danh giáâ€. Giuse đã phản ứng nhÆ° tất cả má»i ngÆ°á»i công chÃnh trong Kinh Thánh khi nháºn ra Thiên Chúa Ä‘ang can thiệp và o trong lịch sá» của há»: nhÆ° Môsê cởi dép khi đứng trÆ°á»›c bụi gai cháy, nhÆ° ngôn sứ Isaia kinh hoà ng khi thấy vị Thiên Chúa ba lần thánh xuất hiện, nhÆ° bà Êlisabét tá»± há»i vì sao mẹ Äức Chúa của bà lại đến thăm bà , nhÆ° viên đại Ä‘á»™i trưởng trên đồi Sá», nhÆ° Phêrô khi chứng kiến mẻ cá lạ lùng. NhÆ° “Aben ngÆ°á»i công chÃnh†(23,36: ngÆ°á»i “công chÃnh†duy nhất được Mt nêu tên trong Tin Mừng. Chắc chắn Aben “công chÃnh†không do lá» luáºt, bởi vì lá» luáºt chỉ được ban bố vá»›i Môsê!), Giuse cÅ©ng tá» ra là ngÆ°á»i trung thà nh thá» phượng Thiên Chúa.
Cách giải thÃch nà y được há»— trợ bởi ngữ cảnh tổng quát của toà n ch. 1 của Mt. Trong bà i đầu tiên (1,1-17), Mt đã trình bà y gia phả của Äức Giêsu khởi Ä‘i từ tổ phụ Abraham và từ vua ÄavÃt ngang qua Giuse. NhÆ°ng bảng gia phả nà y lại gặp ngay nÆ¡i Giuse má»™t vấn Ä‘á» hóc búa. Äó là vì Äức Giêsu không phải là con Giuse theo xác thịt. Váºy mục tiêu của Ä‘oạn văn nà y là để giải thÃch là m thế nà o Äức Giêsu có thể thuá»™c vá» dòng dõi vua ÄavÃt, nếu NgÆ°á»i không phải là con của Giuse. Lá»i giải thÃch nằm ở việc Giuse nhìn nháºn Äức Giêsu là m con vá» pháp lý. Mục tiêu của bản văn Tin Mừng nà y, thay vì bảo vệ việc thụ thai đồng trinh, thì tìm các xác định do đâu Äức Giêsu có thể trở thà nh háºu duệ vua ÄavÃt và Äấng Mêsia thuá»™c dòng tá»™c vua ÄavÃt cho dù có việc trinh thai. Váºy hai phần của ch. 1 của Mt là m thà nh hai cánh của cùng má»™t việc chứng minh.
Má»™t há»— trợ khác nữa đến từ chÃnh những lá»i của thiên thần (cc. 20-21): “Nà y ông Giuse là con cháu vua ÄavÃt, đừng ngại đón bà Maria vợ ông vá», vì quả tháºt (HL. gar: car certes; for, indeed, certainly) Ä‘iá»u được sinh thà nh (to gennêthen = đứa con) nÆ¡i bà là việc của Thánh Thần, nhÆ°ng (HL. de) bà sẽ sinh má»™t con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giêsu; vì (gar) chÃnh NgÆ°á»i sẽ cứu dân NgÆ°á»i khá»i tá»™i lá»—i của há»â€. Dịch gar là “quả tháºt†(chắc chắn) là chuyện thông thÆ°á»ng và o thá»i ấy (x. 1 Cr 9,10; 2 Tx 2,20; Mt 18,7; 22,14; 24,6…). Váºy khi nói nhÆ° thế, thiên thần giả thiết Giuse đã biết chuyện thụ thai đồng trinh và chÃnh chuyện nà y đã thúc đẩy ngà i rút lui, vì thấy Thiên Chúa can thiệp và o cuá»™c Ä‘á»i Maria. Tuy nhiên, Thiên Chúa đã truyá»n cho ngà i “dù sao†(“nhÆ°ngâ€) cÅ©ng cứ chấp nháºn và đặt tên cho con, và khi đó, ngà i Ä‘Æ°a con tháp nháºp và o trong dòng dõi vua ÄavÃt.
- thiên thần Chúa (20): NhÆ° trong Cá»±u Ước, thuáºt ngữ nà y được dùng để nói tá»›i sá»± can thiệp của Thiên Chúa (x. St 16,7.13; Xh 3,2), chứ không có nghÄ©a là má»™t trong các “thiên thần".
- Giêsu (21): Trong Kinh Thánh, tên ngÆ°á»i còn chỉ chức năng Thiên Chúa quy định cho má»™t ngÆ°á»i trong Lịch sá» cứu Ä‘á»™. Iêsous là dạng Hy Lạp của tên HÃp-ri Yehôshua (x. Xh 24,13) hoặc Yeshua (Nkm 7,7), có nghÄ©a là “Yhwh là sá»± cứu Ä‘á»™â€, “Yhwh ban Æ¡n cứu Ä‘á»™â€, “Yhwh cứu Ä‘á»™â€, â€œÆ n cứu Ä‘á»™ của Yhwhâ€.
- Nà y đây, Trinh nữ sẽ thụ thai (23): Tác giả trÃch Is 7,14 theo Bản LXX, bởi vì trong bản nà y có từ parthenos, “trinh nữâ€, chứ trong bản HÃp-ri, ta Ä‘á»c là almah, “thiếu nữâ€, có thể là má»™t thiếu nữ hoặc má»™t ngÆ°á»i vợ trẻ. CÅ©ng vì dá»±a trên Is 7,14, Do Thái giáo Paléttina không chỠđợi Äấng Mêsia được sinh ra bởi má»™t trinh nữ, nhÆ°ng chỠđợi NgÆ°á»i là má»™t con đầu lòng (x. Lc 2,7).
- Emmanuel (Hp. Immanuel): Tác giả không nêu ra má»™t tên má»›i của Äấng Mêsia, mà nêu lên ý nghÄ©a của bản thân và công trình của NgÆ°á»i. Is 7,14 và 8,8 cÅ©ng không nhấn mạnh đến sá»± hiện diện của Thiên Chúa, vì Ä‘iá»u nà y được giả thiết có trong Kinh Thánh, nhÆ°ng nhấn mạnh đến sá»± diện diện năng Ä‘á»™ng của Ngà i để cứu giúp. NhÆ° thế, nÆ¡i Äức Giêsu, Thiên Chúa hiện diện giữa dân Ngà i để trợ giúp và cứu Ä‘á»™ há». Lá»i hứa long trá»ng của Äức Kitô vinh hiển (“Thầy ở cùng anh em má»i ngà y cho đến táºn thếâ€, 28,20) cho thấy lá»i loan báo ấy đã được thá»±c hiện hoà n hảo. TM Mt mở ra và kết thúc vá»›i ý tưởng nà y: nÆ¡i bản thân Äức Giêsu, Thiên Chúa sẵn sà ng đến hiện diện năng Ä‘á»™ng, tÃch cá»±c, vá»›i loà i ngÆ°á»i.
- ông không … cho đến khi… (25): Câu nà y hoà n toà n đúng vá»›i c. 23 cho thấy rằng Maria là trinh nữ khi sinh con. Câu “ông không biết (= ăn ở vá»›i) bà , cho đến khi bà sinh má»™t con trai†không chống lại việc sau đó Maria vẫn đồng trinh, cÅ©ng không ám chỉ Ä‘iá»u nà y, mà cÅ©ng không cho phép kết luáºn rằng sau đó bà đã có những quan hệ vợ chồng vá»›i Giuse. Äà ng khác, chúng ta ghi nhá»› rằng mẫu tÃnh đồng trinh của Äức Maria không có nghÄ©a sinh há»c, mà diá»…n tả niá»m tin của Giáo Há»™i và o thần tÃnh và nhân tÃnh của Äức Giêsu.
4.- à nghĩa của bản văn
* Äầu Ä‘á» của Ä‘oạn (18a)
Vá»›i đầu Ä‘á» (18a), tác giả Mt ngá» lá»i vá»›i Ä‘á»™c giả để xác định hoặc Ä‘iá»u chỉnh cách thức há» hình dung cuá»™c chà o Ä‘á»i của Äức Giêsu.
Äức Giêsu không phải là con của Giuse, nhÆ°ng là tạo thà nh của Chúa Thánh Thần. NÆ¡i NgÆ°á»i, lịch sá» Israel Ä‘i đến chá»— hoà n tất, nhÆ°ng NgÆ°á»i không phải là hoa trái tá»± nhiên hoặc kết quả thiết yếu của lịch sá» nà y. NgÆ°á»i không lệ thuá»™c và o và không chỉ xuất thân từ má»™tchuá»—i các thế hệ và những cuá»™c sinh hạ con ngÆ°á»i. NgÆ°á»i là sá»± hoà n tất, nhÆ°ng là nhÆ° má»™tkhởi đầu hoà n toà n má»›i. Khởi đầu cuá»™c sống của NgÆ°á»i là do Chúa Thánh Thần, khởi đầu nà y trá»±c tiếp gắn vá»›i hoạt Ä‘á»™ng của quyá»n lá»±c sáng tạo của Thiên Chúa. Thiên Chúa gồm tóm nÆ¡i NgÆ°á»i toà n thể lịch sá» Israel, đồng thá»i thiết láºp má»™tkhởi đầu má»›i mang tÃnh sáng tạo. Không phải là loà i ngÆ°á»i đã ban tặng Äức Giêsu cho nhau; NgÆ°á»i là khởi đầu và là quà tặng hoà n toà n đến từ Thiên Chúa. Äó là nguồn gốc của Äức Giêsu (1,18), và nguồn gốc nà y cho thấy bản tÃnh và ý nghÄ©a của Ä‘á»i NgÆ°á»i.
* Hoà n cảnh của Giuse và Maria (18b-19)
Tuy thuá»™c nguồn gốc thần linh, Äức Giêsu lại được liên kết vá»›i lịch sá» Israel. Mẹ NgÆ°á»i là Maria đã Ä‘Ãnh hôn vá»›i Giuse, nhÆ°ng chÆ°a vá» sống trong nhà Giuse. Theo luáºt lệ Do Thái, vá»›i lá»… Ä‘Ãnh hôn, hai ngÆ°á»i nam nữ đã được coi là vợ chồng rồi. Vì thế, Giuse được gá»i là chồng của Maria (1,16.19), còn Maria thì được gá»i là vợ của Giuse (1,20.24). Chỉ má»™tnăm hay má»™tnăm rưỡi sau lá»… Ä‘Ãnh hôn, vị hôn thê má»›i được Ä‘Æ°a vá» nhà vị hôn phu và bắt đầu cuá»™c sống vợ chồng. Ở đây, tác giả Mt cÅ©ng không cung cấp má»™t thông tin nà o đặc biệt vá» Giuse và Maria, ngà i nói vá» hai đấng nhÆ° những nhân váºt rất quen thuá»™c vá»›i Ä‘á»™c giả. Váºy mục tiêu của ngà i không phải là cung cấp tà i liệu, mà là huấn giáo. Trong thá»i gian giữa lá»… Ä‘Ãnh hôn và cuá»™c chuyển vá» nhà chồng, Giuse nháºn ra rằng Maria đã có thai. Äá»c c. 18b cách bình thản, ta thấy dÆ°á»ng nhÆ° tác giả gợi ý rằng Giuse có biết việc Maria mang thai là do sá»± can thiệp của Chúa Thánh Thần. Giuse quyết định bá» Maria kÃn đáo vì tế nhị đối vá»›i sá»± can thiệp của Thiên Chúa nÆ¡i Maria.
* Thiên Chúa can thiệp (20-21)
Giuse Ä‘ang toan tÃnh nhÆ° thế trong lòng, thì được Thiên Chúa can thiệp qua việc má»™tthiên sứ đến báo má»™ng để khẳng định vá»›i ngà i là quả tháºt con trẻ sắp chà o Ä‘á»i thuá»™c nguồn gốc thần linh; nhÆ°ng ngà i có nhiệm vụ đón Maria vá» và đặt tên cho con trẻ. Ngà i phải duy trì dây liên hệ vá»›i Maria và nhÆ° thế, nhìn nháºn trÆ°á»›c luáºt pháp rằng con trẻ ấy là con của ngà i. Do nhiệm vụ Thiên Chúa giao, Giuse trở thà nh cha của hà i nhi vá» mặt luáºt pháp và cÅ©ng trÆ°á»›c luáºt pháp, Giêsu trở thà nh con và đương nhiên là ngÆ°á»i thừa kế của ngà i. Hệ quả là Äức Giêsu được tháp nháºp hợp pháp và o gia phả của Giuse. NhÆ° thế, Äức Giêsu Ä‘i và o trong dòng dõi xuất thân từ các vị tiá»n nhân ấy và trở thà nh Ä‘Ãch Ä‘iểm và sá»± hoà n tất của dòng dõi ấy. NhÆ° váºy, tác giả Mt không nhắm thá»a mãn óc tò mò của chúng ta. Tất cả những gì ngà i muốn chúng ta hiểu là : con của bà Maria là ngÆ°á»i được Thiên Chúa hứa cho thừa kế ngai và ng vua ÄavÃt, nhÆ° các ngôn sứ đã từng loan báo.
Còn Äức Giêsu thá»±c hiện vị trà và nhiệm vụ ấy nhÆ° thế nà o, thì chÃnh tên của NgÆ°á»i cho thấy, tên mà Thiên Chúa đã chá»n cho NgÆ°á»i và Giuse phải đặt cho NgÆ°á»i. Thiên Chúa đã đổi tên cho ngÆ°á»i trÆ°á»›c đây được gá»i là Abram và ban cho ông tên má»›i là Abraham, “vì Ta đặt ngÆ°Æ¡i là m cha của vô số dân tá»™c†(x. St 17,5). Sá»± tuyển chá»n của Thiên Chúa được diá»…n tả ra và xác nháºn bằng việc đổi tên. Vì trao má»™tnhiệm vụ má»›i và vá»›i nhiệm vụ nà y là má»™tÄ‘á»i sống má»›i, Ngà i ban cho má»™ttên má»›i. Äiá»u đó cà ng đúng hÆ¡n nữa vá»›i Äức Giêsu, con cháu tổ phụ Abraham. Cùng vá»›i cuá»™c Ä‘á»i, NgÆ°á»i đã được Thiên Chúa ban cho ngay từ đầu tên và nhiệm vụ. Tên của NgÆ°á»i là Yeshua hay là Yehoshua, có nghÄ©a là “Thiên Chúa là sá»± cứu Ä‘á»™â€; NgÆ°á»i giải thoát khá»i tá»™i lá»—i (1,21; x. Tv 130,8). Vá»›i nhiệm vụ nà y, Äức Giêsu có quyá»n năng Thiên Chúa và ơn cứu Ä‘á»™ mà Thiên Chúa ban cho ta nhá» trung gian NgÆ°á»i. TM Mt sẽ cho thấy Äức Giêsu là Äấng Mêsia, là Äức Vua và Vị Mục tá», NgÆ°á»i săn sóc dân NgÆ°á»i và đưa hỠđến sá»± sống viên mãn.
* Lá»i bình của tác giả (22-23)
Äến đây tác giả viết lá»i bình. Vá»›i biến cố nà y, đã thá»±c hiện Ä‘iá»u mà Thiên Chúa đã loan báo qua miệng các ngôn sứ. Trong dá»± phóng của Ngà i, chÃnh Thiên Chúa muốn có cuá»™c chà o Ä‘á»i và hà i nhi nà y. Khi khẳng định rằng lá»i Thiên Chúa được ứng nghiệm, má»™tlần nữa tác giả muốn nói rằng Ä‘Ã ng sau biến cố nà y, có Thiên Chúa nhÆ° là Äấng quy định và hÆ°á»›ng dẫn má»i sá»±. Khi cho biết Äức Giêsu cÅ©ng chÃnh là “Emmanuelâ€, nghÄ©a là “Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€, tác giả cho biết đặc tÃnh của biến cố NgÆ°á»i đến, cÅ©ng nhÆ° đặc Ä‘iểm của sá»± hiện diện và công trình của NgÆ°á»i: nÆ¡i NgÆ°á»i, Thiên Chúa ở cùng chúng ta; Äức Giêsu là sá»± hiện diện năng Ä‘á»™ng của Thiên Chúa gần ká» chúng ta; nÆ¡i NgÆ°á»i, vị Thiên Chúa từ bi thÆ°Æ¡ng xót tá» mình ra, vị Thiên Chúa trợ giúp và cứu Ä‘á»™, cÅ©ng nhÆ° tá» hiện dá»± phóng của Ngà i đối vá»›i loà i ngÆ°á»i. NÆ¡i NgÆ°á»i, Thiên Chúa ở cùng chúng ta và chúng ta đến được vá»›i Thiên Chúa (x. 28,20).
* Giuse thi hà nh lệnh Thiên Chúa (24-25)
Khi đã biết rõ ý Thiên Chúa, Giuse thi hà nh ngay: ngà i “đón vợ vá» nhà â€. Câu văn tiếp theo cho biết là ngà i không có quan hệ phu thê vá»›i Maria, và nhÆ° thế hà i nhi Giêsu không phải là con của ngà i. NhÆ°ng câu văn nà y cÅ©ng không hỠám chỉ là sau đó Giuse có quan hệ vợ chồng vá»›i Maria. Vá»›i lại tác giả không quan tâm đến vấn Ä‘á» nà y. Ông còn Ä‘ang cho thấy là Giuse thi hà nh chÃnh xác lệnh Thiên Chúa truyá»n: “ông đặt tên cho con trẻ là Giêsuâ€.
+ Kết luáºn
Tại hai cá»±c của lịch sá» Lá»i Hứa, có hai Æ¡n gá»i hÆ°á»›ng vá» nhau và hoà n tất lẫn nhau: Æ¡n gá»i của Abraham, tổ phụ đón nháºn Lá»i Hứa, và ơn gá»i của Giuse, ngÆ°á»i đã vâng lệnh Chúa truyá»n nên đã tạo Ä‘iá»u kiện cho Lá»i Hứa được thá»±c hiện, đó là biến cố Äấng Emmanuel ngá»± đến. Kể từ nay, nhỠđã được Giuse Ä‘Æ°a tháp nháºp và o trong dòng dõi vua ÄavÃt, Äức Kitô có quan hệ trá»±c tiếp vá»›i má»—i ngÆ°á»i con ngÆ°á»i cháu của tổ phụ Abraham, dù há» có đông nhÆ° sao trên trá»i không thể đếm nổi (x. St 15,5). Công trình của NgÆ°á»i không liên hệ đến má»™tlãnh vá»±c nà o của cuá»™c sống loà i ngÆ°á»i, nhÆ°ng Ä‘i đến táºn gốc rá»… và thay đổi tÆ°Æ¡ng quan vá»›i Thiên Chúa. NgÆ°á»i sẽ chiến thắng sá»± bất phục tùng và thái Ä‘á»™ nổi loạn, sẽ tha thứ tá»™i lá»—i và tái láºp sá»± hiệp thông và o Ä‘á»i sống vá»›i Thiên Chúa.
5.- Gợi ý suy niệm
- Äức Giêsu là cùng Ä‘Ãch và sá»± hoà n tất của lịch sá» Israel, là nhÆ° má»™tkhởi đầu má»›i phát xuất từ Thiên Chúa. NhÆ° thế, Thiên Chúa không bá» mặc dân Ngà i xoay xở bằng sức lá»±c riêng, phó mặc con ngÆ°á»i cho sức mạnh của lịch sá». Äức Giêsu là quà tặng chân tháºt Thiên Chúa ban cho dân Ngà i. NÆ¡i NgÆ°á»i, công trình cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa được hoà n tất và sá»± hiệp thông máºt thiết nhất giữa Thiên Chúa và loà i ngÆ°á»i được thiết láºp: Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
- Äức Giêsu là con cháu vua ÄavÃt, nhÆ°ng không theo nghÄ©a là NgÆ°á»i có má»™tquyá»n lá»±c chÃnh trị hoặc quân sá»±, hoặc NgÆ°á»i là má»™t nhà giải phóng chÃnh trị theo nghÄ©a trần thế. NgÆ°á»i sẽ giải thoát loà i ngÆ°á»i khá»i tá»™i lá»—i, sẽ Ä‘Æ°a con ngÆ°á»i thoát khá»i tình trạng xa cách vá»›i Thiên Chúa và đưa há» vá» hiệp thông trá»n vẹn vá»›i Ngà i.
- Bởi vì biết là Thiên Chúa Ä‘ang can thiệp và o cuá»™c Ä‘á»i Maria cách đặc biệt mà lại không thấy Ngà i giao phó cho mình sứ mạng gì đặc biệt, Giuse tìm cách âm thầm rút lui. Ngà i chứng tá» ngà i có má»™tcảm thức sắc bén vá» Thiên Chúa, má»™tlòng tôn trá»ng thẳm sâu đối vá»›i mầu nhiệm của Thiên Chúa và mầu nhiệm thánh ý Ngà i. NgÆ°á»i Kitô hữu được má»i gá»i há»c nÆ¡i Giuse bà i há»c nà y: tôn trá»ng đối vá»›i các dá»± phóng của Thiên Chúa nÆ¡i mình và nÆ¡i kẻ khác, nhạy bén đối vá»›i sá»± cao cả thẳm sâu và sá»± hiện diện gần gÅ©i của Ngà i trong những biến cố lá»›n nhá» thuá»™c cuá»™c sống hằng ngà y.
- Äức Giêsu chÃnh là Emmanuel, “Thiên Chúa ở cùng chúng taâ€. Chúng ta sẽ hiểu rõ hÆ¡n khi Ä‘á»c TM Mt cho đến hết (Mt 28,20). Hôm nay NgÆ°á»i là Emmanuel để tiếp tục há»— trợ chúng ta trong hà nh trình trần thế, trong ná»— lá»±c loan báo Tin Mừng “cho muôn dân†và cứu Ä‘á»™ chúng ta bằng quyá»n năng của Äấng “đã được ban cho toà n quyá»n trên trá»i dÆ°á»›i đấtâ€. [Mục Lục
39. Chú giải của Noel Quesson
Những “Tin Mừng vá» tuổi thơ†là những trang Tin Mừng kỳ diệu, rất khác vá»›i các Tin Mừng khác: Matthêu và Luca là những ngÆ°á»i duy nhất nói cho chúng ta hay, lại không phải là những chứng nhân trá»±c tiếp. Các ông đã sÆ°u táºp lại những ká»· niệm được lÆ°u giữ trong các môi trÆ°á»ng “Do Thái – Kitô†và nhất là trong gia Ä‘inh Äức Giêsu. Và vá»›i dữ kiện cÆ¡ bản†nà y, các ông đã xây dá»±ng má»™t Dẫn nháºp thần há»c, có phần giống nhÆ° má»™t nhạc sÄ© soạn má»™t “Khúc dạo đầu†mà ở đó nhạc sÄ© là m cho ngÆ°á»i ta nghe thấy những chủ Ä‘á» chÃnh mà ông muốn khai triển tiếp theo. DÆ°á»›i vẻ bá» ngoà i thô thiển và vụn vặ, đó là những văn bản phong phú những giáo lý sâu sắc, dÄ© nhiên được viết sau khi Äức Giêsu sống lại và cần phải Ä‘á»c “trong đức tinâ€. Äiá»u ấy không có ý nói rằng, “tÃnh nhân bản không có trái lại là khácâ€.
Matthêu, khác Luca, không táºp trung tuổi thÆ¡ của Äức Giêsu và Äức Maria, nhÆ°ng và o Giuse: 1. Giả phả Äức Giêsu, theo dòng dõi Giuse; 2. Loan báo việc sinh Äức Giêsu cho Giuse, và chấp nháºn vai trò của mình: chồng Äức Maria và cha pháp lý của Äức Giêsu; 3. Việc thá» phụng của các nhà chiêm tinh và vai trò chủ chốt của Giuse bảo đảm an toà n hà i nhi khi trốn sang Ai Cáºp; 4. Trở vá» Na-da-rét, theo lệnh của má»™t thiên thần luôn luôn nói vá»›i Giuse (Mt 1,1 - 2,23).
Chúa nháºt nà y trÆ°á»›c lá»… Giáng sinh. Giáo Há»™i Ä‘á» nghị chúng ta nghe tin loan báo cho Giuse.
Äây là gốc tÃch (“khởi nguyênâ€) của Äức Giêsu Kitô.
Nói “khởi nguyên†là nói đến “bắt đầuâ€. Äó là tiếng trang trá»ng lá»›n lao của khởi đầu thế giá»›i, trong sách đầu tiên của Kinh Thánh.
Äối vá»›i ngÆ°á»i Sê-mÃt, quan niệm “nhân vị†nhÆ° má»™t cái toà n thể, vữa có tÃnh thể xác và linh thiêng, khác vá»›i những ngÆ°á»i Hy Lạp, coi “nhân vị†trÆ°á»›c hết nhÆ° má»™t linh hồn, thá»±c tại linh thiêng, nháºp thể và o trong má»™t thân xác Äức Giêsu Kitô “bắt đầu†ở chÃnh khoảnh khắc mà ngÆ°á»i nháºp thân và o “lịh sá» con ngÆ°á»iâ€, và o biến cố nà y, và o tình huống mà Äức Gìêsu sinh ra.
Bà Maria, Mẹ Äức Giêsu đã thà nh hôn vá»›i ông Giuse.
A, tất cả má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u tin là biết lịch sá» vá» con ngÆ°á»i của Giuse. Má»™t con ngÆ°á»i trở thà nh Ä‘á» tà i để giá»…u cợt trong trại lÃnh và trong xưởng thợ. NgÆ°á»i ta đã đặt thà nh những bà i hát dân gian diá»…u cợt con ngÆ°á»i ngây thÆ¡ và nạn nhân nà y; ông Giuse đáng thÆ°Æ¡ng! không phải thế sao? Nhất thế là chế nhạo Tin Mừng và không biết tà gì vá» cặp Maria và Giuse. Cặp nà y chắc chắn là cặp hạnh phúc nhất trong suốt lịch sá». NgÆ°á»i mà , trong tất cả các cặp được thà nh hình từ khi tạo thà nh thế giá»›i, được mang dấu ấn má»™t lịch sá» phổ quát! Cặp nà y cÅ©ng là cặp ‘phong nhiêu nhất trong các cặp’. Ban đầu, tình hình của há» thế nà o: hai thanh niên ở giữa tuổi 15 và 20, Ä‘Ãnh hôn vá»›i nhau, vì cùng có má»™t dá»± tÃnh kỳ diệu là thà nh vợ chồng. Bạn hãy nhá»› đến cuá»™c Ä‘Ãnh hôn của các bạn! Cái thá»i hạnh phúc đó. Hãy, nhìn các bạn trẻ Ä‘ang lui tá»›i vá»›i nhau và xây dá»±ng ý định lứa đôi.
NhÆ°ng trÆ°á»›c khi ông bà vá» chung sống, Bà đã có thai do quyá»n năng của Chúa Thánh Thần, ông Giuse, chồng bà là ngÆ°á»i công chÃnh là không muốn tố giác bà nên má»›i định tâm bá» bà cách kÃn đáo.
Äây là chặng thứ hai: “dá»± tÃnh tan vỡâ€; khủng hoảng chuyện đôi lứa, khi Giuse thấy ngÆ°á»i Ä‘Ãnh hôn của mình mang thai. Tất cả má»i giấc mÆ¡ đầu bị phá tan. Có lẽ ta không thể hiểu được ná»—i Ä‘au Ä‘á»›n tinh thần dà y vò còn bị che khuất đằng sau Ä‘oạn Tin Mừng vắn tắt nà y? Ở giai Ä‘oạn tình huống nà y, Giuse quyết định không cÆ°á»›i Maria nữa. Và quyết định nà y là quyết định của ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông công chÃnh.â€
NgÆ°á»i ta Ä‘Æ°a ra nhiá»u cách giải thÃch vá» sá»± công chÃnh nà y của Giuse. Thánh Justin nghÄ© rằng Giuse công chÃnh bởi vì ngÆ°á»i muốn áp dụng Luáºt (Änl 22,23). Äiá»u kỳ lạ và có vẻ không đúng là ngÆ°á»i ta đã có thể nghÄ© đến má»™t sá»± nghi ngá» tá»™i ngoại tình, mà Luáºt Môsê đòi phải phạt. Thánh Giêrôm, chÃnh ngÆ°á»i lại kết luáºn rằng Giuse “công chÃnh bởi vì ông muốn bá» bà Maria má»™t cách kÃn đáoâ€. NhÆ°ng cÅ©ng ở chÃnh đó, có phải là điá»u công chÃnh khi bá» mặc cho số pháºn má»™t ngÆ°á»i vợ mà ngÆ°á»i ta nhìn nháºn là vô tá»™i Æ°? Giải pháp thá»a đáng duy nhất cho vấn Ä‘á» nà y chÃnh là điá»u mà bản văn đã gợi ra. Quả thế, ngay trÆ°á»›c lúc diá»…n tả cuá»™c tranh chấp tâm lý của Giuse, thì Matthêu, má»™t cách rất rõ rà ng, giả định là ngÆ°á»i ta có biết việc “thụ thai mà còn trinh nguyên má»™t con trẻâ€; thụ thai bởi tác Ä‘á»™ng của Thánh Thần.
Do đó có lẽ chÃnh Äức Maria đã tiết lá»™ tâm sá»± vá»›i ngÆ°á»i mình Ä‘Ãnh hôn (hay đúng hÆ¡n, mẹ của Äức Maria theo táºp quán PhÆ°Æ¡ng Äông). Và Giuse, sau khi suy nghÄ© bằng những phÆ°Æ¡ng tiện nhân loại của mình, sau khi đã hiểu rằng con trẻ nà y do Chúa, mà đến, ông không muốn đòi há»i vá» quyá»n hà nh đối vá»›i đứa con không phải là của mình; ông nháºn ra ‘quyá»n là m cha’ của Thiên Chúa. Và ông nghÄ© rằng, chÃnh ông Giuse, không được con nhÆ° cha của đứa con đó. Thế là ông quyết định từ khÆ°á»›c ý định lứa đôi của mình. CÅ©ng nhÆ° Abraham, hy sinh cho Thiên Chúa, Giuse là “ngÆ°á»i công chÃnhâ€, ông quyết định hy sinh mình.
Ông Ä‘ang toan tÃnh nhÆ° váºy thì kìa sứ thần Chúa hiện đến báo má»™ng cho ông rằng: “Nà y ông Giuse, con cháu ÄavÃt. đừng ngại đón bà Maria vợ ông vá»...
NhÆ° thế chÃnh Thiên Chúa can thiệp để thay đổi dá»± tÃnh của Giuse. Äể nhấn mạnh đến khÃa cạnh “tôn giáoâ€, thần linhâ€, của quyết định má»›i mà Giuse có, Matthêu để cho mạc khải†của mình chảy theo “thể loại văn chÆ°Æ¡ng†thoáng thấy của việc “loan báo theo ngôn ngữ quen thuá»™c Kinh Thánh, Chúa dá»±ng ở đây sá»± can thiệp của “Thiên Thần của Chúaâ€, và của “giấc chiêm bao†loan tin.
ThÆ°á»ng đó là vấn Ä‘á» vá» các giấc chiêm bao trong Kinh Thánh và đặc biệt trong cuá»™c Ä‘á»i của Giuse (Mt 1,20; 2,13.22).
Giuse, má»™t anh thợ tầm thÆ°á»ng, ở đây được gá»i lên má»™t cách trang trá»ng là “con nhà ÄavÃtâ€. ChÃnh là vá»›i danh nghÄ©a “dòng dõi của hoà ng gia†Do Thái, mà Thiên Chúa yêu cầu ông thay đổi ý định và nháºn Maria là m vợ mình. Ông đã quyết định' “bá»â€ nà ng' và nhÆ° thế khÆ°á»›c từ là m cha đứa bé mà Maria mang thai... Tình hình cÅ©ng đúng nhÆ° đại tổ phụ trong đức tin, Abraham tin Ä‘iá»u đó, khi ông chấp nháºn hy sinh con trai Ixaác của mình, thì ông xem con trai mình nhÆ° má»™t “của lá»… của Thiên Chúa†(St 22). Vá»›i Giuse, ngÆ°á»i vừa khÆ°á»›c từ má»™t đứa con trai, cÅ©ng thế. “Thiên Thần của Thiên Chúa đòi ông đón nháºn đứa con trai theo cách khác: NgÆ°á»i phải nháºn đứa con nhÆ° má»™t “của lá»…â€, trong đức tin. Äứa con mà ông đã khÆ°á»›c từ theo xác thịt, thì ông lại nháºn đứa con đó nhÆ° “con của lá»i hứa†(Gl 4,2-28).
Chắc chắn ngÆ°á»i con bà cÆ°u mang là do quyá»n năng của Chúa Thánh Thần. Bà sẽ sinh con trai, và ông phải đặt tên con trẻ.
Câu văn bằng tiếng Hy Lạp được xây dá»±ng trên sá»± đối láºp mà chúng ta đã nhấn mạnh; bá»™ pháºn đầu tiên của câu nói bắt đầu bằng “garâ€, có nghÄ©a là “quả thế, chắc chắnâ€. Bá»™ pháºn thứ hai của câu nói bắt đầu “déâ€, có nghÄ©a là “nhÆ°ng, tuy nhiênâ€.
Vì thế thiên thần không báo cho Giuse biết việc thụ thai đứa con còn trinh nguyên, mà ông đã biết. NhÆ°ng thiên thần yêu cầu ông, mặc dù ông đã biết, là thay đổi quyết định của ông. Không những Giuse không biết mình Ä‘i nhÆ° ông tÃnh là m, nhÆ°ng trái lại, Thiên Chúa cần ông. Thiên Chúa giao cho Giuse hai vai trò: 1. nháºn lấy Maria vá» nhà mình; 2. đặt tên cho con trẻ. Trong ngôn ngữ Kinh Thánh, theo thói quen sêmÃt, Ä‘iá»u ấy có nghÄ©a rõ rà ng là “nháºn lấy quyá»n là m cha pháp lý†cho đứa con. NgÆ°á»i ta hiểu tại sao Giuse đã được chà o kÃnh vá»›i danh hiệu: Con ÄavÃt. ChÃnh do dòng há» Giuse mà Äức Giêsu lại trở nên con của ÄavÃt, để hoà n thà nh tất cả má»i lá»i hứa của Thiên Chúa†(Mt 1,1 - 9,27 - 12,28: 20,23 - 21,9).
Äối vá»›i ai hiểu văn bản nà y má»™t cách sâu xa, nhÆ° Ä‘a chép, Giuse không há» thuá»™c vá» thứ nhân váºt xanh xao và thụ Ä‘á»™ng mà ngÆ°á»i ta dã là m biến dạng má»™t cách sai lầm Äó là má»™t “ngÆ°á»i công chÃnh†thá»±c sá»±. Má»™t ngÆ°á»i can đảm thá»±c sá»± đã thay đổi quyết định mà mmh đã có vá»›i tất cả lòng thà nh. Má»™t ngÆ°á»i tin tưởng và o ngÆ°á»i đã đòi mình má»™t “lòng tinâ€, và o nhịp Ä‘á»™ của biến cố khủng khiếp sắp xảy ra. Và ta hãy thêm, “má»™t ngÆ°á»i chồng†hoà n toà n hiệp thông vá»›i lòng tin của ngÆ°á»i vợ mình. Ngà y nay, tâm lý há»c hiện đại nhấn mạnh đến khái niệm “đôi lứaâ€, “đồng trách nhiệmâ€. Bất chấp tất cả những cái bá» ngoà i há» hợ mà ngÆ°á»i ta có thể dừng lại, than ôi. Maria và Giuse sống, má»™t cách vượt hẳn thÆ°á»ng lệ, má»™t cuá»™c sống đôi lứa kết hợp má»™t cách phi thÆ°á»ng: hỠ“đối thoại†ở mức Ä‘á»™ sâu xa nhất, bằng cách má»—i ngÆ°á»i Ä‘i tìm ý của Thiên Chúa, và bằng cách chấp nháºn cùng má»™t thái Ä‘á»™; phải vượt qua những cái nhìn nhân loại Ä‘Æ¡n giản, để có thể tin tưởng và o má»™t tÆ°Æ¡ng lai mà Thiên Chúa mở ra trÆ°á»›c mắt há». Và còn Ä‘iá»u nà y, bất chấp “cÆ¡n khủng hoảngâ€, má»™t lúc nà o đó má»™t chuyện không thể tiên liệu được đã tạo ra giữa há». NhÆ° váºy trong cuá»™c sống chúng ta, có thể xảy ra má»™t tình huống bắt buá»™c,bất ngá», mà khi đó dÆ°á»ng nhÆ° Thiên Chúa đến phá vỡ những dá»± tÃnh của chúng ta, tức là , trong thá»±c tế, kêu gá»i ta tiếp nháºn ý chà má»›i của Thiên Chúa. NhÆ°ng đó là trong đêm tối đức tin; nhÆ° trong má»™t giấc chiêm bao ban đêm.
Ông phải đặt tên cho con trẻ là Giêsu, vì chÃnh NgÆ°á»i sẽ cứu dân NgÆ°á»i khá»i tá»™i lá»—i của há». Tất cả sá»± việc nà y đã xảy ra, là để ứng nghiệm lá»i xÆ°a kia Chúa phán qua miệng ngôn sứ: Nây đây, Trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Emmanuen, nghÄ©a là Thiên Chúa ở cùng chúng ta.
Hai từ nà y là cả má»™t ná»n thần há»c: Thiên Chúa cứu Ä‘á»™ Thiên Chúa ở cùng chúng ta... Giuse, lúc nà y, chỉ muốn có tên thứ nhất, “Giêsu-Thiên-Chúa-cứu-Ä‘á»™â€. Và chÃnh Äức Giêsu Phục sinh sẽ đảm nháºn tên thứ hai hà m nghÄ©a Sê-mÃt ở cuối sách Tin Mừng: “Còn tôi, tôi ở vá»›i các ông má»i ngà y cho đến táºn thế†(Mt 28,20). Con trẻ mà tôi sắp mừng lá»… ngà y Giáng sinh, con trẻ ấy có đúng là Giêsu kia không? Tôi có đón nháºn ngÆ°á»i nhÆ° Äấng giải thoát tôi khá»i tá»™i lá»—i của tôi không? Tôi có đón nháºn dấu chỉ nhiệm tÃch của ngÆ°á»i không?
Khi tỉnh giấc, ông Giuse là m nhÆ° sứ thần Chúa dáºy và đón vợ vá» nhà , ông không ăn ở vá»›i bà cho đến khi bà sinh má»™t con trai, và ông đặt tên cho con trẻ là Giêsu.
Cuối cùng bây giá», chúng ta tìm thấy lại cái dá»± tÃnh đôi lứa muốn hình thà nh lúc đầu câu truyện (“Maria thuáºn cÆ°á»›i Giuseâ€); dá»± tÃnh nà y, trong khoảnh khắc bị tan vỡ do tình huống đã gây ra khủng hoảng, và bây giá» thà nh hình (nhÆ°ng khác hẳn vá»›i dá»± kiến (“không có quan hệ vợ chồngâ€), ông ấy chẳng há» biết bà ấyâ€). Bản văn có má»™t sá»± sáng tá» là m lóa mắt, giống nhÆ° tất cả những gì thuá»™c vá» thần linh: Giuse. nhá» quyết định của Thiên Chúa được đồng thuáºn tá»± do trong đức tin, đón nháºn má»™t chức năng là m cha Ä‘Ãch thá»±c mà không có quan hệ xác thịt. Tôi tưởng tượng thấy Ä‘iá»u đó, sung sÆ°á»›ng, hồ hởi. Tất cả chuyện đó là huyá»n nhiệm, nhÆ° Thiên Chúa là huyá»n nhiệm, cÅ©ng nhÆ° “Phục sinhâ€, nhÆ° “Thánh Thể†đá»u là huyá»n nhiệm. [Mục Lục
40. Chúa ở cùng chúng ta – Lm Jos Tạ Duy Tuyá»n
Thiên Chúa là m ngÆ°á»i và ở giữa chúng ta, Chúa đã nháºp thể là m ngÆ°á»i để con ngÆ°á»i là m con Thiên Chúa. Äây là má»™t ân huệ cao qúy mà Chúa đã dà nh cho loà i thụ tạo chúng ta. Ngà i chÃnh là Emanuel, Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngà i còn tá»± đồng hoá mình trong những mảnh Ä‘á»i bất hạnh mà chúng ta gặp gỡ bên Ä‘Æ°á»ng.
NgÆ°á»i ta kể rằng: có má»™t ngÆ°á»i đạo đức thánh thiện kia, đêm ngà y hằng ao Æ°á»›c được tiếp đón Chúa má»™t lần trong Ä‘á»i. Vá»›i Æ°á»›c nguyện chân thà nh, Thiên Chúa đã nói vá»›i ông qua giấc ngủ: "ngà y mai Ta sẽ đến viếng thăm ông". Thế là ông đã bắt đầu má»™t ngà y má»›i trà n đầy niá»m vui vì ná»—i niá»m khát khao của mình sắp được toại nguyện. Ông chuẩn bị phòng ốc sạch sẽ, chuẩn bị tiệc tùng thiết đãi Chúa và ra táºn ngoà i cổng để đón tiếp Chúa. Thế rồi khi ánh bình minh xuất hiện ông thấy má»™t lão ăn xin, rách rÆ°á»›i tả tÆ¡i đến xin ông chút cÆ¡m bánh lót dạ, ông đã vô tình xua Ä‘uổi vì ông Ä‘ang nóng lòng chỠđợi vị thượng khách. Rồi tiếp sau là má»™t ngÆ°á»i lữ hà nh, nỡ Ä‘Æ°á»ng nỡ bÆ°á»›c Ä‘ang cần sá»± nâng đỡ của ông, nhÆ°ng ông vẫn từ chối. Và khi bóng chiá»u đã ngả sau lÆ°ng đồi ông lại thấy má»™t phụ nữ ốm yếu, bệnh táºt đến nÆ°Æ¡ng nhỠông đã là m ngÆ¡ trÆ°á»›c lá»i van xin. Cuối cùng, đêm vỠông trách Chúa, tại sao không đến thăm ông nhÆ° đúng lá»i đã hứa. Chúa đã nói vá»›i ông: "Hôm nay, Ta đã đến vá»›i ngÆ°Æ¡i ba lần nhÆ°ng Ä‘á»u bị ngÆ°Æ¡i khÆ°á»›c từ".
Vâng, Chúa đã đến và ở giữa nhân loại đã được các tiên tri loan báo qua má»i thá»i đại, đến ná»—i má»™t nhà thÆ¡ đã từng thốt lên: "Giêsu - Giêsu không bá»—ng dÆ°ng mà có - Cả pho Cá»±u Æ°á»›c còn đó - Trăn trở bao Ä‘á»i má»›i sinh hạ Giêsu". Và khi thá»i gian đến hồi viên mãn, ngà i đã hạ sinh là m ngÆ°á»i và ở giữa chúng ta. Ngà i không tá»± nhốt mình trong má»™t cung Ä‘iện nguy nga, tráng lệ, nhÆ°ng sinh ra giữa đám dân nghèo cùng cá»±c, Ngà i ở giữa chúng ta để chia sẻ cảnh Ä‘á»i tha hÆ°Æ¡ng khốn cùng nhất của nhân loại là "sinh vô gia cÆ° - chết vô địa táng". Ngà i ở giữa nhân trần để chia sẻ cảnh Ä‘á»i vốn dÄ© vô thÆ°á»ng và lắm nổi trôi, con cáo có hang, chim trá»i có tổ, nhÆ°ng chÃnh Ngà i lại không có nÆ¡i gối đầu". Ngà i ở giữa chúng ta để trao ban tình yêu của mình cho những ngÆ°á»i bất hạnh vì ốm Ä‘au, bệnh táºt, bị ngược đãi, bị bá» rÆ¡i. Ngà i còn dà nh má»™t tình yêu đặc biệt cho những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i là những ngÆ°á»i thu thuế và gái Ä‘iếm, vì sứ mệnh của Ngà i đến trần gian là để cứu vá»›t những gì đã mất.
KÃnh thÆ°a qúy ông bà và anh chị em,
Lá»i báo má»™ng của thiên sứ vá»›i thánh Giuse dÆ°á»ng nhÆ° vẫn vang vá»ng nÆ¡i tâm hồn chúng ta, Thiên Chúa là m ngÆ°á»i và ở giữa chúng ta, ngà i Ä‘ang hiện diện nÆ¡i những ngÆ°á»i nghèo đói, táºt nguyện, nÆ¡i những ngÆ°á»i bất hạnh, bị ngược đãi, bị bá» rÆ¡i, Ngà i Ä‘ang cần chúng ta gạt ra ngoà i những toan tÃnh trần thế, những nghi nan, khó khăn để mạnh dạn và quảng đại đón nháºn những anh em hèn yếu, đói khổ Ä‘ang cần sá»± trợ giúp của chúng ta. Vâng chÃnh Ngà i đã đồng hoá mình vá»›i tất cả những ngÆ°á»i khốn khó đó, vì chÃnh Ngà i đã nói: "Hỡi những kẻ được Cha Ta chúc phúc hãy và o hưởng NÆ°á»›c Trá»i là gia nghiệp đã dà nh sẵn cho các ngÆ°á»i, vì khi xÆ°a Ta đói, Ta khát, Ta trần truồng, bị bá» rÆ¡i, tù đầy, ngược đãi các ngÆ°Æ¡i đã cho ăn cho uống và tiếp rÆ°á»›c.
Song le, Chúa Giêsu cÅ©ng Ä‘ang cần chúng ta trở nên dấu chỉ cho sá»± hiện diện của Chúa giữa thế giá»›i hôm nay. Nếu ngà y xÆ°a, Chúa Giêsu đã cần sá»± cá»™ng tác của thánh Giuse để ngà i có má»™t vị trà trong xã há»™i, được sinh ra trong má»™t gia đình, má»™t dòng tá»™c vua DavÃt, thì ngà y nay, Ngà i cÅ©ng cần sá»± cá»™ng tác của chúng ta để Ngà i lại tiếp tục sinh ra giữa dòng Ä‘á»i hôm nay. NÆ¡i nà o có sá»± hiện diện của Chúa nÆ¡i đó có yêu thÆ°Æ¡ng, nÆ¡i nà o có sá»± hiện diện của Chúa nÆ¡i đó có an bình hạnh phúc. Thá»±c váºy, con ngÆ°á»i ngà y nay Ä‘ang cố gắng bon chen để dà nh cho mình có lắm của nhiá»u tiá»n, có má»™t địa vị cao trong xã há»™i đến ná»—i sẵn sà ng chà đạp lên anh em mình, bất chấp lá» luáºt của Chúa nên chÃnh há» luôn mất bình an và là m cho cuá»™c sống chung quanh trở nên nặng ná» vì nghi kỵ, ghen tÆ°Æ¡ng và háºn thù.
Hôm nay, Chúa vẫn tha thiết má»i gá»i chúng ta hãy để cho Chúa được tiếp tục hiện diện trong cuá»™c Ä‘á»i chúng ta, và trong môi trÆ°á»ng sống quanh ta. Hãy để cho Chúa là m chủ cuá»™c sống của mình bằng việc tuân hà nh thánh ý Chúa, đừng sợ những nghi nan, những khó khăn khi phải tuân theo thánh ý Chúa, vì chÃnh Chúa sẽ tháo gỡ những nghi nan và ban Æ¡n bình an cho những ai thà nh tâm thiện chà sống theo lá»i Ngà i. Noi gÆ°Æ¡ng thánh Giuse, má»—i ngÆ°á»i chúng ta hãy biết đón nháºn Chúa và o trong cuá»™c Ä‘á»i mình và qua Ä‘á»i sống tuân hà nh thánh ý Chúa, chúng ta gieo vãi niá»m vui và sá»± an bình của Chúa cho anh chị em chung quanh. Ước gì trong mùa giáng sinh năm nay, lá»i cầu chúc Emmanuel không chỉ là Thiên Chúa ở cùng chúng ta mà ở cùng anh chị em chung quanh chúng ta. Xin Chúa Giêsu là Äấng Emmanul luôn hiện diện sống Ä‘á»™ng trong cuá»™c Ä‘á»i của từng ngÆ°á»i chúng ta, xin Ngà i ban trà n đầy niá»m vui ân thánh trong ngà y mừng Chúa giáng sinh. Amen. [Mục Lục
41. Emmanuel Thiên Chúa ở cùng chúng ta
(Suy niệm của Lm. Ignatiô Trần Ngà )
Việc đặt tên cho con là việc quan trá»ng đối vá»›i các đôi vợ chồng. Khi có con sắp chà o Ä‘á»i, hai vợ chồng bà n bạc vá»›i nhau để chá»n cho con mình má»™t cái tên tháºt ý nghÄ©a, tháºt đẹp, tháºt hay.
Qua việc đặt tên, cha mẹ gá»i gắm Æ°á»›c vá»ng của mình và o đó. Tá»· nhÆ° khi đặt tên cho con là Phúc, Äức, Tà i, Lá»™c… cha mẹ cầu mong cho con mình sau nầy đạt được những Ä‘iá»u tốt đẹp y nhÆ° tên gá»i của các em.
TrÃch Ä‘oạn Tin Mừng theo thánh Matthêu trong Chúa Nháºt thứ tÆ° mùa Vá»ng nầy Ä‘á» cáºp đến tên gá»i mà Thiên Chúa Cha đã chá»n cho Ngôi Lá»i nháºp thể trÆ°á»›c khi NgÆ°á»i đầu thai trong lòng Mẹ Maria. Tên gá»i nầy đã được ngôn sứ I-sai-a tiên báo từ hÆ¡n bảy trăm năm trÆ°á»›c: “Nà y đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ má»™t con trai, ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên con trẻ là Em-ma-nu-en, nghÄ©a là "Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta." (Mt 18,23)
Äây là má»™t tên gá»i tháºt ý nghÄ©a; tên gá»i nầy nói lên Æ°á»›c vá»ng của Thiên Chúa là muốn ở mãi vá»›i loà i ngÆ°á»i khắp má»i nÆ¡i, suốt má»i thá»i cho đến táºn cùng thá»i gian.
Äức cha Gaillot có nháºn định rất hay: “Sống rá»™ng lượng là tốt, nhÆ°ng sống-vá»›i tốt hÆ¡n; công việc từ thiện là cần thiết, nhÆ°ng hiện-diện-bên-cạnh cần thiết hÆ¡n.â€
Äúng thế, dù chúng ta có rá»™ng lượng vá»›i ngÆ°á»i nghèo khổ bao nhiêu cÅ©ng không bằng đến sống-vá»›i há», chia sẻ buồn vui cay đắng vá»›i há». Dù chúng ta có là m bao nhiêu việc từ thiện để giúp cho ngÆ°á»i Ä‘au khổ cÅ©ng không bằng đến hiện-diện-bên-cạnh há» trong những lúc Ä‘au thÆ°Æ¡ng.
Vì yêu thÆ°Æ¡ng loà i ngÆ°á»i quá Ä‘á»—i nên Thiên Chúa muốn sống-vá»›i con ngÆ°á»i, muốn hiện-diện-bên-cạnh con ngÆ°á»i má»i lúc má»i nÆ¡i. Danh hiệu Em-ma-mu-en gói trá»n Æ°á»›c vá»ng của Thiên Chúa muốn ở mãi vá»›i loà i ngÆ°á»i.
Ước vá»ng nầy cÅ©ng được Chúa Giêsu khẳng định lại khi NgÆ°á»i sắp từ giã các môn đệ: “Thầy sẽ ở cùng các con má»i ngà y cho đến táºn thế.†(Mt 28,20)
Äể thá»±c hiện Æ°á»›c muốn ở vá»›i loà i ngÆ°á»i, Ngôi Hai Thiên Chúa đã vượt qua khoảng cách gần nhÆ° vô táºn giữa trá»i và đất để ở cùng chúng ta, đã mang thiên tÃnh cao cả của Thiên Chúa hòa chung vá»›i nhân tÃnh hèn yếu của con ngÆ°á»i, để chia sẻ thân pháºn Ä‘au thÆ°Æ¡ng của kiếp ngÆ°á»i.
Ngay cả khi Chúa Giêsu được Chúa Cha vinh thăng trên các tầng trá»i, chấm dứt sá»± hiện diện hữu hình bị giá»›i hạn bởi không gian và thá»i gian ở trên mặt đất, thì NgÆ°á»i vẫn tiếp tục hiện diện cách thiêng liêng trong tâm hồn của các tÃn hữu và trong Há»™i Thánh.
- Chúa Giêsu tiếp tục ở vá»›i chúng ta qua Lá»i của NgÆ°á»i: chÃnh Thiên Chúa ngá» lá»i vá»›i ta khi Giáo Há»™i công bố Lá»i Chúa.
- Chúa Giêsu tiếp tục ở vá»›i chúng ta khi chúng ta há»p nhau nhân danh NgÆ°á»i: “Khi có hai ba ngÆ°á»i há»p lại nhân danh Thầy, Thầy sẽ ở giữa những ngÆ°á»i đó.â€
Chúa Giêsu cùng vá»›i Chúa Cha và Thánh Thần thÆ°á»ng xuyên cÆ° ngụ trong lòng những kẻ yêu mến và tuân giữ Lá»i NgÆ°á»i: "Ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lá»i Thầy. Cha Thầy sẽ yêu mến ngÆ°á»i ấy. Cha Thầy và Thầy sẽ đến và ở lại vá»›i ngÆ°á»i ấy.†(Ga 14,23)
Thế nhÆ°ng bấy nhiêu cÅ©ng chÆ°a thoả lòng yêu thÆ°Æ¡ng nên Chúa Giêsu còn láºp nên bà tÃch Thánh Thể, hiện diện thá»±c sá»± dÆ°á»›i hình bánh rượu để cho chúng ta được rÆ°á»›c Chúa và o lòng, để chúng ta được trở nên đồng huyết nhục vá»›i Chúa, được sống trong Chúa và Chúa sống trong chúng ta.
Nguyện vá»ng tha thiết nhất của Thiên Chúa là ở vá»›i loà i ngÆ°á»i má»i ngà y cho đến táºn thế. Và điá»u Ä‘au lòng nhất của Thiên Chúa là bị nhân loại từ khÆ°á»›c nhÆ° thánh Gioan nháºn định trong Tin Mừng thứ tÆ°. “NgÆ°á»i ở giữa thế gian, và thế gian đã nhá» NgÆ°á»i mà có, nhÆ°ng lại không nháºn biết NgÆ°á»i. NgÆ°á»i đã đến nhà mình, nhÆ°ng ngÆ°á»i nhà chẳng chịu đón nháºn.†(Ga 1, 10-11)
Má»—i ngà y, chúng ta Ä‘ang giáp mặt vá»›i nhiá»u hạng ngÆ°á»i, kẻ xa, ngÆ°á»i gần, Ä‘ang đến vá»›i chúng ta. Há» là hiện thân của Äức Em-ma-nu-en. Ước gì chúng ta biết mở rá»™ng trái tim để đón tiếp NgÆ°á»i và dà nh cho NgÆ°á»i má»™t chá»— đứng quan trá»ng trong lòng chúng ta. [Mục Lục
42. Truyá»n tin cho ông Giuse
(Suy niệm của Lm. Giuse Dương Hữu Tình)
Chúng ta đã bÆ°á»›c và o Chúa nháºt cuối cùng của Mùa Vá»ng. Ở Chúa nháºt nà y, Giáo há»™i mong muốn chúng ta thá»±c sá»± chuẩn bị tâm hồn xứng đáng cho Äại Lá»… Giáng Sinh sắp tá»›i. Bởi thế, Giáo há»™i Ä‘Æ°a ra tấm gÆ°Æ¡ng rất tiêu biểu nhÆ° là khuôn mẫu cho má»™t tâm hồn được chuẩn bị sẵn cho Con Thiên Chúa giáng trần. Khác Chúa nháºt năm B và C, Giáo há»™i Ä‘Æ°a ra khuôn mẫu là Mẹ Maria. Chúa nháºt IV Mùa Vá»ng năm A nà y, Giáo há»™i muốn chúng ta hÆ°á»›ng lòng vá» má»™t khuôn mặt đặc biệt khác, đó là Thánh Giuse vá»›i biến cố được gá»i là “Truyá»n tin cho ông Giuseâ€.
Vẻn vẹn chỉ 8 câu Phúc Âm ngắn gá»n mà đã toát lên gần nhÆ° trá»n vẹn khuôn mặt mẫu má»±c và rất đáng yêu của Thánh Giuse. Chuyện bắt đầu từ việc Mẹ Maria mang thai mà Thánh Giuse không hay biết gì vá» nguồn gốc. Thánh Giuse thấy thế thế định bá» Mẹ Maria, nhÆ°ng Ngà i được giải thÃch qua giấc má»™ng. Thế là Thánh Giuse không bá» Äức Mẹ nữa mà đón Mẹ vá» nhà mình. Chuyện chỉ có thế thôi nhÆ°ng qua sá»± kiện nà y, nhân đức của Thánh Giuse được dịp tá»a sáng. Tá»a sáng nhÆ° thế nà o? Thánh sá» Matthêu đã trả lá»i cho chúng ta khi ngà i nói vá» Thánh Giuse má»™t cách rất ngắn gá»n: “Ông Giuse, chồng bà , là ngÆ°á»i công chÃnhâ€. Nếu không phải là má»™t ngÆ°á»i công chÃnh, thì sá»± việc đã xảy ra khác nhiá»u. Nếu không phải là ngÆ°á»i công chÃnh thì không ai có thể biết số pháºn con trẻ trong lòng Mẹ Maria sẽ ra sao? nếu không phải là ngÆ°á»i công chÃnh thì chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa là m sao có thể tiếp tục má»™t cách tốt đẹp?
Thánh Giuse là ngÆ°á»i công chÃnh, nên đã định tâm bá» Äức Mẹ. Ông định bá» Äức Mẹ Ãt là vì hai lý do nà y: trÆ°á»›c hết vì là ngÆ°á»i chồng, nên ngà i hiểu vợ mình: “Ông Giuse, chồng bà â€. Thánh Giuse hiểu Äức Maria hÆ¡n ai hết, nên ngà i tin Äức Mẹ. Ngà i biết thai nhi trong lòng mẹ do má»™t quyá»n năng siêu nhiên nà o đấy can thiệp và dÆ°á»ng nhÆ° cà ng lúc ngà i cà ng cảm thấy Quyá»n năng ấy choáng ngáºp vợ mình, dà nh riêng vợ mình cho má»™t sứ mạng lá»›n lao khác. Là má»™t ngÆ°á»i đạo đức, công chÃnh, ông lặng lẽ rút lui.
Lý do thứ hai: chÃnh vì là má»™t ngÆ°á»i công chÃnh, Thánh Giuse sá»›m nháºn ra đâu là dấu vết của Thiên Chúa và đâu là dấu vết của tà thần. Äó là tâm trạng chung của những tâm hồn đạo đức thánh thiện. Cà ng đạo đức bao nhiêu thì cà ng dá»… phân biệt đâu là thánh đâu là tà , cà ng công chÃnh bao nhiêu thì cà ng bén nháºy trÆ°á»›c thánh ý Thiên Chúa bấy nhiêu. Vì thế, Thánh Giuse sá»›m nháºn ra bà n tay vô hình của Thiên Chúa Ä‘ang can thiệp vợ mình. Phản ứng của ông cÅ©ng giống tâm trạng của những ngÆ°á»i công chÃnh trong Cá»±u Ước, đó là rút lui. Ông sợ không dám tiết lá»™ vá»›i ai, cÅ©ng không dám nháºn má»™t ngÆ°á»i nhÆ° thế là m vợ, ông âm thầm bá» Ä‘i.
ChÃnh lúc đó, Thiên Chúa can thiệp. Ngà i cho Thánh Giuse hiểu rằng Ngà i muốn dùng cả bản thân Thánh Giuse cho chÆ°Æ¡ng trình vÄ© đại của Ngà i.
Thánh Giuse quả là má»™t con ngÆ°á»i vÄ© đại. Ngà i sá»›m nháºn ra ngay chÆ°Æ¡ng trình của Chúa, ông “là m nhÆ° sứ thần Chúa dạy và đón vợ vá» nhà mìnhâ€.
Thiên Chúa luôn có sẵn chÆ°Æ¡ng trình của Ngà i và chÆ°Æ¡ng trình nà o cÅ©ng vì yêu và là m đẹp cho con ngÆ°á»i. Äáng tiếc ngà y nay ngÆ°á»i công chÃnh Ãt quá, nên công trình của Chúa bị há»ng nhiá»u.
Lạy Chúa, xin soi cho con biết ý Chúa trong cuá»™c Ä‘á»i con và xin cho con đủ sức để mau mắn thi hà nh. [Mục Lục
43. Thiên Chúa ở cùng chúng ta
(Suy niệm của Phanxico Xavie)
Cô Ä‘Æ¡n là đe dá»a lá»›n nhất đối vá»›i hạnh phúc. NgÆ°á»i cô Ä‘Æ¡n không tìm thấy lá»i đáp cho các vấn nạn của Ä‘á»i mình. Há» trở thà nh ngÆ°á»i bất hạnh, tuyệt vá»ng, vì luôn phải đối diện vá»›i cái phi lý. Emmanuel, Äấng ở cùng chúng ta sẽ cứu chúng ta khá»i ná»—i niá»m cô Ä‘Æ¡n tuyệt vá»ng ấy, vì Chúa đến trần gian nà y để chia sẻ vá»›i chúng ta thân pháºn là m ngÆ°á»i. ChÃnh niá»m tin ở Chúa, Äấng đến vá»›i chúng ta qua Äức Giêsu Kitô, sẽ cứu chúng ta khá»i cuá»™c sống vô nghÄ©a. Thiên Chúa sẵn sà ng can thiệp khi chúng ta hoang mang trong tăm tối nếu chúng ta có lòng trông cáºy và o NgÆ°á»i.
Thá»i vua Akhaz trị vì Giu-Ä‘a cÅ©ng váºy, bị tranh chấp trong ná»™i bá»™ vÆ°Æ¡ng quốc, bị Ä‘e dá»a bởi các nÆ°á»›c láng giá»ng. Vua Akhaz nghÄ© đến việc nhá» ngoại binh giúp đỡ. Tiên tri Isaia khuyên ông không nên là m thế. Ông tin và o hòa Æ°á»›c vá»›i ngÆ°á»i Assyri hÆ¡n là tin và o Thiên Chúa. Äống thá»i ông tiếp tục Ä‘Æ°á»ng lối tá»™i lá»—i, láºp nhiá»u Ä‘á»n thá» tà thần. NhÆ°ng Chúa vẫn đến nhÆ° lá»i tiên tri Isaia đã loan báo. Äể bảo đảm lá»i khuyên của mình, cÅ©ng nhÆ° để củng cố niá»m tin cho nhà vua và dân chúng, má»™t lần nữa nhà tiên tri thúc giục vua Akhaz đặt niá»m tÃn thác và o Thiên Chúa hÆ¡n là dá»±a và o sức mạnh liên minh quân sá»±. Äức tin mà ngôn sứ Isaia đòi há»i, bao hà m má»™t sá»± tÃn nhiệm tuyệt đối và o Thiên Chúa. NhÆ°ng ông vẫn không nghe và sai sứ ra ngoại quốc xin viện binh. Vì không nghe theo lá»i khuyên khôn ngoan của nhà tiên tri, vua Akhaz sẽ bị trừng phạt và vÆ°Æ¡ng quốc của ông bị tà n phá. NhÆ°ng vì lòng thÆ°Æ¡ng xót, qua Tiên tri Isaia Thiên Chúa đã cho ông má»™t dấu chỉ nói lên ý muốn của NgÆ°á»i sẽ hiện diện giữa dân và cứu thoát há». Äức Chúa ban cho vua Akhaz má»™t dấu hiệu: từ dòng dõi ông, má»™t ngÆ°á»i con sẽ chà o Ä‘á»i, chÃnh ngÆ°á»i con nà y sẽ giúp giải thoát dân. Sá»± long trá»ng của lá»i sấm cÅ©ng nhÆ° cái tên biểu tượng Emmanuel (Thiên Chúa ở cùng chúng ta) đặt cho con trẻ, là m cho ngÆ°á»i ta thấy trong cuá»™c sinh hạ nà y má»™t Ä‘iá»u gì khác hÆ¡n nữa. Äó là sá»± can thiệp của Thiên Chúa để thiết láºp hẳn má»™t triá»u đại Messia. NgÆ°á»i con nà y là Ezêkia, má»™t vị vua tuyệt vá»i. Ông là hình ảnh của Äấng Messia và mẹ ông là hình ảnh của Äức Trinh Nữ Maria. Äây là những dấu chỉ để hÆ°á»›ng tá»›i việc chuẩn bị chỠđón Chúa Cứu Thế là Äức Giêsu Kitô - Äấng Emmanuel Ä‘Ãch thá»±c.
Trong trình thuáºt của bà i Tin Mừng Mt 1, 18-24, Matthêu trÃch dẫn lá»i Tiên tri Isaia ngà y trÆ°á»›c nhằm minh chứng Chúa Giêsu đã nháºp thể trong cung lòng Trinh Nữ Maria để thá»±c hiện lá»i hứa mà Thiên Chúa đã hứa qua miệng Tiên tri Isaia vá»›i vua Akhaz. Äoạn Tin Mừng cho thấy vai trò cao trá»ng của Thánh Giuse được chá»n là m cha Chúa Giêsu theo luáºt pháp. Äồng thá»i cho chúng ta biết, Con Má»™t Thiên Chúa đã nháºp thể trong cung lòng Trinh Nữ Maria nhá» quyá»n năng Chúa Thánh Thần.
Sá»± công chÃnh của thánh Giuse trong bà i Tin Mừng không thể hiểu Ä‘Æ¡n giản là sá»± công chÃnh theo lá» luáºt, mà là sá»± công chÃnh mang ý nghÄ©a tôn giáo, đó là vì Ngà i biết tôn trá»ng công trình của Thiên Chúa nÆ¡i Äức Maria và vâng nghe thánh ý NgÆ°á»i. Mặc dù đã âm thầm từ chối coi mình là cha đứa trẻ mà Chúa không ủy thác. NhÆ°ng sau khi được Thiên sứ báo má»™ng, biết ý định của Thiên Chúa má»i gá»i tham dá»± và o chÆ°Æ¡ng trình của Ngà i. Thánh Giuse không từ chối, mà trá»—i Ä‘áºy thá»±c hiện lệnh truyá»n của Thiên Chúa. ChÃnh hà nh Ä‘á»™ng nà y là m cho thánh Giuse trở thà nh ngÆ°á»i cá»™ng tác tÃch cá»±c trong công trình cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa, và nên ngÆ°á»i công chÃnh. Giuse đã đón nháºn Chúa Giêsu. Äến lượt má»—i ngÆ°á»i chúng ta cÅ©ng phải biết lắng nghe và đón Chúa đến trong cuá»™c Ä‘á»i, trong gia đình mình.
Thiên Chúa đến ở vá»›i chúng ta chÃnh vì yêu thÆ°Æ¡ng và ban tặng hạnh phúc cho nhân loại. Ở đâu có Thiên Chúa, ở đó có bình an, hoan lạc và tình yêu. NhÆ°ng để cảm nghiệm được sá»± hiện diện của Thiên Chúa mang lại niá»m vui và hạnh phúc không phải là điá»u dá»… dà ng. Cần phải có niá»m tin, phải chuyên cần cầu nguyện và nhất là cần phải gắn bó vá»›i Chúa luôn trong Bà tÃch Thánh Thể. [Mục Lục
44. Tuân theo ý Chúa
(Suy niệm của Lm. An Phong)
Ngà y lá»… Giáng sinh đã gần ká», phụng vụ cÅ©ng nhắc nhở chúng ta thái Ä‘á»™ quan trá»ng để Chúa có thể đến trong cuá»™c Ä‘á»i mình: tuân theo Thánh à Chúa.
Trong bà i Ä‘á»c 1, sách Isaia kể cho chúng ta việc vua xứ GiuÄ‘a là Achaz Ä‘ang phải đối diện vá»›i các cuá»™c xâm lăng của các nÆ°á»›c phÆ°Æ¡ng Bắc. Ông không trông cáºy và o Chúa mà chỉ nghÄ© đến việc cầu cạnh các nÆ°á»›c khác. Ông láºp Ä‘á»n thá» quấy và còn thiêu sinh cả con mình là m lá»… tế. Ngôn sứ Isaia được Chúa sai đến nói vá»›i Achaz hãy tin tưởng và o Chúa và cho ông xin má»™t dấu chỉ, dù trên trá»i hay dÆ°á»›i đất. Achaz không dám xin vì sợ nếu có dấu chỉ của Chúa thì sẽ phải bá» hết những mÆ°u tÃnh của mình; nên giở giá»ng đạo đức để nói: “Tôi đâu dám thá» Chúa.â€
Dù váºy, Chúa cÅ©ng ban cho Achaz má»™t dấu chỉ: “má»™t trinh nữ sẽ thụ thai và sinh hạ con traiâ€.
Ngược lại, Tin mừng Matthêu thuáºt lại cuá»™c “truyá»n tin†cho Giuse. Giuse cÅ©ng có chÆ°Æ¡ng trình và cách thức giải quyết cuá»™c Ä‘á»i của mình. NhÆ°ng trÆ°á»›c lá»i Thiên thần, Giuse đã sẵn sà ng từ bá» chÆ°Æ¡ng trình của mình để thá»±c thi chÆ°Æ¡ng trình của Chúa; “Giuse là m nhÆ° Thiên thần Chúa dạyâ€.
Chúa đến, Ngà i là m đảo lá»™n cuá»™c sống và trở nên cá»› vấp phạm cho những ngÆ°á»i không dám tin và o Ngà i. Thánh ý của Chúa khác vá»›i chÆ°Æ¡ng trình của con ngÆ°á»i, nhÆ°ng cứu Ä‘á»™ con ngÆ°á»i. Những ai tin tưởng, trông cáºy và yêu mến Ngà i thì má»›i có thể nháºn ra “dấu chỉ†của Ngà i, dấu chỉ của tình thÆ°Æ¡ng giáng thế: “Bà sẽ sinh con trai và ông phải đặt tên cho con trẻ là Giêsu, vì chÃnh NgÆ°á»i sẽ cứu dân mình khá»i tá»™iâ€.
Chúa đã đến tháºt gần trong cuá»™c Ä‘á»i chúng ta. Ngà i cÅ©ng Ä‘ang tá» bà y những dấu chỉ nói lên Thánh à của Ngà i qua những sá»± việc xung quanh ta. Ngà i Æ°á»›c mong chúng ta nháºn ra tình thÆ°Æ¡ng Ä‘ang giáng thế và tin tưởng và o Æ¡n cứu Ä‘á»™ của Ngà i.
Chúng ta có dám tin và o chÆ°Æ¡ng trình của Chúa trong cuá»™c Ä‘á»i ta không?
Lạy Chúa Giêsu !
Chúa đã không quản ngại quãng Ä‘Æ°á»ng “xa xôi†từ trá»i đến trần gian. Chúa đã không chịu thua sá»± cứng lòng của con ngÆ°á»i muốn loại Chúa khá»i cuá»™c sống. Chúa đã hạ mình lãnh nháºn những háºu quả của tá»™i lá»—i con ngÆ°á»i đổ xuống trên đầu. Chúa đã không chê chối trần gian tầm thÆ°á»ng tệ bạc.
Lạy Chúa Giêsu là Chúa của con ! Ngà i đến với con trong tình yêu thương bao la, ẩn giấu trong tấm bánh nhỠbé nà y.
Lạy Chúa Giêsu, Con cÅ©ng tin rằng Chúa không ngại ngùng trÆ°á»›c cuá»™c Ä‘á»i của con. Con cÅ©ng tin rằng Chúa không chịu thua sá»± cứng lòng của con. Con cÅ©ng tin rằng Chúa không chê chối tâm hồn tầm thÆ°á»ng của con.
Xin Chúa đến và đến hà ng ngà y trong tâm hồn con. [Mục Lục
45. Theo gÆ°Æ¡ng Mẹ Maria sống tâm tình Mùa Vá»ng
(Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Minh Chánh)
Mùa vá»ng là thá»i gian để chúng ta chuẩn bị tâm hồn đón mừng mầu nhiệm Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế là m ngÆ°á»i. Trong thá»i gian nà y, Giáo Há»™i đã cho chúng ta chiêm ngưỡng những mẫu gÆ°Æ¡ng sống Ä‘á»™ng của các nhân váºt trong Kinh thánh nhÆ°: Tiên tri Isaia, Gioan tẩy giả, cÅ©ng nhÆ° qua cách sống và những tâm tình của các ngà i trao gởi lại, thì đó cÅ©ng là những bà i há»c rất quý giá để chúng ta sống tốt đẹp hÆ¡n trong thá»i gian mùa vá»ng.
Tháºt thiếu sót, nếu chúng ta không kể đến Mẹ Maria trong thá»i gian mong đợi Con Chúa giáng trần. Bởi vì Mẹ Maria cÅ©ng đã từng sống tâm tình mùa vá»ng nhÆ° bao ngÆ°á»i khác. Thế nhÆ°ng, hÆ¡n ai hết, kinh nghiệm sống tâm tình mùa vá»ng nÆ¡i Mẹ Maria vẫn luôn là tiếng gá»i thúc giục lòng ta hãy thà nh tâm chiêm ngưỡng cách sống mùa vá»ng nÆ¡i Mẹ. Nhá» váºy chúng ta sẽ có những tâm tình xứng hợp trong khi chúng ta hÆ°á»›ng vá» ngà y Chúa đến trong trần gian.
1/ Mẹ Maria sống tâm tình mùa vá»ng bằng Ä‘á»i sống thánh thiện:
Vì ý thức Äấng Thiên Sai muôn dân mong đợi là Äấng thánh, nên thá»i gian sống tâm tình mong đợi con Thiên Chúa nÆ¡i Mẹ Maria, đã được dệt bằng những chuá»—i ngà y vô táºn của sá»± thánh thiện
Mẹ sống thánh thiện, vì Mẹ xác tÃn những tâm hồn thánh thiện là những tâm hồn sẽ được đón nháºn niá»m vui Æ¡n cứu Ä‘á»™ cách tròn đầy.
Mẹ sống thánh thiện, vì Mẹ xác tÃn những tâm hồn thánh thiện là những tâm hồn luôn là m đẹp lòng Chúa là Äấng Thánh. Và Ngà i rất vui khi được hiện diện vá»›i những tâm hồn nhÆ° thế.
Vá» Ä‘iểm nà y, chúng ta hãy suy nghÄ© lại những hà nh Ä‘á»™ng của Chúa Giêsu khi Ngà i tiến vá» Giêrusalem để thá»±c hiện cuá»™c thanh tẩy Äá»n thá». Vì phÃa sau hà nh Ä‘á»™ng thanh tẩy Äá»n thá» Giêrusalem, Chúa Giêsu muốn nhắc nhở chúng ta phải tá»± thanh tẩy Ä‘á»n thá» tâm hồn chÃnh mình, nhá» váºy Thiên Chúa là Äấng thánh má»›i vui thÃch ngá»± trong những tâm hồn trong sạch nhÆ° Ngà i.
HÆ¡n ai hết, cách sống tâm tình mùa vá»ng của Mẹ Maria đã để lại dấu ấn không thể ngá» và không thể phai má».
Không thể ngá» vì qua sá»± chuẩn bi tÃch cá»±c để mong đợi Äấng Cứu Äá»™ nÆ¡i Äức Maria, Thiên Chúa đã Ä‘oái nhìn đến cách sống thà nh tâm tuyệt vá»i ấy. Vì thế, má»™t Ä‘iá»u bất ngá» xảy ra nÆ¡i Mẹ là Thiên Chúa đã tuyển chá»n Mẹ, NgÆ°á»i Nữ Thánh Thiện được là m Mẹ Äấng Cứu Thế, Thiên Chúa đã chá»n cung lòng thanh khiết của Mẹ để trao gởi NgÆ°á»i Con Yêu Dấu của Ngà i là Äấng Thánh, và qua trung gian Mẹ Maria Thiên Chúa đã trao ban Äấng Cứu Äá»™ cho loà i ngÆ°á»i. Äó là má»™t Ä‘iá»u bất ngỠđối vá»›i Mẹ Maria. Thế nhÆ°ng, qua sá»± bất ngá» nà y thì Mẹ Maria đã thể hiện má»™t dấu ấn không thể phai má». Vì từ giây phút bất ngá» khi được Con Thiên Chúa nháºp thể trong cung lòng mình, cÅ©ng từ giây phút ấy, Mẹ Maria đã khiêm tốn chỉ cho chúng ta con Ä‘Æ°á»ng để chúng ta gặp Chúa, để Chúa đến vá»›i chúng ta. Con Ä‘Æ°á»ng Mẹ chỉ dạy chúng ta đó là hãy trở lại kinh nghiệm của chuá»—i ngà y vô táºn sống thánh thiện nÆ¡i Mẹ. Vì chuá»—i ngà y thá»i gian sống thánh thiện của Mẹ, đã hình thà nh nên bà i thánh ca muôn thuở để má»i gá»i má»i ngÆ°á»i hãy can đảm sống tâm tình mùa vá»ng bằng Ä‘á»i sống thánh thiện nhÆ° Mẹ Maria, Trinh Nữ Thánh Thiện
2/ Mẹ Maria sống tâm tình mùa vá»ng bằng Ä‘á»i sống khiêm nhÆ°á»ng:
Khiêm nhÆ°á»ng là cách sống Mẹ rất Æ°a thÃch. Mẹ thÃch sống khiêm nhÆ°á»ng, bởi vì nhá» những tâm tình ấy mà Mẹ tháºt sá»± trở nên má»™t ngÆ°á»i con bé nhá» của Thiên Chúa, luôn phó thác cuá»™c Ä‘á»i mình cho Thiên Chúa, luôn sống theo những gì Chúa đã dạy.
Vì Mẹ thÃch sống khiệm nhÆ°á»ng, nên Mẹ sẵn sà ng thÆ°a hai tiếng xin vâng ý Chúa trong ngà y truyá»n tin, để từ giây phút ấy mẹ đã trở nên Thánh mẫu của Äấng Tối Cao.
Vì Mẹ thÃch sống khiệm nhÆ°á»ng, nên Mẹ sẵn sà ng thi hà nh lá»i Chúa dạy trong má»i hoà n cảnh của cuá»™c sống: Lúc vui, lúc buồn, lúc bối rối, lúc lo sợ, lúc an bình...... Nhá» việc hạ mình sống theo Lá»i Chúa mà Mẹ Maria được gá»i là ngÆ°á»i có phúc. Mẹ có phúc vì Mẹ là ngÆ°á»i luôn "lắng nghe và tuân giữ Lá»i Thiên Chúa" ( Lc11,28).
Vì Mẹ thÃch sống khiêm nhÆ°á»ng, nên Thiên Chúa đã chá»n Mẹ là m Mẹ Äấng Cứu Thế. Äấng vốn dÄ© là Thiên Chúa, nhÆ°ng đã khiêm nhÆ°á»ng tá»± hạ mang lấy thân pháºn con ngÆ°á»i, và trong thân pháºn con ngÆ°á»i Ngà i đã mang lấy thân pháºn nô lệ để phục vụ sá»± sống cho muôn ngÆ°á»i.
Vì Mẹ thÃch sống khiêm nhÆ°á»ng, nên qua Ä‘á»i sống gÆ°Æ¡ng mẫu tuyệt vá»i ấy, Mẹ muốn nhắc nhở chúng ta: Thiên Chúa là Äấng khiêm nhÆ°á»ng, Ngà i rất thÃch những ai sống khiêm nhÆ°á»ng. Chỉ có những tâm hồn sống khiêm nhÆ°á»ng nhÆ° Chúa má»›i có thể gặp được Chúa và được Chúa đến viếng thăm cÆ° ngụ trong tâm hồn ngÆ°á»i ấy. Vì Thiên Chúa bản chất là khiêm nhÆ°á»ng, nên Ngà i không bao giỠđến vá»›i những ai kiêu căng, cáºy dá»±a chức quyá»n, cáºy dá»±a và o sức mạnh của trần thế để bôi nhá» hình ảnh tốt đẹp của Thiên Chúa là Äấng hiá»n là nh và khiêm nhÆ°á»ng. Vá» Ä‘iá»m nà y chÃnh Mẹ Maria đã nhắc nhở cÅ©ng nhÆ° đã cảnh cáo những ai sống ngược lại vá»›i cách sống khiêm nhÆ°á»ng của Chúa, khi Mẹ nói: "Chúa giÆ¡ tay biểu dÆ°Æ¡ng sức mạnh, dẹp tan phÆ°á»ng lòng trà kiêu căng. Chúa hạ bệ những ai quyá»n thế, ngÆ°á»i nâng cao má»i kẻ khiêm nhÆ°á»ng" (Lc1, 51-52).
Hôm nay chúng ta bÆ°á»›c và o Chúa nháºt cuối cùng của mùa vá»ng. Thiết nghÄ©, muốn thay đổi cách sống để cùng vá»›i Mẹ Maria sống những tâm tình mùa vá»ng còn lại cÅ©ng chÆ°a phải là muá»™n. Vì đối vá»›i Chúa, những cố gắng quyết tâm chân thà nh sống phút giây hiện tại, cÅ©ng có thể biến chuyển Ä‘á»i sống chúng ta trong tÆ°Æ¡ng lai.
HÆ¡n nữa, sống tâm tình mùa vá»ng không chỉ dừng lại bá»i thá»i gian được ấn định trong năm phụng vu. NhÆ°ng tâm tình hÆ°á»›ng vá» Con Thiên Chúa đến trần gian, đến trong cõi lòng chúng ta phải được thá»±c hiện trong từng phút giây của nhịp sống.
NhÆ° váºy, khi khám phá hình ảnh sống mùa vá»ng nÆ¡i Äức Maria qua Ä‘á»i sống thánh thiện và khiêm tốn, thì đó cÅ©ng là lúc Mẹ chỉ cho chúng ta con Ä‘Æ°á»ng hoà n hảo nhất, đẹp lòng Chúa nhất để Chúa đến vá»›i chúng ta.
Nếu chúng ta tháºt lòng sống thánh thiện nhÆ° Mẹ mà không bị giằng co bởi những thú vui giả tạo mau qua của thế gian, chắc chắn đó là con Ä‘Æ°á»ng hoà n hảo nhất để Chúa là Äấng Thánh giáng sinh trong cõi lòng chúng ta.
Nếu nhÆ° chúng ta tháºt lòng sống khiêm nhÆ°á»ng nhÆ° Mẹ trong má»i hoà n cảnh, mà không lo sợ phải thiệt thòi bởi những thứ ham muốn của sức mạnh trần thế, chắc chắn đó là con Ä‘Æ°á»ng đẹp lòng Chúa nhất để Chúa giáng sinh trong cõi lòng chúng ta.
Lạy Mẹ Maria! Ước gì những tâm tình sống mùa vá»ng nÆ¡i Mẹ sẽ là hà nh trang luôn đồng hà nh trong cách sống đức tin chúng con. NhỠđó chúng con cÅ©ng được đón nháºn nguồn Æ¡n cứu Ä‘á»™ nhÆ° Mẹ. Lạy Mẹ Maria, xin cho niá»m vui giáng sinh sắp đến được khÆ¡i dáºy bằng Æ°á»›c muốn sống thánh thiện và khiêm nhÆ°á»ng trong từng phút giây hiện tại của Ä‘á»i sống chúng con. [Mục Lục
46. RÆ°á»›c Äức Maria vá» nhà – Lm Phạm Quốc HÆ°ng
"Tỉnh giấc, Giuse đã là m nhÆ° thiên thần Chúa truyá»n cho ông, và ông đã rÆ°á»›c vợ vá» nhà ."
Hôm nay là Chúa Nháºt cuối cùng trong mùa Vá»ng trÆ°á»›c khi chúng ta long trá»ng đón mừng lá»… Chúa Giáng Sinh. Lần lượt trong ba tuần vừa qua, Giáo há»™i má»i gá»i chúng ta phải tỉnh thức sẵn sà ng, phải ăn năn hối cải và phải nhìn nháºn Chúa Giêsu là Äấng Thiên Sai, Äấng duy nhất Ä‘em lại Æ¡n cứu Ä‘á»™ mà nhân loại hằng mong đợi. Trong Tin mừng hôm nay, Giáo há»™i đặt trÆ°á»›c mắt chúng ta gÆ°Æ¡ng mẫu tuyệt vá»i của má»™t con ngÆ°á»i đã biết sẵn sà ng đón nháºn Chúa Cứu thế và o cuá»™c Ä‘á»i mình. Äó là thánh Giuse - cha nuôi Chúa Giêsu và phu quân Äức Maria.
Chúng ta biết thánh Giuse không phải là ngÆ°á»i đầu tiên nháºn biết việc nháºp thể của Chúa Giêsu và đón tiếp NgÆ°á»i và o Ä‘á»i. NgÆ°á»i đầu tiên được diá»…m phúc Ä‘á»™c nhất vô nhị ấy chÃnh là Mẹ Maria, khi Mẹ nói tiếng "Xin vâng" để đáp lá»i truyá»n tin của Tổng lãnh Thiên thần Gabriel và trở nên Mẹ, Chúa Cứu Thế, nhÆ° đã được thánh Luca thuáºt lại (Lc 1:26-38). Việc Mẹ Maria thụ thai Chúa Giêsu cách nhiệm lạ cÅ©ng đã được ngôn sứ Isaia báo trÆ°á»›c, nhÆ° chúng ta được nghe trong bà i Ä‘á»c Cá»±u Ước và bà i Phúc âm của phụng vụ hôm nay. "Nà y, nữ trinh sẽ thụ thai và sinh con và ngÆ°á»i ta sẽ gá»i tên ngà i là Emmanuel, dịch được là Thiên Chúa ở cùng chúng tôi" (Is 7:14 & Mt 1:23)
Là ngÆ°á»i đầu tiên đón nháºn Tin mừng Chúa nháºp thể và cÅ©ng là ngÆ°á»i cÆ°u mang Chúa Cứu Thế, Äức Mẹ đồng thá»i đã trở thà nh ngÆ°á»i chứa Ä‘á»±ng chÃnh nguồn Æ¡n cứu Ä‘á»™, nguồn hy vá»ng cho toà n thể nhân loại qua má»i thá»i đại. Chúa Giêsu còn được gá»i là Emmanuel - Thiên Chúa ở cùng chúng tôi. Và ngÆ°á»i được Thiên Chúa ở cùng trÆ°á»›c tiên và trên hết chÃnh là Mẹ Maria. Chỉ qua Mẹ Maria và nhá» Mẹ Maria, nhân loại má»›i được đón nháºn Chúa Cứu Thế.
Äây chÃnh là thánh ý Chúa để thá»±c hiện chÆ°Æ¡ng trình cứu Ä‘á»™ NgÆ°á»i dà nh cho nhân loại từ Ä‘á»i Ä‘á»i.
Và thánh Giuse đã là ngÆ°á»i được Thiên Chúa Æ°u ái tuyển chá»n là m bạn trăm năm của Äức Maria và được Chúa mạc khải cho biết thánh ý nhiệm lạ nà y, nhÆ° Chúa đã chá»n Äức Maria để mạc khải cho biết việc nháºp thể của Chúa Giêsu.
Thánh Giuse đã chú tâm lắng nghe và mau mắn thá»±c hiện thánh ý Chúa qua lá»i thiên sứ nói ngà i vá»›i má»™t lòng tin yêu vâng phục tuyệt vá»i đối vá»›i Thiên Chúa, cÅ©ng hệt nhÆ° thái Ä‘á»™ "Xin vâng" của Mẹ Maria trong biến cố truyá»n tin.
Sá»± việc nà y đã được thánh Matthêô thuáºt lại trong Tin mừng hôm nay: "Tỉnh giấc, Giuse đã là m nhÆ° thiên thần Chúa truyá»n cho ông, và ông đã rÆ°á»›c vợ vá» nhà ." (Mt 1:24)
Những lá»i nà y cho thấy là liá»n sau Mẹ Maria, thánh Giuse đã xứng đáng được gá»i là ngÆ°á»i môn đệ tuyệt hảo nhất của Chúa Giêsu. Vì cÅ©ng nhÆ° Mẹ Maria, ngà i là ngÆ°á»i đã mau mắn lắng nghe và thá»±c thi Lá»i Chúa trong má»i việc. Äồng thá»i, cÅ©ng nhÆ° ngÆ°á»i môn đệ Chúa yêu sau nà y sẽ vui nháºn Äức Maria là m Mẹ và hân hoan Ä‘Æ°a Mẹ vá» nhà mình sau khi nghe lá»i trối của Chúa Giêsu lúc NgÆ°á»i hấp hối trên thánh giá (Ga 19:27), Thánh Giuse ở đây - ngay khi Chúa Giêsu còn ngá»± ttong lòng đồng trinh của Mẹ Maria - đã vui nháºn Äức Maria là m Bạn Trăm Năm và đưa NgÆ°á»i vá» nhà sau khi được thiên thần phán bảo trong giấc mÆ¡ (Mt 1:24).
NhÆ° thế, nÆ¡i thánh Giuse cÅ©ng nhÆ° nÆ¡i ngÆ°á»i môn đệ Chúa yêu - biểu tượng của tất cả những môn đệ Ä‘Ãch thá»±c của Chúa Kitô qua má»i thá»i đại - việc nhìn nháºn Chúa Giêsu là Äấng Cứu Thế bao gồm việc đón nháºn và tÃch cá»±c thá»±c thi thánh ý và chÆ°Æ¡ng trình yêu thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa được bà y tá» cho mình. Thánh ý ấy bao gồm việc bÆ°á»›c và o liên hệ yêu thÆ°Æ¡ng thân máºt vá»›i Äức Maria-Mẹ Chúa Giêsu-và đưa NgÆ°á»i vá» nhà mình, nghÄ©a là đưa Mẹ Maria và o trong má»i chiá»u kÃch của cuá»™c sống của mình.
Vì Mẹ Maria là NgÆ°á»i đẹp lòng Chúa hÆ¡n tất cả má»i tạo váºt và đã được diá»…m phúc cÆ°u mang và sinh hạ chÃnh Ngôi Lá»i của Chúa, Mẹ sẽ giúp tất cả chúng ta biết cách sống đẹp lòng Chúa, biết cách đón nháºn Chúa và o tâm hồn mình, nhất là biết lắng nghe và thá»±c thi Lá»i Chúa, nếu chúng ta biết noi gÆ°Æ¡ng thánh Giuse trong Tin Mừng hôm nay tiếp nháºn Mẹ vá» nhà mình.
Thánh Louis Maria Montfort và nhiá»u vị đại thánh khác trong Giáo há»™i cho rằng sở dÄ© ngà y nay nhiá»u ngÆ°á»i chÆ°a nháºn biết và yêu mến Chúa cách xứng hợp là vì há» chÆ°a nháºn biết và yêu mến Mẹ Maria đúng nhÆ° ý Chúa muốn. NhÆ° Chúa đã dùng Mẹ Maria để đến vá»›i chúng ta, NgÆ°á»i cÅ©ng muốn chúng ta nhá» Mẹ Maria để đến vá»›i NgÆ°á»i.
Vì váºy, để dá»n mình cách tốt đẹp nhất mừng đại lá»… Chúa Giáng Sinh cÅ©ng nhÆ° để sống trá»n vẹn Æ¡n gá»i Kitô hữu của mình, chúng ta hãy noi gÆ°Æ¡ng thánh Giuse mau mắn từ bá» má»i bối rối nghi nan vá» sá»± cần thiết phải đón nháºn Mẹ Maria và o cuá»™c sống tâm linh của mình. Rồi cùng vá»›i thánh Giuse, chúng ta hãy ná»— lá»±c tÃch cá»±c thá»±c hiện thánh ý và chÆ°Æ¡ng trình tình yêu Chúa dà nh cho chúng ta từ Ä‘á»i Ä‘á»i bằng cách bÆ°á»›c và o liên hệ yêu thÆ°Æ¡ng máºt thiết vá»›i Mẹ Maria để nhá» Mẹ, vá»›i Mẹ, trong Mẹ và vì Mẹ, chúng ta sẽ đón nháºn và yêu mến Chúa Giêsu.
Lạy Mẹ Maria, nay đã gần đến đại lá»… Chúa Giáng Sinh. Chúng con khao khát được Chúa Giêsu ngá»± và o tâm hồn chúng con nhÆ° xÆ°a Chúa đã ngá»± và o lòng Mẹ và ngá»± nÆ¡i máng cá» Bêlem. NhÆ°ng nhÆ° Mẹ biết đó, tâm hồn chúng con tháºt nhÆ¡ nhá»›p vì biết bao tá»™i lá»—i và cháºt hẹp vì còn chứa Ä‘á»±ng bao sá»± phù vân. Chúng con không thể tá»± mình dá»n cho Chúa má»™t chá»— xứng đáng trong tâm hồn chúng con. Vì váºy, chúng con xin noi gÆ°Æ¡ng thánh Giuse rÆ°á»›c Mẹ và o nhà linh hồn chúng con, để chÃnh Mẹ sẽ giúp biến đổi tâm hồn chúng con nên giống tâm hồn Mẹ. Nhá» váºy, Chúa Giêsu sẽ sung sÆ°á»›ng ngá»± và o lòng chúng con nhÆ° NgÆ°á»i đã sung sÆ°á»›ng ngá»± và o lòng Mẹ năm xÆ°a. Váºy giỠđây, xin Mẹ hãy đến và ở cùng chúng con trong má»i nÆ¡i má»i lúc của cuá»™c Ä‘á»i chúng con. Amen. [Mục Lục
|