Chúa nháºt XXXIV TN, năm C - Lá»… Chúa Kitô Vua VÅ© Trụ: Các bà i suy niệm & chú giải Lá»i Chúa
18.11.2016
Tin Mừng Lc 23,35-43: Khi Äức Giêsu bị đóng Ä‘inh trên tháºp giá, dân chúng thì đứng nhìn, còn các thủ lãnh thì buông lá»i cÆ°á»i nhạo: “Hắn đã cứu ngÆ°á»i khác, thì cứu lấy mình Ä‘i, nếu tháºt hắn là Äấng Ki-tô, của Thiên Chúa, là ngÆ°á»i được tuyển chá»n!†LÃnh tráng cÅ©ng chế giá»…u NgÆ°á»i. Chúng lại gần, Ä‘Æ°a giấm cho NgÆ°á»i uống và nói: “Nếu ông là vua dân Dothái thì cứu lấy mình Ä‘i!†PhÃa trên đầu NgÆ°á»i, có bản án viết: “Äây là vua ngÆ°á»i Dothái.†Má»™t trong hai tên gian phi bị treo trên tháºp giá cÅ©ng nhục mạ NgÆ°á»i: “Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi vá»›i!†NhÆ°ng tên kia mắng nó: “Mà y Ä‘ang chịu chung má»™t hình phạt, váºy mà cả Thiên Chúa, mà y cÅ©ng không biết sợ! Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y là đÃch đáng, vì xứng vá»›i việc đã là m. Chứ ông nà y đâu có là m Ä‘iá»u gì trái!†Rồi anh ta thÆ°a vá»›i Äức Giêsu: “Ông Giêsu Æ¡i, khi ông và o NÆ°á»›c của ông, xin nhá»› đến tôi!†Và NgÆ°á»i nói vá»›i anh ta: “Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng.â€
CHÚA NHẬT XXXIV THƯỜNG NIÊN, NĂM C: LỄ CHÚA KITÔ VUA VŨ TRỤ
Các bà i suy niệm & chú giải Lá»i Chúa
Lá»i Chúa: 2Sm 5, 1-3; Cl. 1, 12-20; Lc. 23, 35-43 ----†----
MỤC LỤC
1. LÃ m vua
2. Vua tình yêu.
3. Kitô Vua.
4. Chúa Kitô Vua – ÄGM. Giuse VÅ© Duy Thống
5. VÆ°Æ¡ng quốc Äức Kitô - ÄTGM. Jos Ngô Quang Kiệt
6. Vị vua không ngai và ng
7. Lạy Chúa, xin nhá»› đến con – ÄGH. Phanxicô
8. Xin nhớ đến tôi.
9. ''... Äể là m giá cứu chuá»™c''
10. Chúa Kitô Vua Tình Yêu – Radio Veritas Asia
11. Cùng chiến thắng cám dỗ với Chúa Giêsu
12. Thiên Chúa đã trở nên giống như bạn và tôi
13. Vua tình yêu – Lm Giuse Äá»— Vân Lá»±c
14. Chúa Giêsu Kitô, Vua VÅ© Trụ – Lm Trần Äình Nhi
15. Suy niệm của Lm. Giuse Äá»— Äức TrÃ
16. Äức Giêsu Kitô, Vua vÅ© trụ
17. Suy niệm của Antôn P. Nguyễn Xuân Thuyên
18. Lễ Chúa Giêsu Kitô Vua.
19. Chúa Giêsu, Vua Yêu thương
20. Äức Giêsu Vua, NgÆ°á»i tôi tá»› Thiên Chúa
21. Äấng Kitô của Thiên Chúa.
22. “Thiên Chúa đã trở nên giống nhÆ° bạn và tôiâ€
23. Mở cá»a vá» hÆ°á»›ng tình thÆ°Æ¡ng.
24. Giêsu –Vua phục vụ.
25. Viên đá – McCarthy.
26. Nhân từ kêu gá»i nhân từ – McCarthy.
27. Trên khổ giá - R. Gutzwiller.
28. Anh em và chị em của vua.
29. Ãnh sáng, sức mạnh và hạnh phúc.
30. Vua vũ trụ.
31. Chúa Kitô, Vua vũ trụ – Veritas
32. Trộm là nh.
33. Vua vũ trụ.
34. Cơn cám dỗ cuối cùng – Thiên Phúc
35. Chúa Giêsu là Vua
36. Vương quốc tình yêu.
37. Äức Giêsu, vua tình yêu - Lm. Phạm Thanh Liêm.
38. Vua kỳ lạ và một thần dân kỳ thú
39. Tên trá»™m là nh và ngÆ°á»i chủng sinh.
40. Nếu ông là vua - Lm Âu Quốc Thanh.
41. Chúa Giêsu, vua tình yêu - Lm Bùi Quang Tuấn.
42. Suy niệm của Lm. Bùi Thượng Lưu.
43. Vị Vua trên Tháºp giá
44. Chú giải của Lm Fx. Vũ Phan Long
45. Chú giải của Noel Quesson.
46. Äức Giêsu Vua Tình Yêu
47. Suy niệm của Andre Seve
48. Những Ä‘iá»u lạ lùng – Jos. Vinc. Ngá»c Biển
1. LÃ m vua
Cuá»™c thế giá»›i đại chiến lần thứ I (1914-1918) đã tà n phá thế giá»›i, nhất là châu Âu ở má»™t mức Ä‘á»™ kinh khủng. Má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u hy vá»ng rằng vá»›i những vết thÆ°Æ¡ng còn loang lá»— vì chiến tranh, loà i ngÆ°á»i sẽ sợ hãi và sẽ không bao giá» tạo ra chiến tranh nữa. Tuy nhiên thá»±c tế lại khác hẳn, tà n tÃch của cuá»™c chiến còn đó nhÆ°ng con ngÆ°á»i lại bắt đầu bÆ°á»›c và o má»™t cuá»™c phiêu lÆ°u đầy nguy hiểm thứ hai. ChÃnh trong bối cảnh Ä‘au thÆ°Æ¡ng sau thế chiến lần thứ nhất nà y, mà Giáo Há»™i kêu gá»i tình thÆ°Æ¡ng gợi lên nghÄ©a huynh đệ, cùng là con má»™t Cha, là công dân cùng má»™t nÆ°á»›c, bởi vì Thiên Chúa sẽ quy tụ tất cả lại trong Ngà i. CÅ©ng chÃnh trong tinh thần đó, Äức Thánh Cha Piô XI đã thiết láºp ngà y lá»… Chúa Kitô Vua hôm nay và o năm 1925. Thế nhÆ°ng Äức Kitô là Vua theo nghÄ©a nà o?
Sau phép lạ bánh hoá nhiá»u, ngÆ°á»i ta muốn suy tôn Ngà i lên là m vua, nhÆ°ng Ngà i đã từ chối má»™t cách quyết liệt. Hình nhÆ° Ngà i đã xua Ä‘uổi và giải tán tất cả những kẻ muốn phong vÆ°Æ¡ng cho Ngà i. Ngược lại ngay lúc tháºp tá» nhất sinh, lúc mà má»—i lá»i nói Ä‘á»u có thể Ä‘em đến bản án tá» hình cho Ngà i thì Ngà i lại công khai tuyên bố: Quan nói đúng, tôi là Vua, tôi sinh ra và đến trong thế gian nà y là chỉ để là m chứng cho sá»± tháºt. Ai thuá»™c vá» sá»± tháºt thì nghe tôi. Chúa Giêsu là Vua, nhÆ°ng trong tÆ°á»›c hiệu Vua của Ngà i có cái gì không ổn, có cái gì ngược Ä‘á»i, có cái gì khác thÆ°á»ng nhÆ° bản án Philatô ghi trên cây tháºp tá»±: Giêsu Nadarét là Vua dân Do Thái.
Quan niệm bình thÆ°á»ng của con ngÆ°á»i là gắn liá»n ông vua vá»›i ngai và ng, vá»›i quyá»n lá»±c, vá»›i thống trị. NgÆ°á»i ta phải dùng tá»›i bạo lá»±c để đạt được ngôi vua, để rồi bắt má»i ngÆ°á»i phải quy phục mình và ngà y đăng quang sẽ là má»™t ngà y chiến thắng. Thế nhÆ°ng ngà y đăng quang của Äức Kitô lại là má»™t ngà y thê thảm nhất. Ngai và ng của Ngà i là cây tháºp giá đáng phỉ nhổ, vÆ°Æ¡ng miện của Ngà i chỉ là má»™t vòng gai là m trò cÆ°á»i cho thiên hạ. Thế nhÆ°ng chÃnh lúc ấy: Ngà y nà o Ta bị treo lên khá»i đất Ta sẽ kéo má»i ngÆ°á»i lại vá»›i Ta. Bấy giá» các ngÆ°Æ¡i sẽ biết Ta là ai và Äấng đã sai Ta ở vá»›i Ta. Cái yếu tố thúc đẩy Ngà i lên ngôi vua không phải chỉ vì Ngà i là Thiên Chúa, nhÆ°ng chÃnh vì Ngà i là tình yêu: Không ai yêu hÆ¡n ngÆ°á»i hiến mạng sống mình vì bạn hữu. Tháºp giá là dấu chứng của tình yêu, của phục vụ.
Từ nay, là m Thiên Chúa không còn có nghÄ©a là bắt con ngÆ°á»i phải phục dịch mình, nhÆ°ng là vác trên vai các con chiên và chăm sóc cho đến Ä‘á»™ hy sinh cả mạng sống của mình. Nếu có Thiên Chúa thì chỉ có má»™t Thiên Chúa của tình yêu, của tha thứ, của phục vụ: Các ngÆ°Æ¡i biết thủ lãnh thế gian thì là m chúa trên há» và những kẻ là m lá»›n thì bắt há» phục quyá»n mình. NÆ¡i các ngÆ°Æ¡i thì không được nhÆ° thế, ai muốn là m lá»›n thì hãy hầu hạ các ngÆ°Æ¡i và ai muốn cầm đầu thì hãy là m tôi tá»› cho các ngÆ°Æ¡i. CÅ©ng nhÆ° Con NgÆ°á»i đến không để được hầu hạ nhÆ°ng là hiến mạng sống mình là m giá chuá»™c thay cho nhiá»u ngÆ°á»i.
Trong vÆ°Æ¡ng quốc ấy, Ngà i đã không cai trị bằng luáºt rừng, bằng bạo lá»±c nhÆ°ng bằng luáºt yêu thÆ°Æ¡ng: Thầy truyá»n cho các con má»™t Ä‘iá»u răn má»›i là các con hãy yêu thÆ°Æ¡ng nhau. Hãy thá»±c thi giá»›i luáºt yêu thÆ°Æ¡ng để chúng ta xứng đáng là con dân của NÆ°á»›c Trá»i, là con dân của Äức Kitô Vua. [Mục Lục]
2. Vua tình yêu
Äá»c lại Phúc Âm, chúng ta thấy các thánh sỠđã ghi lại những giây phút cuối cùng của Chúa Giêsu nhÆ° sau: Ngà i vác tháºp giá, Ä‘i đến má»™t nÆ¡i gá»i là Golgotha, và tại đó, bị đóng Ä‘inh và o tháºp giá cùng vá»›i hai ngÆ°á»i trá»™m, má»—i ngÆ°á»i má»™t bên. Thế nhÆ°ng thánh Gioan đã dừng lại ở má»™t số chi tiết đáng cho chúng ta suy nghÄ© vá» vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô. TrÆ°á»›c tiên là tấm bảng mà Philatô đã cho viết và được treo trên tháºp giá: Giêsu Nadarét, vua dân Do Thái. Ngà i nhấn mạnh đến tÃnh cách phổ biến của tấm bảng ấy, vì được viết bằng tiếng Do Thái, Latinh và Hy Lạp, mà nhiá»u ngÆ°á»i có thể Ä‘á»c được vì nÆ¡i đó gần thà nh. Danh hiệu nà y đã được lặp Ä‘i lặp lại nhÆ° má»™t chủ Ä‘á» trong suốt cuá»™c xỠán. Philatô há»i Chúa Giêsu: Ông có phải là vua dân Do Thái hay không? Váºy ông là vua sao? Các ngÆ°á»i có muốn ta thả vua dân Do Thái cho các ngÆ°á»i không? Chẳng lẽ ta lại đóng Ä‘inh vua các ngÆ°á»i sao? Sá»± nhấn mạnh của Philatô nhÆ° thể diá»…n tả sá»± châm biếm hay tố giác sá»± lo âu của ông? NhÆ°ng chÃnh vì danh hiệu nà y, mà cuối cùng ngÆ°á»i Do Thái đạt được bản án: Ai xÆ°ng mình là vua thì chống lại Xêda.
Má»™t nghịch lý lạ lùng. Äó là má»™t ngÆ°á»i ngoại giáo đại diện của quyá»n bÃnh Xêda, lại ban cho Äức Kitô cái danh hiệu mà các thủ lãnh của dân Ngà i thì lại khÆ°á»›c từ. Những ngÆ°á»i dân thấp cổ bé miệng lại cÅ©ng đã tung hô Ngà i là vua Israel, khi Ngà i long trá»ng tiến và o Giêrusalem. Há» muốn tôn Ngà i lên là m vua sau phép lạ bánh hoá nhiá»u. VÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô không phải là má»™t vÆ°Æ¡ng quyá»n thuá»™c thế gian nà y. Vì thế, Ngà i đã trốn lên núi để tránh Ä‘i sá»± hiểu lầm ấy. Bây giá», Ngà i không ngại gì nữa. Bị lÃnh tráng đánh đòn, Ngà i là má»™t vị vua khiêm nhÆ°á»ng và nghèo nà n, theo lá»i tiên tri Giacaria: Hỡi thiếu nữ Sion, đừng sợ, nà y vua ngÆ°Æ¡i ngá»± đến, ngồi trên lÆ°ng lừa con. Äây là má»™t vị vua Ä‘á»™i mÆ°Æ¡ng miện là má»™t vòng gai, mặc má»™t cẩm bà o là chiếc áo đỠđể rồi bị chế giá»…u. Philatô có lý: Äây là vua các ngÆ°Æ¡i. Äiá»u ông viết là được viết cho muôn Ä‘á»i.
Vá»›i chúng ta thì lại khác, bằng cái chết tủi hổ trên tháºp giá, Ngà i đã trở nên má»™t vị mục tá» nhân là nh, hiến mạng sống cho Ä‘oà n chiên của mình. Ngà i đã khai mạc vÆ°Æ¡ng quốc má»›i của tình yêu, má»™t tình yêu tá»± hiến: Không ai yêu hÆ¡n ngÆ°á»i hiến mạng sống mình vì bạn hữu. Cho đến táºn cùng thá»i gian, các môn đệ của Ngà i sẽ là m chứng vá» vÆ°Æ¡ng quyá»n má»›i mẻ ấy. Há» không được phép mÆ¡ tưởng, dù đôi khi bị cám dá»—, vá» má»™t Giáo Há»™i quyá»n lá»±c. Há» chỉ bà y tá» Äức Kitô ra cho thế giá»›i bằng thứ vÅ© khà của lòng khoan dung, nhân háºu, tha thứ và yêu thÆ°Æ¡ng. [Mục Lục]
3. Kitô Vua.
Và o thá»i Chúa Giêsu, dân Do Thái Ä‘ang mong chá» má»™t vị vua sẽ đến để giải thoát há» khá»i ách đô há»™ của đế quốc Lamã. ChÃnh vì thế, sau phép lạ bánh hoá nhiá»u, hỠđã tôn Chúa Giêsu lên là m vua, nhÆ°ng Ngà i lại rút lên núi má»™t mình.
Rồi trÆ°á»›c câu há»i của Philatô: Ông có phải là vua không? Chúa Giêsu chỉ đáp lại: Ông nói đúng. Và Ngà i đã chết vá»›i bản án: Giêsu Nagiarét, vua dân Do Thái.
Tuy nhiên, nếu suy nghÄ© chúng ta sẽ thấy: Ngà i là má»™t vị Vua, không giống bất kỳ vị vua nà o trên trái đất. Má»™t vị vua không ngai và ng, không cung Ä‘iện, không binh Ä‘á»™i và không bá» cõi. Má»™t vị vua nghèo túng và khổ Ä‘au, má»™t vị vua bị lăng nhục, bị nguyá»n rủa. Và đặc biệt, Ngà i là má»™t vị vua nhân háºu.
Äoạn Tin Mừng hôm nay cho thấy, chÃnh và o lúc Ngà i hấp hối trên thánh giá giữa những lá»i sỉ nhục và thách thức của các thủ lãnh và lÃnh tráng, thì tiếng nói của anh trá»™m là nh bất ngá» vang lên. Anh ta chấp nháºn hình phạt: Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y tháºt là đÃch đáng vì xứng vá»›i việc chúng ta đã là m. Rồi anh tuyên xÆ°ng sá»± vô tá»™i của Chúa Giêsu: Còn ông nà y, ông có là m Ä‘iá»u gì trái đâu.
Äiá»u lạ lùng hÆ¡n nữa là anh đã tuyên xÆ°ng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i, khi mà má»i sá»± dÆ°á»ng nhÆ° đã sụp đổ: Khi nà o Ngà i vá» nÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi cùng. Trong cái nhìn của anh, thì cái chết nhục nhã của Chúa Giêsu trên tháºp giá không phải là má»™t dấu chấm hết, anh vẫn tin có ngà y Ngà i sẽ đến trong nÆ°á»›c của Ngà i và anh hy vá»ng mình sẽ được dá»± phần và o ngà y đó.
Và Chúa Giêsu đã ban má»™t Æ¡n trá»ng đại vượt quá lòng anh mong Æ°á»›c: Ngay hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Ta.
Äức giám mục Bossuet đã chú giải nhÆ° sau: Hôm nay, quả là nhanh biết mấy. Ở vá»›i Ta, quả thân tình biết bao. Trên thiên Ä‘Ã ng, quả là nÆ¡i hạnh phúc vÄ©nh cá»u. NhÆ° thế anh trá»™m là nh là ngÆ°á»i đầu tiên được hứa ban Æ¡n cứu Ä‘á»™. Kẻ gian phi lại là ngÆ°á»i trÆ°á»›c hết được hưởng hoa trái của cái chết trên tháºp giá.
Tất cả những việc ấy Ä‘á»u nói lên lòng nhân háºu của Vua Giêsu đối vá»›i những kẻ bị gạt ra bên lá» xã há»™i. Vị vua bị đóng Ä‘inh đã bắt đầu cuá»™c chinh phục của Ngà i trên các tâm hồn. Và sau khi Ngà i trút hÆ¡i thở cuối cùng, thì viên Ä‘á»™i trưởng đã nhìn nháºn Ngà i là Con Thiên Chúa và đã đấm ngá»±c ăn năn.
Chúa Giêsu là má»™t vị vua khác thÆ°á»ng, Ngà i không thống trị bằng sức mạnh, nhÆ°ng Ngà i phục vụ trong yêu thÆ°Æ¡ng. Cho đến ngà y táºn thế, Ngà i vẫn thu hút chúng ta đến vá»›i Ngà i. Tháºp giá là nÆ¡i vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i được tá» lá»™ mà không sợ bị hiểu lầm. Chúng ta cần ngắm nhìn Ngà i trên tháºp giá để biết cách chinh phục thế giá»›i. Bởi vì thế giá»›i hôm nay xúc Ä‘á»™ng trÆ°á»›c lòng tha thứ.
Vá»›i những hà nh Ä‘á»™ng bác ái và yêu thÆ°Æ¡ng, cho dù là tầm thÆ°á»ng và nhá» bé, chúng ta vẫn có thể là m chứng cho Äức Kitô. Mừng lá»… Äức Kitô Vua, chúng ta hãy hạ bệ những thần tượng giả mạo, để cho Ngà i chiếm hữu từng khoảng khắc cuá»™c Ä‘á»i, và ngá»± trị trong cõi lòng chúng ta. [Mục Lục]
4. Chúa Kitô Vua – ÄGM. Giuse VÅ© Duy Thống
(TrÃch từ ‘Nút Vòng Xoay’)
Trên báo Tuổi Trẻ cách đây khá lâu, tôi gặp má»™t chuyện ngắn của nhà văn Nguyá»…n Quang Sáng, mang tá»±a đỠ“Tôi thÃch là m vuaâ€, truyện kể vá» má»™t Ä‘á»™i kịch khi đã dà n dá»±ng xong má»™t vở xoay quanh vai chÃnh là má»™t ông vua. NhÆ°ng đến lúc trình diá»…n, ngÆ°á»i thủ vai ông vua đã không có mặt. Äang còn lúng túng thì may sao tác giả chuyện ngắn lù lù dẫn xác tá»›i. Bằng sức ép của tình thân ngÆ°á»i ta xếp ngay ông và o vai ông vua vá»›i lá»i trấn an: “Là m vua dá»… lắm! Chỉ cần áo mão cân Ä‘ai, trong ngai bệ vệ thị oai xong liá»nâ€. Tác giả đã là m nhÆ° thế và buổi diá»…n được xem là thà nh công. Truyện chỉ có thế, nhÆ°ng qua mạch kể, dẫn tá»›i kết luáºn: là m vua quá dá»… và xét cho cùng, là m vua cÅ©ng có nghÄ©a là chẳng phải là m gì cả.
Phụng vụ hôm nay cÅ©ng đặt tÃn hữu đối diện vá»›i má»™t vị vua: Äức Kitô. NhÆ°ng NgÆ°á»i là vị Vua thế nà o? ÄÆ°á»ng lối là m vua của NgÆ°á»i có nhà n hạ không?
- Äức Kitô khởi đầu sá»± nghiệp bằng việc tá»± hiến.
Ngay từ Ä‘á»i Ä‘á»i, Äức Kitô đã là vua trên cả tạo thà nh, nhÆ°ng vì không muốn cho con ngÆ°á»i chỉ thấy nÆ¡i NgÆ°á»i tá»± bản tÃnh đã là vua, mà còn muốn tá» bà i cho há» hiểu để “là vua†NgÆ°á»i phải “là m vua†nữa. Vì loà i ngÆ°á»i chúng ta và để cứu rá»—i chúng ta, NgÆ°á»i đã trở thà nh Vua muôn vua.
Dẫu là Vua Trá»i, NgÆ°á»i đã chấp nháºn từ bá» tất cả để bÆ°á»›c xuống vá»›i Ä‘á»i sống con ngÆ°á»i. Sá»± bÆ°á»›c xuống ấy chẳng phải là má»™t chuyến vi hà nh nhÆ° kiểu những ông vua trong truyện “Nghìn lẻ má»™t đêmâ€, ban ngà y thì thét ra lá»a, nhÆ°ng ban đêm lại cải trang giả dạng thÆ°á»ng dân len lá»i và o những ngõ ngách cuá»™c sống để nắm bắt tình hình dân chúng, rồi bÆ°á»›c sang ngà y má»›i, lại áo mão nghêng ngang ra dáng đức vua oai vệ.
Sá»± bÆ°á»›c xuống ấy cÅ©ng chẳng phải là những chuyến du hà nh nhÆ° những chuyến Ä‘i lại của những ông vua hiện đại luôn được bao vây bởi những vệ sÄ© cáºn ká» hoặc những fan hâm má»™ cuồng nhiệt, có muốn quan sát sá»± tình cÅ©ng khó mà thấy sá»± tháºt.
NhÆ°ng sá»± bÆ°á»›c xuống ấy là má»™t chuyến đồng hà nh theo nghÄ©a mạnh nhất của từ ngữ nà y, nghÄ©a là Vua Trá»i đã là m ngÆ°á»i thá»±c thụ giữa muôn ngÆ°á»i trần gian để đồng hà nh vá»›i con ngÆ°á»i trong cuá»™c phiêu lÆ°u cứu Ä‘á»™.
Từ trá»i cao hạ cố bÆ°á»›c xuống vá»›i con ngÆ°á»i, chÆ°a đủ; từ Thiên Chúa tá»± nguyện bÆ°á»›c xuống là m ngÆ°á»i vì chúng ta, cÅ©ng chÆ°a đủ; từ con ngÆ°á»i vô danh tiểu tốt lại khiêm nhÆ°á»ng bÆ°á»›c xuống là m má»™t tá»™i nhân dẫu chẳng mang tá»™i gì, cÅ©ng chÆ°a đủ. Qua Phúc Âm hôm nay, ngÆ°á»i ta còn thấy NgÆ°á»i bÆ°á»›c xuống nữa, từ má»™t tá»™i nhân lại nháºn và o mình cái án của tên tá» tá»™i.
- Äức Kitô xÆ°ng vÆ°Æ¡ng bằng việc táºn hiến.
Äá»c kỹ trang Tin Mừng hôm nay, ngÆ°á»i ta sẽ vô cùng sá»ng sốt, bởi vì hình ảnh vị vua thì quá nhạt nhòa trong khi hình ảnh của ngÆ°á»i tá» tá»™i lại tháºt Ä‘áºm nét, đến ná»—i cái chết của ngÆ°á»i ấy cÅ©ng không thể gá»i là má»™t cái chết bình thÆ°á»ng nếu không muốn nói là “cái chết dữâ€, theo ngôn ngữ Việt Nam. Thay vì triá»u thiên là má»™t vòng gai, thay vì long ngai là má»™t Thánh Giá, thay vì xa giá oai phong lẫm liệt lại chỉ là những tiếng nhục mạ thách thức của đủ má»i thà nh phần dân chúng. Kỳ mục ghen ghét nên nhục mạ đã Ä‘Ã nh, lÃnh tráng liên quan gì mà phải lên tiếng, đến nhÆ° anh trá»™m dữ chết đến nÆ¡i rồi mà vẫn không hết cay xè cà cuống Ä‘á»™c mồm Ä‘á»™c miệng.
NhÆ°ng ngÆ°á»i ta cà ng sá»ng sốt hÆ¡n nữa khi biết rằng ngÆ°á»i tá» tá»™i ấy là Chúa Kitô, và cái chết của NgÆ°á»i chÃnh là đỉnh cao táºn hiến, Ä‘i đến cùng trong lá»±a chá»n hiến thân cho loà i ngÆ°á»i. Nếu sinh thá»i NgÆ°á»i đã nói “Không có tình yêu nà o lá»›n hÆ¡n tình yêu của ngÆ°á»i hiến thân vì bạn hữu†thì câu nói đó trÆ°á»›c hết đã ứng nghiệm nÆ¡i NgÆ°á»i. NgÆ°á»i chết thay cho nhân loại mà NgÆ°á»i hằng yêu mến, NgÆ°á»i chết cho hỠđược sống. NhÆ°ng chÃnh lúc NgÆ°á»i chết lại là lúc NgÆ°á»i tá» mình là Vua nhÆ° hà ng chữ trên Thánh Giá đã ghi rõ.
NgÆ°á»i là m Vua bằng con Ä‘Æ°á»ng táºn hiến. NhÆ° hạt lúa phải thối Ä‘i má»›i sinh nhiá»u bông hạt; nhÆ° cá»— máy phải chấp nháºn hao mòn Ä‘i má»›i phát sinh công suất; nhÆ° bông hoa phải chịu ngắt Ä‘i má»›i trang hoà ng đẹp bà n thá»; và cÅ©ng nhÆ° cây nến phải chấp nháºn hao mòn Ä‘i má»›i có thể Ä‘em cho ngà y lá»… ánh sáng lung linh.
- Chúa Kitô cai trị bằng thánh hiến.
Nếu toà n cảnh Phúc Âm hôm nay là má»™t bầu khà ảm đạm thì câu kết thúc lại là má»™t cảnh hoà n toà n khác. Từ đỉnh cao Tháºp Giá, Chúa Kitô hứa Thiên Äà ng cho anh trá»™m là nh. Trong lá»i hứa, ngÆ°á»i ta đã thấy tá» hiện vÆ°Æ¡ng quyá»n trá»i cao; trong cách hứa, ngÆ°á»i ta đã thấy vinh quang rạng ngá»i vÆ°Æ¡ng quốc; và vượt trên tất cả, trong tÆ°Æ¡ng quan của ngÆ°á»i trao và ngÆ°á»i nháºn lá»i hứa, là sáng lên dung mạo của vị Vua bao dung thánh hiến tất cả để đặt và o tình trạnh sống má»›i.
“Hôm nay, anh sẽ ở trên Thiên Äà ng vá»›i Taâ€. Trong bảy lá»i Chúa Giêsu phán ra từ Tháºp Giá, đây là lá»i oai phong nhất, không là lá»i của ngÆ°á»i tá» tá»™i, mà là lá»i của má»™t vị Vua quyá»n uy trong VÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i là Thiên Ä‘Ã ng. Äây cÅ©ng là lá»i Ä‘áºm mà u cứu Ä‘á»™ nhất vì anh trá»™m khi chẳng còn hy vá»ng nà o khác đã biết bám vÃu và o Chúa Giêsu, nên anh đã nháºn được Æ¡n cứu rá»—i, tức là được thánh hiến để sẵn sà ng tháp tùng NgÆ°á»i bay thẳng và o chốn Thiên Äà ng không cần qua má»™t trạm trung chuyển nà o. SÆ°á»›ng tháºt. Rõ trá»™m chuyên nghiệp nên phút cuối cùng còn trá»™m được cả Thiên Chúa.
Có lẽ cÅ©ng nên nói má»™t chút vá» hai chữ “hôm nay†của lá»i hứa đặc biệt nà y, má»™t chữ nhiá»u gợi ý, nhÆ°ng gắn liá»n vá»›i việc Chúa Giêsu chịu đóng Ä‘inh trên Thánh Giá, nên chữ ấy cÅ©ng liên quan đến việc thánh hiến của vì Vua cứu Ä‘á»™. Ngay từ lúc Chúa Giêsu chịu chết, VÆ°Æ¡ng quốc Thiên Äà ng của NgÆ°á»i đã tá» hiện, vÆ°Æ¡ng quyá»n thánh hiến của NgÆ°á»i đã phát huy, để chữ “hôm nay†trở thà nh chữ hiện thá»±c muôn Ä‘á»i của tấm lòng vị Vua Cứu Thế.
Qua việc thánh hiến lòng cáºy trông của ông trá»™m là nh, Äức Kitô đã khẳng định Ä‘Æ°á»ng lối là m vua của NgÆ°á»i mãi mãi. NgÆ°á»i thánh hiến trá»n vẹn má»—i ngÆ°á»i và má»i ngÆ°á»i, nhÆ° kiểu nói của thánh Phaolô: “NgÆ°á»i thâu há»p tất cả trong má»™t đầu mối chÃnh là NgÆ°á»i, để mà dâng lên Chúa Chaâ€.
Tóm lại, Äức Kitô là má»™t vị Vua rất khác lạ, NgÆ°á»i là m tất cả chỉ vì muốn cứu Ä‘á»™ muôn ngÆ°á»i: NgÆ°á»i tá»± hiến cúi xuống vá»›i con ngÆ°á»i; NgÆ°á»i táºn hiến mạng sống cho con ngÆ°á»i, và NgÆ°á»i thánh hiến để con ngÆ°á»i được sống muôn Ä‘á»i vá»›i NgÆ°á»i trong vÆ°Æ¡ng quốc vÄ©nh cá»u. Vấn Ä‘á» còn lại là hãy tôn vÆ°Æ¡ng Chúa Kitô ngay trong cuá»™c sống hôm nay.
Có lần đến má»™t xứ đạo vùng Hố Nai dâng Thánh Lá»…, tôi không xác định được phÆ°Æ¡ng hÆ°á»›ng, phải nhá» má»™t bác tà i xế chỉ cho. Bác bảo: tá»›i ngã ba thấy tượng Chúa Kitô giang tay, hãy Ä‘i vá» phÃa tay phải, sẽ gặp địa chỉ muốn tìm. Rõ rà ng chỉ là má»™t câu nói, nhÆ°ng đầy gợi ý: hãy Ä‘i vá» phÃa tay phải Chúa Kitô bằng má»™t cuá»™c sống tốt là nh, ngÆ°á»i ta sẽ gặp được địa chỉ mong Æ°á»›c, đó là NÆ°á»›c Chúa Kitô, là quê hÆ°Æ¡ng hạnh phúc. [Mục Lục]
5. VÆ°Æ¡ng quốc Äức Kitô - ÄTGM. Jos Ngô Quang Kiệt
Nghe bà i Tin Mừng hôm nay, có lẽ nhiá»u ngÆ°á»i thắc mắc: Giáo Há»™i có nhầm không? Ngà y lá»… Chúa là m Vua mà lại Ä‘á»c bà i tÆ°á»ng thuáºt cái chết tủi nhục của Chúa. Tháºt khó hiểu.
Ta không hiểu, vì trà ta luôn vẽ ra hình ảnh má»™t ông Vua theo kiểu trần gian. Trong khi Chúa Giêsu đã cho biết: “NÆ°á»›c tôi không thuá»™c trần gian nà y†(Ga 18,36). Bà i Tin Mừng hôm nay cho ta thấy ba tÃnh cách của VÆ°Æ¡ng quốc Äức Kitô.
Äó là VÆ°Æ¡ng quốc của lòng hiếu thảo. Thiên Chúa muốn thiết láºp VÆ°Æ¡ng quốc nà y ngay từ buổi sÆ¡ khai. NhÆ°ng ma quá»· phá hoại bằng cách xúi giục con ngÆ°á»i chống lại Thiên Chúa. Chúa Giêsu xuống thế để tái láºp mối liên hệ Cha-Con giữa Thiên Chúa vá»›i loà i ngÆ°á»i. NgÆ°á»i đã sống nhÆ° má»™t ngÆ°á»i Con Hiếu Thảo của Äức Chúa Cha. Sống kết hiệp vá»›i Äức Chúa Cha. Trong Phúc Âm, lá»i đầu tiên NgÆ°á»i nói là nói vá» Äức Chúa Cha: “Cha mẹ không biết con phải lo việc của Cha con Æ°?†(Lc 2,49). Lá»i cuối cùng của NgÆ°á»i cÅ©ng hÆ°á»›ng vá» Äức Chúa Cha: “Lạy Cha, con phó linh hồn con trong tay Cha†(Lc 23,46). Trá»n cuá»™c Ä‘á»i NgÆ°á»i luôn thi hà nh thánh ý Cha, cho dù có những lúc phải đổ mồ hôi máu má»›i bỠđược ý riêng mình. NgÆ°á»i đã sống đến cùng tâm tình của ngÆ°á»i con hiếu thảo. Trên tháºp giá, NgÆ°á»i đã hoà n tất việc thiết láºp VÆ°Æ¡ng quốc ban đầu theo ý định của Thiên Chúa; quy tụ những ngÆ°á»i con hiếu thảo trong nhà Cha trên trá»i.
Äó là VÆ°Æ¡ng quốc của sá»± tá»± do. Con ngÆ°á»i rá»i xa Thiên Chúa rÆ¡i và o vòng tay ma quá»·. Ma quá»· trói buá»™c con ngÆ°á»i bằng những sợi dây nô lệ: nô lệ cho danh vá»ng, nô lệ cho tiá»n bạc, nô lệ cho thú tÃnh. Äức Giêsu xuống trần gian để giải thoát con ngÆ°á»i khá»i ách nô lệ ma quá»·. NgÆ°á»i cứu con ngÆ°á»i khá»i má»i thứ sợ hãi. NgÆ°á»i giải phóng ta khá»i má»i áp lá»±c, má»i mặc cảm. Trá»n Ä‘á»i NgÆ°á»i nêu gÆ°Æ¡ng má»™t Ä‘á»i sống tá»± do. Thoát khá»i sá»± rà ng buá»™c của của cải váºt chất, NgÆ°á»i sống nhÆ° má»™t ngÆ°á»i nghèo: “Con chim có tổ, con chồn có hang, nhÆ°ng Con NgÆ°á»i không có hòn đá gối đầu†(Mt 8,20). NgÆ°á»i đã chống lại những cÆ¡n cám dá»— vá» quyá»n lá»±c từ ngà y đầu tiên trong sa mạc cho đến phút cuối Ä‘á»i trên tháºp giá: “Nếu Ông là Con Thiên Chúa, hãy biến đá thà nh bánh mà ăn†(Mt 4,3). “Nếu Ông là Äức Kitô, hãy xuống khá»i tháºp giá, chúng tôi sẽ tinâ€. Rất tá»± do, NgÆ°á»i đã Ä‘i và o cái chết. ChÃnh khi bị treo trên tháºp giá, thân trần trụi, mất hết má»i uy tÃn, danh dá»±, NgÆ°á»i đã phá tung hết má»i thứ xiá»ng xÃch nô lệ, khai mạc má»™t triá»u đại tá»± do cho con ngÆ°á»i.
Äó là VÆ°Æ¡ng quốc của tình yêu. Chúa Giêsu xuống trần để là m chứng vá» tình yêu. Rao giảng, thi ân, tha thứ. Tình yêu lên đến cá»±c Ä‘iểm trong những giây phút cuối Ä‘á»i khi NgÆ°á»i quỳ xuống rá»a chân cho môn đệ, khi NgÆ°á»i chữa là nh tai cho kẻ đến bắt NgÆ°á»i, khi NgÆ°á»i tha thứ cho kẻ phản bá»™i, và nhất là khi NgÆ°á»i cầu xin Äức Chúa Cha tha thứ cho những kẻ giết NgÆ°á»i. Tháºt là má»™t tình yêu nguyên tuyá»n không há» vÆ°Æ¡ng chút háºn thù. Má»™t tình yêu bao la lan tá»›i má»i góc biển chân trá»i. Má»™t tình yêu cao cả đáp lại háºn thù. Thánh giá diá»…n tả tình yêu Chúa Giêsu dà nh cho Äức Chúa Cha. Thánh giá diá»…n tả tình yêu Chúa Giêsu dà nh cho nhân loại. Thánh giá diá»…n tả tình yêu tha thứ Chúa Giêsu dà nh cho những kẻ thù ghét NgÆ°á»i.
Cái chết trên tháºp giá là má»™t cuá»™c chiến thắng. Chiến thắng của tâm tình hiếu thảo. Chiến thắng của sá»± tá»± do ná»™i tâm. Chiến thắng của tình yêu. ChÃnh trên cây tháºp giá, Chúa Giêsu đã lên ngôi vua. ChÃnh khi hứa cho ngÆ°á»i trá»™m là nh và o thiên Ä‘Ã ng, Chúa Giêsu đã khai mạc vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i.
VÆ°Æ¡ng quốc Äức Kitô đã rá»™ng mở chà o đón tất cả má»i ngÆ°á»i. Chúng ta hãy mặc lấy tâm tình của ngÆ°á»i con hiếu thảo hoà n toà n vâng phục thánh ý Äức Chúa Cha, hãy sống tá»± do, dứt bá» má»i rà ng buá»™c của danh, lợi, thú, hãy mở rá»™ng trái tim yêu thÆ°Æ¡ng. NhÆ° thế ta má»›i xứng đáng trở thà nh công dân trong NÆ°á»›c Chúa.
Lạy Chúa Giêsu là Vua của tâm hồn con, xin nháºn con và o VÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i. Amen.
KIỂM ÄIỂM ÄỜI Sá»NG
1) Äã bao giá» bạn cảm nghiệm được sá»± tá»± do hoà n toà n, không còn ham hố tiá»n tà i, danh vá»ng, lạc thú chÆ°a? Nếu có, bạn cảm thấy thế nà o?
2) Hình ảnh vá» Vua Giêsu nghèo hèn, khiêm nhÆ°á»ng, chịu thiệt thòi, luôn tha thứ gợi lên trong bạn tâm tình nà o?
3) Tuần nà y bạn sẽ là m gì để VÆ°Æ¡ng quốc Chúa Giêsu lan rá»™ng tá»›i những ngÆ°á»i chung quanh? [Mục Lục]
6. Vị vua không ngai và ng
(Suy niệm của ÄGM. Giuse VÅ© Văn Thiên)
Mặc dù có nhiá»u ý kiến phê phán cách dùng danh xÆ°ng “vua†để chỉ Chúa Giêsu, viện lẽ rằng danh xÆ°ng nà y gắn liá»n vá»›i xã há»™i phong kiến lá»—i thá»i, Giáo Há»™i vẫn tiếp tục dùng tÆ°á»›c hiệu nà y và tôn vinh long trá»ng trong ngà y Chúa nháºt cuối cùng của năm Phụng vụ. Chúng ta tuyên xÆ°ng Äức Giêsu là vua. NhÆ°ng Ngưởi là má»™t vị vua không có ngai và ng. Nói đúng hÆ¡n, NgÆ°á»i không dùng ngai và ng để biểu dÆ°Æ¡ng quyá»n lá»±c trần thế. Ngai vua của NgÆ°á»i là má»™t dụng cụ tá» hình, là cây tháºp giá đã được dá»±ng nên trên đồi Canvê. NhÆ° thế, mặc dù dùng danh xÆ°ng vua để chỉ Chúa Giêsu, thì khái niệm vua nÆ¡i NgÆ°á»i vẫn hoà n toà n khác vá»›i má»™t vị vua trần thế.
Không phải vô tình mà thánh sá» Luca nhấn mạnh đến tấm biển gắn phÃa trên của tháºp giá. Tấm biển nà y mang dòng chữ "NgÆ°á»i Nà y Là Vua Dân Do Tháiâ€, được viết bằng ba thứ tiếng: Hy lạp, Latinh và Do Thái. Thánh Gioan còn thêm má»™t chi tiết: nÆ¡i Chúa Giêsu chịu đóng Ä‘inh gần cổng thà nh, nÆ¡i có đông ngÆ°á»i qua lại nên rất nhiá»u ngÆ°á»i Ä‘á»c được dòng chữ nà y (x. Ga 19,20). Tiếng Hy Lạp là ngôn ngữ của ná»n văn hóa Ä‘Æ°Æ¡ng thá»i; tiếng Latinh là ngôn ngữ của chÃnh trị; tiếng Do Thái là ngôn ngữ của tôn giáo. TÆ°á»›c hiệu vÆ°Æ¡ng đế của Äức Giêsu được giá»›i thiệu và tuyên xÆ°ng trong má»i lãnh vá»±c, cho cả thế giá»›i, má»i ná»n văn hóa và ý thức hệ chÃnh trị. Thá»±c tế hôm nay cho thấy Ä‘iá»u “tiên tri†nà y đã được thá»±c hiện: danh Äức Giêsu được kêu cầu bằng má»i ngôn ngữ trên thế giá»›i. Tin Mừng của NgÆ°á»i đã đến vá»›i má»i ná»n văn hóa, thấm nháºp và là m cho thăng hoa phát triển.
Phụng vụ giá»›i thiệu vá»›i chúng ta má»™t vị vua nổi tiếng là đạo hạnh của Cá»±u Æ°á»›c (Bà i Ä‘á»c I). Äó là vua ÄavÃt. Ông là vị vua thứ hai sau Sa-un, kể từ khi Ãt-ra-en thiết láºp ná»n quân chủ. Việc ÄavÃt được xức dầu phong vÆ°Æ¡ng được coi nhÆ° má»™t việc là m theo ý của Thiên Chúa. ÄavÃt là hình ảnh của Vị Vua VÅ© Trụ là Äức Giêsu là chúng ta tôn vinh hôm nay. Tuy váºy, vÆ°Æ¡ng quốc của Äức Giêsu không thu hẹp trong ranh giá»›i của Ãt-ra-en nhÆ° ÄavÃt, nhÆ°ng lan rá»™ng khắp thế giá»›i, vì “Thiên Chúa đã muốn đặt tất cả viên mãn nÆ¡i NgÆ°á»i, và Thiên Chúa đã giao hoà vạn váºt nhá» NgÆ°á»i và vì NgÆ°á»i; nhá» máu NgÆ°á»i đổ ra trên tháºp giá, Thiên Chúa ban hoà bình trên trá»i dÆ°á»›i đấtâ€. (Bà i Ä‘á»c II).
Trong bà i Tin Mừng hôm nay, thánh Luca là m chúng ta ngỡ ngà ng. Äức Giêsu thi hà nh quyá»n vÆ°Æ¡ng đế của NgÆ°á»i không bằng phong Ä‘á»™ của má»™t vị vua trần thế, nhÆ°ng lại quyá»n uy gấp bá»™i phần. Má»™t ngÆ°á»i bị kết án treo trên tháºp giá, bị chế diá»…u nhục nhã, Ä‘ang quằn quại Ä‘au Ä‘á»›n và sắp trút hÆ¡i thở cuối cùng mà lại tuyên bố sẽ cho ngÆ°á»i trá»™m có lòng sám hối được và o vÆ°Æ¡ng quốc của mình. VÆ°Æ¡ng quốc ấy được chÃnh Äức Giêsu gá»i là thiên Ä‘Ã ng, là nÆ¡i má»i ngÆ°á»i Ä‘ang Æ°á»›c ao và cố gắng đạt được sau khi đã kết thúc cuá»™c sống ở trần gian. Quả tháºt đây là má»™t vị vua không giống những vị vua trần thế. Ngai và ng của NgÆ°á»i là tháºp giá. Tháºp giá là biểu tượng của hy sinh và tá»± hiến. Trên ngai và ng tháºp giá đó, Chúa Giêsu đã tá» cho nhân loại biết tình yêu thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa đối vá»›i con ngÆ°á»i mênh mông rá»™ng lá»›n tá»›i mức nà o. Và , đã hai mÆ°Æ¡i thế ká»·, vÆ°Æ¡ng quyá»n yêu thÆ°Æ¡ng của NgÆ°á»i đã được má»™t phần lá»›n nhân loại đón nháºn. Äức Giêsu là vua của vÆ°Æ¡ng quốc yêu thÆ°Æ¡ng, công bình, vÄ©nh cá»u (lá»i Tiá»n tụng thánh lá»…). Ai sống yêu thÆ°Æ¡ng bác ái thì được thuá»™c vá» vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa.
Việc ngÆ°á»i trá»™m sám hối được đón nháºn và o thiên Ä‘Ã ng là bằng chứng của tình yêu và lòng nhân háºu của Thiên Chúa. NgÆ°á»i tÃn hữu tìm thấy niá»m hy vá»ng nÆ¡i nhân váºt ngÆ°á»i trá»™m nà y. Mặc dù tá»™i lá»—i, anh đã tuyên xÆ°ng Äức Giêsu là vua. Anh muốn được và o vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i và ước vá»ng của anh đã được chấp nháºn. "Ta bảo tháºt ngÆ°Æ¡i: ngay hôm nay, ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Ta".
Nháºn ra vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Giêsu và cố gắng sống xứng đáng là công dân trong vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i, đó là ơn gá»i của ngÆ°á»i tÃn hữu. Có những lúc ngÆ°á»i công dân trong vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa phải chấp nháºn những thiệt thòi hy sinh mất mát để có thể trung thà nh vá»›i Chúa và được hạnh phúc NÆ°á»›c Trá»i. Nhiá»u khi chúng ta có khuynh hÆ°á»›ng chá»n lá»±a má»™t Äức Giêsu vÆ°Æ¡ng hoà ng theo kiểu trần gian. Lúc đó, chúng ta chỉ tôn thá» hình ảnh của NgÆ°á»i mà chÆ°a chắc được gặp NgÆ°á»i.
Việc tôn vinh Äức Giêsu là Vua và o Chúa nháºt cuối cùng của năm Phụng vụ mang má»™t ý nghÄ©a đặc biệt. Chúng ta được má»i gá»i hÆ°á»›ng vá» ngà y cánh chung, tức là ngà y táºn thế, ngà y táºn cùng của lịch sá» nhân loại. Khi ấy, má»i quyá»n bÃnh trần thế sẽ chấm dứt; má»i chia rẽ háºn thù và chiến tranh tà n khốc sẽ không còn. Chỉ còn vÆ°Æ¡ng quốc yêu thÆ°Æ¡ng và an bình tồn tại. VÆ°Æ¡ng quốc ấy là vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa Giêsu. Vị Vua Giêsu vẫn Ä‘ang hiện diện trong cuá»™c sống của Chúng ta. Má»™t vị vua không thá»±c thi quyá»n thống trị. NgÆ°á»i Ä‘ang tiếp tục Ä‘i qua các ngả Ä‘Æ°á»ng và ngõ xóm, ngồi trên lÆ°ng má»™t chú lừa con, nhÆ° trên Ä‘Æ°á»ng phố Giêrusalem xÆ°a. NgÆ°á»i Ä‘ang gõ cá»a tâm hồn chúng ta, dù chúng ta không đón tiếp NgÆ°á»i. TrÆ°á»›c mặt chúng ta, NgÆ°á»i cÅ©ng trần trụi nhÆ° khi đứng trÆ°á»›c Philato và má»i gá»i chúng ta nháºn ra mình thuá»™c vá» chân lý. Má»—i tÃn hữu chúng ta được má»i gá»i nháºn ra NgÆ°á»i và cùng vá»›i NgÆ°á»i và anh chị em chung tay xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i ngay từ hôm nay, khởi Ä‘i từ những cố gắng rất Ä‘Æ¡n giản dung dị trong cuá»™c sống Ä‘á»i thÆ°á»ng.
Lạy Chúa Giê-su, chúng con tôn nháºn Chúa là vua của cõi lòng má»—i ngÆ°á»i chúng con. Xin Chúa thÆ°Æ¡ng chúc phúc và trợ lá»±c để chúng con xứng đáng là công dân của NÆ°á»›c Trá»i. Amen. [Mục Lục]
7. Lạy Chúa, xin nhá»› đến con – ÄGH. Phanxicô
(Bà i giảng của Äức Thánh Cha Phanxicô trong Thánh lá»… bế mạc Năm Äức Tin tại Quảng trÆ°á»ng Thánh Phêrô - Chúa nháºt Lá»… Chúa Kitô Vua, 24-11-2013 - Huy Hoà ng chuyển ngữ - Nguồn: WHÄ)
Hôm nay, đại lá»… Chúa Kitô Vua vÅ© trụ, kết thúc năm phụng vụ, cÅ©ng là kết thúc Năm Äức tin đã được Äức giáo hoà ng Bênêđictô XVI công bố. GiỠđây chúng ta hÆ°á»›ng vá» Äức Bênêđictô vá»›i đầy lòng yêu mến và biết Æ¡n vì ngà i đã tặng cho chúng ta món quà ấy. Nhá» sáng kiến do Chúa quan phòng nà y, ngà i đã cho chúng ta cÆ¡ há»™i khám phá lại vẻ đẹp của hà nh trình đức tin đã khởi đầu từ ngà y chúng ta lãnh nháºn bà tÃch Rá»a Tá»™i, là m cho chúng ta trở nên con cái Thiên Chúa và anh chị em vá»›i nhau trong Giáo há»™i. Mục tiêu tối háºu của cuá»™c hà nh trình ấy là chúng ta được gặp gỡ Thiên Chúa má»™t cách trá»n vẹn, và trong hà nh trình ấy Chúa Thánh Thần thanh tẩy chúng ta, nâng chúng ta lên và thánh hoá chúng ta, để Ä‘Æ°a chúng ta và o cõi phúc lòng chúng ta hằng khát khao.
Tôi xin gá»i lá»i chà o thân ái và huynh đệ đến các vị Thượng phụ và Tổng giám mục Trưởng của các Giáo há»™i Công giáo Äông phÆ°Æ¡ng Ä‘ang hiện diện ở đây. Lá»i chúc bình an mà tôi sẽ trao đổi vá»›i các vị trÆ°á»›c hết muốn nói lên rằng Giám mục Roma nhìn nháºn các cá»™ng Ä‘oà n nà y đã tuyên xÆ°ng Danh Chúa Kitô vá»›i má»™t lòng trung thà nh gÆ°Æ¡ng mẫu, thÆ°á»ng phải trả giá đắt.
Äồng thá»i, vá»›i cá» chỉ nà y, qua các vị, tôi cÅ©ng muốn liên kết vá»›i tất cả những Kitô hữu Ä‘ang sống ở Thánh Äịa, ở Syria và trong toà n thế giá»›i Äông phÆ°Æ¡ng, xin cho tất cả được Æ¡n bình an và hoà hợp.
Các bà i Ä‘á»c Kinh Thánh vừa được công bố có cùng má»™t chủ Ä‘á» là vị thế trung tâm của Chúa Kitô. Chúa Kitô ở trung tâm, Chúa Kitô là trung tâm. Chúa Kitô là trung tâm của tạo thà nh, trung tâm của dân NgÆ°á»i và trung tâm của lịch sá».
Thánh Tông đồ Phaolô cho chúng ta má»™t tầm nhìn sâu sắc vá» vị thế trung tâm của Chúa Giêsu. Ngà i trình bà y vá»›i chúng ta Chúa Kitô là Trưởng tá» của má»i loà i thá» sinh: trong NgÆ°á»i, nhá» NgÆ°á»i và vá»›i NgÆ°á»i mà muôn váºt được tạo thà nh. NgÆ°á»i là trung tâm của má»i váºt, là khởi nguyên: NgÆ°á»i là Äức Giêsu Kitô, là Chúa. Thiên Chúa đã ban cho NgÆ°á»i sá»± viên mãn, tất cả, để trong NgÆ°á»i má»i váºt được giao hòa (x. Co 1,12-20). NgÆ°á»i là Chúa của tạo thà nh, Chúa của giao hoà .
Hình ảnh nà y cho chúng ta hiểu rằng Chúa Giêsu là trung tâm của tạo thà nh; và , vì thế thái Ä‘á»™ phải có của ngÆ°á»i tÃn hữu –nếu muốn là ngÆ°á»i tÃn hữu– là phải nháºn biết và chấp nháºn vị thế trung tâm ấy của Chúa Giêsu Kitô trong cuá»™c sống, trong tÆ° tưởng, trong lá»i nói và hà nh Ä‘á»™ng của mình. Khi ấy tÆ° tưởng của chúng ta sẽ là tÆ° tưởng của ngÆ°á»i Kitô hữu, của Chúa Kitô; hà nh Ä‘á»™ng của chúng ta sẽ là hà nh Ä‘á»™ng của ngÆ°á»i Kitô hữu, của Chúa Kitô; lá»i nói của chúng ta sẽ là lá»i nói của ngÆ°á»i Kitô hữu, của Chúa Kitô. Trái lại, khi chúng ta đánh mất trung tâm nà y, vì đã thay thế bằng Ä‘iá»u gì khác, thì sẽ chỉ là tác hại, cho môi trÆ°á»ng chung quanh chúng ta và cho chÃnh chúng ta.
Không chỉ là trung tâm của tạo thà nh và trung tâm của giao hoà , Chúa Kitô còn là trung tâm của dân Thiên Chúa. Và ngay hôm nay, NgÆ°á»i ở đây, giữa chúng ta. Lúc nà y NgÆ°á»i Ä‘ang ở đây trong Lá»i Chúa, NgÆ°á»i sẽ ở đây trên bà n thá», sống Ä‘á»™ng, hiện diện giữa chúng ta là dân của NgÆ°á»i. Äó là điá»u mà bà i Ä‘á»c thứ nhất mô tả cho chúng ta thấy: khi các chi tá»™c Israel Ä‘i tìm Äavit và xức dầu tấn phong ông là m vua Israel trÆ°á»›c mặt Chúa (x. 2 Sm 5,1-3). Khi tìm kiếm má»™t vị vua lý tưởng, thá»±c ra con ngÆ°á»i Ä‘ang tìm kiếm chÃnh Thiên Chúa: má»™t Thiên Chúa trở nên gần gÅ©i, chấp nháºn trở thà nh ngÆ°á»i bạn đồng hà nh của con ngÆ°á»i, trở nên má»™t ngÆ°á»i anh em của con ngÆ°á»i.
Chúa Kitô, háºu duệ của vua Äavit, chÃnh là ngÆ°á»i "anh em" mà dân Chúa vây quanh, là Äấng chăm sóc dân, chăm sóc tất cả chúng ta, vá»›i cái giá phải trả là mạng sống của NgÆ°á»i. Trong NgÆ°á»i chúng ta nên má»™t; má»™t dân duy nhất được kết hiệp vá»›i NgÆ°á»i, chúng ta chia sẻ má»™t hà nh trình duy nhất, má»™t váºn mệnh duy nhất.
Cuối cùng, Äức Kitô là trung tâm của lịch sá» nhân loại và trung tâm của má»—i ngÆ°á»i. Chúng ta có thể dâng lên NgÆ°á»i những vui buồn, hy vá»ng và khó khăn trong cuá»™c sống của chúng ta. Khi Chúa Giêsu ở trung tâm, ngay cả những lúc Ä‘en tối nhất của cuá»™c sống chúng ta cÅ©ng sẽ bừng sáng. NgÆ°á»i ban cho chúng ta hy vá»ng, nhÆ° đã xảy ra vá»›i ngÆ°á»i trá»™m là nh trong bà i Tin Mừng hôm nay.
Trong khi tất cả những ngÆ°á»i khác nói vá»›i Chúa Giêsu má»™t cách khinh miệt – "Nếu ông là Äấng Kitô, là Äấng Mêsia, thì hãy cứu mình Ä‘i và hãy xuống khá»i cây tháºp tá»±!" – thì ngÆ°á»i trá»™m đã phạm bao lá»—i lầm trong cuá»™c sống, cuối cùng lại sám hối, nÃu lấy Chúa Giêsu Ä‘ang chịu đóng Ä‘inh và cầu xin: "Khi ông và o NÆ°á»›c của ông, xin hãy nhá»› đến tôi" (Lc 23,42). Và Chúa Giêsu hứa vá»›i anh: "Hôm nay anh sẽ được ở trên Thiên Ä‘Ã ng vá»›i tôi" (c. 43). Chúa Giêsu chỉ nói lá»i tha thứ, chứ không nói lá»i kết án; và khi con ngÆ°á»i biết can đảm xin Æ¡n tha thứ, Chúa không bao giá» bá» rÆ¡i lá»i cầu xin ấy. Ngà y nay, tất cả chúng ta có thể nghÄ© đến câu chuyện của chúng ta, hà nh trình của chúng ta. Má»—i ngÆ°á»i chúng ta Ä‘á»u có câu chuyện của mình; má»—i ngÆ°á»i chúng ta cÅ©ng có những sai lầm, tá»™i lá»—i, những lúc hạnh phúc và những khi Ä‘en tối. Ngà y hôm nay là dịp tốt để má»—i ngÆ°á»i nghÄ© đến câu chuyện của mình, và nhìn Chúa Giêsu rồi chân thà nh lặp Ä‘i lặp lại trong thinh lặng: "Lạy Chúa, bây giá» Chúa Ä‘ang ở trong NÆ°á»›c Chúa, xin nhá»› đến con! Lạy Chúa Giêsu, xin nhá»› đến con, vì con muốn sống tốt, muốn nên tốt là nh, nhÆ°ng con yếu Ä‘uối, con không thể: con là ngÆ°á»i tá»™i lá»—i. Lạy Chúa Giêsu, xin nhá»› đến con. Chúa có thể nhá»› đến con, vì Chúa là trung tâm, Chúa ở trong NÆ°á»›c Chúa!" Tháºt đẹp biết bao! Tất cả chúng ta hãy là m Ä‘iá»u đó trong ngà y hôm nay, má»—i ngÆ°á»i hãy là m Ä‘iá»u đó trong tâm hồn mình, nhiá»u lần. "Lạy Chúa, Chúa ở trung tâm, Chúa ở trong NÆ°á»›c Chúa, xin nhá»› đến con".
Lá»i hứa của Chúa Giêsu vá»›i ngÆ°á»i trá»™m là nh cho chúng ta niá»m hy vá»ng lá»›n lao: lá»i ấy nói vá»›i chúng ta rằng Æ¡n Chúa bao giá» cÅ©ng phong phú hÆ¡n lá»i cầu xin. Chúa luôn ban cho nhiá»u hÆ¡n, NgÆ°á»i rất quảng đại, luôn ban cho nhiá»u hÆ¡n Ä‘iá»u con ngÆ°á»i cầu xin: bạn xin NgÆ°á»i nhá»› đến bạn, còn NgÆ°á»i lại Ä‘Æ°a bạn và o VÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i! Chúa Giêsu chÃnh là trung tâm những ná»—i khát mong niá»m vui và ơn cứu Ä‘á»™ của chúng ta. Nà o chúng ta hãy cùng nhau lên Ä‘Æ°á»ng! [Mục Lục]
8. Xin nhớ đến tôi.
(TrÃch từ ‘Manna’)
Suy Niệm
"Äáng lẽ tôi đã được rá»a tá»™i từ lâu, nhÆ°ng vì vấn Ä‘á» gia đình và là ng xóm nên chÆ°a được. Dù váºy tôi rất Æ° là kitô hữu."
Äó là lá»i của nhạc sÄ© Văn Cao trong má»™t cuá»™c gặp gỡ riêng tÆ° năm 1990. Cụ đã sung sÆ°á»›ng khoe vá»›i má»i ngÆ°á»i nhÆ° thế, và thẳng thắn nhìn nháºn: "Chúng tôi đã được Ä‘Ã o tạo, nhỠđức tin và âm nhạc kitô giáo."
"Chúng tôi" ở đây muốn ám chỉ giới trà thức và văn nghệ sĩ thế hệ của cụ.
Äức tin đã thấm và o con ngÆ°á»i tà i hoa ấy, và là m sản sinh những tác phẩm bất hủ.
"Nếu tôi không hiểu Halêluia là gì, thì đã chẳng có bà i "Là ng tôi", cụ bảo váºy.
Chẳng ai ngá» Văn Cao lại là con ngÆ°á»i say mê Giêsu, mà là Giêsu trên thánh giá. Từ năm 1954, cụ vẫn treo má»™t thánh giá trÆ°á»›c mặt.
Giêsu trần trụi, Giêsu không còn gì. Nhưng đối với Văn Cao, có ai hơn Giêsu?
Bà i Tin Mừng trong lá»… Chúa Giêsu Vua vÅ© trụ lại Ä‘Æ°a ta vá» vá»›i Chúa Giêsu trên tháºp giá. Chẳng lúc nà o Chúa là m vua rõ bằng lúc nà y. "Äây là vua ngÆ°á»i Do thái", tấm bảng ghi nhÆ° thế. NhÆ°ng kiểu là m vua của Ngà i tháºt khác thÆ°á»ng. Không có vÆ°Æ¡ng miện, chỉ có vòng gai. Không có cẩm bà o, chỉ có trần trụi nhÆ¡ nhuốc. Không có câu tán tụng, chỉ có lá»i nhạo báng khinh chê.
Bị treo trên tháºp giá, Äức Giêsu nghe những lá»i má»i má»c, ngá»t ngà o và tinh vi nhÆ° các cÆ¡n cám dá»— buổi đầu. "Nếu ông là Äức Kitô thì hãy cứu lấy mìnhâ€. “Hãy xuống khá»i tháºp giá" (Mt 27,40). Cứu lấy mình là điá»u Ngà i chẳng há» nghÄ© đến.
ChÃnh vì Ngà i tháºt là Con của Cha, nên Ngà i không tá»± ý xuống khá»i tháºp giá nhÆ° xÆ°a Ngà i đã từ chối nhảy xuống từ nóc Äá»n Thá».
Äức Giêsu không muốn chúng ta tin Ngà i vì những mà n trình diá»…n ngoạn mục. Ngà i muốn chúng ta tin, vì Ngà i đã buông mình cho Cha, đón nháºn cái chết vá»›i niá»m vâng phục tÃn thác.
ChÃnh và o lúc hấp hối, má»i sá»± tưởng nhÆ° sụp đổ, vị Vua bị đóng Ä‘inh lại hé lá»™ vÆ°Æ¡ng quyá»n của mình cho anh trá»™m là nh có lòng thống hối, tin tưởng. "Hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng." NhÆ° thế kẻ gian phi lại là ngÆ°á»i đầu tiên được Æ¡n cứu Ä‘á»™ nhá» cái chết tháºp giá của Äức Giêsu.
Mừng lá»… Chúa Giêsu Kitô Vua vÅ© trụ, chúng ta muốn khÆ°á»›c từ những thần tượng giả mạo, muốn để Ngà i là m vua của vÅ© trụ lòng mình. Chúng ta muốn Ä‘Æ°a Ngà i Ä‘i và o má»i lãnh vá»±c cuá»™c sống: văn chÆ°Æ¡ng, khoa há»c, nghệ thuáºt, kinh tế, chÃnh trị, xã há»™i... Cần có đức tin mạnh mẽ má»›i thấy Chúa Giêsu vẫn không ngừng lôi kéo cả thế giá»›i vá» vá»›i Ngà i bằng trăm ngà n nẻo Ä‘Æ°á»ng bất ngá», trong đó có nẻo Ä‘Æ°á»ng của cụ Văn Cao và anh trá»™m là nh.
Gợi à Chia Sẻ
Có ngÆ°á»i cho rằng: "Khoa há»c kỹ thuáºt cà ng tiến bá»™, con ngÆ°á»i cà ng có nhiá»u tiện nghi váºt chất, thì lòng đạo đức cà ng sa sút. NÆ°á»›c Chúa nhÆ° bị thu hẹp lại." Bạn có đồng ý vá»›i nháºn xét trên không? Là m sao để tiện nghi váºt chất không là m ngÆ°á»i ta xa Chúa?
Bạn đã là m gì để NÆ°á»›c Chúa đến vá»›i táºp thể bạn Ä‘ang sống nhÆ° gia đình, xứ đạo, cá»™ng Ä‘oà n, trÆ°á»ng há»c, nÆ¡i là m việc? Bạn có gặp những khó khăn khi xây dá»±ng NÆ°á»›c Chúa trong môi trÆ°á»ng sống của bạn không?
Cầu Nguyện
Lạy Chúa Giêsu, Vua vÅ© trụ nếu Chúa là vua của hÆ¡n bốn trăm ngà n linh mục, nếu Chúa là vua của hÆ¡n tám trăm ngà n nữ tu, nếu Chúa là vua của má»™t tỉ ngÆ°á»i công giáo, thì thế giá»›i nà y sẽ đổi khác.
Chúng con không phải là má»™t lượng men quá nhá».
Nếu khối bá»™t chẳng được dáºy lên, thì là vì men đã mất phẩm chất.
Chúng con phải chịu trách nhiệm vá» sá»± dữ trên địa cầu, có nhiá»u sá»± dữ do chÃnh chúng con gây ra.
Chúng con chỉ kêu cầu cho Nước Chúa mau đến, nhưng lại không chịu xây dựng Nước ấy trên trần gian.
Lạy Chúa Giêsu Vua vÅ© trụ, chúng con thÆ°á»ng cố ý thu hẹp vÅ© trụ của Chúa, giữ chặt Chúa ở trong nhà thá», nên nhiá»u nÆ¡i vẫn vắng bóng Chúa, dù Chúa đã đến trái đất nà y từ 2000 năm.
Chúng con sợ Chúa đến là m phiá»n chúng con, và không cho chúng con được yên ổn.
Ước gì má»™t tỉ ngÆ°á»i Công giáo chịu để Chúa chi phối Ä‘á»i mình và đưa Chúa Ä‘i và o những nÆ¡i Chúa chÆ°a hỠđến. NhÆ° thế vÅ© trụ nà y trở thà nh vÅ© trụ của Thiên Chúa. [Mục Lục]
9. ''... Äể là m giá cứu chuá»™c''
(Suy niệm của Lm. JB Nguyễn Minh Hùng)
Hôm nay chúng ta tuyên xÆ°ng VÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu, má»™t VÆ°Æ¡ng quyá»n tuyệt đối: NgÆ°á»i là Vua VÅ© Trụ; NgÆ°á»i là Vua của má»i tâm hồn; NgÆ°á»i là Vua cứu Ä‘á»™, Vua nắm váºn mệnh Ä‘á»i Ä‘á»i của từng ngÆ°á»i. Lẽ ra, vá»›i quyá»n cao cả nhÆ° thế, khuôn mặt của Vua Giêsu sẽ đầy uy quyá»n, sẽ rạng rỡ, sẽ đáng khiếp sợ…
NhÆ°ng không, trong khi tuyên xÆ°ng VÆ°Æ¡ng quyá»n cao cả của Chúa, Há»™i Thánh lại trình bà y khuôn mặt của má»™t vị Vua đầy Ä‘au khổ, đầy chấp nháºn, dù phải chịu roi đòn, dù phải chịu khổ hình tháºp giá, dù phải bị giết chết, dù phải cam chịu ruồng bá»â€¦
Äặc biệt, ngay phần mở đầu bà i Tin Mừng, trong khi bị treo trên thánh giá, xung quanh Chúa Giêsu chỉ toà n những lá»i nhạo báng. Những lá»i nhạo báng ấy, đại diện cho má»i tầng lá»›p, má»i thà nh phần của loà i ngÆ°á»i.
- TrÆ°á»›c tiên là sá»± cÆ°á»i nhạo của các thủ lãnh. “Các thủ lãnh buông lá»i cÆ°á»i nhạo: ‘Hắn cứu được ngÆ°á»i khác, thì cứu lấy mình Ä‘i, nếu tháºt hắn là Äấng Kitô của Thiên Chúa, là ngÆ°á»i được Chúa tuyển chá»n!’ â€.
- LÃnh tráng, chỉ là kẻ thừa lệnh, cÅ©ng lên tiếng cÆ°á»i nhạo Chúa: “Chúng lại gần, Ä‘Æ°a giấm cho NgÆ°á»i uống và nói: ‘Nếu ông là vua dân Do Thái thì cứu lấy mình Ä‘i!’ â€.
- Kẻ trá»™m cÆ°á»›p, dù mang thân pháºn đầy tá»™i lá»—i, cÅ©ng không đứng ngoà i cuá»™c: “Má»™t trong hai tên gian phi bị treo trên tháºp giá cÅ©ng nhục mạ NgÆ°á»i: ‘Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi nữa!’ â€.
NhÆ° váºy, vá»›i bà i Tin Mừng chứa đầy lá»i nhạo báng, Há»™i Thánh không nhắm trình bà y khuôn mặt Vua của Chúa Giêsu theo kiểu suy nghÄ© của ngÆ°á»i trần thế, nhÆ°ng trình bà y VÆ°Æ¡ng quyá»n của Äấng đã từng phán: “Các con biết thủ lãnh của các dân tá»™c thì thống trị há» và những ngÆ°á»i là m lá»›n thì hà nh quyá»n trên há». Giữa các con thì không được thế. Trong các con, ai muốn là m lá»›n, thì hãy phục vụ các con, và ai muốn cầm đầu trong các con, thì hãy là m tôi tá»› các con. CÅ©ng nhÆ° Con NgÆ°á»i đến không phải để được ngÆ°á»i ta phục vụ, nhÆ°ng để phục vụ và phó mạng sống là m giá chuá»™c cho nhiá»u ngÆ°á»i†(Mt 20.27-28).
Vì thế, nhìn và o khuôn mặt Vua của Chúa Giêsu, chúng ta không ngần ngại khẳng định: Chúa là m Vua là để phục vụ Æ¡n cứu Ä‘á»™, phục vụ sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i của loà i ngÆ°á»i. NgÆ°á»i là m Vua không phải để thống trị, không phải để thể hiện quyá»n bÃnh, nhÆ°ng là “phó mạng sống là m giá cứu chuá»™c†loà i ngÆ°á»i. ChÃnh vì thế, trong kinh Tin KÃnh, chúng ta xác tÃn mạnh mẽ: “Vì loà i ngÆ°á»i chúng ta, và để cứu Ä‘á»™ chúng ta, NgÆ°á»i đã từ trá»i xuống thế†nháºp thể là m ngÆ°á»i, chịu khổ hình, chịu đóng Ä‘inh và o thánh giá, chịu chết và sống lại…
Váºy, đứng trÆ°á»›c VÆ°Æ¡ng quyá»n tình yêu của Vua cao cả, chúng ta phải sống là m sao cho xứng hợp?
Trá»n bà i Tin Mừng, không phải chỉ bao gồm những lá»i nhạo báng, mà còn có lá»i thú tá»™i hết sức khiêm nhÆ°á»ng của ngÆ°á»i trá»™m cùng bị chết treo vá»›i Chúa Giêsu: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» nÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôiâ€. Nếu có ba lá»i nhạo báng của ba hạng ngÆ°á»i, thì lá»i cầu xin Æ¡n tha thứ của ngÆ°á»i trá»™m cÅ©ng gợi lên trong ta ba tâm tình giúp ta sống, nhằm khả dÄ© đáp lại phần nà o tình yêu của Äức Vua. Ba tâm tình đó là :
- NhÆ° ngÆ°á»i trá»™m, chúng ta hãy chân nháºn VÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa trên cuá»™c Ä‘á»i mình. Lá»i cầu nguyện: “Khi nà o vá» nÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi†của ngÆ°á»i trá»™m, cho thấy anh nhìn nháºn Chúa có quyá»n trên mình. Bằng sá»± chân nháºn nháºn VÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa, chúng ta trung thà nh và táºn tụy từng giây phút của Ä‘á»i mình sống cho Chúa, vÆ°Æ¡n lên sá»± thánh thiện và biết thanh luyện ná»™i tâm để luôn luôn được là ngÆ°á»i sống trong Chúa, sẵn sà ng để Chúa là m chủ Ä‘á»i mình.
- NhÆ° ngÆ°á»i trá»™m, chúng ta tin tưởng phó mình trong tay Chúa. Lá»i cầu xin: “Xin nhá»› đến tôi†của ngÆ°á»i trá»™m, cho thấy anh má»™t lòng tÃn thác cho Chúa. CÅ©ng váºy, đã là ngÆ°á»i mang lấy đức tin, chúng ta hãy tin tưởng, hãy trá»n vẹn tÃn thác cho Chúa Ä‘á»i mình, má»i hoà n cảnh xảy ra trong Ä‘á»i mình. Chúng ta không ngần ngại hiến dâng lên Chúa má»i ngà y sống, má»i năng lá»±c sống, má»i sức sống, má»i chiá»u kÃch sống trong suốt Ä‘á»i mình. Quyết má»™t lòng để Chúa dẫn Ä‘Æ°a đến bến bá» bình yên của Æ¡n cứu Ä‘á»™ do Chúa thá»±c hiện.
- NhÆ° ngÆ°á»i trá»™m, chúng ta chân thà nh nhìn nháºn lá»—i lầm của mình để ăn năn chừa tá»™i. Trong lá»i đối đáp vá»›i ngÆ°á»i đồng bá»n, ngÆ°á»i trá»™m khẳng khái: “Chúng ta chịu xứng vá»›i việc chúng ta là mâ€. Äó là bà i há»c vá» lòng sám hối tá»™i lá»—i của chúng ta. Hãy má»m lòng để Æ¡n hoán cải Chúa ban có thể thấm và o cuá»™c Ä‘á»i, thấm và o từng hà nh Ä‘á»™ng, từng lá»i ăn tiếng nói, từng biểu hiện sống, từng mối tÆ°Æ¡ng quan… của chúng ta. Hãy để Æ¡n hoán cải thấm sâu và o tâm hồn, để chúng ta luôn biết ăn năn tá»™i tháºt lòng, và không ngần ngại dá»n tâm hồn bằng bà tÃch hòa giải, bằng việc xin lá»—i Chúa và xin lá»—i nhau. [Mục Lục]
10. Chúa Kitô Vua Tình Yêu – Radio Veritas Asia
(TrÃch từ ‘Những Bà i Suy Niệm và Cầu Nguyện Hằng Ngà y’)
Giáo hội Kitô giáo luôn luôn kết thúc năm phụng vụ với lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ.
Lá»… Chúa Kitô Vua chỉ má»›i được thiết láºp và o năm 1925 mà thôi. Trong cuá»™c Ä‘á»i Chúa Giêsu, biến cố thể hiện vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu là biến cố Chúa lên trá»i, ngá»± bên hữu Thiên Chúa Cha trong vinh quang. "Má»i quyá»n hà nh trên trá»i dÆ°á»›i đất đã được trao ban cho Ta". Äó là lá»i quả quyết của Chúa Kitô Phục Sinh trÆ°á»›c khi sai các Tông Äồ ra Ä‘i rao giảng Tin Mừng cho má»i tạo váºt. NhÆ° váºy, ngà y lá»… Chúa Thăng Thiên có thể nói là ngà y mừng kÃnh vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu Kitô má»™t cách phù hợp hÆ¡n cả. Thế nhÆ°ng tại sao Giáo Há»™i lại mừng lá»… Chúa Giêsu Kitô Vua và o Chúa Nháºt cuối cùng của năm phụng vụ?
Năm phụng vụ tượng trÆ°ng cho chu kỳ thá»i gian bắt đầu từ Thiên Chúa và cuối cùng trở vá» vá»›i Ngà i. Thiên Chúa là khởi đầu và là cuối cùng của lịch sá». Kết thúc năm phụng vụ, Giáo Há»™i nhắc lại giây phút chấm dứt, giây phút vÅ© trụ đạt đến cùng Ä‘Ãch tá»™t cùng là Thiên Chúa, giây phút Chúa Giêsu Kitô trở lại trong vinh quang. Trong viá»…n cảnh nà y tháºt là điá»u thÃch hợp cho việc Giáo Há»™i má»i gá»i con cái mình chiêm ngắm Chúa Giêsu Kitô Vua vÅ© trụ. Ngà i đã nháºp thể là m ngÆ°á»i trong má»™t lịch sá» dân tá»™c, cụ thể để thiết láºp NÆ°á»›c Thiên Chúa trong lịch sá» con ngÆ°á»i, và kể từ giây phút đó, NÆ°á»›c Thiên Chúa luôn luôn được phát triển, được lan rá»™ng, cho đến mức thà nh toà n cuối cùng khi Chúa Giêsu Kitô ngá»± đến và đưa tất cả vá» cùng Thiên Chúa Cha.
Chúa Giêsu Kitô là Vua không những vì Ngà i đã sinh ra là m ngÆ°á»i, thuá»™c dòng dõi vua Äavid, mà hÆ¡n nữa vì Ngà i là Con Thiên Chúa, má»i sá»± nhá» Ngà i mà được hiện hữu sinh Ä‘á»™ng. NhÆ°ng trá»› trêu thay, Chúa Giêsu Kitô không thiết láºp vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i nhÆ° má»™t vÆ°Æ¡ng quốc phà m trần và bằng những phÆ°Æ¡ng tiện phà m trần nhÆ° chiến tranh, chiếm Ä‘oạt bằng sức mạnh bạo lá»±c. Không, nÆ°á»›c Thiên Chúa được Chúa Giêsu thiết láºp má»™t cách kỳ diệu bằng má»™t hà nh Ä‘á»™ng hy sinh cao cả trên tháºp giá, tá»™t đỉnh của cuá»™c Ä‘á»i của Chúa trên trần gian để chứng tá» tình yêu của Thiên Chúa đối vá»›i con ngÆ°á»i.
Chúa Giêsu Kitô là vua khi NgÆ°á»i bị treo lên tháºp giá. Thiên Chúa đã dùng hà nh Ä‘á»™ng bêu xấu của quan Philatô khi quan nà y cho khắc ghi trên tháºp giá Chúa dòng chữ: "Äây là Vua dân Do Thái". Thiên Chúa đã muốn dùng hà nh Ä‘á»™ng bêu xấu nà y nhÆ° muốn nhắc nhở con ngÆ°á»i, để mạc khải cho con ngÆ°á»i má»™t sá»± tháºt không thể chối bỠđược rằng: Chúa Giêsu Kitô là Vua. Ngà i trổi vượt lên trên má»i ngÆ°á»i không những vì Ngà i là Con Thiên Chúa là m ngÆ°á»i, mà vì Ngà i đã thá»±c hiện má»™t hà nh Ä‘á»™ng cao cả tuyệt vá»i: hy sinh mạng sống mình vì yêu thÆ°Æ¡ng con ngÆ°á»i để cứu rá»—i con ngÆ°á»i.
Truyện cổ tÃch Ai-len có kể lại má»™t nhà vua không có con nối dòng. Muốn Ä‘i tìm hoà ng tỠđể truyá»n ngôi lại cho, và chỉ có má»™t Ä‘iá»u kiện duy nhất mà vị hoà ng tá» phải có là chứng tá» tình yêu của mình đối vá»›i Thiên Chúa và đối vá»›i con ngÆ°á»i ở mức Ä‘á»™ cao nhất. Nhiá»u ngÆ°á»i đã đến trình diện vá»›i nhiá»u cách, nhiá»u bằng chứng vá» tình yêu của mình đối vá»›i Thiên Chúa và đối vá»›i anh chị em xung quanh, nhÆ°ng những bằng chứng đó không có sức thuyết phục nhà vua. Cuối cùng, có má»™t chà ng thanh niên đến trình diện vá»›i má»™t bá»™ đồ cÅ© rách. Chà ng thanh niên nà y được nháºn. Chà ng không cần phải dà i dòng thuyết phục nhà vua vì chà ng thanh niên nà y chÃnh là ngÆ°á»i mà nhà vua đã gặp chiá»u hôm trÆ°á»›c:
Số là vì nhà vua đã cải trang là m má»™t ngÆ°á»i hà nh khất để thá» lòng những vị hoà ng tá» tÆ°Æ¡ng lai của mình. Nhiá»u chà ng thanh niên đã Ä‘i qua, nhìn thấy ngÆ°á»i ăn xin rách rÆ°á»›i, và xa tránh, chỉ có ngÆ°á»i thanh niên nà y dám dừng lại, hy sinh luôn cả chiếc áo má»›i của mình và dám mặc lại chiếc áo cÅ© để và o trình diện nhà vua. Tình yêu nằm trong con tim con ngÆ°á»i chứ không nằm trong chiếc áo bên ngoà i.
***
Quà vị và các bạn thân mến,
Chúa Giêsu đã chứng tá» tình yêu của mình bằng cái chết trên tháºp giá. Ngà i đáng là m vua nêu gÆ°Æ¡ng cho chúng ta sống theo Ngà i. Phúc Âm (Lc 23,35-43) ghi lại cảnh Chúa Giêsu chịu treo trên tháºp giá là m căn bản cho những suy niệm cho chúng ta trong ngà y lá»… Chúa Giêsu Kitô Vua.
Äá»c lại Ä‘oạn Tin Mừng trên, chúng ta có thể lÆ°u ý rằng giữa bao ngÆ°á»i lăng mạ, nhạo báng Chúa và vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i thì có má»™t ngÆ°á»i nhìn nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa, và ngÆ°á»i đó lại chÃnh là kẻ tá»™i phạm cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Chúa. Anh ta đã khám phá ra tình thÆ°Æ¡ng bao la của Chúa: Má»™t kẻ vô tá»™i mà bị nguyá»n rủa nhÆ°ng lại tha thứ cho những kẻ xúc phạm đến mình. Anh ta đã khám phá nÆ¡i hà nh Ä‘á»™ng của Chúa nhÆ° má»™t dấu chỉ mạc khải tình thÆ°Æ¡ng của Ngà i, và từ đó nhìn Chúa là vua và bà y tá» Æ°á»›c muốn được sống trong NÆ°á»›c Tình ThÆ°Æ¡ng nà y. "Lạy Chúa, khi nà o vá» NÆ°á»›c Ngà i, thì xin nhá»› đến tôi cùng".
Chúa Giêsu đã mạc khải vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i bằng hà nh Ä‘á»™ng cao cả nhất của tình thÆ°Æ¡ng là hy sinh chÃnh mình. Không ái có tình yêu thÆ°Æ¡ng hÆ¡n kẻ hiến mạng sống mình cho ngÆ°á»i mình thÆ°Æ¡ng và chỉ những ai khám phá ra tình thÆ°Æ¡ng của Chúa thì má»›i tin nháºn Chúa là m vua và đáng bÆ°á»›c và o trong NÆ°á»›c Chúa.
XÆ°a cÅ©ng nhÆ° nay, luôn có những ngÆ°á»i không hiểu xuyên tạc, và cÆ°á»i nhạo vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Kitô: Nếu Chúa là vua tại sao không dùng quyá»n của mình để thoát chết, để trả thù, để thống trị, để hưởng lợi. NhÆ°ng trá»› trêu thay, con ngÆ°á»i đã dùng tháºp giá để bêu xấu, để loại trừ Chúa Giêsu Kitô, nhÆ°ng lại chÃnh đó là dấu chỉ Thiên Chúa dùng để thiết láºp và mạc khải vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa trên cả má»i sá»±. Chúa Giêsu Kitô là vua, Ngà i là m vua bằng tình yêu thÆ°Æ¡ng và để gieo rắc khắp nÆ¡i tình yêu thÆ°Æ¡ng đó.
Lạy Chúa Kitô Vua, trÆ°á»›c sá»± xấu xa và ngoan cố của con ngÆ°á»i. Xin cho chúng con được can đảm bÆ°á»›c và o trong nÆ°á»›c yêu thÆ°Æ¡ng của Chúa bằng con Ä‘Æ°á»ng tháºp giá mà Chúa đã Ä‘i qua. Amen. [Mục Lục]
11. Cùng chiến thắng cám dỗ với Chúa Giêsu
(Suy niệm của Lm Ignatio Trần Ngà )
Thiên Chúa mong muốn loà i ngÆ°á»i Ä‘i theo Ä‘Æ°á»ng lối Ngà i để hỠđược hạnh phúc và được sống muôn Ä‘á»i. Trong khi đó, ma quá»· luôn tìm má»i cách để lôi kéo con ngÆ°á»i Ä‘i tráºt Ä‘Æ°á»ng lối Thiên Chúa, để con ngÆ°á»i phải sa Ä‘oạ, phải Ä‘au khổ và diệt vong.
Ngay từ đầu, ma quá»· tìm cách lôi kéo tổ tiên loà i ngÆ°á»i là Adam - Evà đi tráºt Ä‘Æ°á»ng Thiên Chúa. Hai ông bà đã sa ngã và toà n thể con cái loà i ngÆ°á»i phải mang há»a.
Nay ma quá»· tiếp tục cám dá»—, lôi kéo Äức Giêsu, má»™t AÄ‘am má»›i, Ä‘i tráºt Ä‘Æ°á»ng lối của Thiên Chúa Cha bằng nhiá»u chiêu thức khác nhau.
Mặc dầu Chúa Giêsu là Thiên Chúa Ngôi Hai, nhÆ°ng Ngà i đã "hoà n toà n trút bá» vinh quang, mặc lấy thân nô lệ, trở nên giống phà m nhân, sống nhÆ° ngÆ°á»i trần thế" (Philipphê 2, 7), do đó, "Ngà i đã chịu thá» thách (cám dá»—) vá» má»i phÆ°Æ¡ng diện cÅ©ng nhÆ° ta..." (Do thái 4, 15). Dá»±a và o đó, Sa-tan không ngừng cám dá»— Chúa Giêsu Ä‘i trệch Ä‘Æ°á»ng của Thiên Chúa Cha vá»›i hy vá»ng phá vỡ kế hoạch cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa dà nh cho loà i ngÆ°á»i.
* * *
Lúc khởi đầu sứ vụ, Chúa Giêsu bị cám dá»— ba lần trong hoang địa khi má»›i chuẩn bị bÆ°á»›c và o Ä‘á»i sống công khai. Ngà i đã anh dÅ©ng chống lại và Ngà i đã chiến thắng. Ma quá»· Ä‘Ã nh rút lui để chá» dịp khác.
Trong Ä‘á»i rao giảng, Chúa Giêsu từng bị cám dá»— lên là m vua (Gioan 6, 14), bị cám dá»— đừng lên Giê-ru-sa-lem để chịu khổ nạn (Mt 16, 22-23) và đặc biệt, cÆ¡n cám dá»— hết sức khốc liệt nÆ¡i vÆ°á»n Dầu (Lc 22, 41-44).
NÆ¡i đây, Chúa Giêsu bị giằng co giữa hai chá»n lá»±a quyết liệt: uống chén đắng hay khÆ°á»›c từ chén đắng? Chấp nháºn là m theo ý Chúa Cha để rồi phải chết trong tủi nhục và vô cùng Ä‘au thÆ°Æ¡ng hay là là m theo ý mình để được sống an bình?
Cuá»™c giằng co trong ná»™i tâm đã khiến Chúa Giêsu phải toát mồ hôi máu. NhÆ°ng cuối cùng Äức Giêsu đã chiến thắng: "xin đừng theo ý Con, má»™t xin theo ý Cha". (Lc 22, 42)
NhÆ°ng Sa-tan vẫn chÆ°a chịu lùi bÆ°á»›c, lại còn Ä‘eo đẳng cám dá»— Chúa Giêsu đến giá» phút cuối cùng. NgÆ°á»i ta gá»i đây là những cÆ¡n cám dá»— cuối cùng của Chúa Giêsu, được thánh Luca thuáºt lại trong Tin Mừng hôm nay.
TrÆ°á»›c hết, các thủ lãnh cám dá»—: "hãy xuống khá»i tháºp giá Ä‘i!". Lý do mà các thủ lãnh Ä‘Æ°a ra là : "cứu được ngÆ°á»i khác, tại sao không tá»± cứu mình?". Nghe tháºt chà lý!
Quân lÃnh cÅ©ng Ä‘Æ°a ra cám dá»— tÆ°Æ¡ng tá»±: "hãy xuống khá»i tháºp giá". Lý do mà quân lÃnh Ä‘Æ°a ra: "Ông là vua dân Do-Thái", tÆ°Æ¡ng lai đầy hứa hẹn, lẽ nà o lại chá»n cho mình cái chết oan ức và ô nhục thế nầy, hãy tá»± cứu mình Ä‘i!
Ngay cả tên tá» tá»™i cùng bị đóng Ä‘inh vá»›i Chúa Giêsu cÅ©ng cám dá»— Ngà i vá»›i lý do: "Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi vá»›i!"
Phải rồi, mình đã cứu được bao nhiêu ngÆ°á»i khác, lẽ nà o lại không tá»± cứu mình? Mình là Vua dân Do-Thái, lẽ nà o ông vua mà lại thảm hại thế nầy Æ°? Mình là Äấng Kitô được Thiên Chúa sai đến, lẽ nà o Äấng Kitô lại kết thúc cuá»™c Ä‘á»i cách bi thảm thế nầy sao?
NhÆ°ng Chúa Giêsu đã không chịu lùi bÆ°á»›c trÆ°á»›c các cÆ¡n cám dá»—. Chúa Giêsu đã chiến đấu oanh liệt và đã Ä‘i đến chiến thắng cuối cùng. NhỠđó, Ngà i má»›i được tôn vinh là Vua hoà n vÅ©, đã sá»a lại sá»± sai tráºt của tổ tông, mang lại Æ¡n cứu Ä‘á»™ cho muôn ngÆ°á»i.
* * *
Hôm nay chúng ta cÅ©ng Ä‘ang lâm chiến chống lại Sa-tan và tá»™i lá»—i nhÆ° Chúa Giêsu ngà y xÆ°a. Vốn mang tÃnh xác thịt nặng ná», tá»± sức mình chúng ta không thể nà o chống lại mÆ°u chÆ°á»›c Satan. Phải cáºy nhá» Chúa Giêsu thôi. Ngà i là ngÆ°á»i bạn đồng minh đã không bao giá» thua cuá»™c và hôm nay vẫn Ä‘ang sống bên ta và đang cùng ta chiến đấu.
Vì thế, má»—i lần bị cám dá»—, chúng ta hãy nhá»› đến ngÆ°á»i bạn đồng minh và thÆ°a vá»›i Ngà i: Lạy Chúa Giêsu, xin chiến đấu cùng con và giúp con chiến thắng. Nhá» Ngà i, chúng ta sẽ thắng được các cám dá»— và sẽ được thông phần vinh hiển vá»›i Ngà i trên quê Trá»i mai sau. [Mục Lục]
12. Thiên Chúa đã trở nên giống như bạn và tôi
(Suy niệm của Lm. Jos Tạ Duy Tuyá»n)
Có má»™t câu chuyện cổ tÃch kể rằng: ở má»™t vÆ°Æ¡ng quốc ná». Có má»™t vị vua cao sang quyá»n qúy, thế mà lại yêu say đắm má»™t cô thôn nữ miá»n sÆ¡n cÆ°á»›c.
Nhà vua định cÆ°á»›i nà ng là m hoà ng háºu nhÆ°ng có quá nhiá»u trở ngại, khiến nhà vua phải nhiá»u đêm đắn Ä‘o suy nghÄ©. Vì tục lệ chỉ cho phép nhà vua cÆ°á»›i các công nÆ°Æ¡ng vÆ°Æ¡ng triá»u. Tuy rằng ngà i có đầy quyá»n lá»±c để xem thÆ°á»ng truyá»n thống nhÆ°ng ngà i vẫn không dám quyết định. HÆ¡n nữa, má»™t ý nghÄ© khác nảy sinh khiến nhà vua cà ng khó quyết định, vì nhà vua sợ sá»± khác biệt vỠđịa vị khiến tÆ°Æ¡ng quan giữa hai ngÆ°á»i sẽ khó mà tá»± nhiên vá»›i nhau, cô gái có thể thán phục đức vua nhÆ°ng không thá»±c sá»± yêu ngà i. Vua vẫn là vua, nà ng vẫn là thôn nữ chốn hồng hoang. Vua liá»n nảy sinh má»™t sáng kiến, ngà i từ bá» ngôi vua để sống nhÆ° má»™t nông dân, để gần gÅ©i và hoà đồng vá»›i nà ng, nhÆ°ng nhà vua lại sợ, vá»›i cÆ°Æ¡ng vị má»™t chà ng nông dân liệu rằng cô thôn nữ còn yêu mình nữa hay không? Cuối cùng, vì quá yêu nà ng, nhà vua vẫn đánh liá»u bá» má»i sá»± để ngá» lá»i yêu thÆ°Æ¡ng vá»›i nà ng.
Câu chuyện bá» ngỠở đây. Câu chuyện không dẫn thÃnh giả đến lá»i đáp trả của nà ng thôn nữ, có đón nháºn tình yêu của nhà vua hay từ chối tình yêu. Nhà vua đã rá»i bá» ngai và ng, đã chấp nháºn trắng tay vì nà ng, nhÆ°ng liệu rằng nà ng có dám yêu anh “khố rách áo ônâ€, khi địa vị, danh vá»ng, tiá»n bạc của nhà vua đã không còn? Câu chuyện cÅ©ng không dẫn Ä‘á»™c giả tá»›i tuyệt đỉnh của má»™t tình yêu là “má»™t túp lá»u tranh, hai trái tim và ngâ€.Câu chuyện không có Ä‘oạn kết, vì Ä‘oạn kết tùy thuá»™c và o tâm trạng của má»—i ngÆ°á»i Ä‘á»u có quyá»n Ä‘iá»n và o cho hợp vá»›i ý của mình. Câu chuyện chỉ muốn gợi lên cho Ä‘á»™c giả vá» má»™t tình yêu cao cả mà nhà vua đã dà nh cho cô thôn nữ hèn kém nà y. Má»™t tình yêu tháºt lá»›n lao đến Ä‘á»™ dám từ bá» ngai và ng vì má»™t cô thôn nữ xa lạ chỉ má»™t lần thấy thoáng qua trong Ä‘á»i.
Vâng, câu chuyện chÆ°a kết thúc, nó vẫn tiếp diá»…n. Äây là má»™t câu chuyện có thá»±c vá» tình yêu của Thiên Chúa đối vá»›i má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Thiên Chúa hằng yêu thÆ°Æ¡ng bạn, yêu thÆ°Æ¡ng tôi. Ngà i là má»™t vị vua đã tá»± bá» ngai và ng, cung Ä‘iện và cả cung cách của má»™t vì Thiên Chúa để mặc lấy thân pháºn tôi đòi nhÆ° chúng ta. Ngà i quá yêu chúng ta đến ná»—i đã trở nên “đồng hình đồng dạng vì chúng taâ€. Ngà i đã trở thà nh má»™t “Emmanuel vì chúng taâ€. NhÆ°ng tiếc thay nhân loại hôm qua cÅ©ng nhÆ° hôm nay đã không nháºn ra Ngà i. Há» cần má»™t vì Thiên Chúa đánh đông dẹp tây, quyá»n uy sang trá»ng. Há» cần má»™t vì Thiên Chúa để há» Ä‘iá»u khiển theo ý của há». HỠđòi Thiên Chúa đáp ứng những nhu cầu, nguyện vá»ng của há» hÆ¡n là chÃnh há» phải hà nh Ä‘á»™ng theo ý của Thiên Chúa. Năm xÆ°a dân Do Thái đã không nháºn ra Chúa khi Ngà i mang thân pháºn của má»™t con ngÆ°á»i nhÆ° há». Há» còn xem thÆ°á»ng vá» nguồn gốc của Ngà i. Cho dù hỠđã chứng kiến biết bao phép lạ phi thÆ°á»ng mà chỉ có bà n tay Thiên Chúa má»›i có thể thá»±c hiện được. Thế mà , há» lại xuyên tạc là nhá» tÆ°á»›ng quá»· mà là m được những việc nà y việc ná». Từ việc xem thÆ°á»ng gốc gác vá» Ngà i, hỠđã đẩy Ngà i đến án tá» trên đồi Golgotha. Chúa vẫn má»™t lòng yêu thÆ°Æ¡ng tha thứ, ngà i vẫn tiếp tục yêu thÆ°Æ¡ng và yêu thÆ°Æ¡ng cho đến cùng, vì Ngà i là tình yêu.
Vâng, câu chuyện chÆ°a kết thúc, nó vẫn tiếp diá»…n. Thiên Chúa vẫn Ä‘ang gõ cá»a từng cuá»™c Ä‘á»i chúng ta. Ngà i hằng mong chúng ta đón nháºn Ngà i qua những con ngÆ°á»i túng thiếu cÆ¡ hà n, qua những mảnh Ä‘á»i tha phÆ°Æ¡ng cầu thá»±c, qua những bất hạnh của những anh em Ä‘ang ở bên cạnh chúng ta. Thiên Chúa đã trở nên đồng hình đồng dạng vì chúng ta, Ngà i vẫn cần chúng ta trao ban cho Ngà i những nghÄ©a cá» yêu thÆ°Æ¡ng. Ngà i vẫn Ä‘ang cần chúng ta săn sóc Ngà i trong tôn trá»ng và vị tha. Ngà i vẫn cần chúng ta dâng hiến cuá»™c Ä‘á»i để phục vụ Ngà i má»™t cách quảng đại và bao dung. Ngà i là má»™t vì Thiên Chúa đã mặc lấy thân pháºn con ngÆ°á»i, nhÆ°ng liệu rằng, bạn còn yêu Ngà i hay không? Chúng ta yêu má»™t vì Thiên Chúa quyá»n uy thì dá»… nhÆ°ng liệu rằng chúng ta có dá»… dà ng yêu má»™t vì Thiên Chúa đã hoá thân là m ngÆ°á»i trong thân pháºn hà i nhi yếu Ä‘uối, bị truy Ä‘uổi, bị loại trừ hay không? Chúng ta sẵn lòng cúi mình là m tôi cho những ai mang lại cho ta tiá»n bạc, danh vá»ng, niá»m vui, nhÆ°ng liệu rằng chúng ta có muốn cùng Chúa Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng tháºp giá, Ä‘Æ°á»ng hy sinh bản thân để trở nên nguồn hạnh phúc cho anh chị em mình không?
Hôm nay, là ngà y lá»… Chúa Giêsu là Vua, Giáo há»™i má»i gá»i chúng ta hãy sống đáp lại tình yêu mà Thiên Chúa dà nh cho chúng ta. Vì yêu thÆ°Æ¡ng ta Ngà i đã tạo dá»±ng chúng ta giống hình ảnh Ngà i, chúng ta hãy phục vụ Ngà i qua anh em của chúng ta. Vì yêu thÆ°Æ¡ng ta, Ngà i đã chấp nháºn chết để cứu Ä‘á»™ chúng ta, chúng ta hãy biết chết Ä‘i bản tÃnh Ãch ká»· của mình, chết Ä‘i những toan tÃnh tá»™i lá»—i của mình để sống xứng đáng vá»›i tình yêu mà Thiên Chúa dà nh cho chúng ta. Nguyện xin Chúa Giêsu là Vua cai trị và dẫn dắt chúng ta Ä‘i trong Ä‘Æ°á»ng chÃnh nẻo ngay, và xin Ngà i ngá»± trị thánh hoá cuá»™c Ä‘á»i chúng ta trong hồng ân và tình thÆ°Æ¡ng của Ngà i. Amen. [Mục Lục]
13. Vua tình yêu – Lm Giuse Äá»— Vân Lá»±c
Tình yêu là mức Ä‘o giá trị má»i thá»±c tại. Chiếm được trái tim là chiếm được tất cả! Äó là trung tâm qui tụ toà n thể tiểu vÅ© trụ. Từ tiểu vÅ© trụ sang đại vÅ© trụ, Äức Giêsu vẫn là vua, vì NgÆ°á»i đã đã chiếm trá»n con tim nhân loại. Khi nằm trên tháºp giá, Äức Giêsu thấy tất cả những giá»›i hạn vô cùng hẹp hòi của ngÆ°á»i Ä‘á»i. Tất cả binh lÃnh Ä‘á»u má»™t giá»ng nhÆ° nhau: “Nếu ông là vua dân Do thái thì cứu lấy mình Ä‘i!†(Lc 23,37) Các thủ lãnh có vẻ thâm Ä‘á»™c hÆ¡n: “Hắn đã cứu ngÆ°á»i khác, thì cứu lấy mình Ä‘i, nếu tháºt hắn là Äấng Kitô của Thiên Chúa, là ngÆ°á»i được tuyển chá»n!†(Lc 23,35) NhÆ°ng Äức Kitô vẫn im lặng. Tuy cÆ°á»i nhạo Chúa, bá»n lý hình đã thâm gan tÃm ruá»™t khi Ä‘á»c bản án tổng trấn Philatô truyá»n viết phÃa trên đầu tá» tá»™i: “Äây là vua ngÆ°á»i Do thái.†(Lc 23,38) Không cưỡng nổi lệnh truyá»n đó, nên hỠđã tìm cách trả thù. Bao nhiêu căm tức đã đổ dồn lên con ngÆ°á»i Äức Giêsu.
NhÆ°ng chẳng có Ä‘au khổ nà o lá»›n hÆ¡n khi chÃnh ngÆ°á»i đồng cảnh ngá»™ cÅ©ng vá» hùa vá»›i bá»n lý hình nhục mạ Chúa: “Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứ mình Ä‘i, và cứu cả chúng tối vá»›i!†(Lc 23,39) TrÆ°á»›c những thách thức ồn à o đó, Äức Giêsu vẫn im lặng. Dân chúng khi thì a dua (Lc 23,17-25), lúc lại bà ng quang: “Dân chúng thì đứng nhìn.†(Lc 23,35) Thái Ä‘á»™ bất Ä‘á»™ng của dân chúng rất phức tạp. NhÆ°ng chắc chắn không phải ai cÅ©ng nhÆ° bá»n binh lÃnh hay ngÆ°á»i gian phi thiếu hiểu biết. Tháºt váºy, “dân chúng theo NgÆ°á»i đông lắm.†(Lc 23,26) Ngay trong hà ng ngÅ© quân Ä‘á»™i cÅ©ng có “viên đại Ä‘á»™i trưởng cất tiếng tôn vinh Thiên Chúa: ‘NgÆ°á»i nà y quả tháºt là công chÃnh.’†(Lc 23,47) Nếu NgÆ°á»i là công chÃnh, tất nhiên bản án tá» hình là má»™t bất công lá»›n lao giáng xuống ngÆ°á»i vô tá»™i. NhÆ° thế, Äức Giêsu đã chiếm trá»n được lòng ngÆ°á»i, kể cả những tên lý hình và ngÆ°á»i gian phi. Má»™t trong hai ngÆ°á»i gian phi đã thà nh tâm thÆ°a vá»›i Chúa: “Ông Giêsu Æ¡i, khi ông và o NÆ°á»›c của ông, xin nhá»› đến tôi!†(Lc 23,41) Giữa lúc cùng khốn đó, trà óc ông vẫn minh mẫn biện há»™ cho Chúa, đối lại vá»›i đồng bá»n: “Ông nà y đâu có là m Ä‘iá»u gì trái!†(Lc 23,42) NghÄ©a là , chÃnh những ngÆ°á»i đã từng chống cưỡng lệnh Thiên Chúa, giỠđây cÅ©ng phải tuyên xÆ°ng NgÆ°á»i là Äấng Công ChÃnh. ChÃnh vì thế, Äức Giêsu đã mạc khải cho ông tất cả sá»± tháºt vá» NÆ°á»›c Chúa: “Tôi bảo tháºt anh: hôm nay anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng.†(Lc 23,43) Tin Mừng luôn mang tÃnh “hôm nay†ngay cả khi gặp cảnh cùng khốn nhất. Khác hẳn vá»›i những kẻ lợi dụng tÆ°Æ¡ng lai để biện há»™ cho những ý đồ thống trị hiện tại, Äức Giêsu luôn tìm thấy nét hiện thá»±c trong Tin Mừng. NgÆ°á»i không muốn trốn thoát hiện tại, dù hiện tại Ä‘au thÆ°Æ¡ng nhất, để ẩn mình trong cái vá» tÆ°Æ¡ng lai.
ChÃnh vì thế, Tin Mừng luôn mang tÃnh hiện sinh, loan báo cho ngÆ°á»i hôm nay vá» má»™t Vua Công ChÃnh, Vua Hòa Bình. Má»i đối kháng Ä‘á»u bị hóa giải trong chÃnh trái tim NgÆ°á»i. Nói khác, NgÆ°á»i đã xin Chúa Cha tha thứ cho những tên lý hình (x. Lc 23,34) và ngÆ°á»i gian phi, nhÆ° NgÆ°á»i đã từng tha thứ cho Maria MaÄ‘alêna, phụ nữ Samaritana, Phêrô v.v. “Nhá» máu NgÆ°á»i đổ ra trên tháºp giá, Thiên Chúa đã Ä‘em lại bình an cho má»i loà i dÆ°á»›i đất và muôn váºt trên trá»i.†(Cl 1,20) Là con dân trong NÆ°á»›c Chúa, Kitô hữu không thể không nhá»› tá»›i sứ mệnh hòa bình, hòa giải của mình trong gia đình cÅ©ng nhÆ° xã há»™i. Sứ mệnh đó chúng ta đã đón nháºn từ ngà y tháp nháºp và o nhiệm thể Chúa Kitô trong bà tÃch thánh tẩy. Quả thá»±c, “NgÆ°á»i cÅ©ng là đầu của thân thể, nghÄ©a là đầu của Há»™i thánh.†(Cl 1,18) Trở thà nh chi thể Äức Kitô, chúng ta chia sẻ cùng sứ mệnh vá»›i NgÆ°á»i. Chỉ khi nà o thi hà nh sứ mệnh cao cả đó, chúng ta má»›i được vinh phúc trở thà nh con Thiên Chúa (x. Mt 5,9)
ChÃnh khi thi hà nh sứ mệnh đó, chúng ta chia sẻ vÆ°Æ¡ng quyá»n Äức Giêsu. Trong bà tÃch thánh tẩy, chúng ta đã được chia sẻ quyá»n là m vua vá»›i Chúa. Sứ mệnh vÆ°Æ¡ng giả đó chỉ được thể hiện trong phục vụ. Phục vụ là đối thoại, lắng nghe, tôn trá»ng má»i ngÆ°á»i. Phục vụ là sẵn sà ng coi ngÆ°á»i khác hÆ¡n mình. NgÆ°á»i phục vụ không có gì để tá»± hà o. Trái lại, há» biết mình phục vụ ai và tại sao phải phục vụ. Phục vụ cho má»™t đối tượng duy nhất là Äức Kitô, hiện thân nÆ¡i nhiệm thể là Giáo há»™i, tức là dân Chúa. Há» noi gÆ°Æ¡ng Äức Giêsu, Äấng đã “sống giữa anh em nhÆ° má»™t ngÆ°á»i phục vụ.†(Lc 22,27) Thầy phục vụ cho đến chết. Con Ä‘Æ°á»ng phục vụ là con Ä‘Æ°á»ng ngắn nhất dẫn đến vinh quang NÆ°á»›c Chúa. Má»—i khi phục vụ, há» thấy mình trở nên giống Chúa Kitô và thể hiện được tất cả nét dịu hiá»n và đầy lòng thÆ°Æ¡ng xót của Chúa. Phải có má»™t tấm lòng bao dung nhÆ° Chúa má»›i có thể phục vụ má»™t cách vô tÆ° má»i ngÆ°á»i, không phân biệt chủng tá»™c, ngôn ngữ, tôn giáo. Äây là nét đặc trÆ°ng cao đẹp nhất của NÆ°á»›c Chúa dÆ°á»›i quyá»n lãnh đạo của Äức Kitô. Có lẽ nhiá»u ngÆ°á»i sẽ đồng ý vá»›i những ngÆ°á»i Hồi giáo Algerie rằng: “Giáo há»™i Công giáo rất nhạy cảm trÆ°á»›c ná»—i khổ Ä‘au của ngÆ°á»i Algeria và má»i nÆ¡i, bất kể há» có tin và o Äức Kitô hay không.†(VietCatholic 23/11/2001) TÃnh cách vô tÆ° đó đã hấp dẫn má»i ngÆ°á»i tìm đến vá»›i Äức Kitô Vua Tình Yêu. Nhá» NgÆ°á»i, Thiên Chúa “đã giải thoát chúng ta khá»i quyá»n lá»±c tối tăm, và đưa và o vÆ°Æ¡ng quốc Thánh Tá» chà ái.†(Cl 1,13)
ChÃnh NgÆ°á»i Ä‘ang thúc đẩy “triá»u đại Cha mau đến.†(Mt 6,10) Hằng ngà y chúng ta vẫn Ä‘á»c lá»i kinh cao đẹp ấy. NhÆ°ng há»i mấy ai hiểu được ý nghÄ©a sâu xa trong lá»i kinh đó? Thú tháºt cho đến gần đây, má»—i khi Ä‘á»c lá»i kinh đó, cá nhân kẻ viết bà i nà y rất run sợ vì vẫn nghÄ© rằng NÆ°á»›c Cha trị đến có nghÄ©a là Chúa sắp tái lâm để phán xét. NhÆ°ng suy nghÄ© kỹ, má»›i thấy “NÆ°á»›c Thiên Chúa là sá»± công chÃnh, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần.†(Rm 14,17) NhÆ° thế, cà ng lâm cảnh khổ Ä‘au, cô Ä‘Æ¡n, bị Ä‘Ã n áp bất công, cà ng cần phải xin cho “triá»u đại Cha mau đến.†NghÄ©a là , Äức Giêsu luôn dạy chúng ta phải cầu xin Chúa Cha ban hòa bình và no ấm cho nhân loại. Lá»i cầu xin đó chỉ có thể thà nh hiện thá»±c trong Äức Giêsu Vua Tình yêu mà thôi! Lý do “vì Thiên Chúa đã muốn là m cho tất cả sá»± viên mãn hiện diện ở nÆ¡i NgÆ°á»i, cÅ©ng nhÆ° muốn nhá» NgÆ°á»i mà là m cho muôn váºt được hòa giải vá»›i mình.†(Cl 1,19-20) [Mục Lục]
14. Chúa Giêsu Kitô, Vua VÅ© Trụ – Lm Trần Äình Nhi
Äể diá»…n tả quyá»n bÃnh cai trị của Chúa Giêsu Kitô, Vua vÅ© trụ, bà i Tin Mừng má»—i năm Phụng vụ khai triển vá» má»™t khÃa cạnh đặc biệt. Năm A vá»›i bà i Tin Mừng Mátthêu (25:31-46), Ä‘á» cao Vua Giêsu nhÆ° vị Thẩm phán xét xá» muôn loà i. Năm B vá»›i bà i Tin Mừng Gio-an (18:33-37) cho ta má»™t cái nhìn thần há»c vá» uy quyá»n của Vua Giêsu là Lá»i Thiên Chúa nháºp thể đến để là m chứng cho sá»± tháºt rằng Thiên Chúa hằng yêu thÆ°Æ¡ng nhân loại và chỠđợi con ngÆ°á»i đáp lại tình yêu ấy bằng cách tin và o Äấng được sai đến. Năm C vá»›i bà i Tin Mừng Luca (23:35-43) trình bà y Vua Giêsu hiển trị từ trên tháºp giá. VÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i là do việc NgÆ°á»i tuyệt đối vâng phục Chúa Cha để Ä‘em lại sá»± tha thứ tá»™i lá»—i cho nhân loại. Thánh danh Giêsu nghÄ©a là “Thiên Chúa cứu†đã nói lên uy quyá»n cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa dà nh cho muôn dân qua sứ mệnh cứu thế của Chúa Giêsu và tác Ä‘á»™ng của Chúa Thánh Thần trong kế hoạch cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa Cha.
- a) Những kẻ phủ nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu
Vua Giêsu bị đóng Ä‘inh và treo trên tháºp giá. Tá»™t đỉnh của kế hoạch cứu Ä‘á»™ của Thiên Chúa được thể hiện trong giá» phút nà y. Khi quyá»n lá»±c của tá»™i lá»—i tưởng nhÆ° thắng thế qua cái chết Ä‘ang đến gần Chúa Giêsu thì đó lại là lúc quyá»n năng của Thiên Chúa sắp sá»a toà n thắng tá»™i lá»—i và đem lại hiệu quả Æ¡n tha thứ cho toà n thể nhân loại.
Trong giá» phút trá»ng đại ấy, thánh Luca cho ta má»™t hình ảnh tÆ°Æ¡ng phản giữa những kẻ phủ nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa và những kẻ tôn vinh NgÆ°á»i. Má»™t phÃa là các nhà lãnh đạo tôn giáo Israel, đám lÃnh tráng và má»™t tên gian phi bị đóng Ä‘inh cùng nhau nhục mạ NgÆ°á»i. Má»™t phÃa là đám dân chúng kÃnh cẩn đứng nhìn và tên gian phi hối cải đã can đảm bênh vá»±c, tuyên xÆ°ng Chúa Giêsu vô tá»™i và cầu xin NgÆ°á»i cứu Ä‘á»™ mình.
Những kẻ phủ nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu đã nhìn vÆ°Æ¡ng quyá»n ấy theo nhãn quan riêng của há». Äối vá»›i đám lÃnh tráng, vÆ°Æ¡ng quyá»n chỉ có nghÄ©a Ä‘Æ¡n giản là quyá»n hà nh của má»™t ông vua trần gian, thà dụ nhÆ° hoà ng đế Rôma hoặc vua Hê-rốt chẳng hạn. Do đó há» không thể chấp nháºn má»™t ngÆ°á»i đã bị hỠđóng Ä‘inh và o tháºp giá lại có thể xÆ°ng mình là “vua dân Do-thái†được. Nếu quả thá»±c Chúa Giêsu là má»™t tên tá»™i phạm, thì chÃnh dân Do-thái cÅ©ng chẳng muốn chấp nháºn má»™t ngÆ°á»i nhÆ° váºy là vua của há». Tên gian phi nhục mạ Chúa thì chỉ nhìn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa dá»±a trên nhu cầu riêng tÆ° của hắn. Vì Chúa Giêsu không thể tá»± cứu mình và cứu được hắn, nên Chúa Giêsu cÅ©ng chẳng hÆ¡n gì hắn. NhÆ°ng đối vá»›i những nhà lãnh đạo tôn giáo Do-thái, cái nhìn của há» vá» vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu phức tạp hÆ¡n. Khi đặt câu há»i giả dụ Chúa Giêsu là “Äấng Kitôâ€, chắc chắn hỠđã hiểu rõ ý nghÄ©a của tÆ°á»›c hiệu Kitô ấy. Là những ngÆ°á»i há»c biết và tin và o Kinh Thánh, há» hiểu Äấng Kitô là ai theo sấm ngôn của I-sai-a nói vá» NgÆ°á»i Tôi Trung được Thiên Chúa tuyển chá»n: “Nếu ngÆ°Æ¡i chỉ là tôi trung của Ta để tái láºp các chi tá»™c Gia-cóp, để dẫn Ä‘Æ°a các ngÆ°á»i Israel sống sót trở vá», thì vẫn còn quá Ãt. Vì váºy, nà y Ta đặt ngÆ°Æ¡i là m ánh sáng muôn dân, để ngÆ°Æ¡i Ä‘em Æ¡n cứu Ä‘á»™ của Ta đến táºn cùng cõi đất†(Is 49:6). NhÆ°ng đối vá»›i há», Chúa Giêsu chỉ là má»™t anh thợ má»™c đến từ Na-da-rét miá»n Ga-li-lê. Những ngÆ°á»i ở Giê-ru-sa-lem đặt câu há»i Chúa Giêsu có Ä‘Ãch thá»±c là Äấng Kitô không và há» tá»± trả lá»i: “Ông ấy, chúng ta biết ông xuất thân từ đâu rồi; còn Äấng Kitô, khi NgÆ°á»i đến thì chẳng ai biết NgÆ°á»i xuất thân từ đâu cả†(Ga 7:27). Tóm lại, há» không muốn nhìn nháºn sứ mệnh cứu thế của Chúa Giêsu, mặc dù Chúa Cha đã Ä‘Ãch thân giá»›i thiệu: “Äây là Con Ta, ngÆ°á»i đã được Ta tuyển chá»n†(Lc 9:35), hoặc chÃnh Chúa Giêsu đã nhiá»u lần khẳng định: “Tôi đâu có tá»± mình mà đến. Äấng đã sai tôi đến là Äấng chân tháºt. Các ông không biết NgÆ°á»i. Phần tôi, tôi biết NgÆ°á»i, bởi vì tôi từ nÆ¡i NgÆ°á»i mà đến và chÃnh NgÆ°á»i đã sai tôi†(Ga 7:28-29).
Có lẽ má»—i cách phủ nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu qua những hạng ngÆ°á»i ấy Ä‘á»u nói lên má»™t cách nà o đó của những con ngÆ°á»i hôm nay không muốn nhìn nháºn quyá»n năng cứu Ä‘á»™ của Chúa Giêsu. Những tham vá»ng, tá»± cao tá»± đại và lợi nhuáºn váºt chất đã trở thà nh những trở ngại, che lấp con mắt đức tin của ta để ta không nháºn ra được con ngÆ°á»i và sứ mệnh Ä‘Ãch thá»±c của Chúa Giêsu nữa.
- b) Nhìn nháºn Chúa Giêsu là Vua cứu Ä‘á»™
Trái ngược vá»›i những kẻ phủ nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu là đám dân chúng “đứng nhìn†và nhất là ngÆ°á»i gian phi thống hối. Những kẻ phủ nháºn thì ồn à o buông lá»i chế giá»…u NgÆ°á»i. Còn những ngÆ°á»i nháºn biết Chúa Giêsu thì giữ thái Ä‘á»™ im lặng kÃnh cẩn hoặc tha thiết cầu xin NgÆ°á»i. Bởi đâu há» nháºn biết NgÆ°á»i? Hẳn phải là do cung cách của Chúa Giêsu ngay trong những giây phút trầm trá»ng cuối Ä‘á»i. ChÃnh trên tháºp giá, NgÆ°á»i đã biểu lá»™ tá»™t đỉnh của tình yêu, và tình yêu đã nói lên cung cách của ngÆ°á»i “thà mạng sống mình vì bạn hữu†và sẵn sà ng tha thứ tất cả. Tình yêu đã biến đổi lòng đám dân chúng. Há» không theo thói a dua của ngÆ°á»i Ä‘á»i mà khinh bỉ ngÆ°á»i tá» tá»™i Giêsu, giống nhÆ° nhóm lãnh đạo tôn giáo, tên gian phi không hối cải và đám lÃnh tráng đã là m. NhÆ°ng há» Ä‘ang “đứng nhìnâ€, má»™t thái Ä‘á»™ chiêm ngưỡng để cố gắng nháºn ra chiá»u kÃch “dà i, rá»™ng, cao, sâu†của tình yêu Thiên Chúa.
Tình yêu trên tháºp giá cÅ©ng biến đổi tâm hồn ngÆ°á»i gian phi cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Chúa Giêsu. Nó giúp anh nhìn xa hÆ¡n vá» tÆ°Æ¡ng lai. Không phải chỉ là sá»± sống tạm ở Ä‘á»i nà y, nhÆ° tên gian phi kia đã thách thức Chúa Giêsu: “Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi vá»›i!†NhÆ°ng là sá»± sống Ä‘á»i Ä‘á»i. Anh khẩn cầu Chúa: “Khi ông và o NÆ°á»›c của ông, xin nhá»› đến tôi!†Tình yêu trên tháºp giá đã giúp ngÆ°á»i gian phi thống hối nháºn biết Chúa Giêsu là ai và mình là ai. Anh đã nhìn nháºn thân pháºn tá»™i lá»—i của mình, qua lá»i đối đáp tên gian phi kia: “Chúng ta chịu thế nà y là đÃch đáng, vì xứng vá»›i việc đã là m!†Anh còn nháºn ra được Chúa Giêsu là Äấng nà o nữa. Ngà i không chỉ là má»™t ngÆ°á»i vô tá»™i. NhÆ°ng hÆ¡n thế nữa, Ngà i còn là “ông Giêsuâ€. Äây là lần duy nhất trong sách Tin Mừng, Äức Giêsu được gá»i Ä‘Ãch danh, chứ không phải bằng các tÆ°á»›c hiệu. Anh đã hiểu được nghÄ©a thá»±c của thánh danh NgÆ°á»i. “Giêsu†nghÄ©a là “Thiên Chúa cứu.†NgÆ°á»i là Vua của NÆ°á»›c Thiên Chúa, là Äấng đến cứu vá»›t má»i kẻ tá»™i lá»—i.
Chiêm ngưỡng tình yêu Thiên Chúa được biểu lá»™ qua con ngÆ°á»i và sứ mệnh của Chúa Giêsu, đồng thá»i kêu cầu vá»›i NgÆ°á»i: “Xin nhá»› đến con†chắc chắn sẽ là điá»u má»i Kitô hữu phải láºp Ä‘i láºp lại trong suốt cuá»™c sống mình.
- c) Suy nghĩ và cầu nguyện
Có khi nà o tôi thuá»™c nhóm ngÆ°á»i phủ nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu không? Nếu có thì Ä‘iá»u gì đã là m cho tôi không muốn nháºn Chúa là m vua tâm hồn tôi?
Tôi có chiêm ngưỡng Chúa Giêsu và tình yêu Thiên Chúa khi cầu nguyện trÆ°á»›c tượng Chúa chịu chết trên thánh giá bao giá» không? Tôi thá» táºp thói quen cầu nguyện nhÆ° váºy, bằng cách quỳ trÆ°á»›c tượng Chúa chịu chết trên thánh giá và ngÆ°á»›c nhìn lên Chúa, để cố gắng cảm nghiệm Chúa đã yêu thÆ°Æ¡ng tôi đến mức nà o.
Những khi gặp Ä‘au khổ hay bất công, tôi có dùng dịp ấy để biểu lá»™ tình yêu đối vá»›i ngÆ°á»i khác không? Tôi có là m chứng cho tình yêu tha thứ của Thiên Chúa không?
Cầu nguyện:
“Lạy Cha, xin ban cho con Ä‘iá»u khó hÆ¡n cả,
đó là ơn nháºn ra Thánh giá của Con Cha
trong má»i ná»—i khổ Ä‘au của Ä‘á»i con,
và ơn bÆ°á»›c theo Con Cha trên Ä‘Æ°á»ng Thánh giá,
bao lâu tùy ý Cha định liệu.
Xin đừng để con trở nên chua chát
nhÆ°ng được trưởng thà nh nhỠđón nháºn Ä‘au khổ
với sự kiên nhẫn, quảng đại, nhân từ
và lòng khao khát nóng bá»ng
có ngà y sẽ được ở nơi không còn khổ đau.
Ngà y đó, Cha sẽ lau khô má»i giá»t lệ
của những ngÆ°á»i đã yêu mến Cha,
đã tin và o tình yêu Cha giữa nỗi thống khổ,
tin và o ánh sáng của Cha giữa đêm đen.
NhỠCha, ước gì khổ đau của con
nói lên lòng tin của con và o những lá»i hứa của Cha,
lòng cáºy của con và o tình yêu trung tÃn của Cha,
và lòng mến mà con dà nh cho Cha.
Lạy Cha, xin cho con yêu Cha hơn yêu bản thân,
và yêu Cha chỉ vì Cha, chứ không mong phần thưởng.
Ước gì Thánh giá trở nên mẫu gương cho con,
là ánh sáng cho đêm tăm tối,
nhỠđó con không còn coi khổ Ä‘au nhÆ° má»™t tai há»a hay má»™t Ä‘iá»u vô lý,
nhÆ°ng nhÆ° má»™t dấu chỉ cho thấy con Ä‘ang thuá»™c vá» Cha mãi mãi.â€
- Cha Karl Rahner
(TrÃch RABBOUNI, lá»i nguyện 63) [Mục Lục]
15. Suy niệm của Lm. Giuse Äá»— Äức TrÃ
ÄỨC VUA GIÊSU YÊU THÆ¯Æ NG PHỤC VỤ VÀ BẢO VỆ BẠN
(Bế mạc Năm Äức Tin 24/11/2013)
Chế Ä‘á»™ quân chủ ở Việt nam đã chấm dứt năm 1945 vá»›i chiếu thoái vị của vua Bảo Äại. Từ đó đến nay, ngÆ°á»i ta không ngừng phê phán chế Ä‘á»™ quân chủ, coi các vua nhÆ° là những kẻ chỉ biết ăn chÆ¡i hưởng thụ, và ca ngợi chế Ä‘á»™ má»›i, mà không công tâm để đánh giá lại những đóng góp to lá»›n của các vua Nhà Nguyá»…n ở nÆ°á»›c ta. CÅ©ng vì thế khiến cho nhiá»u thế hệ mang má»™t hình ảnh không tốt đẹp vá» các vị vua. Thế nhÆ°ng từ ban đầu các vua không phải là những con ngÆ°á»i xấu xa trụy lạc, mà là những thủ lãnh hết mình vì dân, mở rá»™ng bá» cõi, xây dá»±ng hòa bình, bảo vệ dân, chăm lo cho dân nhÆ° cha mẹ lo cho con cái. Ngược lại, dân chúng cÅ©ng tá» ra yêu mến kÃnh trá»ng và hết sức tùng phục nhà vua của há». Chúng ta có thể nhìn Ä‘iá»u đó nÆ¡i thái đô cung kÃnh và lòng yêu mến mà dân Thái Lan dà nh cho Äức Vua của há», hoặc dân Anh dà nh sá»± tôn kÃnh cho Nữ Hoà ng.
Hôm nay, bÆ°á»›c và o tuần lá»… cuối cùng của năm phụng vụ, cÅ©ng là ngà y bế mạc Năm Äức Tin, Giáo Há»™i tôn xÆ°ng Chúa Giêsu là Vua vÅ© trụ, để má»i gá»i chúng ta yêu mến, biết Æ¡n, tôn vinh và đặt Ngà i là m vua hÆ°á»›ng dẫn và là m chủ cuá»™c Ä‘á»i của mình.
Tôn vinh Chúa Giêsu là m vua, Giáo há»™i muốn lấy lại hình ảnh đẹp nguyên thủy vá» má»™t vị minh quân để diá»…n tả vá» quyá»n năng và tình yêu thÆ°Æ¡ng của Äức Giêsu đối vá»›i chúng ta. Äồng thá»i tôn vinh Ngà i là Vua là Chúa, Äấng là m chủ của vÅ© trụ, má»i váºt má»i loà i trên trá»i và dÆ°á»›i đất. Ngà i là Vua vì chÃnh Ngà i là vị Thiên Chúa quyá»n năng tạo dá»±ng nên vÅ© trụ và muôn váºt muôn loà i, và Ngà i vẫn tiếp tục quan phòng, truyá»n hÆ¡i thổi sức sống cho vÅ© trụ để vÅ© trụ nà y chuyển vần theo má»™t tráºt tá»± tốt đẹp. Ngà i là vua, là chủ, vì Ngà i đã tạo dá»±ng nên con ngÆ°á»i và còn cho con ngÆ°á»i được cá»™ng tác vá»›i Ngà i trong việc duy trì và là m cho vÅ© trụ và cuá»™c sống con nguá»i má»—i ngà y tốt đẹp hÆ¡n.
Khác vá»›i nhiá»u vị vua trần thế tìm kiếm quyá»n lá»±c và vinh quang cho bản thân và dòng dõi, thì Äức vua Giêsu là Äức Vua yêu thÆ°Æ¡ng dân Ngà i nhÆ° ngÆ°á»i cha yêu thÆ°Æ¡ng con cái, nhÆ° mục tá» yêu thÆ°Æ¡ng Ä‘Ã n chiên. Kinh Thánh đã dùng hình ảnh của Vua ÄavÃt để báo trÆ°á»›c vá» sứ mạng và vai trò của vua Giêsu, vì ÄavÃt được gá»i là má»™t vi vua thánh. Ông là ngÆ°á»i được Thiên Chúa tuyển chá»n để trở thà nh ngÆ°á»i dẫn dắt dân Chúa. ChÃnh ông đã Ä‘em lại cho dân Chúa má»™t thá»i kỳ thái bình thịnh vượng nhất trong lịch sá». Bà i Ä‘á»c sách Samuel hôm nay thuáºt lại giai Ä‘oà n đầu triá»u đại nhà vua, khi ông lên ngôi là m vua các chi tá»™c phÃa Nam đất Giuda, tiếng tăm vá» lòng đạo đức cÅ©ng nhÆ° sá»± tà i khéo, lòng yêu thÆ°Æ¡ng của ông đã khiến cho các chi tá»™c miá»n Bắc thuá»™c đất Israel kéo đến để xin ông cÅ©ng là m vua của há», hÆ°á»ng dẫn há» và bảo vệ há»: Chúng tôi cÅ©ng là cốt nhục của Ngà i, xin Ngà i cÅ©ng hãy là m vua chúng tôi. ChÃnh Äức Chúa cÅ©ng đã nói vá»›i Ngà i rằng: ChÃnh NgÆ°á»i sẽ chăn dắt Israel dân ta.
Chúa Giêsu là vị vua phục vụ. Khác vá»›i các vua chúa trần gian ngồi trên ngai và ng để được nguá»i khác phục vụ, thì Vua Giêsu đã không chỉ bÆ°á»›c xuống khá»i địa vị Thiên Chúa của mình, mà Ngà i còn bÆ°á»›c đến vá»›i con ngÆ°á»i, và cúi xuống để phục vụ con ngÆ°á»i. Ngà i phục vụ bằng cách tìm kiếm con ngÆ°á»i nhất là những con ngÆ°á»i lầm lạc để Ä‘Æ°a há» vá» vá»›i con Ä‘Æ°á»ng của Thiên Chúa, Ngà i đã Ä‘em Tin Mừng tình thÆ°Æ¡ng cứu Ä‘á»™ đến cho má»i ngÆ°á»i, Ngà i nâng dáºy những ai gục ngã, an ủi kẻ Ä‘au khổ, chữa là nh kẻ bệnh táºt. Ngà i đã biến mình thà nh ngÆ°á»i phục vụ nhÆ° má»™t ngÆ°á»i tôi tá»›, Ngà i đã cúi xuống để rá»a chân cho các tông đồ, và cuối cùng Ngà i đã trao tặng cả máu thịt mình để phục vụ cho sá»± sống của con ngÆ°á»i.
Äức Giêsu là vị vua bảo vệ chúng ta. Giống nhÆ° vị vua phải xông pha tráºn mạc để bảo vệ dân mình, thì Äức Giêsu, nhÆ° ngÆ°á»i mục tỠđã hết mình bảo vệ chúng ta là đà n chiên của Ngà i khá»i sá»± tấn cống của sói dữ là ma quá»·, và khá»i những nguy hiểm của tá»™i lá»—i, chấp nháºn mang lấy thÆ°Æ¡ng tÃch và o mình. Trong tráºn chiến quyết liệt cuối cùng trên tháºp giá, Ngà i đã chấp nháºn cả cái chết để thế mạng cho chúng ta và cứu chúng ta khá»i chết. Thánh Phaolô đã khuyên cá»™ng Ä‘oà n Colose: Anh em hãy vui mừng cảm tạ Chúa Cha đã là m cho anh em xứng đáng chung hưởng phần gia nghệp…Ngà i đã giải thoát chúng ta khá»i uyá»n lá»±c tối tăm và đưa và o vÆ°Æ¡ng quốc Thánh Tá» chà ái. Trong Thánh Tá», ta được cứu chuá»™c, được thứ tha tá»™i lá»—i.
Tuy nhiên để nháºn ra Äức Giêsu là vua và tôn vinh Ngà i, cần phải có má»™t cái nhìn chÃnh xác vá» Ngà i đó là cái nhìn trong đức tin và đón nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i. Nếu nhìn theo con mắt bên ngoà i, thì cuá»™c chiến của Chúa Giêsu trên tháºp giá là má»™t cuá»™c thất bại nặng ná». Tiêu biểu cho cái nhìn sai lạc và kiêu ngạo nà y là cái nhìn của các thủ lãnh Do Thái và của tên trá»™m dữ. Những thủ lãnh Do Thái khi đã treo được NgÆ°á»i lên tháºp giá, há» thá»a mãn vá»›i sá»± căm thù, lòng ghen tÆ°Æ¡ng Ãch ká»· của mình, há» tưởng rằng hỠđã trả thù được ông Giêsu, và há» còn nhạo cÆ°á»›i thách thức: Hắn đã cứu được ngÆ°á»i khác thì hãy cứu lấy mình Ä‘i, nếu thá»±c sá»± hắn là Äấng Kitô của Thiên Chúa! Äể thá»a mãn cho sá»± cao ngạo của mình và gây nhục nhã cho Chúa Giêsu, hỠđã dâng cho Ngà i giấm chua để uống, và còn đóng phÃa trên tháºp giá bản án viết rằng: Äây là vua ngÆ°á»i Do Thái. Bản án ấy vô tình lại trở thà nh lá»i giá»›i thiệu và xác nháºn vị thế của Chúa Giêsu là vua. Không khác gì những nhà lãnh đạo do Thái, tên trá»™m bị đóng Ä‘inh cùng Äức Giêsu cÅ©ng dá»±a và o cái nhìn bên ngoà i để thách thức Chúa: Nếu ông là Äấng Kitô, ông hãy tá»± cứu mình và cứu cả tôi nữa!
Ngược lại, vá»›i cái nhìn của lòng tin và sá»± khiêm nhÆ°á»ng, ngÆ°á»i trá»™m là nh đã đứng ra bênh vá»±c Chúa Giêsu, anh ta tin rằng Ông Giêsu nà y là má»™t ngÆ°á»i công chÃnh và là Thiên Chúa và cái chết của Ngà i chắc chắn khác vá»›i cái chết của anh, và anh nói cho tên trá»™m dữ kia biết rằng: mà y cùng chịu đồng má»™t án, mà mà y không kÃnh sợ Thiên Chúa sao? Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y là đÃch đáng vá»›i việc chúng ta đã là m, còn ông nà y ông có là m gì xấu đâu? Vì tin, anh đã xin được gia nháºp và o vÆ°Æ¡ng quốc của Äức Giêsu và là m thần dân của Ngà i và anh ta khiêm tốn thÆ°a vá»›i Chúa Giêsu: Lạy Ngà i khi nà o vá» NÆ°á»›c của Ngà i xin nhá»› đến tôi! Chúa Giêsu đã đón nháºn anh khi tuyên bố: Ngay hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Ä‘Ã ng.
ThÆ°a quý OBACE, sau má»™t năm cá» hà nh Năm Äức Tin, chúng ta cùng vá»›i cả Giáo Há»™i có dịp nhìn lại và là m má»›i Ä‘á»i sống đức tin của mình, đồng thá»i má»—i ngÆ°á»i sẽ trở thà nh ngÆ°á»i bảo vệ và giá»›i thiệu đức tin cho má»i ngÆ°á»i chung quanh. Tin Äức Giêsu là vua, có nghÄ©a là đón nháºn và má»i Ngà i và o là m chủ cuá»™c Ä‘á»i của mình, của gia đình, nhÆ° xÆ°a những ngÆ°á»i Israel đã đến má»i Äavit là m vua của há», để Ngà i Ä‘iá»u khiá»n, hÆ°á»›ng dẫn và bảo vệ bản thân và gia đình khá»i sá»± tấn công của ma qủy và những cám dá»— ngà y nay. Tin và tuyên xÆ°ng Chúa là vua là dám sống phó thác cho sá»± chăm sóc quan phòng yêu thÆ°Æ¡ng của Ngà i.
Vá»›i các báºc là m ông bà cha mẹ, hãy để Äức Giêsu là m vua trong tâm hồn của mình, để Ngà i Ä‘iá»u khiển hÆ°á»›ng dẫn nếp sống của bản thân và gia đình, biết dà nh Æ°u tiên cuá»™c Ä‘á»i và thá»i giá» cho Chúa. Tôn vinh Ngà i là m vua còn là biết mở rá»™ng tâm hồn đón rÆ°á»›c Ngà i bÆ°á»›c tâm hồn và o qua Bà TÃch Giải tá»™i và Thánh Thể. Vì qua Bà tich Giải tá»™i, Ngà i thá»±c sá»± là má»™t vị vua nhân từ xét xá» khoan dung và tha thứ, đồng thá»i chăm sóc chữa là nh cho tâm hồn chúng ta. Qua Bà tÃch Thánh Thể, Vua Giêsu đã phục vụ chúng ta cho đến cùng, đã trao ban mình máu NgÆ°á»i là m của ăn nuôi dưỡng linh hồn và cuá»™c sống chúng ta. Hãy tôn vinh Ngà i là vua của gia đình, để hết má»i thà nh viên trong gia đình từ ông bà , cha mẹ, con cái luôn thấy Ngà i hiện diện và bảo vệ cho hạnh phúc gia đình của mình.
Ngà y nay giá»›i trẻ cÅ©ng Ä‘ang tìm và tôn cho mình những vị vua nhÆ° vua bóng đá, vua nhạc rock, và các thứ vua khác nhÆ° là thần tượng của mình, mà há» lại quên rằng vua Giêsu má»›i thá»±c sá»± là lý tưởng là cùng Ä‘Ãch cho cuá»™c Ä‘á»i của má»—i ngÆ°á»i. Chỉ có Ngà i má»›i là Äấng có thể giải thoát và cứu Ä‘á»™ chúng ta, chỉ có Ngà i má»›i có thể giải gỡ được những băn khoăn trắc trở trong cuá»™c Ä‘á»i và chỉ có Ngà i má»›i dẫn chúng ta tá»›i hạnh phúc Ä‘ich thá»±c mà thôi. Vì thế đừng sợ trở thà nh thần dân của vua Giêsu, đừng sợ suy tôn Ngà i và để Ngà i dẫn dắt mình, vì Ngà i không bao giá» lừa dối chúng ta trái lại, Ngà i luôn yêu thÆ°Æ¡ng phục vụ và bảo vệ chúng ta khá»i sá»± tấn công của các trà o lÆ°u xấu của xã há»™i hôm nay. Amen. [Mục Lục]
16. Äức Giêsu Kitô, Vua vÅ© trụ
(Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Thể Hiện)
"Lạy Äức Giêsu, khi và o NÆ°á»›c của Ngà i, xin Ngà i nhá»› đến tôi!"
Bà i tin mừng hôm nay (Lc 23,35-43) trÃch trong trình thuáºt thÆ°Æ¡ng khó theo Thánh Luca, kể lại những giây phút cuối cùng trÆ°á»›c khi Äức Giêsu chết trên tháºp giá. NhÆ°ng chÃnh trong khung cảnh bi thÆ°Æ¡ng đó, dung mạo và tÆ° cách quân vÆ°Æ¡ng của Ngà i đã được mạc khải má»™t cách rõ nét.
- “Nếu hắn là Vua Kitô†(cc.35-39)
Mở đầu bà i tin mừng là ba cảnh nhạo báng Äức Giêsu, do các thủ lãnh của dân, do lÃnh tráng và do má»™t tên gian phi cùng chịu đóng Ä‘inh vá»i Äức Giêsu, thá»±c hiện. Dân (laos) thì đứng nhìn, trong má»™t thái Ä‘á»™ chăm chú mang tÃnh tôn giáo (chứ không chỉ là tò mò).
TrÆ°á»›c tiên là sá»± cÆ°á»i nhạo của các vị thủ lãnh. “Các thủ lãnh buông lá»i cÆ°á»i nhạo: "Hắn cứu được ngÆ°á»i khác, thì cứu lấy mình Ä‘i, nếu tháºt hắn là Äấng Kitô của Thiên Chúa, là ngÆ°á»i được Chúa tuyển chá»n!"†(c. 35). Lá»i của các vị thủ lãnh ở đây có hai giá trị. TrÆ°á»›c hết, do chá»— Äức Giêsu được trình bà y nhÆ° má»™t ngÆ°á»i có tà i là m phép lạ (“cứu được ngÆ°á»i khácâ€), nên lá»i thách thức “cứu lấy mình Ä‘i†trong thá»±c tế là má»™t lá»i nhạo báng tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° trong 4,23 “thầy lang Æ¡i hãy chữa lấy mìnhâ€. Thứ hai, đặt trong sá»± nghi ngá» vá» tÆ° cách Mêsia của Äức Giêsu, lá»i yêu cầu “hãy cứu lấy mình Ä‘i†đồng nghÄ©a vá»›i lá»i yêu cầu má»™t dấu lạ chứng thá»±c tÆ° cách Mêsia.
Sau lá»i nhạo báng của các thủ lãnh là sá»± chế giá»…u của bá»n lÃnh tráng. Äây chắc chắn phải là những ngÆ°á»i lÃnh Rôma (x. 23,47). “Chúng lại gần, Ä‘Æ°a giấm cho Ngà i uống và nói: "Nếu ông là vua dân Do Thái thì cứu lấy mình Ä‘i!†(cc.36-37). Lá»i chế giá»…u của bá»n lÃnh Rôma cÅ©ng tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° lá»i chế giá»…u của mấy ông lãnh đạo Do Thái, nhÆ°ng táºp trung trên khÃa cạnh chÃnh trị, và nhÆ° thế, là m nên đợt sóng thứ hai trong cuá»™c cÆ°á»i nhạo Äức Giêsu bị đóng Ä‘inh. Tiếp nối ngay và o lá»i chế giá»…u nà y, tấm bảng ghi bản án đặt phÃa trên đầu Äức Giêsu cÅ©ng là má»™t thà nh phần của lá»i chế giá»…u vá» phÆ°Æ¡ng diện “chÃnh trịâ€: “PhÃa trên đầu NgÆ°á»i, cÅ©ng có bản án viết: "Äây là vua dân Do Thái†(c.38).
Lá»i nhạo báng thứ ba tiếp ngay sau đó, là của má»™t trong hai tên gian phi cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Äức Giêsu. (Chúng ta không có cÆ¡ sở nà o để khẳng định chắc chắn anh nà y là má»™t ngÆ°á»i Do Thái hay má»™t ngÆ°á»i dân ngoại). “Má»™t trong hai tên gian phi bị treo trên tháºp giá cÅ©ng nhục mạ NgÆ°á»i: "Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi nữa!" (c.39). Lần thứ ba xuất hiện ngữ Ä‘oạn “hãy tá»± cứu mình Ä‘iâ€, sau đó là má»™t yếu tố được thêm và o cho phù hợp vá»›i hoà n cảnh của tên gian phi: “và cứu cả chúng tôi nữaâ€. NhÆ°ng chÃnh Äức Giêsu, trong thá»±c tế, lại chỉ chỠđợi Æ¡n cứu Ä‘á»™ đến từ Thiên Chúa, đúng theo lôgÃch của lá»i Ngà i đã nói trong 9,24: “Ai Ä‘Ã nh mất mạng sống mình… thì sẽ cứu được mạng sống ấyâ€.
Ná»™i dung sá»± cÆ°á»i nhạo của ba hạng ngÆ°á»i trong bà i tin mừng hôm nay đối vá»›i Chúa Giêsu, cho chúng ta hiểu thế nà o là niá»m mong chá» phà m trần mà ngÆ°á»i ta đặt nÆ¡i vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Giêsu.
Là Vua Mêsia, Äức Giêsu sẽ Ä‘em đến cho con ngÆ°á»i Æ¡n giải thoát của Thiên Chúa? Câu há»i trở nên vô cùng gay cấn khi ngÆ°á»i ta phải đối diện vá»›i Äức Giêsu Ä‘ang quằn quại Ä‘au Ä‘á»›n trong những giá» phút cuối cùng trÆ°á»›c khi chết thê thảm trên tháºp giá. Kẻ không thể cứu nổi chÃnh mình khá»i thảm cảnh tháºp giá, sẽ có thể cứu cả nhân loại nà y không? Vua Mêsia đấy Æ°? Äặt và o trong má»™t nhãn quan mang tÃnh chÃnh trị, câu há»i xem ra cà ng thêm gay cấn. Những kẻ đặt hy vá»ng và o Ngà i sẽ không phải tuyệt vá»ng và buồn tủi hay sao, khi đối diện vá»›i tình cảnh của Ngà i trên tháºp giá?
Má»—i năm chúng ta Ä‘á»u mừng lá»… Äức Kitô Vua VÅ© Trụ. Nhiá»u lần chúng ta tuyên xÆ°ng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i. Chúng ta vẫn trông chá» Ngà i sẽ tá» vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i trong gia đình, trong nhóm, trong cá»™ng Ä‘oà n và trong xã há»™i mà chúng ta Ä‘ang sống, nhÆ°ng hình nhÆ° Ngà i có vẻ yếu thế (vì Ngà i vẫn là Äấng chịu đóng Ä‘inh). Thá»±c ra, chúng ta chỠđợi gì nÆ¡i Ngà i? Má»™t vị vua sẽ phô trÆ°Æ¡ng quyá»n lá»±c trong các lãnh vá»±c tôn giáo, chÃnh trị, kinh tế, văn hóa, xã há»™i? Nếu Ngà i không phô trÆ°Æ¡ng quyá»n lá»±c trong các lãnh vá»±c đó cho chúng ta hưởng thụ và vinh vang, chúng ta sẽ nhìn lên Ngà i vá»›i cặp mắt nà o? Có lẽ sẽ không phải là nhạo báng, nhÆ°ng chắc sẽ là oán trách và than thở…
Hóa ra Äức Giêsu vẫn có thể Ä‘ang bị nhạo cÆ°á»i theo má»™t nghÄ©a nà o đó bởi chÃnh chúng ta, những đồ đệ của Ngà i.
- “Hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng†(cc.40-43)
Äối nghịch vá»›i ba lá»i nhạo báng và nhục mạ ở phần thứ nhất của bà i tin mừng là má»™t cảnh tượng hết sức ý nghÄ©a, bắt đầu bằng má»™t phản ứng của ngÆ°á»i còn lại trong hai kẻ cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Äức Giêsu đối vá»›i thái Ä‘á»™ nhục mạ vừa diá»…n ra: “NhÆ°ng tên kia mắng nó rằng: "Mà y Ä‘ang chịu chung má»™t hình phạt, váºy mà cả Thiên Chúa, mà y cÅ©ng không biết sợ! Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y là đÃch đáng, vì xứng vá»›i việc đã là m. Chứ ông nà y đâu có là m Ä‘iá»u gì trái" (cc.40-41). NgÆ°á»i trá»™m là nh thừa nháºn hà nh vi gian ác mà anh đã phạm và tÃnh chÃnh đáng của bản án dà nh cho anh. Äó là dấu hiệu của sá»± sám hối.
“Rồi anh ta thÆ°a vá»›i Äức Giêsu: "Lạy Äức Giêsu, khi và o NÆ°á»›c của Ngà i, xin Ngà i nhá»› đến tôi!" (c.42). NgÆ°á»i trá»™m là nh trá»±c tiếp thÆ°a chuyện vá»›i Äức Giêsu sau khi đã phê bình tên gian phi đồng bá»n. Anh gá»i: “Giêsu!â€. Äây là lần duy nhất trong Tân Ước Äức Giêsu được gá»i tên riêng má»™t cách gần gÅ©i nhÆ° thế nà y. Trong má»™t số trÆ°á»ng hợp (không nhiá»u), Äức Giêsu được gá»i bằng tên riêng nhÆ°ng luôn luôn kèm theo má»™t sá»± xác định nhÆ°: “Lạy Thầy Giêsu…†hay “Giêsu Nadaretâ€â€¦ NgÆ°á»i trá»™m là nh đã sám hối bây giá» không hÆ°á»›ng vá» Thiên Chúa, mà hÆ°á»›ng vá» Äức Giêsu và công nháºn tÆ° cách và vai trò Mêsia của Ngà i. Lá»i van xin của anh ta rõ rà ng mang Ä‘áºm tÃnh chất má»™t lá»i cầu nguyện của những Kitô hữu gốc Do Thái. Äức Giêsu, đối vá»›i anh trá»™m là nh, là Äấng Mêsia Phục Sinh mà anh có thể có tÆ°Æ¡ng quan thiết thân vá»›i Ngà i. Trong lá»i cầu nguyện nà y, anh tuyên xÆ°ng lòng tin mạnh mẽ và o vÆ°Æ¡ng quyá»n Mêsia của Äức Giêsu.
“Và NgÆ°á»i nói vá»›i anh: "Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng" (c.43). Trong lá»i xin của mình, ngÆ°á»i trá»™m là nh mong Æ°á»›c má»™t Æ¡n cứu Ä‘á»™ tÆ°Æ¡ng lai sẽ được thá»±c hiện và o lúc cùng táºn, khi vÆ°Æ¡ng quốc Mêsia được thá»±c hiện theo cách hiểu của niá»m mong đợi Israel. NhÆ°ng Äức Giêsu lại bảo đảm cho anh má»™t Æ¡n cứu Ä‘á»™ của “hôm nay†vá»›i má»™t lá»i hứa long trá»ng. Ngà i hứa ban cho ngÆ°á»i trá»™m là nh nà y má»™t sá»± sống hiệp thông trá»n vẹn vá»›i Ngà i ngay hôm nay. Trong viá»…n tượng Kitô giáo, sá»± hiệp thông nà y là sá»± sống viên mãn phúc lạc trong vinh quang của Äấng chiến thắng sá»± chết và tá»™i lá»—i.
Äức Giêsu chịu đóng Ä‘inh đã cho thấy Ngà i không phải là vị Vua Cứu Äá»™ bảo đảm cho con ngÆ°á»i ta những sá»± thiện hảo thế tạm. Ngà i chẳng giải thoát ngay cả chÃnh bản thân Ngà i khá»i cái chết thảm thÆ°Æ¡ng trên tháºp giá. Ngà i cÅ©ng chẳng hứa sẽ giải thoát chúng ta khá»i bệnh táºt hay đói nghèo. Quyá»n bÃnh của ngà i không liên quan trÆ°á»›c hết đến những thá»±c tại trần gian, mà là ơn cứu Ä‘á»™ và sá»± sống trong Thiên Chúa. Ngà i hứa vá»›i ngÆ°á»i trá»™m là nh má»™t sá»± hiệp thông trá»n vẹn trong sá»± sống viên mãn trên Thiên Äà ng. Ngà i phá bá» những rà o cản không cho con ngÆ°á»i hiệp thông trá»n vẹn vá»›i Thiên Chúa trong hạnh phúc miên viá»…n, cho dù con ngÆ°á»i ở đây là tên gian phi Ä‘ang bị kết án tá» hình.
Lá»i tuyên bố long trá»ng của Äức Giêsu dà nh cho ngÆ°á»i trá»™m là nh cho thấy má»™t ná»™i dung quan trá»ng của lòng tin Kitô giáo. TÆ°Æ¡ng lai của nhân loại, cá nhân cÅ©ng nhÆ° táºp thể, là chÃnh Äức Kitô. Thiên Äà ng được trình bà y ở đây không phải trong nhãn quan khải huyá»n, mà là trong những hạn từ diá»…n tả sá»± ở vá»›i Äức Kitô. Äà ng khác, Æ¡n cứu Ä‘á»™ là thá»±c tại của “hôm nay†và của cá nhân, chứ không phải chỉ là thá»±c tại của tÆ°Æ¡ng lai và mang tÃnh táºp thể. Äức Kitô thá»±c hiện vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i ngay hôm nay và cho từng ngÆ°á»i cÅ©ng nhÆ° cho má»i ngÆ°á»i.
Trong viá»…n tượng của tin mừng theo Thánh Luca, cảnh ngÆ°á»i trá»™m là nh hối cải và cầu xin vá»›i Äức Giêsu nà y tạo nên đỉnh Ä‘iểm của trình thuáºt vá» sá»± kiện đóng Ä‘inh Äức Giêsu. Cảnh nà y kết thúc chuá»—i những lá»i nhạo báng và tạo ra má»™t sá»± đảo ngược quan trá»ng, trong đó, ngÆ°á»i trá»™m là nh không chỉ tuyên bố sá»± vô tá»™i của Äức Giêsu, mà xa hÆ¡n nữa, anh tuyên xÆ°ng lòng tin và o vÆ°Æ¡ng quyá»n Ä‘Ãch thá»±c của Ngà i, vÆ°Æ¡ng quyá»n bị các thủ lãnh, lÃnh tráng và tên gian phi Ä‘em ra nhục mạ. Äức Giêsu trong Ä‘oạn tin mừng nà y quả thá»±c là má»™t vị vua, nhÆ°ng Ngà i là vua theo má»™t cách thức hoà n toà n khác vá»›i những mong đợi mang tÃnh chÃnh trị. Ngà i tháºt là Äấng Cứu Äá»™, nhÆ°ng không phải là má»™t nhà giải phóng chÃnh trị và quân sá»±. Ba hạng ngÆ°á»i nhạo báng Ngà i Ä‘á»u Ä‘Æ°a ra lá»i thách thức rằng nếu Ngà i là Vua Kitô thì Ngà i hãy tá»± cứu mình Ä‘i và cứu cả những ngÆ°á»i khác nữa. Äức Giêsu sẽ đáp trả vá»›i thách thức ấy, nhÆ°ng không phải là theo cách thế mà những ngÆ°á»i kia mong đợi. Ngà i cứu má»™t con ngÆ°á»i, ngay khi ấy, tức là ngay khi Ngà i trút hÆ¡i thở, nhÆ°ng không phải là cứu khá»i cái chết tạm thá»i, song là đưa ngÆ°á»i đó Ä‘i và o sá»± sống viên mãn và niá»m phúc lạc Ä‘Ãch thá»±c. Ngà i không là m những hà nh Ä‘á»™ng chÃnh trị hay những pha biểu diá»…n ngoạn mục. VÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i là vÆ°Æ¡ng quyá»n siêu việt và vÄ©nh cá»u.Trong ngà y Lá»… Chúa Kitô Vua VÅ© Trụ, chúng ta mừng kÃnh vÆ°Æ¡ng quyá»n Ä‘Ãch thá»±c đó và đặt mình đầu phục vÆ°Æ¡ng quyá»n cứu Ä‘á»™ đó, chứ không phải Ä‘i tìm hay khao khát những thá»±c tại thế trần và mau qua. [Mục Lục]
17. Suy niệm của Antôn P. Nguyễn Xuân Thuyên
Chúa nháºt 34 thÆ°á»ng niên hôm nay cÅ©ng là kết thúc năm Phụng Vụ, Giáo Há»™i tôn kÃnh vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu nhằm nói lên cùng Ä‘Ãch của Phụng Vụ, là là m cho loà i ngÆ°á»i được tôn vinh má»™t khi hỠđược thông dá»± và o vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô vua Tình Yêu. Äây là dịp để chúng ta tìm hiểu Vị Vua Giêsu mà chúng ta tôn thá», Ngà i đã cai trị vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i bằng cách nà o, để rồi Ngà i thông chia vÆ°Æ¡ng quyá»n ấy cho chúng ta?
TrÆ°á»›c hết, Thánh Kinh đã hé mở cho chúng ta biết Chúa Giêsu chÃnh là vua. Có Ãt nhất 3 ngà y Giáo Há»™i đã long trá»ng nhắc đến tÆ°á»›c hiệu “Vua†của Äức Kitô, tuy không rõ rà ng tôn vinh tÆ°á»›c hiệu ấy: lần thứ nhất, trong ngà y lá»… hiển linh: “Khi Chúa Giêsu sinh ra tại Belem, thá»i vua Hêrôđê trị vì, có mấy nhà đạo sÄ© từ phÆ°Æ¡ng đông đến Giêrusalem, và há»i Äức vua dân Do thái má»›i sinh ra hiện Ä‘ang ở đâu? Chúng tôi đã thấy vì sao của NgÆ°á»i xuất hiện bên phÆ°Æ¡ng Äông, nên chúng tôi đến bái lạy NgÆ°á»iâ€(Mt 2,1-2). Lần thứ hai trong Tuần Thánh, vá»›i việc Chúa Giêsu long trá»ng tiến và o thà nh thánh Giêrusalem. Rồi trÆ°á»›c toà án Philatô, ông cho Chúa Giêsu ngồi ở Gabata, ghế dà nh riêng cho quan toà . NhÆ° váºy, vô tình Philatô công nháºn Ngà i là vua. ChÃnh Chúa Giêsu cÅ©ng khẳng định Ngà i là vua (Ga 18,37). Và Philatô đã truyá»n cho ngÆ°á»i ta viết tấm bảng gắn trên đầu tháºp giá vá»›i hà ng chữ: “Giêsu Nazareth Vua dân Do thái†(Ga 19,19). Và rồi lần thứ ba, trong ngà y Chúa Giêsu lên trá»i, Há»™i Thánh tôn vinh vua oai phong Ä‘i và o trong vinh quang và đợi chá» ngà y NgÆ°á»i lại đến (Mc 16,19) để phán xét kẻ sống và kẻ chết trong ngà y cánh chung.
Và trong Ä‘oạn Tin mừng hôm nay, chúng ta thấy nhiá»u ngÆ°á»i vô tình hay hữu ý đã ghi nháºn Chúa Giêsu là vua: “Nếu ông là Äấng Kitô, ngÆ°á»i Thiên Chúa tuyển chá»n, hãy tá»± cứu mình Ä‘i†(Lc 23, 37); PhÃa trên đầu NgÆ°á»i có tấm bảng Ä‘á» chữ Hylap, Latinh và Dothái nhÆ° sau “NgÆ°á»i nà y là vua dân Do Thái†(Lc 23,38); và rồi vá»›i lá»i van xin của tên trá»™m là nh “Lạy Ngà i, khi nà o vá» NÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi†(lc 23,42).
NhÆ° thế, qua Thánh Kinh đã mạc khải cho chúng ta biết Chúa Giêsu chÃnh là Vua. Và vị Vua Giêsu mà chúng hằng tôn thỠđó đã cai trị vÆ°Æ¡ng quốc của mình nhÆ° thế nà o?
TrÆ°á»›c hết, Chúa Giêsu không phủ nháºn mình là Vua hay vÆ°Æ¡ng quyá»n của mình, vì trÆ°á»›c toà án Philatô, Chúa Giêsu đã xác nháºn: “Tôi là Vua†(Ga 18,37). Thế nhÆ°ng, Ngà i không phải là má»™t vị vua Ä‘i tranh già nh ngôi vá»›i hoà ng đế Xê-sa-rê hay Hê-rô-đê mà há»™i đồng công toạ tố cáo (Lc 23,3). NhÆ°ng vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i không thuá»™c trần gian nà y, không có mà u sắc chÃnh trị phà m trần, xâm chiếm lãnh thổ. Ngà i không xuất hiện nhÆ° các ông vua khải hoà n, ngá»±a xe ngợp trá»i, tù binh cả đám. NhÆ°ng Ngà i ngồi trên con lừa khiêm tốn, hiá»n hoà theo lá»i sấm ngôn của Dacaria (Dcr 9,9; Mt 21,5), Ngà i đến để Ä‘em sá»± bình an và ơn công chÃnh đến cho má»i ngÆ°á»i chứ không phải mang gÆ°Æ¡m giáo, súng đạn. Ngà i đến để cứu kẻ khác chứ không phải để cứu mình (Lc 23,35), bởi vì Ngà i là Äấng Kitô đến để thá»±c hiện chÆ°Æ¡ng trình của Chúa Cha, mà chÆ°Æ¡ng trình nà y là “phải qua Ä‘au khổ má»›i bÆ°á»›c và o vinh quangâ€. Ngà i là Vua nhÆ°ng không phải là vua bóc lá»™t, mà là Vua “hiến mạng sống vì Ä‘oà n chiên†(Ga 10,11). Ngà i là Vua “đem công lý, hoà bình, hạnh phúc†cho toà n dân. NhÆ°ng việc nà y chỉ có thể thá»±c hiện khi Ngà i hoà n tất số pháºn của mình, má»™t “ngÆ°á»i tôi tá»› Äức Chúaâ€. Trên tháºp giá Ngà i đã đánh bại Xatan, triệt tiêu tá» thần, đã Ä‘em lại sá»± công chÃnh hoá cho toà n dân và mở ra thá»i kỳ ân phúc cho nhân loại (Lc 22,29).
Äiá»u nà y cho chúng ta hiểu được rằng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i không nhằm phục vụ tÆ° lợi cá nhân. Việc Ngà i thống trị toà n vÅ© trụ không phải để tá»± mãn nhÆ°ng là cho con ngÆ°á»i được sống và sống dồi dà o. Chúa Giêsu Vua không cai trị VÆ°Æ¡ng quốc bằng sức mạnh của vÅ© lá»±c, nhÆ°ng bằng phục vụ, yêu thÆ°Æ¡ng. Con ngÆ°á»i xem ra mạnh hÆ¡n Chúa Kitô trong việc áp đảo và bắt bá»›. NhÆ°ng Ä‘iá»u đó không là m cho Chúa Giêsu báºn tâm. HÆ¡n nữa, chÃnh việc Chúa Giêsu chấp nháºn bị gây thÆ°Æ¡ng tÃch và chết Ä‘i nhằm mạc khải cách tuyệt vá»i bản chất Ä‘Ãch thá»±c của VÆ°Æ¡ng quốc Ngà i là má»™t VÆ°Æ¡ng quốc của tình yêu thÆ°Æ¡ng, yêu cho đến cùng: chết vì ngÆ°á»i mình yêu.
Nói tóm lại, VÆ°Æ¡ng quyá»n của Vua Giêsu là hoà giải trá»i vá»›i đất, giải thoát con ngÆ°á»i khá»i nô lệ của ma quá»·, dẹp tan tá»™i ác, thiết láºp má»™t vÆ°Æ¡ng quốc “chân lý, ánh sang, bình an, sá»± sống, công bình và tình thÆ°Æ¡ng vÄ©nh cá»uâ€, trong đó má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u hạnh phúc, không còn cảnh ngÆ°á»i bóc lá»™t ngÆ°á»i, không còn cảnh khổ Ä‘au (Rm 14,17; Ga 18, 38).
KÃnh thÆ°a cá»™ng Ä‘oà n phụng vụ,
Qua lá»… Chúa Giêsu Vua vÅ© trụ hôm nay, má»—i ngÆ°á»i chúng ta cần phải tá»± há»i mình có chấp nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i hay không? Ta có để cho Chúa là m chủ, là m vua tâm hồn và đá»i sống của mình hay chÆ°a? Ta đã tuyên xÆ°ng và loan truyá»n vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa thế nà o trong Ä‘á»i sống của chúng ta? Chúng ta nháºn Chúa là vua vÅ© trụ xem ra là má»™t việc dá»… dà ng, còn việc để Chúa là m vua tâm hồn và đá»i sống của mình không phải là má»™t việc dá»… dà ng tà nà o, vì chúng ta còn quá nhiá»u lệ thuá»™c cho tá»± do Ãch ká»· của chúng ta, chúng ta còn nô lệ cho quá nhiá»u những cám dá»— đầy ngon ngá»t của vÆ°Æ¡ng quốc ma quỉ.
Chúa Giêsu đã được Thiên Chúa Cha phong là m vua vÅ© trụ và dÄ© nhiên cÅ©ng là vua tâm hồn và cõi lòng chúng ta. Chúng ta chỉ có hai thủ lãnh để theo: má»™t là Chúa Giêsu, hai là ma qủi. Chúng ta phải chá»n má»™t trong hai, hoặc là vị nà y hoặc là vị kia, là Chúa hay là ma qủi. Trong vấn Ä‘á» nà y chúng ta không thể trung láºp để “bắt cá hai tayâ€, bởi vì ngÆ°á»i ta thÆ°á»ng nói:
Một nhà hai chủ không hòa,
Hai vua một nước, ắt là không yên.
Váºy chúng ta phải theo vị thủ lãnh nà o? Chắc chắn chúng ta chá»n Chúa Giêsu là vua bởi vì tất cả chúng ta đã được chịu phép rá»a tá»™i. Và qua phép Rá»a tá»™i, má»—i ngÆ°á»i chúng ta được thông phần và o cái chết và sá»± sống của Chúa Giêsu, được tham dá»± và o chức năng là m vua của Chúa Kitô. Váºy chúng ta đã là m cho vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa Kitô cÅ©ng là vÆ°Æ¡ng quốc của chúng ta phát triển và lan toả hay chÆ°a? Hay nói cách khác Ä‘á»i sống của chúng ta có nguyện cho danh Cha cả sáng, NÆ°á»›c Cha trị đến hay chÆ°a?
Ước gì qua thánh lá»… hôm nay, xin Chúa Kitô là Vua vÅ© trụ và là Vua của lòng trà chúng ta đổ trà n đầy tình yêu Chúa xuống trong tâm hồn má»—i ngÆ°á»i chúng ta, cho chúng ta bừng cháy lá»a tình yêu Chúa để chúng ta biết đón nháºn Chúa trong anh em, để từ đó ngá»n lá»a tình yêu Chúa lan toả ra những anh chị em sống bên cạnh chúng ta, và nhỠđó má»i ngÆ°á»i nháºn ra NÆ°á»›c Cha Ä‘ang trị đến. Amen. [Mục Lục]
18. Lễ Chúa Giêsu Kitô Vua.
(Bà i giảng của ÄGM. Giuse VÅ© Văn Thiên)
Cách đây hai ngà n năm, má»™t tá»™i nhân bị Ä‘Æ°a ra trÆ°á»›c công Ä‘Æ°á»ng của má»™t vị quan tổng trấn. Hai ngÆ°á»i gặp nhau lần đầu, mặc dù đã nghe nói vá» nhau. Philatô, ngÆ°á»i tượng trÆ°ng cho quyá»n lá»±c trần thế, Äức Giêsu, ngÆ°á»i đại diện cho quyá»n lá»±c trên cao. Cuá»™c gặp gỡ nà y vừa là má»™t vụ án, vừa là má»™t vở kịch. NgÆ°á»i sát hạch cÅ©ng là ngÆ°á»i bị há»i, bên bị cáo cÅ©ng là ngÆ°á»i thẩm vấn. Quả tháºt là má»™t sá»± đổi vai giữa hai nhân váºt nà y.
“Ông có phải là vua dân Do Thái không?â€. Má»™t câu há»i kỳ lạ, tháºm chà vô duyên. Có lẽ nà o ngÆ°á»i hiện diện trÆ°á»›c mặt ông là má»™t vị vua mà lại không được ông, má»™t vị tổng trấn uy quyá»n, biết đến? Äiá»u đó cho thấy Äức Giêsu không phải là má»™t vị vua theo quan niệm thế gian. VÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i không phải ở thế gian nà y.
Hai ngà n năm đã qua sau vụ án, hôm nay vẫn có những ngÆ°á»i Ä‘ang đặt câu há»i mang tÃnh thách thức nhÆ° Philatô vá» vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa. Vẫn có biết bao ngÆ°á»i Ä‘ang kiếm tìm vÆ°Æ¡ng quốc ấy, và cÅ©ng có vô số tÃn hữu sẵn sà ng đổ máu Ä‘Ã o vì vÆ°Æ¡ng quốc kỳ diệu nà y.
“Váºy ông là vua sao?†Lại má»™t lần nữa, Philatô buông má»™t câu há»i vô nghÄ©a. TrÆ°á»›c câu há»i nà y, Äức Giêsu cÅ©ng không Ä‘Æ°a ra má»™t câu trả lá»i trá»±c tiếp. NgÆ°á»i nói: “ChÃnh ngà i nói rằng tôi là vuaâ€. Tiếp đó, NgÆ°á»i minh định rõ rà ng chức năng vÆ°Æ¡ng hoà ng của NgÆ°á»i, đó là chức năng là m chứng cho sá»± tháºt. Váºy là đã rõ, vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa là vÆ°Æ¡ng quốc của sá»± tháºt, mà sá»± tháºt thì không bị xiá»ng xÃch. Sá»± tháºt cÅ©ng nhÆ° trái tim, không bị chi phối bởi sắc tá»™c, ngôn ngữ hay thế mạnh quân sá»±. Sá»± tháºt đã và đang Ä‘em lại chiến thắng cho con ngÆ°á»i.
“NÆ°á»›c tôi không thuá»™c chốn nà yâ€. Äức Giêsu nhấn mạnh hai lần Ä‘iá»u nà y. NgÆ°á»i không muốn để cho Philatô hiểu vá» chức vÆ°Æ¡ng hoà ng của NgÆ°á»i theo kiểu thế gian. Không chỉ Philatô, mà suốt bá» dầy của lịch sá», những ai muốn quan niệm hoặc trình bà y tÆ°á»›c vị “Vua†của Äức Giêsu theo kiểu trần thế Ä‘á»u bị thất bại. Äã có thá»i trong, khá nhiá»u ngÆ°á»i, kể cả má»™t số vị lãnh đạo, mang quan niệm sai lầm vá» sức mạnh của Giáo Há»™i, khi há» cho rằng Giáo Há»™i mạnh mẽ nhá» thế lá»±c trần gian hoặc do sức mạnh của đồng tiá»n. Quan Ä‘iểm ấy đã chuốc lấy những bà i há»c chua cay. Äức Giêsu tuyên bố chức năng vÆ°Æ¡ng hoà ng của NgÆ°á»i và o lúc NgÆ°á»i bị Ä‘iệu ra trÆ°á»›c pháp đình. Qua đó, ngÆ°á»i muốn khẳng định rõ: NgÆ°á»i là m vua để phục vụ và trao gá»i yêu thÆ°Æ¡ng. Sau bao thế ká»·, Giáo Há»™i cÅ©ng đã ngá»™ ra rằng sức mạnh của Giáo Há»™i không đến từ quyá»n lá»±c trần thế, mà là đến từ Äấng chịu đóng Ä‘inh. Cá»™ng Ä‘oà n tÃn hữu tiên khởi, mặc dù phải đối diện vá»›i biết bao khó khăn do thù nghịch đến từ phÃa ngÆ°á»i Do Thái và nhà cầm quyá»n La-mã, nhÆ°ng vẫn tăng trưởng, vì há» tìm được sức mạnh nÆ¡i Äấng đã chịu đóng Ä‘inh trên tháºp giá, đã chịu chết và đã Phục Sinh.
Khi mừng lá»… Chúa Kitô Vua VÅ© Trụ, Phụng vụ muốn nhắc cho chúng ta vá» khái niệm “vÆ°Æ¡ng quyá»n†của Äức Giêsu. VÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i đã được khởi đầu ở trần gian nà y rồi, nhÆ° lá»i rao giảng của Chúa khi khởi sá»± công cuá»™c loan báo Tin Mừng: “Thá»i kỳ đã mãn, và triá»u đại Thiên Chúa đã gần đến. Anh em hãy sám hối và tin và o Tin Mừng†(Mc 1,15). Tuy thế, vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa vẫn chÆ°a được thá»±c hiện, mà đang trong thá»i kỳ đạt tá»›i thà nh toà n, và o thá»i Ä‘iểm Chúa muốn. Sá»± thà nh toà n của vÆ°Æ¡ng quốc Thiên Chúa sẽ được thá»±c hiện trong tÆ°Æ¡ng lai, lúc ấy, Con NgÆ°á»i sẽ từ mây trá»i ngá»± đến, thống trị vinh quang mãi mãi (Bà i Ä‘á»c I).
Năm phụng vụ chấm dứt vá»›i chúa nháºt hôm nay. Chúng ta cÅ©ng được má»i gá»i suy nghÄ© vỠý nghÄ©a cuá»™c Ä‘á»i. Là con dân của NÆ°á»›c Chúa, ngÆ°á»i tÃn hữu phải ná»— lá»±c thá»±c thi tình bác ái và xây đắp an bình, vì NÆ°á»›c Chúa là nÆ°á»›c của bình an, nhân ái, chan hòa tình Chúa tình ngÆ°á»i. Khi cố gắng thá»±c thi lá»i Chúa dạy là chúng ta là m cho vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa mau trị đến.
Tuyên xÆ°ng Chúa là Vua, chúng ta cÅ©ng muốn thuá»™c trá»n vá» NgÆ°á»i. Äây cÅ©ng là dịp để chúng ta nghÄ© vá» lòng trung thà nh của chúng ta vá»›i Chúa. Tấm “há»™ chiếu†của vÆ°Æ¡ng quốc vÄ©nh cá»u chÃnh là đức tin vững và ng, đức cáºy trung tÃn và đức mến thiết tha. Chúa sẽ nháºn ra chúng ta, qua việc thiện chà sống và thá»±c thi những nhân đức nà y.
Suy Niệm:
Äức Giêsu Kitô là Ngôi Lá»i Thiên Chúa. Trong Ngà i muôn loà i được tạo thà nh. Nhá» Ngà i vạn váºt được cứu Ä‘á»™. Vì thế Ngà i là chủ tể là vua vÅ© trụ. NÆ°á»›c của Ngà i không hạn hẹp má»™t quốc gia nà o, má»™t dân tá»™c nà o. NhÆ°ng bao trùm toà n thể chúng sinh. Vinh quang uy quyá»n của ngai báu Ngà i không tá» hiện bằng vÅ© lá»±c, bằng cao sang thế trần, nhÆ°ng êm Ä‘á»m trong yêu thÆ°Æ¡ng, trong tình thân ái để Ä‘em hạnh phúc Ä‘Ãch thá»±c cho má»i tâm hồn.
Cầu Nguyện:
Lạy Thiên Chúa toà n năng hằng hữu, Chúa đã muốn cải tạo má»i sá»± trong Con yêu dấu Chúa, là vua vÅ© trụ: Xin Ä‘oái thÆ°Æ¡ng cho má»i loà i thá» tạo đã được giải thoát khá»i vòng nô lệ, biết phụng thá» uy linh Chúa, và biết luôn luôn ngợi khen Chúa. Chúng con Cầu xin nhá» Äức Giêsu Kitô, Chúa chúng con. Amen. [Mục Lục]
19. Chúa Giêsu, Vua Yêu thương
(Suy niệm của Lm Phêrô Bùi Quang Tuấn)
Sau khi Chiến tranh Thế giá»›i thứ Nhất chấm dứt, cả châu âu rÆ¡i và o cảnh hoang tà n đổ nát. Balan cÅ©ng không tránh khá»i thảm hoạ. Äất nÆ°á»›c bị quân Äức và Nga thay nhau cà y xéo. Bao thanh niên ngã gục trên chiến trÆ°á»ng. Nhiá»u là ng mạc, thà nh phố bị bom đạn thiêu rụi.
TrÆ°á»›c tình hình đó, Toà thánh muốn tìm má»™t giáo sÄ© xứng hợp, có thể đảm trách vai trò đặc sứ tại quốc gia nà y. Linh mục Ambrose Ratti ngÆ°á»i à đã được Ä‘á» cá» và tuyển chá»n. Ngay sau đó, cha Ambrose lên Ä‘Æ°á»ng Ä‘i nháºn nhiệm sở má»›i vá»›i bao sứ mạng nặng ná».
Thế nhÆ°ng công việc của cha Ambrose tại Balan đã tiến triển tốt đẹp. Toà thánh nháºn ra Ä‘iá»u đó. Rồi chẳng bao lâu sau, ngà i được triệu vá» Rôma và được tấn phong Hồng y coi sóc tổng giáo pháºn Milan. Äến năm 1922, sau khi Äức Benêđictô XV qua Ä‘á»i, Hồng y Ambrose Ratti được bầu là m Giáo hoà ng vá»›i danh hiệu Piô XI.
Năm 1925, Äức Thánh Cha Piô đã thiết láºp ngà y lá»… Chúa Giêsu Vua, đồng thá»i ban sắc lệnh truyá»n dạy Dân Chúa khắp nÆ¡i mừng lá»… nà y và o Chúa nháºt cuối cùng của tháng MÆ°á»i. Trong má»™t bản tông huấn, Äức Thánh Cha cho biết lý do ngà i thiết láºp ngà y lá»… Chúa Kitô Vua: thế giá»›i cần má»™t ná»n hoà bình chân tháºt, nhÆ°ng hoà bình đó chỉ có được dÆ°á»›i triá»u đại của Äức Kitô là Vua Tình ThÆ°Æ¡ng và là Hoà ng Tá» Bình An.
Vá» sau, khi có cuá»™c cải cách phụng vụ, má»™t số ngà y lá»… được thay đổi, má»™t số khác không còn lÆ°u lại trong lịch. Riêng lá»… Chúa Kitô Vua được dá»i qua Chúa nháºt cuối cùng của năm phụng vụ, tức Chúa nháºt thứ 34, trÆ°á»›c khi bÆ°á»›c và o mùa Vá»ng, khởi đầu má»™t chu kỳ má»›i.
Má»™t linh mục đã nháºn xét: Suy tôn Chúa Giêsu Vua là việc là m hoà n toà n chÃnh đáng và mang nhiá»u ý nghÄ©a, vì quả thá»±c, Ngà i đã chà o Ä‘á»i nhÆ° má»™t quân vÆ°Æ¡ng và lìa Ä‘á»i nhÆ° má»™t đức vua.
Nhá»› lại ngà y Äức Giêsu sinh ra tại Bêlem, ba đạo sÄ© phÆ°Æ¡ng Äông đã tìm đến dâng các lá»… váºt: và ng, nhÅ© hÆ°Æ¡ng, và má»™c dược. Và ng là món quà tượng trÆ°ng cho vÆ°Æ¡ng quyá»n. Thế nên, từ thuở ấu thÆ¡, Ngà i đã được nhìn nháºn nhÆ° má»™t đức vua. Và rồi, trong những giá» phút cuối cùng của cuá»™c sống là m ngÆ°á»i, Äức Giêsu cÅ©ng được suy tôn nhÆ° má»™t vị quốc vÆ°Æ¡ng cao cả.
Thói thÆ°á»ng khi quân Rôma đóng Ä‘inh ai cÅ©ng Ä‘á»u kèm theo má»™t tấm bảng ghi rõ tá»™i danh của kẻ phạm pháp. Riêng trÆ°á»ng hợp Äức Giêsu, quan Philatô muốn chế nhạo ngÆ°á»i Do thái bằng cách cho treo trên đầu Ngà i tấm bảng có hà ng chữ “Äây là Vua Dân Do tháiâ€. Việc là m nà y đã vô tình khẳng định tÃnh cách vô tá»™i và vÆ°Æ¡ng quyá»n thá»±c sá»± của Äức Giêsu: Ngà i không có tá»™i để ghi và Ngà i chÃnh là hoà ng đế (x. Thomas Kemp, Homilies on the Sunday Gospel).
Việc là m vô tình của Philatô lại được má»™t tên tá»™i phạm nháºn biết và tuyên xÆ°ng.
Số là trên đồi Gôlgotha lúc bấy giá» có hai tên trá»™m cÆ°á»›p cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Äức Giêsu. Các thủ lãnh và đoà n thể dân chúng cÆ°á»i nhạo Ngà i. Quân lÃnh thì mắng nhiếc chế diá»…u. Cả má»™t trong hai tên gian phi cÅ©ng khiêu khÃch sỉ nhục. Trong má»› âm thanh há»—n Ä‘á»™n, hằn há»c, và thù nghịch ấy lại dá»™i lên má»™t và i ngôn từ đáng suy nghÄ©.
Ngay trên khổ giá của mình, ngÆ°á»i gian phi thứ hai đã quan sát Äức Giêsu và suy nghÄ© vá» những ngôn từ đó. Anh ta thấy trong bao lá»i trách mắng vá» Ngà i Ä‘á»u hở ra những câu nhÆ°: “Nếu là Äức Kitôâ€, “Nếu là Äấng Thiên Chúa tuyển chá»nâ€, “Nếu là Vua Do tháiâ€. Anh ta ngÆ°á»›c nhìn và đợi chá» những lá»i nguyá»n rủa đáp trả hay những tia nhìn háºn thù giáng xuống Ä‘oà n lÅ© dÆ°á»›i kia. Thế nhÆ°ng, những gì anh thấy được lại là “Äức Giêsu ngÆ°á»›c mắt lên trá»iâ€, và những gì anh nghe được lại là “Lạy Cha xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng là mâ€.
ChÃnh việc “thấy†và “nghe†kia đã hình thà nh trong anh má»™t cảm xúc kÃnh phục chân thà nh. Anh thÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i chịu đóng Ä‘inh bên cạnh. Anh thấy mình bị khổ nhục là đÃch đáng. NhÆ°ng con ngÆ°á»i kia đâu có háºn thù, tham lam, Ä‘á»™c ác gì. Trái lại, dù trong cảnh thê lÆ°Æ¡ng sầu thảm, dù khổ Ä‘au Ä‘ang giằng xé từng hÆ¡i thở, dù mặt mÅ©i hình hà i tan nát mất hết hình tượng, nÆ¡i con ngÆ°á»i Giêsu đó vẫn toát lên tình thÆ°Æ¡ng và lòng khoan dung tha thứ. Thế rồi anh can đảm lên tiếng bênh vá»±c cho Ngà i: “Ông nà y đâu có là m gì sai tráiâ€(Lc 23: 41). Và xa hÆ¡n, anh còn khám phá ra vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i khi thà nh khẩn nà i xin: “Lạy Äức Giêsu, xin nhá»› đến tôi, khi Ngà i đến trong NÆ°á»›c của Ngà iâ€(Lc 23: 42).
Là m sao trong cảnh hấp hối tá»™t cùng của Äức Giêsu và của chÃnh mình mà anh “trá»™m là nh†lại cất lên được lá»i thỉnh cầu nhÆ° thế? Phải chăng khi rÆ¡i và o vòng xoáy của sá»± chết, anh đã cố bám vÃu bất cứ thứ gì có thể bám được? Äiá»u gì đã giúp anh, ngay giữa lằn ranh của sá»± sống và sá»± chết, gặp thấy dung mạo của má»™t quốc vÆ°Æ¡ng, Äấng Ä‘ang bÆ°á»›c và o vÆ°Æ¡ng quốc của mình ngay trên tháºp giá?
Má»™t nhà thần há»c trả lá»i: tình thÆ°Æ¡ng đã giúp anh khám phá Vua Giêsu. ChÃnh lòng yêu ngÆ°á»i, xót thÆ°Æ¡ng cho kẻ bị oan ức, đã giúp anh gặp gỡ Vua Tình Yêu.
Mà tình yêu sẽ tồn tại muôn Ä‘á»i, anh xác tÃn nhÆ° thế. Cho nên, dù váºt vã vá»›i Ä‘á»›n Ä‘au của thân xác, anh vẫn nháºn ra tình yêu Ä‘ang hiện hữu bên mình. Tình yêu đó Ä‘ang rá»™ng lòng tha thứ, xoá tan háºn thù, và mang lại bình an. Niá»m xác tÃn gia tăng cÆ°á»ng Ä‘á»™ khiến miệng anh báºt lên lá»i nà i van: “Xin Ngà i nhá»› đến tôiâ€.
“Ngà y hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng là m má»™t vá»›i Taâ€(Lc 23: 43). Không lá»i nà o yên ủi cho ngÆ°á»i sắp chết bằng lá»i đó. Háºn thù đã gây nên chiến tranh, phân ly. NhÆ°ng tình thÆ°Æ¡ng lại luôn bắt cầu liên kết. Anh trá»™m là nh chỉ xin Chúa Giêsu nhá»› đến mình, nhÆ°ng Ngà i lại hứa ở cùng anh. Nói đến nhá»› là nói đến cách xa. Vì yêu nhau nhÆ°ng không được gần nhau nên sinh ra ná»—i nhá»›. Tình yêu có ná»—i nhá»› là tình yêu chÆ°a được vuông tròn. Còn khi “ở là m má»™t vá»›i nhau†thì tình yêu đã tháºt sá»± lên ngôi. Trong tình yêu của Thiên Chúa luôn là “nên má»™t†và “ở cùngâ€.
Trên thánh giá, Chúa Giêsu đã lên ngôi. Ngà i bá»™c bạch chÃnh mình là Äức Kitô, NgÆ°á»i Thiên Chúa tuyển chá»n, Äấng Cứu Thế, Vua Tình yêu.
Suy tôn Chúa Giêsu là Vua Yêu thÆ°Æ¡ng, nà i xin Ngà i “nhớ†đến mình trên má»i hà nh trình dÆ°Æ¡ng thế, can đảm bênh vá»±c cho chân lý tình yêu, là ta Ä‘ang tìm thấy hoà bình và sá»± sống phong phú nÆ¡i tâm hồn, gia đình, và thế giá»›i. [Mục Lục]
20. Äức Giêsu Vua, NgÆ°á»i tôi tá»› Thiên Chúa
(Suy niệm của Lm. Giuse Nguyễn An Khang)
Hôm nay, Chúa nháºt cuối cùng năm Phụng vụ, Giáo há»™i mừng lá»… Chúa Kitô Vua. Tháºt nghịch lý, để mừng lá»… Äức Kitô Vua, Giáo há»™i Ä‘Æ°a ra cảnh tượng Äức Giêsu mạc khải triá»u đại NgÆ°á»i: ngai và ng là tháºp giá, vÆ°Æ¡ng miện là má»™t vòng gai, lá»… phong vÆ°Æ¡ng là má»™t danh hiệu của việc kết án tỠđóng Ä‘inh bên trên đầu NgÆ°á»i, nam tÆ°á»›c là hai tên gian phi. Nghịch lý cao cả của Tin mừng! Vua? Phải! NhÆ°ng chắc chắn không hiểu theo nghÄ©a của những ngÆ°á»i đứng vá» phÃa NgÆ°á»i, cÅ©ng không theo nghÄ©a của những đối thủ lên án NgÆ°á»i, nhÆ°ng theo cách của Thiên Chúa.
Luca viết: "Khi đến nÆ¡i gá»i là Núi Sá», hỠđóng Ä‘inh NgÆ°á»i và o tháºp giá". Thá»±c ra đây chỉ là quả đồi nằm ở cổng thà nh Giêrusalem, cổng Ephraim, má»™t nÆ¡i khai thác đá cÅ©, nhÆ°ng thợ khai thác còn để lại tại chá»— má»™t tảng đá cứng hÆ¡n chá»— khác, má»™t khối đá biệt láºp cao khoảng 5m. Vì hình dạng của tảng đá giống nhÆ° cái sá», nên gá»i là núi Sá», tiếng Dothái là Gôlgôtha tiếng Hylạp là Kranion, tiếng Latinh là Calvario. Theo truyá»n thuyết đó là cái sá» của AÄ‘am được chôn cất mãi mãi ở đó. Bởi là má»™t nÆ¡i gần Ä‘Æ°á»ng, nên ngÆ°á»i ta hay đóng Ä‘inh các tá»™i nhân ở đó để má»i ngÆ°á»i qua lại xỉ nhục hoặc để là m gÆ°Æ¡ng cho ngÆ°á»i khác.
Cùng bị đóng Ä‘inh vá»›i Äức Giêsu có hai tên gian phi. Äể chứng minh Äức Giêsu không phải là gian phi, Luca đặt nÆ¡i môi miệng NgÆ°á»i má»™t lá»i nguyện: "Lạy Cha xin tha cho há», vì há» không biết việc há» là m". HỠđây là ai? Äó là các vị thân hà o. Luca thÆ°á»ng ghi nháºn, đối vá»›i Äức Giêsu thì "dân chúng" khác vá»›i các thân hà o (Lc 20,1-20.45, 21.38). TrÆ°á»›c biến cố Äức Giêsu chịu đóng Ä‘inh, dân chúng chán ngán, yên lặng đứng nhìn. Sá»± yên lặng của dân chúng tháºt ấn tượng và đáng trân trá»ng. Dân chúng Israel hiá»n là nh không hiểu gì cả. Há» chỠđợi Äức Giêsu như¬ Äấng Messia, nhÆ° má»™t vua ÄavÃt má»›i.
Trong lịch sá» dân tá»™c há», không thiếu vua, nhÆ°ng tầm cỡ vua ÄavÃt và Salomon thì không có, đó là thá»i kỳ huy hoà ng của Israel. Từ nhiá»u thế ká»·, hỠđã không ngừng mÆ¡ Æ°á»›c có má»™t vị vua là Äấng Messia, hÆ°ng thịnh, chiến thắng kẻ thù, là m vị thẩm phán của Thiên Chúa, há» ngá» rằng Äức Giêsu đến để phục hÆ°ng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Israel. HỠđã thá» tôn NgÆ°á»i là m vua, NgÆ°á»i lại tránh né. GiỠđây, NgÆ°á»i kia kìa, NgÆ°á»i bị kết án tá» hình, NgÆ°á»i Ä‘ang bị treo trên tháºp giá.
Khác vá»›i những ngÆ°á»i dân Ä‘en Ä‘ang đứng nhìn ngạc nhiên, Ä‘au Ä‘á»›n và thất vá»ng. Các thủ lãnh buông lá»i cÆ°á»i nhạo, thách đố NgÆ°á»i: "Nếu ngÆ°Æ¡i là cứu Chúa, trÆ°á»›c tiên cứu mình Ä‘i". Äó là tiếng vang của ma quá»· trong sa mạc (Lc 4,3), của ngÆ°á»i đồng hÆ°Æ¡ng Nadarét (Lc 4,23). Trong thế giá»›i ngà y nay, những kẻ chế nhạo Thiên Chúa cÅ©ng cùng giá»ng Ä‘iệu nhÆ° thế: "Nếu Thiên Chúa có, hãy hiện diện Ä‘i, để má»i ngÆ°á»i thấy".
Câu trả lá»i của Thiên Chúa vẫn là câu trả lá»i của Äức Giêsu: "NgÆ°á»i im lặng". NgÆ°á»i không biện há»™ cho mình. NgÆ°á»i để cho mình bị lên án là bất lá»±c, là không hiện hữu. Äức Giêsu cÅ©ng nhÆ° Thiên Chúa, không bao giá» nhượng bá»™ sá»± cám dá»—, hà nh Ä‘á»™ng vì mình, sá» dụng quyá»n năng của mình chỉ vì chÃnh mình.
Còn lÃnh tráng? LÃnh tráng cÅ©ng chế giá»…u NgÆ°á»i: "Nếu ông là vua dân Dothái thì cứu mình Ä‘i". Thế nhÆ°ng, những binh lÃnh nà y vẫn còn chút lÆ°Æ¡ng tri, hỠđã lấy má»™t chút giấm Ä‘Æ°a cho Ngà i uống. Giấm đây là thứ rượu chua thá»i ấy binh lÃnh Lamã quen dùng, nếu pha thêm má»™t chút má»™c dược, sẽ thà nh má»™t thứ thuốc gây mê, các bà Dothái thÆ°á»ng cho các nạn nhân uống nhÆ° thế để giảm Ä‘au. ở đây, Luca không cho biết Chúa có uống hay không, nhÆ°ng Mátthêu nói rõ, Chúa chỉ nếm má»™t chút để tá» lòng biết Æ¡n ngÆ°á»i đã có thiện chà giúp đỡ mình (Mt 27,34).
Khi phong vÆ°Æ¡ng, theo tục lệ Dothái, ông vua được phong ngồi trên ngai, má»™t thượng tế nhân danh Thiên Chúa ban cho nhà vua danh hiệu nhÆ° thÆ°á»ng thấy trong Thánh vịnh 109: "Ngà y đăng quang con nắm quyá»n thủ lãnh, vẻ huy hoà ng rá»±c rỡ tá»±a thần linh. Ngay trÆ°á»›c lúc hừng đông xuất hiện, tá»± lòng Cha, Cha đã sinh ra Con". Ở đây, ngai và ng của Äức Giêsu là tháºp giá, bản văn phong vÆ°Æ¡ng NgÆ°á»i chÃnh là bản án của Philatô ghi trên đầu NgÆ°á»i: "Äây là vua ngÆ°á»i Dothái ".
DÄ© nhiên Äức Giêsu là vua không theo cách thức thế gian, NÆ°á»›c NgÆ°á»i không thuá»™c vá» thế gian nà y (Ga 18,36). VÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i được thiết láºp ở trần thế, nhÆ°ng không cạnh tranh vá»›i các vÆ°Æ¡ng quốc hoặc hệ thống chÃnh trị trần thế. Tháºp giá ấy, ngai và ng ấy, danh hiệu ấy đã là m tan tà nh má»i niá»m hy vá»ng hoang tưởng của Vua Israel, của chủ nghÄ©a Messia.
Bi kịch tháºp giá của Äức Giêsu, được Luca xây dá»±ng theo kiểu căng thẳng tịnh tiến: dân chúng đứng nhìn, các thủ lãnh cÆ°á»i nhạo, lÃnh tráng chế giá»…u, và tên gian phi nhục mạ. Äúng thế, má»™t trong hai tên gian phi bị treo trên tháºp giá cÅ©ng nhục mạ NgÆ°á»i: "Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi vá»›i!"
Cứu mình? Äó là thách thức ghê tởm nó bá»™c lá»™ luáºn lý khôn ngoan của loà i ngÆ°á»i tá»™i lá»—i mà các thủ lãnh, lÃnh tráng cÅ©ng nhÆ° tên gian phi đã Ä‘Æ°a ra. Phải nghÄ© đến mình trÆ°á»›c rồi má»›i đến ngÆ°á»i khác. Còn đâu ý nghÄ©a phục vụ? Câu "Mục tá» tốt thà mạng vì Ä‘Ã n chiên" còn có ý nghÄ©a nà o nữa? Và những câu nhÆ°: "Ai tìm sá»± sống thì sẽ mất" bây giỠở đâu?
Váºy, ta có thể kết luáºn Äức Giêsu là Vua, NgÆ°á»i là m Vua trên tháºp giá, trong hà nh vi trở thà nh của lá»… Ä‘á»n tá»™i má»i ngÆ°á»i. Ai không bá» mình theo NgÆ°á»i thì không được cứu Ä‘á»™. Còn ai kÃnh sợ Thiên Chúa, tin NgÆ°á»i được Ä‘Æ°a và o NÆ°á»›c của NgÆ°á»i. NgÆ°á»i thá»±c hiện các lá»i ngôn sứ vá» vua thiên sai, vua hòa bình, vua cứu thế; quá sá»± chá» mong của má»i ngÆ°á»i vì trên tháºp giá, không những NgÆ°á»i là vua mục tá» hÆ¡n ÄavÃt mà còn là ngÆ°á»i tôi tá»› Ä‘au thÆ°Æ¡ng của Thiên Chúa sẽ thống trị địa cầu. [Mục Lục]
21. Äấng Kitô của Thiên Chúa.
(Suy niệm của Lm Louis Gonzaga Äặng Quang Tiến)
Äoạn 23:35-43 là mà n chế giá»…u cuối cùng (x. 22:63; 23:11) Chúa Giêsu chịu trÆ°á»›c khi NgÆ°á»i trút hÆ¡i thở cuối cùng (23:44-49). NgÆ°á»i đã đến Núi Sá», bị đóng Ä‘inh giữa hai phạm nhân. Ão xống của NgÆ°á»i cÅ©ng bị tÆ°á»›c Ä‘oạt (23:33-34). Trình thuáºt nầy có rất nhiá»u nhân váºt: dân chúng, các thủ lãnh, lÃnh tráng, hai phạm nhân vá»›i hai thái Ä‘á»™ khác nhau và Chúa Giêsu. Có thể chia Ä‘oạn nầy là m hai: - Nhóm dân chúng, thủ lãnh và quân lÃnh (23:35-38); - Hai phạm nhân (23:39-44). Chúa Giêsu là trung tâm của cảnh chế giá»…u nầy.
Luca đã dùng phân từ “kaiâ€, “và †để lên kết các nhóm ngÆ°á»i lại “và dân chúng (c. 35) - và các thủ lãnh†- “và quân lÃnh†- “và tấm bảngâ€. Má»—i ngÆ°á»i má»—i cách, nhÆ°ng chung má»™t thái Ä‘á»™ chế giá»…u Chúa Giêsu. Äiểm chung là há» dùng câu Ä‘iá»u kiện “nếuâ€, trong đó há» có lá»i thách thức giống nhau “Hãy tá»± cứu mình†(cc. 35.37.39), và há» gá»i Chúa Giêsu bằng những tÆ°á»›c hiệu tÆ°Æ¡ng tá»± nhau “Äấng Kitô†(c. 35), “Vua dân Do thái†(c. 37); “Äấng Kitô†(c. 39). Câu trả lá»i cho những thách thức và chế giá»…u nầy nằm trong lá»i tuyên xÆ°ng của phạm nhân thứ hai (c. 42), và trong lá»i hứa thiên Ä‘Ã ng cho phạm nhân nầy (c. 43).
Dân chúng (c. 35)
Luca chỉ ghi nháºn “dân chúng đứng nhìnâ€. Dân chúng không chỉ đứng đó nhìn cách bà ng quan, mà tham dá»± và o sá»± khinh rẻ và chế nhạo diá»…n ra lúc ấy. Xem Tv 22:8: “Ai thấy (theôreô) tôi cÅ©ng nhạo báng (ekmyktçrizô) lắc đầu bÄ©u má» buông lá»i mỉa maiâ€. Trong 14:29, Luca cho thấy “cái nhìn†(theôreô) gắn liá»n vá»›i “chế giá»…u†(empaizô) (14:29). ChÃnh dân chúng đã đứng chung vá»›i các thượng tế và thủ lãnh trÆ°á»›c toà Philatô (23;13) và đồng ý kết án tá» Chúa Giêsu (23:18). Váºy, dân chúng đứng nhìn lâu (Ä‘á»™ng từ ở thể phân từ hiện tại) mà không phản đối, chÃnh là đồng loã vá»›i những ngÆ°á»i lên tiếng chế giá»…u NgÆ°á»i.
Các thủ lãnh (c. 35)
Ở đây Luca chỉ nói đến “các thủ lãnhâ€, trong khi ở 23:13 và 24:20, ông nhắc đến cả các thượng tế. Äá»™ng từ ekmyktçrizô nghÄ©a là “nhạo bángâ€; chỉ gặp trong 16:14; 23:35. Có thể có mối liên hệ giữa Ä‘oạn nầy vá»›i Tv 22:8. Trong lá»i há» nhạo báng, Luca nhấn mạnh đến khÃa cạnh cứu chuá»™c của Chúa Giêsu, tÆ° cách Con Thiên Chúa được Thiên Chúa sai đến. Cụm từ “Hãy cứu lấy chÃnh mình†được láºp lại 3 lần bởi các thủ lãnh (c. 35), quân lÃnh (c. 37) và phạm nhân (c. 39). Äá»™ng từ “sozô†“cứu†dùng rất nhiá»u trong trình thuáºt nầy (cc. 35[2x].37.39). Nó mang ý nghÄ©a rá»™ng hÆ¡n sá»± chữa là nh bệnh. Äó là cứu khá»i tá»™i và đưa và o NÆ°á»›c Trá»i (x. 7:50; 8:48.50; 17:19; 18:42). Äá»™ng từ “sozô†và tÆ°á»›c hiệu “Christosâ€, Kitô, liên hệ vá»›i nhau. Sau lá»i Phêrô tuyên xÆ°ng NgÆ°á»i là “Äấng Kitô†(9:20), Chúa Giêsu nói đến sá»± cứu Ä‘á»™ cho những ai bá» mình và vác thánh giá Ä‘i theo NgÆ°á»i (9:24). TÆ°á»›c hiệu “Äấng Kitô của Thiên Chúa†đã được Phêrô tuyên xÆ°ng lần đầu tiên (9:20). TÆ°á»›c hiệu nầy nhấn mạnh nguồn gốc của Äấng Kitô và tÆ°Æ¡ng quan và sá»± thông hiệp của NgÆ°á»i vá»›i Thiên Chúa. “Của Thiên Chúa†có nghÄ©a là do Thiên Chúa tuyển chá»n và sai đến. TÆ°á»›c hiệu “Kitô†đứng má»™t mình nhÆ° trong lá»i của phạm nhân thứ nhất (c. 39) có thể hiểu là má»™t đấng thiên sai, má»™t vị vua được xức dầu nà o đó. Rồi tÆ°á»›c hiệu “NgÆ°á»i được tuyển chá»n†cÅ©ng nói lên liên hệ vá»›i Thiên Chúa (18:7). ChÃnh Thiên Chúa xác nháºn Ä‘iá»u nầy vá» Chúa Giêsu trong biến cố biến hình (9:35).
Nhóm quân lÃnh (c. 36)
Sau các thủ lãnh tôn giáo, đến dân ngoại chế giá»…u Chúa Giêsu. Há» là những ngÆ°á»i canh giữ (22:63), Hêrôđê (23:11), lÃnh tráng (23:36). Äiá»u nầy đã được nói đến trong lá»i tiên báo thứ ba vá» cuá»™c khổ nạn (18:32; 22:62). “Empaizô†“chế giá»…u†là khinh rẻ và lấy ngÆ°á»i khác là m trò chÆ¡i cho mình. Những ngÆ°á»i canh giữ Chúa Giêsu đã bịt mắt NgÆ°á»i, đánh NgÆ°á»i và bảo NgÆ°á»i Ä‘oán xem ai đã là m Ä‘iá»u ấy (x. 22:63-65); Hêrôđê muốn NgÆ°á»i là m những phép lạ để thoả mãn sá»± tò mò của ông (23:8-9). LÃnh tráng bên tháºp giá Ä‘Æ°a giấm lên cho NgÆ°á»i uống (23:36). TÆ°á»›c hiệu “Vua dân Do thái†nầy phát xuất từ dân ngoại mà thôi: Philatô (x. 23:3), tấm bảng treo trên đầu NgÆ°á»i (23:38) và lÃnh tráng ở đây. Lần đầu tiên Chúa Giêsu được dân Do thái gá»i là vua, basileus, khi NgÆ°á»i và o thà nh Giêrusalem: “Chúc tụng Äức Vua, Äấng nhân danh Chúa mà đến†(x. 19:38). Chúa Giêsu là vua, basileus, mà cÅ©ng là Christos (x. 23:2).
Cho đến lúc nầy, cả các thủ lãnh lẫn dân ngoại chẳng ai biết rõ và chắc chắn Chúa Giêsu là ai. NgÆ°á»i ta thắc mắc vá» căn tÃnh của NgÆ°á»i (x. 20:41; 22:67; 23:2); ngoại trừ ma quỉ (4:34; 4:41; 8:28) và nhóm MÆ°á»i Hai (9:20), không ai biết rõ căn tÃnh của NgÆ°á»i. NgÆ°á»i ta thắc mắc vá» NgÆ°á»i (x. 20:41; 22:67; 23:2). Bởi đó, há» nghÄ© đây là cÆ¡ há»™i cuối cùng há» có thể buá»™c Chúa Giêsu chứng tá» ra NgÆ°á»i là ai, bằng cách là m theo yêu cầu của há». Chúa Giêsu đã không là m theo yêu cầu của há», vì NgÆ°á»i biết há» không tin và o NgÆ°á»i ( 22:67), và chÃnh khi chịu đóng Ä‘inh, NgÆ°á»i tá» ra cách tá» tÆ°á»ng nhất NgÆ°á»i là Äấng Kitô của Thiên Chúa; nói cách khác là Äấng Thiên Sai, được gởi đến để cứu chuá»™c con ngÆ°á»i. Không là m theo Ä‘iá»u kiện hỠđặt ra, Chúa Giêsu không phải là Äấng Kitô theo ý nghÄ© của há».
Tấm bảng (cc. 23:38)
“Và †(xem trên) liên kết tấm bảng nầy vá»›i những nhóm ngÆ°á»i nhạo báng Chúa Giêsu. Có sá»± khác biệt Ãt nhiá»u giữa các tin mừng vá» Ä‘iá»u ghi trên tấm bảng treo trên đầu Chúa Giêsu (x. Mt 27:37; Mc 15:26; Gio 19:19). “Houtos†chỉ Äấng bị đóng Ä‘inh dÆ°á»›i tấm bảng. Cách trình bà y Ä‘Æ¡n sÆ¡ “Và có tấm bảng trên đầu NgÆ°á»i†muốn ám chỉ Ä‘iá»u ghi trên tấm bảng “NgÆ°á»i nầy là Vua dân Do thái†tÆ°Æ¡ng phản vá»›i ngÆ°á»i Ä‘ang bị đóng Ä‘inh. NhÆ° thế, tấm bảng nối dà i lá»i nhạo báng của lÃnh tráng.
Phạm nhân thứ nhất (cc. 23:39)
Luca dùng Ä‘á»™ng từ blasphçmçô, “nói phạm thượngâ€, để chỉ thái Ä‘á»™ của ngÆ°á»i nầy đối vá»›i Chúa Giêsu. Äá»™ng từ nầy chỉ dùng ba lần trong Luca: nói phạm thượng đến Chúa Thánh Thần (12:10), những ngÆ°á»i canh giữ và phạm nhân nầy nói phạm thượng đến Chúa Giêsu (22:65; 23:39). NhÆ° thế, blasphçmçô là nói những lá»i chống lại Thiên Chúa. NgÆ°á»i nầy nói phạm thượng vì tình cảnh bất lá»±c và vô vá»ng của mình. Anh muốn Chúa Giêsu dùng quyá»n năng của Äấng Kitô để giải thoát anh khá»i cái chết gần ká».
Phạm nhân thứ hai (cc. 40-42)
NgÆ°á»i nầy ngá» lá»i trÆ°á»›c tiên vá»›i ngÆ°á»i đồng chịu án (23:40-41) và vá»›i Chúa Giêsu (23:42). Trong lá»i ngá» vá»›i phạm nhân kia, ngÆ°á»i nầy nói đến sá»± kÃnh sợ Thiên Chúa, đến việc nhìn nháºn tá»™i và chấp nháºn hình phạt xứng vá»›i việc đã là m và bênh vá»±c Chúa Giêsu là vô tá»™i. Khi trách phạm nhân kia không kÃnh sợ Thiên Chúa bằng câu há»i, ngÆ°á»i nầy gián tiếp cho thấy ông có lòng kÃnh sợ Thiên Chúa. Ông quan toà là tiêu biểu của những ngÆ°á»i không kÃnh sợ Thiên Chúa (18:2-4). Ngược lại, Mẹ Maria là gÆ°Æ¡ng mẫu của ngÆ°á»i kÃnh sợ Thiên Chúa. Ai kÃnh sợ Thiên Chúa thì được NgÆ°á»i xót thÆ°Æ¡ng (1:50). Phạm nhân thứ hai nầy tá» ra kÃnh sợ Thiên Chúa khi ông dám nói nghịch lại phạm nhân kia, cÅ©ng là nghịch lại dân chúng, các thủ lãnh và lÃnh tráng. Cái chết gần ká», ông không sợ. Ông chỉ sợ Äấng có thể ném cả thân xác và linh hồn ông và o hoả ngục (x. 12:4-9). Bởi có lòng kÃnh sợ nầy, ông sẽ được Thiên Chúa xót thÆ°Æ¡ng và cứu lấy ông.
Nói vá» Chúa Giêsu, ông bênh vá»±c NgÆ°á»i là vô tá»™i (23:41). ChÃnh Philatô cÅ©ng đã nháºn ra nhÆ° thế (23:22). Ngá» lá»i vá»›i Chúa Giêsu, ông gá»i NgÆ°á»i bằng tên “Giêsuâ€, chứ không bằng bất cứ tÆ°á»›c hiệu nà o. Tên “Giêsu†nầy liên kết vá»›i “Äấng Thánh của Thiên Chúa (4:34), vá»›i “Con của Äấng Tối Cao†(8:28), vá»›i “Con vua ÄavÃt†(18:38), vá»›i “Thầy†(17:13) và “Chúa†(Cv 7:59). Ông xin NgÆ°á»i nhá»› đến ông trong NÆ°á»›c của NgÆ°á»i. Mimneskomai, “nhá»›â€, bao hà m ý nghÄ©a cứu Ä‘á»™. Thiên Chúa nhá»› tá» lòng thÆ°Æ¡ng xót trên Abraham và con cháu ông đến muôn Ä‘á»i (1:54). Thiên Chúa nhá»› đến giao Æ°á»›c mà cứu khá»i tay kẻ thù (1:72). Ông nói đến “NÆ°á»›câ€, basileia, của NgÆ°á»i. NÆ°á»›c của Chúa Giêsu đồng hóa vá»›i NÆ°á»›c của Thiên Chúa (22:29.30); “NÆ°á»›c Thiên Chúa†được nhắc đến tá»›i 31 lần trong Luca. NhÆ° thế lá»i của phạm nhân thứ hai nầy ngá» vá»›i Chúa Giêsu trở thà nh câu trả lá»i gián tiếp cho những ngÆ°á»i nhạo báng trên, và đó cÅ©ng là lá»i tuyên xÆ°ng đức tin của ông: - “Giêsu†là Con Thiên Chúa, nên NgÆ°á»i má»›i có thể nhá»› và tá» lòng thÆ°Æ¡ng xót ông nhÆ° Thiên Chúa; - “Giêsu†là Äấng Kitô, là Vua nên NgÆ°á»i má»›i có “NÆ°á»›c của NgÆ°á»iâ€; - NÆ°á»›c của NgÆ°á»i là NÆ°á»›c của Thiên Chúa và NgÆ°á»i là Con Thiên Chúa; đồng thá»i cÅ©ng là Con vua ÄavÃt. Váºy NgÆ°á»i tháºt sá»± là “Äấng Kitô của Thiên Chúaâ€, và cÅ©ng là “Vua dân Do tháiâ€.
Chúa Giêsu trả lá»i vá»›i phạm nhân nầy bằng lá»i hứa là hôm nay ông sẽ cùng vá»›i NgÆ°á»i trong thiên Ä‘Ã ng. Äây là thiên Ä‘Ã ng của Thiên Chúa (x. Kh 2:7). “Ở trong thiên Ä‘Ã ng†là ở trong sá»± hiệp thông trá»n vẹn vá»›i Thiên Chúa. Nói cách khác là “trong tay†của NgÆ°á»i (x. 23:46). Phạm nhân thứ hai đã tuyên xÆ°ng Chúa Giêsu trÆ°á»›c mặt má»i ngÆ°á»i, nhất là những ngÆ°á»i chối bá» NgÆ°á»i; bởi đó ông được NgÆ°á»i nháºn biết và cho hưởng NÆ°á»›c Trá»i (x. 12:8).
Chúa Giêsu không chết trong thinh lặng. NgÆ°á»i chết sau khi được tuyên xÆ°ng cách công khai là “Äấng Kitô của Thiên Chúaâ€. NhÆ° thế cái chết trên tháºp giá của NgÆ°á»i có tÃnh cách cứu Ä‘á»™ và mang Æ¡n giải thoát đến cho má»i ngÆ°á»i. [Mục Lục]
22. “Thiên Chúa đã trở nên giống nhÆ° bạn và tôiâ€
(Suy niệm của Lm Giuse Tạ Duy Tuyá»n)
Có má»™t câu chuyện cổ tÃch kể rằng: ở má»™t vÆ°Æ¡ng quốc ná». Có má»™t vị vua cao sang quyá»n qúy, thế mà lại yêu say đắm má»™t cô thôn nữ miá»n sÆ¡n cÆ°á»›c. Nhà vua định cÆ°á»›i nà ng là m hoà ng háºu nhÆ°ng có quá nhiá»u trở ngại, khiến nhà vua phải nhiá»u đêm đắn Ä‘o suy nghÄ©. Vì tục lệ chỉ cho phép nhà vua cÆ°á»›i các công nÆ°Æ¡ng vÆ°Æ¡ng triá»u. Tuy rằng ngà i có đầy quyá»n lá»±c để xem thÆ°á»ng truyá»n thống nhÆ°ng ngà i vẫn không dám quyết định. HÆ¡n nữa, má»™t ý nghÄ© khác nảy sinh khiến ngà i cà ng khó quyết định, vì nhà vua sợ sá»± khác biệt vỠđịa vị khiến tÆ°Æ¡ng quan giữa hai ngÆ°á»i sẽ khó mà tá»± nhiên vá»›i nhau, cô gái có thể thán phục đức vua nhÆ°ng không thá»±c sá»± yêu ngà i. Vua vẫn là vua, nà ng vẫn là thôn nữ chốn hồng hoang. Vua liá»n nảy sinh má»™t sáng kiến, ngà i từ bá» ngôi vua để sống nhÆ° má»™t nông dân, để gần gÅ©i và hoà đồng vá»›i nà ng, nhÆ°ng nhà vua lại sợ, vá»›i cÆ°Æ¡ng vị má»™t chà ng nông dân liệu rằng cô thôn nữ còn yêu mình nữa hay không? Cuối cùng, vì quá yêu nà ng, nhà vua vẫn đánh liá»u bá» má»i sá»± để ngá» lá»i yêu thÆ°Æ¡ng vá»›i nà ng.
Câu chuyện bá» ngỠở đây. Câu chuyện không dẫn thÃnh giả đến lá»i đáp trả của nà ng thôn nữ, có đón nháºn tình yêu của nhà vua hay từ chối tình yêu. Nhà vua đã rá»i bá» ngai và ng, đã chấp nháºn trắng tay vì nà ng, nhÆ°ng liệu rằng nà ng có dám yêu anh “khố rách áo ôm, khi địa vị, danh vá»ng, tiá»n bạc của nhà vua đã không còn? Câu chuyện cÅ©ng không dẫn Ä‘á»™c giả tá»›i tuyệt đỉnh của má»™t tình yêu là “má»™t túp lá»u tranh, hai trái tim và ngâ€. Câu chuyện không có Ä‘oạn kết, vì Ä‘oạn kết tùy thuá»™c và o tâm trạng của má»—i ngÆ°á»i Ä‘á»u có quyá»n Ä‘iá»n và o cho hợp vá»›i ý của mình. Câu chuyện chỉ muốn gợi lên cho Ä‘á»™c giả vá» má»™t tình yêu cao cả mà nhà vua đã dà nh cho cô thôn nữ hèn kém nà y. Má»™t tình yêu tháºt lá»›n lao đến Ä‘á»™ dám từ bá» ngai và ng vì má»™t cô thôn nữ xa lạ chỉ má»™t lần thấy thoáng qua trong Ä‘á»i.
Vâng, câu chuyện chÆ°a kết thúc, nó vẫn tiếp diá»…n. Äây là má»™t câu chuyện có thá»±c vá» tình yêu của Thiên Chúa đối vá»›i má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Thiên Chúa hằng yêu thÆ°Æ¡ng bạn, yêu thÆ°Æ¡ng tôi. Ngà i là má»™t vị vua đã tá»± bá» ngai và ng, cung Ä‘iện và cả cung cách của má»™t vì Thiên Chúa để mặc lấy thân pháºn tôi đòi nhÆ° chúng ta. Ngà i quá yêu chúng ta đến ná»—i đã trở nên “đồng hình đồng dạng vì chúng taâ€. Ngà i đã trở thà nh má»™t “Emmanuel vì chúng taâ€. NhÆ°ng tiếc thay nhân loại hôm qua cÅ©ng nhÆ° hôm nay đã không nháºn ra Ngà i. Há» cần má»™t vì Thiên Chúa đánh đông dẹp tây, quyá»n uy sang trá»ng. Há» cần má»™t vì Thiên Chúa để há» Ä‘iá»u khiển theo ý của há». HỠđòi Thiên Chúa đáp ứng những nhu cầu, nguyện vá»ng của há» hÆ¡n là chÃnh há» phải hà nh Ä‘á»™ng theo ý của Thiên Chúa. Năm xÆ°a dân Do Thái đã không nháºn ra Chúa khi Ngà i mang thân pháºn của má»™t con ngÆ°á»i nhÆ° há». Há» còn xem thÆ°á»ng vá» nguồn gốc của Ngà i. Cho dù hỠđã chứng kiến biết bao phép lạ phi thÆ°á»ng mà chỉ có bà n tay Thiên Chúa má»›i có thể thá»±c hiện được. Thế mà , há» lại xuyên tạc là nhá» tÆ°á»›ng quá»· mà là m được những việc nà y việc ná». Từ việc xem thÆ°á»ng gốc gác vá» Ngà i, hỠđã đẩy Ngà i đến án tá» trên đồi Golgotha. Chúa vẫn má»™t lòng yêu thÆ°Æ¡ng tha thứ, ngà i vẫn tiếp tục yêu thÆ°Æ¡ng và yêu thÆ°Æ¡ng cho đến cùng, vì Ngà i là tình yêu.
Vâng, câu chuyện chÆ°a kết thúc, nó vẫn tiếp diá»…n. Thiên Chúa vẫn Ä‘ang gõ cá»a từng cuá»™c Ä‘á»i chúng ta. Ngà i hằng mong chúng ta đón nháºn Ngà i qua những con ngÆ°á»i túng thiếu cÆ¡ hà n, qua những mảnh Ä‘á»i tha phÆ°Æ¡ng cầu thá»±c, qua những bất hạnh của những anh em Ä‘ang ở bên cạnh chúng ta. Thiên Chúa đã trở nên đồng hình đồng dạng vì chúng ta, Ngà i vẫn cần chúng ta trao ban cho Ngà i những nghÄ©a cá» yêu thÆ°Æ¡ng. Ngà i vẫn Ä‘ang cần chúng ta săn sóc Ngà i trong tôn trá»ng và vị tha. Ngà i vẫn cần chúng ta dâng hiến cuá»™c Ä‘á»i để phục vụ Ngà i má»™t cách quảng đại và bao dung. Ngà i là má»™t vì Thiên Chúa đã mặc lấy thân pháºn con ngÆ°á»i, nhÆ°ng liệu rằng, bạn còn yêu Ngà i hay không? Chúng ta yêu má»™t vì Thiên Chúa quyá»n uy thì dá»… nhÆ°ng liệu rằng chúng ta có dá»… dà ng yêu má»™t vì Thiên Chúa đã hoá thân là m ngÆ°á»i trong thân pháºn hà i nhi yếu Ä‘uối, bị truy Ä‘uổi, bị loại trừ hay không? Chúng ta sẵn lòng cúi mình là m tôi cho những ai mang lại cho ta tiá»n bạc, danh vá»ng, niá»m vui, nhÆ°ng liệu rằng chúng ta có muốn cùng Chúa Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng tháºp giá, Ä‘Æ°á»ng hy sinh bản thân để trở nên nguồn hạnh phúc cho anh chị em mình không?
Hôm nay, là ngà y lá»… Chúa Giêsu là Vua, Giáo Há»™i má»i gá»i chúng ta hãy sống đáp lại tình yêu mà Thiên Chúa dà nh cho chúng ta. Vì yêu thÆ°Æ¡ng ta Ngà i đã tạo dá»±ng chúng ta giống hình ảnh Ngà i, chúng ta hãy phục vụ Ngà i qua anh em của chúng ta. Vì yêu thÆ°Æ¡ng ta, Ngà i đã chấp nháºn chết để cứu Ä‘á»™ chúng ta, chúng ta hãy biết chết Ä‘i bản tÃnh Ãch ká»· của mình, chết Ä‘i những toan tÃnh tá»™i lá»—i của mình để sống xứng đáng vá»›i tình yêu mà Thiên Chúa dà nh cho chúng ta. Nguyện xin Chúa Giêsu là Vua cai trị và dẫn dắt chúng ta Ä‘i trong Ä‘Æ°á»ng chÃnh nẻo ngay, và xin Ngà i ngá»± trị thánh hoá cuá»™c Ä‘á»i chúng ta trong hồng ân và tình thÆ°Æ¡ng của Ngà i. Amen. [Mục Lục]
23. Mở cá»a vá» hÆ°á»›ng tình thÆ°Æ¡ng.
(Suy niệm của Achille Degeest)
Bà i Phúc Âm nêu rõ ngá»™ nháºn cÆ¡ bản ngăn cách kẻ thiển cáºn vá»›i Äức Giêsu. Má»™t bên là những kẻ luẩn quẩn trong cái nhìn thuần tuý trần tục vá» sá»± váºt, bên kia là những tâm hồn được Äức Kitô tác Ä‘á»™ng cho nên mở rá»™ng đến cá»±c Ä‘á»™. Äịch thủ của Chúa đứng ở bình diện những viá»…n ảnh sÆ¡ đẳng mà tÆ°á»›c hiệu ‘Vua’ gợi ra trong trà há». Trái lại, Äức Giêsu mở ra cho kẻ tá»™i lá»—i những viá»…n ảnh vô táºn vá» má»™t VÆ°Æ¡ng quốc của tha thứ và yêu thÆ°Æ¡ng. Hai bình diện hoà n toà n khác biệt. Con ngÆ°á»i bị rà ng buá»™c nặng ná» và o những chân trá»i hạ giá»›i, cho nên thảm trạng của Äức Kitô (cÅ©ng là thảm trạng Giáo Há»™i) ở chá»— rất khó Ä‘Æ°a con ngÆ°á»i lên tá»›i tầm cao định mệnh toà n diện và siêu nhiên của nhân loại. Bản thân Äức Giêsu là má»™t cÆ¡ may lịch sá» tặng cho con ngÆ°á»i để gặp Thiên Chúa. Thế mà trong lịch sá» thá»i Phúc Âm và trong Giáo Há»™i ngà y nay, chúng ta thấy gì? Má»™t số từ chối Äức Kitô vì mắt há» vấp phải cái khÃa cạnh trông thấy được của Äức Kitô là m ngÆ°á»i, của Giáo Há»™i gồm toà n những con ngÆ°á»i vá»›i bản chất rất nhân loại. Những kẻ khác thì thÃch ứng, đức tin há» chá»—i dáºy, và nhỠđược tha thứ cho những giây phút yếu Ä‘uối, há» tiến và o NÆ°á»›c Thiên Chúa. Chúng ta nháºn xét thêm. Äứng trÆ°á»›c nhân loại, Giáo Há»™i có trá»ng trách phải có bá»™ mặt giống tôn nhan Äức Kitô khiêm hạ, nghèo khổ, không vị lợi, quay vá» cả hai phÃa Thiên Chúa và con ngÆ°á»i, cho nên Giáo Há»™i thu hút những tâm hồn muốn tiến lên trong đức tin. Chúng ta nhấn thêm và o hai Ä‘iểm trá»ng yếu trong bà i Phúc Âm hôm nay.
1) Äức Kitô không thiết láºp má»™t triá»u đại thế gian có quyá»n năng kỳ diệu hoặc nhiá»u phép thần thông. Con ngÆ°á»i, nhất là kẻ không tin, rất háo hức muốn được chứng kiến những cuá»™c biểu diá»…n phép thần. Kẻ thù của Chúa đứng bên chân tháºp giá, tấn công vá» Ä‘iểm tâm lý ấy. Há» nói: Chúa hãy là m cá» chỉ phi thÆ°á»ng xuống khá»i tháºp giá là ngÆ°á»i ta sẽ tin và o Chúa ngay. Chúa đáp lại bằng sá»± im lặng. Chúa sống trên má»™t bình diện quá cao. Ở đây chúng ta có nên đặt ra má»™t câu há»i có tÃnh chất thá»i sá»± không? Phải chăng má»™t số nà o đó, gồm cả Kitô hữu, đòi Äức Kitô dùng phép thần là m cho thế giá»›i hết Ä‘au khổ, bất công, giặc giã, …? Có những kẻ dám nói, nếu Äức Kitô có quyá»n năng của má»™t ông vua thì xin hãy cải thiện xã há»™i! Vá»›i những kẻ ấy, Äức Giêsu không đáp lá»i bằng phép lạ, bằng Ä‘iá»u phi thÆ°á»ng.
2) Äức Kitô thiết láºp triá»u đại tha thứ yêu thÆ°Æ¡ng. Tha thứ yêu thÆ°Æ¡ng là những ân huệ nháºn được từ Trên, nhÆ° thể muốn biểu hiện luáºt ná»™i tâm của Trái Tim Thiên Chúa. Kẻ nà o lãnh nháºn ân huệ đó cÅ©ng phải lấy tha thứ yêu thÆ°Æ¡ng là m luáºt ná»™i tâm cho mình trong cách đối xá» vá»›i anh em. Äứng trÆ°á»›c Äức Giêsu chịu đóng Ä‘inh, má»—i ngÆ°á»i chúng ta có thể, trong sá»± tháºt, nói nhÆ° kẻ trá»™m là nh: Lạy Chúa, xin nhá»› đến con khi và o NÆ°á»›c Trá»i. Thốt lên nhÆ° thế là cầu xin cho định mệnh vÄ©nh cá»u của chúng ta, nhÆ°ng cÅ©ng là xin được hưởng ngay bây giá» Æ¡n yêu thÆ°Æ¡ng tha thứ của Chúa. Toà n bá»™ Phúc Âm khẳng định: Trong cách đối xá» vá»›i anh em, chúng ta không được cháºm trá»…, ngay hôm nay chúng ta phải sống Æ¡n tha thứ, sống tình thÆ°Æ¡ng yêu. Äó là hai thá»±c tại cá»±c kỳ ý nghÄ©a của vÆ°Æ¡ng quốc Äức Kitô. [Mục Lục]
24. Giêsu –Vua phục vụ.
(TrÃch từ ‘Niá»m Vui Chia Sẻ’)
Vua, má»™t tÆ°á»›c vị đã bị dìm dÆ°á»›i bùn Ä‘en do những vua chúa, những hoà ng đế Ä‘á»™c tà i, tham quyá»n cố vị, giết cả bạn cả anh em, kể cả cha mẹ nhÆ° má»™t Nêron bạo vÆ°Æ¡ng, dìm mình trong dâm ô vá»›i hà ng ngà n cung phi. Tai chúng ta vừa nghe tiếng vua, trà chúng ta liên tưởng ngay đến cảnh tượng ghê tởm khủng khiếp đó.
Thế nhÆ°ng tại sao chúng ta lại mừng lá»… Chúa Giêsu là Vua. Vua Giêsu của chúng ta có nhÆ° thế không? Hay là cần phải thay đổi tiếng vua thà nh chủ tịch, tổng thống, quốc trưởng cho hợp thá»i? NhÆ°ng có thay đổi danh xÆ°ng, thì bản chất của những kẻ tham quyá»n cố vị, háo danh háo sắc chẳng có gì thay đổi. Äiá»u đó Ä‘ang diá»…n ra trÆ°á»›c mắt chúng ta, vì “ai lấy thúng úp được voiâ€? đổi danh xÆ°ng là m gì, đổi bản chất ngÆ°á»i má»›i đáng kể.
Bà i Ä‘á»c I cho thấy dân Do Thái truất phế vua Saolê, má»™t vị vua bất xứng, để chá»n Äavit lên thay thế. Hết vua nầy đến vua khác. Vua nà o cÅ©ng thế thôi. Suốt Ä‘á»i Chúa Giêsu, Ngà i chÆ°a há» má»™t lần ngồi trên ngai và ng. Ngà i không há» là m vua của má»™t quốc gia hà y trên má»™t mảnh đất nà o. Ngà i đã không tá» vẻ gì là má»™t hoà ng đế, là má»™t ông vua. Ngà i còn nhất quyết từ chối và lẫn trốn má»—i khi dân chúng có ý định tôn Ngà i lên là m vua. CÅ©ng có lần ngÆ°á»i ta gá»i Ngà i là “Vua Dân Do Tháiâ€, nhÆ°ng là để chế nhạo Ngà i, nhÆ° chúng ta thấy trong Tin Mừng hôm nay.
Lúc đó Chúa Giêsu Ä‘ang là má»™t tên tá» tá»™i bị kết án đóng Ä‘inh tháºp giá giữa hai tên gian ác. Từ dÆ°á»›i chân tháºp giá, giá»›i lạnh đạo cÅ©ng nhÆ° quân lÃnh và dân chúng Ä‘á»u chế giá»…u thách thức Ngà i. Những lá»i giảng dạy và những việc Ngà i là m để cứu chữa ngÆ°á»i khác được Ä‘Æ°a ra để nhạo báng Ngà i: “Nếu ông là vua dân Do Thái thì ông hãy tá»± cứu mình Ä‘i!†Má»™t trong hai tên gian ác bị đóng Ä‘inh cùng vá»›i Chúa Giêsu cÅ©ng lặp lại lá»i chế giá»…u thách thức đó: “Nếu ông là Äức Kitô, ông hãy tá»± cứu ông và cứu cả chúng tôi nữa!†Trên đầu tháºp giá của Chúa Giêsu, tấm bảng cáo trạng đã ghi rõ: “Giêsu – Nagiaret, Vua dân Do Tháiâ€. Còn Chúa Giêsu thì vẫn im lặng trÆ°á»›c những lá»i chế nhạo và thách thức của há». Sá»± im lặng của Chúa Giêsu cho thấy Ngà i không phải là vua theo kiểu ngÆ°á»i dân Do Thái chỠđợi, má»™t vị vua chÃnh trị giải phóng dân tá»™c, cÅ©ng không phải là vua theo kiểu là ngÆ°á»i “cÆ°á»›p chÃnh quyá»nâ€, tranh già nh quyá»n thống trị của hoà ng đế Xêda hay của bất cứ vị lãnh tụ nà o trên trần gian nầy. TrÆ°á»›c toà án của Tổng trấn Philatô, Chúa Giêsu đã tuyên bố: “Tôi là Vua, nhÆ°ng nÆ°á»›c Tôi không thuá»™c vá» thế gian nầyâ€.
Lúc nầy, Ä‘ang khi ngÆ°á»i ta chế nhạo vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu, thì tên ác kia – mà ngÆ°á»i ta gá»i là “tên trá»™m là nh†đã nháºn ra vÆ°Æ¡ng quyá»n Ä‘Ãch thá»±c của Chúa Giêsu. Anh nhìn nháºn Chúa Giêsu là ngÆ°á»i vô tá»™i, Ngà i thạt là Äức Kitô, là Äấng Thiên Chúa sai đến cứu Ä‘á»™ nhân loại. Anh đã diá»…n tả lòng tin của anh bằng má»™t lá»i cầu xin: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» NÆ°á»›c của Ngà i, xin Ngà i nhá»› đến tôiâ€. Chúa Giêsu đã xác nháºn vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i bằng cách nháºn lá»i cầu xin của anh: “Tôi nói tháºt vá»›i anh, ngay hôm nay, anh sẽ ở vá»›i Tôi trên NÆ°á»›c Trá»iâ€.
Thưa anh chị em,
Chúa Giêsu là Vua. Vua là ngÆ°á»i dá»±ng nÆ°á»›c, Vua là ngÆ°á»i cứu nÆ°á»›c, Vua là ngÆ°á»i của dân tá»™c. Thánh Phaolô đã triển khai ba Ä‘iểm nầy trong Bà i Ä‘á»c II hôm nay. Chúa Giêsu là Vua, vì Ngà i là Con Má»™t của Thiên Chúa Cha. VÆ°Æ¡ng quốc là của Con, là Trưởng Tá» của má»i tạo váºt, vì Ngà i hiện hữu trÆ°á»›c má»i tạo thà nh, má»i sá»± được dá»±ng nên “nhá» Ngà i và trong Ngà iâ€. NhÆ° váºy Chúa Giêsu Kitô là đầu toà n thể vụ trụ: váºt hữu hình và vô hình, trái đất chúng ta và không gian liên hà nh tinh, cả những tinh vân cá»±c xa. Sau cùng, Há»™i Thánh là Thân Thể của Ngà i và thế giá»›i ngÆ°á»i chết cÅ©ng là nÆ¡i Ngà i cai trị nhÆ° là Trưởng Tá», là ngÆ°á»i đầu tiên sống lại từ cõi chết. Lịch sá» sẽ hoà n tất nÆ¡i Chúa Kitô, bởi vì toà n thể vÅ© trụ Ä‘ang tiến tá»›i chá»— hòa giải trá»n vẹn “nhá» Ngà i và trong Ngà i†và chÃnh máu Ngà i đổ ra trên tháºp giá để thiết láºp ná»n hòa bình vÄ©nh cá»u.
Chúa Giêsu là Vua, nghÄ©a là Ngà i đã lãnh đạo, mở Ä‘Æ°á»ng Ä‘Æ°a cả loà i ngÆ°á»i và o cõi sống vÄ©nh cá»u, và o NÆ°á»›c Trá»i. Ngà i đã giải thoát loà i ngÆ°á»i khá»i má»i ách thống trị của sá»± ác và sá»± chết, để con ngÆ°á»i được gặp Thiên Chúa, được tham dá»± và o tình yêu, sá»± tháºt và sá»± sống của Thiên Chúa. Äể hoà n thà nh sứ mạng đó, Ngà i đã chấp nháºn bị liệt và o hà ng gian ác và đã chết cùng vá»›i những kẻ gian ác để Ä‘em há» và o cõi sống vá»›i Ngà i.
Chúa Giêsu là Vua vÅ© trụ là Vua cả nhân loại, nhÆ°ng Ngà i đã thi hà nh vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i bằng cách yêu thÆ°Æ¡ng loà i ngÆ°á»i đến ná»—i sẵn sà ng chết cho loà i ngÆ°á»i ngay chÃnh lúc loà i ngÆ°á»i từ chối Ngà i, chế giá»…u Ngà i, tháºm chà thách thức Ngà i.
Chúa Giêsu Vua, ngai và ng là tháºp giá, vÆ°Æ¡ng miện là mão gai, thay cho tiếng hoan hô là những tiếng chữi rủa, thách thách, nhạo cÆ°á»i, đả đảo…
Chắc hẳn không ai thÃch là m vua kiểu đó. NhÆ°ng thÃch hay không, chúng ta cÅ©ng phải là m vua, vì khi được rá»a tá»™i, chúng ta đã là dân tá»™c vÆ°Æ¡ng đế, vÆ°Æ¡ng đế theo kiểu Chúa Giêsu: Phải là m vua dục vá»ng của mình, phải dám lên tiếng bênh vá»±c sá»± tháºt, phải dám hy sinh cho những ngÆ°á»i nghèo khổ. “Ai biết phục vụ anh em, ngÆ°á»i đó là ngÆ°á»i chỉ huyâ€: Phục vụ là cai trị.
Muốn được và o NÆ°á»›c của Thiên Chúa, được là m công dân NÆ°á»›c Chúa, không có con Ä‘Æ°á»ng nà o khác ngoà i con Ä‘Æ°á»ng của “ngÆ°á»i trá»™m là nhâ€, đó là khiêm tốn nhìn nháºn mình là kẻ có tá»™i “Phần chúng ta, thế nà y là phải lắmâ€. Tin tưởng: “Còn Ngà i có là m gì xấu đâuâ€, và cầu xin: “Lạy Ngà i, xin nhá»› đến tôi’.
Nếu Chúa Giêsu thá»±c sá»± là Vua của lòng chúng ta, là Vua của Ä‘á»i ta, thay cho các “thần tượng†vua chúa khác, thì chắc chắn chúng ta sẽ được nghe Chúa đáp lại và o lúc cuối Ä‘á»i mình: “Ta bảo tháºt vá»›i con, hôm nay con sẽ ở vá»›i Ta trên NÆ°á»›c Trá»iâ€. [Mục Lục]
25. Viên đá – McCarthy.
Má»™t lần ná», hai ngÆ°á»i lữ khách Ä‘i qua má»™t khu rừng khi mà n đêm buông xuống. Chỉ trong Ãt phút, con Ä‘Æ°á»ng nhá» hẹp mà há» Ä‘ang Ä‘i trở nên tăm tối. Má»™t bóng tối khủng khiếp bao trùm má»i váºt. Kế đó sá»± việc còn tệ hại hÆ¡n, má»™t cÆ¡n bão có sấm sét nổ ra trong khu rừng. Ãnh sáng của chá»›p lóe lên kèm theo những trà ng sấm là m rung chuyển mặt đất dÆ°á»›i chân há». MÆ°a đổ xuống nhÆ° trút nÆ°á»›c trên ngÆ°á»i há». Cây cối rung chuyển má»™t cách nguy hiểm. NgÆ°á»i thứ nhất coi cÆ¡n bão nhÆ° má»™t tai há»a ghê gá»›m. Má»—i khi có chá»›p lóe ra, anh ta nhìn lên bầu trá»i và nguyá»n rủa. Kết quả là anh ta Ä‘i chệch khá»i con Ä‘Æ°á»ng và lạc và o rừng. NgÆ°á»i thứ hai trái lại coi cÆ¡n bão nhÆ° nhÆ° má»™t Æ¡n là nh hóa trang. Má»—i lần tia chá»›p lóe lên, soi sáng má»™t Ä‘oạn Ä‘Æ°á»ng trÆ°á»›c mặt anh, và do đó anh có thể tiến lên từng bÆ°á»›c má»™t. Luôn giữ đầu cúi xuống sẵn sà ng nhìn cho rõ, anh vẫn luôn theo đúng con Ä‘Æ°á»ng. Và cứ thế, bÆ°á»›c Ä‘i từng bÆ°á»›c má»™t, anh theo con Ä‘Æ°á»ng để ra khá»i khu rừng.
Má»™t đôi khi, đó là con Ä‘Æ°á»ng trong cuá»™c Ä‘á»i: chỉ có đủ ánh sáng để bÆ°á»›c được bÆ°á»›c kế tiếp; chỉ có đủ sức mạnh để là m nhiệm vụ hiện nay. CÆ¡n bão có sấm chá»›p Ä‘á»u nhÆ° nhau đối vá»›i hai ngÆ°á»i lữ khách. Tuy nhiên, đối vá»›i ngÆ°á»i kia, nó là viên đá dùng để bÆ°á»›c qua.
Những ngÆ°á»i lữ khách ấy nhắc chúng ta nhá»› đến hai ngÆ°á»i gian phi trong câu chuyện Tin Mừng. Cả hai Ä‘á»u bị rÆ¡i và o bóng tối khủng khiếp. TrÆ°á»›c hết là bóng tối của Ä‘á»i sống tá»™i lá»—i của há». Rồi bóng tối khủng khiếp bao trùm trên núi Canvariô lúc Äức Giêsu bị đóng Ä‘inh.
Má»™t ngÆ°á»i thì nguyá»n rủa bóng tối. NgÆ°á»i kia đã thấy má»™t tia sáng yếu á»›t xuyên qua bóng tối. Ãnh sáng ấy đến từ sá»± hiện diện của Äức Giêsu, Äức Giêsu ngÆ°á»i bạn của những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, đã đến để tìm và cứu những ngÆ°á»i lạc mất. Lá»i xÆ°ng tá»™i trong sáng và khiêm nhÆ°á»ng Ä‘i thẳng và o tâm hồn của Äức Giêsu để rồi anh ta nháºn được không những Æ¡n tha thứ, mà còn nháºn được chÃnh thiên Ä‘Ã ng.
Sau cùng, Äấng duy nhất biết và hiểu chúng ta trá»n vẹn là Thiên Chúa. NgÆ°á»i là nhà viết tiểu sá» mà chúng ta hoà n toà n tÃn thác và o sá»± chÃnh xác của NgÆ°á»i bởi vì chỉ có NgÆ°á»i nhìn thấu suốt tâm hồn chúng ta. NgÆ°á»i thấy ở đó những tổn thÆ°Æ¡ng và đau buồn, những tì vết và táºt nguyá»n, những hy vá»ng và khát khao của chúng ta. Äức Giêsu nhìn và o ngÆ°á»i gian phi và thấy những mảnh vụn Ä‘au buồn của Ä‘á»i anh, và động lòng trắc ẩn, thÆ°Æ¡ng xót anh.
NgÆ°á»i gian phi tốt là nh Ä‘em lại niá»m hy vá»ng cho tất cả chúng ta, nhÆ°ng đặc biệt cho những ngÆ°á»i mà đến cuối Ä‘á»i không có gì để khoe mình ngoà i những việc là m của bóng tối. Cho dù là giá» thứ mÆ°á»i má»™t, ngÆ°á»i ta vẫn còn có khả năng để ánh sáng mặt trá»i chiếu và o. Nhá» lòng nhân háºu tuyệt đối của NgÆ°á»i, Äức Giêsu biến đổi bóng tối thà nh ánh sáng. Sá»± cứu chuá»™c luôn luôn là má»™t Æ¡n của Thiên Chúa. NgÆ°á»i ban má»™t cách quảng đại nhất cho những ngÆ°á»i (giống nhÆ° ngÆ°á»i gian phi tốt là nh) biết mình nghèo khó và cầu xin vá»›i đôi bà n tay không và tâm hồn trông cáºy. [Mục Lục]
26. Nhân từ kêu gá»i nhân từ – McCarthy.
Và o má»™t đêm khuya ở Dublin, má»™t cô y tá vá»™i vã Ä‘i dá»c theo má»™t bến cảng để đón xe buýt, bá»—ng cô thấy má»™t thanh niên Ä‘ang nằm trên vỉa hè ngay phÃa trÆ°á»›c cô. Anh ta có vẻ bị bệnh hoặc bị thÆ°Æ¡ng. Cô dừng lại để xem cô có thể giúp gì cho anh ta. NhÆ°ng khi cô cúi xuống, anh ta nhảy dá»±ng lên và giáºt cái túi xách của cô. Cô ghì chặt lại. Sau đó má»™t cuá»™c chiến đấu xảy ra. Äến má»™t lúc nà o đó, hai cặp mắt gặp nhau. Thình lình, ngÆ°á»i thanh niên buông ra và nói: á»’, cô có phải là y tá O’Reilly!â€
Há» bắt đầu chuyện trò thân máºt. Thì ra trÆ°á»›c đó Ãt lâu, anh ta phải và o bệnh viện vì bị gãy chân, và y tá O’Reilly đã rất tá» tế vá»›i anh ta. Anh há»i cô định Ä‘i đâu. Cô nói cô định đón xe buýt. Anh ta Ä‘Æ°a cô đến trạm xe buýt và chá» cho đến khi xe buýt đến. Rồi xin lá»—i những gì đã xảy ra, anh ta nói lá»i chà o.
Äó là má»™t câu chuyện có tháºt. Nó dạy chúng ta Ä‘iá»u gì? Có lẽ bà i há»c chÃnh là : NgÆ°á»i ta không bao giá» hoà n toà n đánh mất mình trong Ä‘iá»u xấu chừng nà o ngÆ°á»i ta còn nháºn ra lòng nhân từ và đáp lại nó.
Má»™t đôi khi chỉ cần nhìn sá»± nhân từ tá»a sáng nÆ¡i má»™t ngÆ°á»i khác đủ để ngÆ°á»i ta khám phá ra sá»± nhân từ ấy nÆ¡i chÃnh mình. Má»™t ká»· niệm tốt đẹp sẽ cứu được má»™t số tÃnh cách và o những lúc quyết định. Sá»± thấu cảm là điá»u kêu gá»i má»™t ngÆ°á»i quay lÆ°ng lại bóng tối.
Nếu đêm hôm ấy, má»™t ngÆ°á»i phụ nữ khác Ä‘i dá»c theo bến cảng thì ngÆ°á»i thanh niên sẽ không hà nh Ä‘á»™ng nhÆ° thế. Anh ta sẽ cÆ°á»›p giáºt ngÆ°á»i ấy và không cảm thấy hối háºn vì đã là m thế. NhÆ°ng vì là má»™t ngÆ°á»i mà bản thân anh có kinh nghiệm là má»™t cô y tá tốt là nh, anh không thể tìm thấy Ä‘iá»u gì là m anh đối xá» tồi tệ vá»›i cô. Lòng nhân từ của cô là m cho anh ta thấy Ä‘iá»u xấu anh Ä‘ang là m. Äiá»u gì còn quan trá»ng hÆ¡n nữa: sá»± việc là m cho anh ta nháºn thức khả năng của mình vá» lòng nhân từ. Nó đánh thức chút nhân từ vẫn còn sót lại trong anh.
Câu chuyện trên nhắc chúng ta đôi Ä‘iá»u vá» sá»± gặp gỡ giữa Äức Giêsu và các gian phi trên núi Canvariô. Má»™t gian phi đã hoà n toà n lạc mất trong bóng tối của Ä‘iá»u xấu đến ná»—i không còn thÃch ánh sáng. NgÆ°á»i kia nháºn ra ánh sáng của lòng nhân từ của Äức Giêsu và đáp lại lòng nhân từ ấy.
NgÆ°á»i gian phi tốt là nh nháºn ra rằng Äức Giêsu vô tá»™i. Và hÆ¡n thế nữa, ngÆ°á»i ấy còn bênh vá»±c NgÆ°á»i trÆ°á»›c ngÆ°á»i gian phi kia. Anh ta là ngÆ°á»i duy nhất là m chứng vá» sá»± vô tá»™i của Äức Giêsu. Lòng nhân từ của Äức Giêsu là m cho anh nhìn thấy cuá»™c Ä‘á»i anh ta quả là xấu nhÆ°ng cÅ©ng đánh thức lòng nhân từ đã mất của anh ta. Anh ta quay vá» vá»›i Äức Giêsu, nháºn biết rằng NgÆ°á»i là Äấng duy nhất có thể giúp anh trong phút cuối cùng của Ä‘á»i mình. Và Äức Giêsu đã không là m cho anh thất vá»ng.
DÄ© nhiên, Äức Giêsu là vua, nhÆ°ng là má»™t loại vua lạ lùng. NgÆ°á»i đã đến không phải để chinh phục mà để hoán cải, không phải để thống trị nhÆ°ng để giải phóng, không phải để chỉ huy nhÆ°ng để phục vụ. NgÆ°á»i đã chết nhÆ° má»™t tá»™i phạm, nhÆ°ng trị vì từ trên tháºp giá. NgÆ°á»i đáp lại Ä‘iá»u xấu nhất vá»›i Ä‘iá»u tốt nhất trong NgÆ°á»i. Tại sao NgÆ°á»i không phản ứng lại những kẻ xá» NgÆ°á»i? Thi sÄ© Seamus Heaney nói vá» thứ “quyá»n lá»±c không được thi hà nh bằng quyá»n lá»±câ€.
Tất cả những gì chúng ta có thể là m là lặp lại lá»i thánh Phaolô đã nói: “Hãy cảm tạ Chúa Cha, Äấng đã giải thoát chúng ta khá»i quyá»n lá»±c tối tăm và đưa và o vÆ°Æ¡ng quốc Thánh Tá» chà ái; trong Thánh Tá», ta được Æ¡n cứu chuá»™c, được tha thứ tá»™i lá»—iâ€.
CÃCH TIẾP CẬN KHÃC
Câu chuyện vá» ngÆ°á»i gian phi sám hối trên núi Canvariô là m nổi lên má»™t vấn Ä‘á» quan trá»ng: Có phải ngÆ°á»i ta chết theo cách ngÆ°á»i ta đã sống? Và câu trả lá»i dÆ°á»ng nhÆ° là : Không nhất thiết nhÆ° thế. Có những ngÆ°á»i đã sống má»™t Ä‘á»i sống nhÆ° trong địa ngục nhÆ°ng lại có cái chết rạng rỡ. Ân sủng của Thiên Chúa không liên quan gì đến công nghiệp.
MỘT CÂU CHUYỆN
Mẹ Têrêxa kể lại má»™t ngà y nỠở Calcutta, mẹ đã nhặt được má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông ở má»™t rãnh nÆ°á»›c và đưa ông ta vá» nhà nuôi ngÆ°á»i hấp hối. TrÆ°á»›c khi chết, ông ta nói vá»›i mẹ: “Tôi đã sống nhÆ° má»™t con váºt nhÆ°ng tôi đã chết nhÆ° má»™t thiên thần, được yêu thÆ°Æ¡ng và chăm sócâ€. Mẹ Têrêxa nháºn thấy sá»± cao cả của ông ta, ngÆ°á»i có thể nói được nhÆ° thế và có thể chết mà không trách móc hoặc chá»i rủa má»™t ai. Mẹ cảm thấy mình được đặc ân đã có thể giúp ông ta sống những giá» phút cuối Ä‘á»i trong sá»± cảm nháºn mình được yêu thÆ°Æ¡ng và quý trá»ng.
MỘT MINH HOáº
Những cảnh hoà ng hôn đẹp nhất không phải xảy ra khi bầu trá»i không có mây nhÆ°ng xảy ra khi có và i đám mây trong bầu trá»i. Mây phản chiếu ánh sáng mặt trá»i và là m ánh sáng toả lan qua bầu trá»i, má»™t đôi khi vá»›i những mà u sắc kỳ ảo.
Ở Mỹ, có má»™t ngà y tháng tám lạ lùng. Suốt buổi sáng có sấm chá»›p và những cÆ¡n mua ngắn nặng hạt. Suốt buổi chiá»u trá»i nóng và ẩm. Buổi tối thì tối Ä‘en và khốn khổ. Tuy nhiên, khi mà n đêm buông xuống má»™t ngà y tồi tệ thì má»™t cảnh tượng rất đẹp xảy ra. Äó là má»™t trong những buổi hoà ng hôn đẹp nhất mà ngÆ°á»i ta vẫn mong Æ°á»›c ngắm xem. Và nhÆ° thế ngà y tháng tám vá»›i thá»i tiết xấu ấy kết thúc trong cảnh đẹp.
Nó nhắc chúng ta nhá»› đến Ä‘iá»u đã xảy ra vá»›i ngÆ°á»i gian phi tốt là nh trên núi Canvariô. Khi bức mà n đã buông xuống trên Ä‘á»i sống tá»™i phạm tăm tối của anh ta. Má»™t Ä‘iá»u gì đó đã khiến anh ta bênh vá»±c Äức Giêsu và đây là lá»i bênh vá»±c duy nhất trên núi Canvariô. Rồi anh ta quay vá» Äức Giêsu và nói: “Ông Giêsu Æ¡n, khi ông và o VÆ°Æ¡ng Quốc của ông, xin nhá»› đến tôiâ€. Và Äức Giêsu nói: “Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ngâ€.
NgÆ°á»i gian phi tốt là nh đã sống má»™t Ä‘á»i tồi tệ, tuy nhiên, nhá» gặp gỡ vá»›i Äức Giêsu, anh ta đã tìm thấy yêu thÆ°Æ¡ng, bình an và hy vá»ng và o lúc cuối Ä‘á»i. Câu chuyện vá» anh dạy chúng ta rằng không có sá»± gì quá trá»…. Äức Kitô Vua có thể là m cho sá»± kết thúc Ä‘en tối nhất toả sáng niá»m hy vá»ng. NgÆ°á»i có thể biến đổi sa mạc thà nh khu vÆ°á»n, và gỉ sắt thà nh và ng ròng. [Mục Lục]
27. Trên khổ giá - R. Gutzwiller.
Qua trình thuáºt trên, Thánh Luca không trình bà y gì vá» những Ä‘au khổ thể xác hay tinh thần Äức Kitô phải chịu. Thánh Sá» chú trá»ng đến việc trình bà y Äức Giêsu nhÆ° má»™t Äấng Ä‘em lại Æ¡n cứu thoát, là Äấng Cứu Thế thá»±c sá»± và vì thế số đông đã ghét bá» Ngà i.
Sá»± đối kháng: Sá»± đối kháng nà y xảy ra ngay trong khi đóng Ä‘inh Chúa. Äức Kitô đã bị đóng Ä‘inh và o tháºp giá, bị đối xá» ngang hà ng vá»›i hai tên gian phi, má»™t tên bên hữu, má»™t tên bên tả Ngà i, (Thánh Luca ghi rõ sá»± kiện nà y) hà nh hạ phạm nhân rồi, há» má»›i Ä‘em Ä‘i xá» tá». ChÃnh Israel dân Ngà i, đã lên án loại trừ Ngà i, và đối vá»›i há», phải là m nhÆ° thế má»›i rảnh mắt. Ngay cả các lý hình cÅ©ng chia chác áo xống Ngà i. Phần còn lại, chúng sẽ bắt thăm. NhÆ°ng ta còn thấy sá»± đối kháng cÅ©ng xuất hiện trong ngôn ngữ nữa. Các thà nh viên của Há»™i đồng nhạo cÆ°á»i Ngà i, há» cố ý nhạo báng cÆ°á»i chê Äấng Xức dầu, NgÆ°á»i được Thiên Chúa tuyển chá»n. Tất nhiên Ngà i là Äấng Thiên Sai là m sao được khi mà cái chết của Ngà i trên tháºp giá quá đủ. Há» rêu rao nhÆ° thế và đang khi trông chá» má»™t đấng khác, há» loại trừ, tẩy chay ngÆ°á»i mà hỠđóng Ä‘inh. Binh lÃnh cÅ©ng hà nh Ä‘á»™ng nhÆ° váºy. Há» cÅ©ng chế diá»…u Vua dân Do thái và vÆ°Æ¡ng quyá»n Ngà i. Philatô cÅ©ng tá» dấu khinh khi Ngà i qua việc ông cho viết tấm bảng treo trên tháºp giá vá»›i hà ng chữ mỉa mai: ‘Vua dân Do thái’ và sau hết sá»± đối kháng còn phát khởi từ câu há»i: ‘Nếu ông là Äức Kitô của Thiên Chúa, hãy cứu lấy mình và chúng tôi nữa’. Äó là má»™t lá»i xúc phạm ghê gá»›m của má»™t kẻ cùng chịu má»™t án vá»›i Ngà i. Æ n cứu thoát do cây tháºp tá»± luôn luôn gặp phải nhẫn tâm, đối kháng và chối từ. Con ngÆ°á»i quan niệm cứu thoát bao hà m thoải mái, mạnh khoẻ, hứng thú, đầy sức sống, tất cả những gì đối nghịch vá»›i Tháºp giá. Vì thế Æ¡n cứu thoát bắt nguồn từ cây Tháºp giá đối vá»›i con ngÆ°á»i là má»™t thách đố đối nghịch mà con ngÆ°á»i không thể lý hoà được. Tuy nhiên Äức Kitô đã dùng Tháºp tá»± nhÆ° là khà cụ cứu thoát được đặt trên bình diện khác và sẽ được hoà n tất trong những thá»i gian khác. Ở đây Ä‘iá»u gì được thá»±c hiện vô hình trong lãnh vá»±c tâm hồn và siêu nhiên thì đối vá»›i con ngÆ°á»i là má»™t nghịch lý nguy hiểm, và sẽ chỉ hoà n tất ở trên trá»i cách nhãn tiá»n, cả vá» thể chất lẫn tinh thần. Bởi thế Tháºp giá hẳn là má»™t giá trị đảm bảo của Äức Giêsu Cứu Thế.
Giải đáp: Thánh Luca đã trình bà y lối giải đáp của Äức Kitô qua hai câu nói sau. Câu thứ nhất Chúa nói vá»›i má»i ngÆ°á»i. Äó là lá»i trối khi hấp hối: ‘Lạy Cha xin tha thứ cho chúng vì chúng không biết việc chúng là m’. Không má»™t lá»i than trách không má»™t tiếng rủa nguyá»n, nhÆ°ng đầy lòng tha thứ và còn khẩn nà i Cha trên trá»i thứ tha… Äức Giêsu chết vá»›i tÆ° cách là Äấng Cứu Thế. Ngà i phó ná»™p sá»± sống Ngà i để chuá»™c lại nhân loại, và lá»i cầu xin cuối cùng là xin cho má»i ngÆ°á»i được Æ¡n cứu thoát.
Há» không biết việc há» là m. Vì nếu há» hiểu thấu ý nghÄ©a sâu xa của giá» cứu thoát nà y, nháºn biết má»™t nhân loại má»›i Ä‘ang phát sinh, má»™t Giáo Há»™i Ä‘ang khai mở, nháºn ra giai Ä‘oạn từ gian nan đến cứu thoát, từ cái chết đến sá»± sống thì hẳn há» sẽ không hà nh Ä‘á»™ng nhÆ° thế. Thái Ä‘á»™ vô tri sâu xa ấy có tá»™i chăng. Không nên Ä‘á» cáºp đến vấn nạn nà y. Má»™t Ä‘iá»u chắc là há» không biết và vì đó Äấng bị lên án, Ä‘ang khi bị hà nh xá» vẫn luôn bênh vá»±c những kẻ lên án và hà nh xá» Ngà i. ‘Nemo contra Deum nini Deus solusâ€. (không ai chống nổi Thiên Chúa trừ má»™t mình Ngà i). Ở đây phải hiểu Thiên Chúa đối nghịch laị mình để biện há»™ bênh đỡ con ngÆ°á»i. Ân sủng con Thiên Chúa đối nghịch vá»›i sá»± công thẳng của Chúa Cha nhÆ° thế để ân sủng vượt trên hẳn lá» luáºt và sức mạnh, tình yêu phải thắng vượt công lý nghiêm nhặt.
Câu nói thứ hai Chúa nói vá»›i má»™t ngÆ°á»i thôi. NgÆ°á»i nà y cÅ©ng bị treo trên Tháºp giá đã ghé nhìn Äức Giêsu khẩn nà i Ngà i. Hắn là má»™t trong hai tá»™i phạm: ‘Lạy Äức Giêsu, khi Ngà i đến trong nÆ°á»›c của Ngà i’. ChÃnh tên trá»™m nà y là kẻ duy nhất nói đến vinh quang Chúa, và o lúc Ngà i hạ mình chịu nạn và chỉ có hắn má»›i nháºn ra nÆ¡i NgÆ°á»i bị hà nh quyết đây thá»±c là má»™t vị Vua. ChÃnh hắn tuyên cáo tá»™i mình: ‘Phần chúng ta, nhÆ° thế nà y là đÃch đáng vì chúng ta chịu xứng vá»›i việc chúng ta đã là m’. Và hắn tuyên dÆ°Æ¡ng sá»± vô tá»™i của Äức Kitô, ‘nhÆ°ng ông nà y, ông không há» là m Ä‘iá»u gì sai trái’. Ngoà i ra, hắn còn công bố rằng Ngà i sẽ trở lại trong vinh quang. NÆ¡i ngÆ°á»i nà y đã có má»™t đức tin vững mạnh, kèm theo má»™t cái nhìn vá» vÄ©nh cá»u nữa. Vì thế hắn sẽ được cứu thoát. Äức Giêsu lên tiếng đáp lại: ‘Quả tháºt, tôi bảo anh, hôm nay anh sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i tôi’. Vì tá»™i mà cá»a đóng kÃn lại, nhá» Æ¡n cứu Ä‘á»™ mà nay được mở ra, tá»™i lá»—i bị Æ¡n cứu Ä‘á»™ vượt thắng. Nhân loại sa ngã và lầm lạc giỠđây bắt đầu trở lại. Sá»± lầm lạc đã Ä‘i đến chá»— cùng Ä‘Æ°á»ng. Phải quay đầu trở lại, phải bÆ°á»›c qua má»™t khúc quanh dứt khoát. ChÃnh con ngÆ°á»i bị lên án vì tá»™i lá»—i mình lại là ngÆ°á»i đầu tiên được bÆ°á»›c Ä‘i trên con Ä‘Æ°á»ng má»›i đó. Trong cuá»™c sống, tá»™i đã phạm không phải là yếu tố quyết định, nhÆ°ng chÃnh là Äức tin có dẫn đến Äức Kitô và đem lại ân sủng má»›i là yếu tố quyết định. Nhìn lại mình để nháºn ra lá»—i lầm mình phạm là má»™t Ä‘iá»u kiện tiên quyết để quay vá», cải tạo Ä‘Ãch thá»±c và sống cuá»™c sống má»›i trong Äức Kitô và nhá» Ngà i được hưởng Æ¡n cứu thoát.
NhÆ° thế qua trình thuáºt Chúa chịu đóng Ä‘inh trên cây Tháºp giá, Thánh Luca cho ta thấy hai câu nói của Chúa đã là m đảo ngược sá»± tối tăm và thê thảm của những tiếng ‘phản kháng’: Má»™t lá»i Ngà i ‘nà i’ xin lòng nhân từ thÆ°Æ¡ng xót của Chúa Cha và má»™t lá»i ‘chấp nháºn’ Ngà i nói vá»›i ngÆ°á»i tá»™i lá»—i ăn năn xin tha thứ. Æ n cứu Ä‘á»™ vinh thăng sá»± dữ. Äấng hấp hối chÃnh là Äấng Cứu chuá»™c thế gian. [Mục Lục]
28. Anh em và chị em của vua.
(TrÃch trong ‘Mở Ra Những Kho Tà ng’ - Charles E. Miller)
Äôi khi chúng ta là những ngÆ°á»i Mỹ suy nghÄ© vì sao ngÆ°á»i Anh lại chán chế Ä‘á»™ quân chủ của há». Sá»± kiện thà dụ nhÆ° là Nữ hoà ng, Ä‘iá»u đó đối vá»›i chúng ta có vẻ nhÆ° là má»™t ngÆ°á»i đại diện hầu nhÆ° không có quyá»n lá»±c. Và trong chúng ta cÅ©ng có má»™t số ngÆ°á»i Æ°á»›c muốn có má»™t ngÆ°á»i nà o đó mà chúng ta có thể nhìn lên, má»™t ngÆ°á»i nà o đó hiện thân cho những giá trị và chinh phục sá»± kÃnh trá»ng của chúng ta, má»™t ngÆ°á»i là m cho chúng ta cảm thấy tốt hÆ¡n là chÃnh chúng ta.
Nhiá»u ngÆ°á»i Mỹ má»™t cách nà o đó, đã tìm thấy môt con ngÆ°á»i nhÆ° váºy trong cuá»™c bầu cá» tổng thống, đó là tổng thống Kennedy, tổng thống của nÆ°á»›c Mỹ. Ông còn trẻ, đẹp trai, thông minh, và ăn nói lÆ°u loát. Ông kết hôn vá»›i má»™t phụ nữ xinh đẹp và đối vá»›i chúng ta có thể trở thà nh nữ hoà ng và ngÆ°á»i đó có thể giá»›i thiệu vá»›i nÆ°á»›c Mỹ những Ä‘Æ°a con xinh đẹp, những công chúa và những hoà ng tá». Nhà Trắng được biết đã trở thà nh giống nhÆ° Ä‘iện Camelot, nÆ°á»›c Mỹ có má»™t gia đình mà ngÆ°á»i Mỹ coi nhÆ° là má»™t vÆ°Æ¡ng triá»u. Và o ngà y thứ sáu 22-11-1963 giấc mÆ¡ đó bị tan vỡ. Trong suốt bốn ngà y ngÆ°á»i Mỹ đã kinh ngạc trÆ°á»›c máy truyá»n hình, há» xem Ä‘i xem lại những hình ảnh không thể tin được vá» cuá»™c ám sát và đám tang Ä‘au khổ, mà đám tang đó đã giúp thuyết phục chúng ta rằng, cái chết của vị tổng thống là tháºt sá»±. Từ đó những câu chuyện dần dần trở nên hé mở và tiết lá»™ má»i sá»± Ä‘á»u không hoà n hảo nhÆ° chúng ta tưởng tượng. Giấc mÆ¡ vá» má»™t Camelot đã bị tan vỡ, và những ảo tưởng vá» vÆ°Æ¡ng triá»u đã hoen úa.
Hầu hết tất cả chúng ta đã định hÆ°á»›ng sai lầm khi hÆ°á»›ng vá» nhà Trắng ở Washington D.C nhÆ° là má»™t hoà ng cung. Chúng ta sẽ nhìn trở lại Calvariô bởi vì thánh giá tháºt sá»± là ngai của Äức Kitô Vua. Cái chết của Ngà i không phải là má»™t bi kịch, không phải là má»™t cú sốc mau qua. Nó là má»™t cuá»™c khải hoà n chiến thắng trên cả hai kẻ thù của chúng ta, đó là tá»™i lá»—i và sá»± chết. Trên đầu của Chúa Giêsu trên thánh giá nhà cầm quyá»n Philatô đã đặt lên má»™t bảng khắc: “Äây là Vua dân Do Tháiâ€. Chúng ta đã thay thế bảng khắc đó bằng lá»i tuyên xÆ°ng đức tin của chúng ta: “Äức Kitô là Vua của chúng tôiâ€. Vá»›i NgÆ°á»i chúng ta cầu xin: “Xin hãy nhá»› đến chúng con khi Ngà i bÆ°á»›c và o vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà iâ€.
Äó là lá»i cầu nguyện đã được đáp lá»i bởi vì qua Äức Kitô chúng ta đã được cứu chuá»™c. Chúng ta đã được cứu thoát khá»i vÆ°Æ¡ng quốc của tá»™i lá»—i, việc cá» hà nh hy tế Thánh Thể của chúng ta và o ngà y Chúa Nháºt: “Là dâng lá»i tạ Æ¡n lên Thiên Chúa Cha đã là m cho chúng ta trở nên giá trị, chia sẻ vá»›i các thánh trong ánh sáng. Ngà i đã cứu thoát chúng ta khá»i quyá»n lá»±c của tối tăm và đưa chúng ta và o vÆ°Æ¡ng quốc của Con yêu dấu Ngà iâ€.
Thiên Chúa đã là m cho chúng ta trở nên những thần dân của Äức Kitô Vua. Ngà i đã biến đổi chúng ta qua những đặc ân là ân sủng để chúng ta trở nên anh chị em của NgÆ°á»i. Anh chị em của Vua là những hoà ng thân và quáºn chúa. Chúng ta là thần dân của vÆ°Æ¡ng quốc, đã được sở hữu những giá trị và phẩm giá mà chỉ có Thiên Chúa má»›i có thể ban cho.
Chúng ta không cần những quyá»n lá»±c thuá»™c thế gian nà y là m cho chúng ta được kÃnh trá»ng. Vua của chúng ta tháºt sá»± là thuá»™c vÆ°Æ¡ng triá»u. NÆ°á»›c của Ngà i không phải là má»™t Camelot tưởng tượng. Äó là vÆ°Æ¡ng quốc hoà n vÅ© và vững bá»n, má»™t vÆ°Æ¡ng quốc của sá»± tháºt và sá»± sống, má»™t vÆ°Æ¡ng quốc của sá»± thánh thiện và ân sủng, má»™t vÆ°Æ¡ng quốc của công lý và công chÃnh, của tình yêu và sá»± bình an. Vua của chúng tôi là Äức Kitô, là Chúa Kitô.
Lá»i nà i xin trung thà nh vá»›i Äức Kitô Vua.
Ngà y Chúa Nháºt nà y là thá»i gian thÃch hợp để nà i xin cho chúng ta sá»± trung thà nh vá»›i Äức Kitô Vua. Theo những hình thức Ä‘á» nghị bà i kinh là m ná»n tảng cho kinh tiá»n tụng của kinh nguyện Thánh Thể và o lá»… trá»ng hôm nay, kinh nà y có thể dùng và o Thánh Lá»… bởi những ngÆ°á»i láºp lại những dòng nà i xin theo sau linh mục hoặc vị thừa tác.
Chúng con nà i xin được trung thà nh vá»›i Äức Kitô Vua. Chúng con âu yếm vÆ°Æ¡ng quốc vÅ© hoà n và đá»i Ä‘á»i của Ngà i. Chúng con nháºn biết vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i là má»™t vÆ°Æ¡ng quốc của sá»± tháºt và sá»± sống, của sá»± thánh thiện và ân sủng. Chúng con Æ°á»›c ao là m má»™t Ä‘iá»u gì đó mà chúng con có thể, qua hà nh Ä‘á»™ng và cầu nguyện. Äể mang thế giá»›i đến vá»›i vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i. VÆ°Æ¡ng quốc công chÃnh, tình yêu và sá»± bình an. [Mục Lục]
29. Ãnh sáng, sức mạnh và hạnh phúc.
Khi tuyên xÆ°ng Äức Kitô là vua, thì Ä‘iá»u ấy có ý nghÄ©a gì? Hay nói cách khác Äức Kitô là gì đối vá»›i chúng ta?
Tôi xin trả lá»i:
- Trước hết Ngà i là ánh sáng.
Chúng ta thÆ°á»ng nói:
- NgÆ°á»i là má»™t con váºt có trà khôn.
Vá»›i trà khôn, chúng ta không ngừng băn khoăn và thắt mắc, để rồi tạo được những tiến bá»™ trong má»i lãnh vá»±c.
Vì thế, hai chữ “tại sao†thÆ°á»ng được lặp Ä‘i lặp lại trên đôi môi của chúng ta, nhất là đối vá»›i những vấn Ä‘á» quan trá»ng.
Chẳng hạn: Ai đã dá»±ng nên tôi? Tại sao tôi lại sống trên trần gian nà y? Tôi từ đâu mà đến? Và tôi sẽ Ä‘i vỠđâu? Äâu là con Ä‘Æ°á»ng tôi phải bức Ä‘i và đâu là những bổn pháºn tôi phải tuân giữ?
Nếu Äức Kitô không trả lá»i được cho tôi những băn khoăn và thắc mắc kể trên, thì cuá»™c Ä‘á»i tôi sẽ chìm và o trong tăm tồi, trong tuyệt vá»ng.
Thế nhưng, Ngà i đã xác quyết:
- Thầy là đưá»ng, là sá»± tháºt và là sá»± sống.
Ngà i không lừa dối ai. Ngà i đến để tá» lá»™ cho chúng ta biết những chân lý, những sá»± tháºt. Nhá» Ngà i, chúng ta biết được chúng ta bởi đâu mà đến và chúng ta sẽ Ä‘i vỠđâu. Ngà i đã chỉ cho chúng ta biết con Ä‘Æ°á»ng và đã xác định cho chúng ta những bổn pháºn phải tuân giữ, nếu chúng ta muốn tiến đến vá»›i chân lý, vá»›i NÆ°á»›c Trá»i.
Vua thánh ÄavÃt đã diá»…n tả niá»m vui mừng và hạnh phúc của những ngÆ°á»i sống gắn bó kết hiệp vá»›i Thiên Chúa trong thánh vịnh 23 nhÆ° sau:
- Chúa chăn nuôi tôi,
Tôi chẳng thiếu thốn chi.
Trên đồng cỠxanh rì,
Ngà i để tôi nằm nghỉ.
Tới nguồn nước,
Chỗ nghỉ ngơi.
Ngà i hướng dẩn tôi.
Tâm hồn tôi,
Ngà i lo bồi dưỡng.
Tiếp đến, Äức Kitô là sức mạnh.
Thá»±c váºy, Chúa Giêsu không phải chỉ nói, mà Ngà i còn là m gÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c cho chúng ta noi theo và bắt chÆ°á»›c. Ngà i không phải chỉ chiếu tá»a ánh sáng và truyá»n ban những mệnh lệnh, nhÆ°ng chÃnh Ngà i đã thá»±c thi trÆ°á»›c đã. Nhìn và o Ngà i, chúng ta sẽ tìm thấy được niá»m an ủi và sức mạnh.
Ngà i không truyá»n cho chúng ta:
- Hãy sống hiá»n là nh và khiêm nhÆ°á»ng.
Nhưng Ngà i đã bảo chúng ta:
- Các con hãy há»c cùng Ta, vì Ta hiá»n là nh và khiêm nhÆ°á»ng trong lòng.
Ngà i cÅ©ng đã phải lần từng bÆ°á»›c má»™t trên con Ä‘Æ°á»ng lên đỉnh Canvê. Ngà i đã sống tinh thần nghèo khó. Ngà i đã thá»±c sá»± cầu nguyện, kết hiệp máºt thiết vá»›i Chúa Cha. Ngà i đã thá»±c thi những hà nh Ä‘á»™ng bác ái yêu thÆ°Æ¡ng trÆ°á»›c khi truyá»n dạy.
HÆ¡n thế nữa, Ngà i còn ban sức mạnh để chúng ta tuân giữ những Ä‘iá»u Ngà i truyá»n dạy, vá»›i Ä‘iá»u kiện là chúng ta phải gắn bó và cá»™ng tác vá»›i Ngà i.
Sau cùng, Äức Kitô còn là niá»m hạnh phúc của má»—i ngÆ°á»i chúng ta.
Thá»±c váºy, nếu chúng ta sống kết hiệp máºt thiết vá»›i Ngà i và chu toà n những Ä‘iá»u Ngà i mong muốn, thì định mệnh cuá»™c Ä‘á»i chúng ta sẽ được bảo đảm, nhÆ° lá»i sách “GÆ°Æ¡ng Phúc†đã viết:
- Gắn bó vá»›i Äức Kitô, chúng ta sẽ tìm thấy được niá»m hạnh phúc NÆ°á»›c trá»i. Tìm thấy Äức Kitô là tìm thấy cả má»™t kho tà ng quà giá. Trái lại, mất Äức Kitô là mất tất cả.
Ngà y kia, thánh Bemoit mệt má»i vì Ä‘Æ°á»ng xa, đã ngồi nghỉ dÆ°á»›i má»™t gốc cây và dùng bữa. Bữa trÆ°a của Ngà i chỉ có bánh mì Ä‘en và nÆ°á»›c lạnh. Giữa lúc đó có má»™t đám ngÆ°á»i Ä‘i dá»± tiệc cÆ°á»›i trở vá». Nhìn thấy thánh nhân vá»›i bữa cÆ¡m thanh đạm, há» liá»n tá» lòng thÆ°Æ¡ng xót. NhÆ°ng thánh nhân đã trả lá»i nhÆ° sau:
- Không, có nhiá»u ngÆ°á»i còn đáng thÆ°Æ¡ng hÆ¡n tôi nữa. Tôi là má»™t ngÆ°á»i bạn hữu nghÄ©a thiết cùng Chúa, chỉ Ä‘iá»u nà y mà thôi cÅ©ng đã là là m cho tôi được hạnh phúc.
Hãy gắn bó máºt thiết vá»›i Chúa, để rồi chúng ta sẽ tìm thấy hạnh phúc NÆ°á»›c trá»i, má»™t niá»m hạnh phúc tuyệt vá»i nhÆ° lá»i thánh Phaolô đã diá»…n tả:
- Tai chÆ°a há» nghe, mắt chÆ°a há» thấy và trái tim chÆ°a má»™t lần cảm nghiệm được những gì Thiên Chúa sẽ dà nh cho những ngÆ°á»i trung thà nh phụng sá»± Ngà i. [Mục Lục]
30. Vua vũ trụ.
Hôm nay Chúa nháºt cuối cùng trong năm phụng vụ, Giáo Há»™i mừng kÃnh lá»… Chúa Kitô Vua. Äặt lá»… Chúa Kitô Vua trong Chúa nháºt cuối cùng năm phụng vụ, Giáo Há»™i nhắc nhở chúng ta rằng, Äức Kitô chÃnh là Vua của vÅ© trụ, Ngà i là Chủ của thá»i gian, của lịch sá» nhân loại và Chủ của lịch sá» má»—i ngÆ°á»i chúng ta.
Vá»›i tâm tình của ngÆ°á»i trá»™m là nh bên cạnh Chúa Giêsu trong những giá» phút cuối cùng, chúng ta cÅ©ng hãy tuyên xÆ°ng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i và nói lên vá»›i Ngà i tất cả niá»m tÃn thác của mình, xin Ngà i tiếp tục đồng hà nh và gìn giữ chúng ta trong cuá»™c sống hằng ngà y.
Tháºt váºy, nếu phong thánh là má»™t cữ hà nh, qua đó Giáo Há»™i long trá»ng tuyên bố rằng, má»™t ngÆ°á»i nà o đó Ä‘ang được hưởng phúc trên thiên Ä‘Ã ng, thì con ngÆ°á»i đầu tiên phải được phong thánh chÃnh là má»™t trong hai ngÆ°á»i cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Chúa Giêsu, tức là ngÆ°á»i thÆ°á»ng được mệnh danh là “kẻ trá»™m là nhâ€.
Trong má»™t số tà i liệu không được Giáo Há»™i nhìn nháºn là linh hứng thì kẻ trá»™m có tên là Dysmas, theo truyá»n thuyết thì ngay cả tháºp giá của Dysmas cÅ©ng đã được mang vá» bên Italia. Nhiá»u vị thánh trong những thế ká»· đầu của Kitô giáo đã kÃnh nhá»› má»™t cách đặc biệt vị thánh Dysmas nà y. Dysmas kẻ trá»™m là nh quả tháºt là má»™t vị thánh đầu tiên trong Giáo Há»™i đã được chÃnh Äức Giêsu phong thánh khi Ngà i tuyên bố rằng: “Ngay hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Taâ€. Còn bằng chứng nà o hùng hồn hÆ¡n chÃnh lá»i của Chúa Giêsu. Dysmas đã được Chúa Giêsu phong thánh, bởi vì ông là ngÆ°á»i đầu tiên trong nhân loại đã tuyên xÆ°ng niá»m tin và o vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu, khi ông thÆ°a vá»›i Chúa rằng: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» vá» NÆ°á»›c Ngà i, xin Ngà i nhá»› đến tôiâ€.
Váºy có thể nói được rằng, hẳn phải có má»™t niá»m tin sâu sắc của má»™t vị thánh thì ngÆ°á»i ta má»›i có thể thốt lên được má»™t lá»i tuyên xÆ°ng nhÆ° thế trong má»™t hoà n cảnh nghiệt ngã hầu nhÆ° tuyệt vá»ng. Dysmas kẻ trá»™m là nh đã có thể thách thức và nguyá»n rủa Chúa Giêsu nhÆ° ngÆ°á»i bạn cùng treo vá»›i ông hoặc nhÆ° đám lý hình Ä‘ang đứng dÆ°á»›i chân tháºp giá. Thế nhÆ°ng ông đã không là m thế, ông đã có tâm hồn của má»™t vị thánh khi ông biết nhìn xuyên qua cái bá» ngoà i tất tưởi thÆ°Æ¡ng Ä‘au bất lá»±c của Chúa Giêsu để thấy được quyá»n năng của má»™t vị vua mà vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i không thuá»™c vá» trần thế nà y. ChÃnh trong cái cảnh trÆ¡ trụi và tà n bạo nhất do con ngÆ°á»i tạo ra đó mà Chúa Giêsu đã đăng quang nhÆ° má»™t vị vua.
Tháºt thế, các sách Tin Mừng đã đặt lá»… đăng quang của Chúa Giêsu trong chÃnh cuá»™c tá» nạn của Ngà i. Khởi đầu là cuá»™c khải hoà n tiến và o thà nh Giêrusalem, trong đó Chúa Giêsu đã ngồi trên lÆ°ng của má»™t con lừa con. Qua cá» chỉ nà y, Chúa Giêsu đã khẳng định rằng Ngà i là Vua, nhÆ°ng Ngà i là Vua không theo các cung cách của vua chúa trần gian. Tất cả bản án của Chúa Giêsu Ä‘á»u xoay quanh tÆ°á»›c hiệu Vua của Ngà i.
Mặt khác, lá»i tố cáo mà nhiá»u ngÆ°á»i đã Ä‘Æ°a ra để buá»™c tá»™i Ngà i là : “Hắn đã tá»± xÆ°ng mình là vuaâ€, và quan tổng trấn Philatô đại diện cho chÃnh quyá»n Lamã cÅ©ng há»i Ngà i: “Ông có phải là vua dân Do thái không? Và Chúa Giêsu đã trả lá»i: Ta là Vuaâ€. Sau cùng, bản án của Ngà i được ghi trên tháºp giá và được viết bằng ba thứ tiếng: Hy lạp, Latinh và tiếng Do thái, bản án được ghi nhÆ° sau: “Jesu Nazareth, vua ngÆ°á»i Do tháiâ€.
ChÃnh trong niá»m Ä‘au tá»™t cùng và cái chết tất tưởi trên tháºp giá mà Chúa Giêsu đã đăng quang nhÆ° má»™t vị vua, nhÆ°ng cÅ©ng chÃnh trong cuá»™c tá» nạn ấy mà Ngà i đã xác quyết rằng: “VÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i không thuá»™c vá» thế gian nà yâ€, và Ngà i không là m Vua theo các cung cách của vua chúa ở trần gian. Chúa Giêsu là Vua, nhÆ°ng Ngà i là Vua của phục vụ, của khiêm hạ, của quên mình và nhất là của tha thứ trong yêu thÆ°Æ¡ng.
Tháºt váºy, còn gì vÆ°Æ¡ng giả cho bằng khi Ngà i cầu nguyện vá»›i Thiên Chúa Cha để xin Æ¡n tha thứ cho những kẻ đã là m hại Ngà i. Chúa Giêsu là Vua của Tình Yêu, chÃnh tình yêu là sức mạnh của Ngà i và cÅ©ng chÃnh tình yêu ấy đã khiến cho Ngà i tuyên bố: “Khi nà o Ta chịu treo trên tháºp giá, Ta sẽ kéo má»i ngÆ°á»i đến vá»›i Taâ€.
Qua hÆ¡n 2000 năm, lá»i ấy vẫn mãi được ứng nghiệm. Ngoà i Äức Kitô ra không có má»™t vị vua nà o trên trần gian nà y được nhân loại chá»n là m trá»ng tâm của lịch sá». Chấp nháºn hay không chấp nháºn, tin hay không tin, ai cÅ©ng phải lấy Äức Giêsu là m cái mốc để tÃnh thá»i gian. Có má»™t thá»i gian trÆ°á»›c Äức Kitô và có má»™t thá»i gian sau Äức Kitô và dù có tránh tên của Ngà i để nói trÆ°á»›c hay sau Công nguyên thì con ngÆ°á»i nói nhÆ° Äức Thánh Cha Gioan Phaolô II: “Con ngÆ°á»i sẽ không bao giá» loại bá» Äức Kitô ra khá»i lịch sá» của mìnhâ€. Äức Kitô Ä‘ang lôi kéo má»i ngÆ°á»i vá» vá»›i Ngà i, Ngà i Ä‘ang đồng hà nh trong lịch sá» nhân loại và trong cuá»™c Ä‘á»i của má»—i ngÆ°á»i. Cuá»™c Ä‘á»i nà y có giá trị và ý nghÄ©a hay không là tùy thuá»™c ở thái Ä‘á»™ tiếp nháºn của má»—i ngÆ°á»i đối vá»›i Äức Kitô.
Tiếp nháºn Ngà i và tuyên xÆ°ng Ngà i là Vua chÃnh là mặc lấy thái Ä‘á»™ tÃn thác của kẻ trá»™m là nh, sẵn sà ng trao phó tất cả cuá»™c Ä‘á»i trong tay Ngà i và bÆ°á»›c Ä‘i theo Ngà i. Tiếp nháºn và tuyên xÆ°ng Ngà i là Vua là đi theo con Ä‘Æ°á»ng của phục vụ và phục vụ cho đến cùng. Tiếp nháºn và tuyên xÆ°ng Ngà i là Vua là cùng vá»›i Ngà i xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i ngay trên trần gian nà y, vÆ°Æ¡ng quốc của huynh đệ, vÆ°Æ¡ng quốc của yêu thÆ°Æ¡ng, vÆ°Æ¡ng quốc của công lý và hòa bình. Và má»—i má»™t lần chúng ta xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc ấy bằng má»™t cữ chỉ yêu thÆ°Æ¡ng thì chắc chắn chúng ta cÅ©ng sẽ nghe được lá»i hứa của Ngà i cho ngÆ°á»i trá»™m là nh: “Hôm nay đây con sẽ ở cùng Ta trong vÆ°Æ¡ng quốc của Taâ€. [Mục Lục]
31. Chúa Kitô, Vua vũ trụ – Veritas
(TrÃch từ ‘Hãy Ra KhÆ¡i’)
Các tông đồ ngà y xÆ°a, từ khi bắt đầu theo Chúa cho đến khi được Chúa Thánh Thần biến đổi sau biến cố Phục sinh, và chúng ta hôm nay nếu không được Chúa Thánh Thần soi sáng thì không thể nà o hiểu được mầu nhiệm tháºp giá. Trong cuá»™c Ä‘á»i của Chúa cÅ©ng nhÆ° trong cuá»™c Ä‘á»i của má»—i lần Chúa mạc khải mầu nhiệm tháºp giá mà chÃnh Ngà i đã thá»±c hiện là má»—i lần các tông đồ hoặc né tránh hoặc hiểu sai ý nghÄ©a và tranh nhau chá»— vinh quang tả hữu, nhất nhì trong NÆ°á»›c Chúa.
Trong ngà y lá»… Chúa Kitô Vua hôm nay, kết thúc năm phụng vụ theo chu kỳ C, để rồi và o tuần tá»›i Chúa nháºt I Mùa vá»ng, khai mà o năm phụng vụ má»›i theo chu kỳ A, Giáo Há»™i má»i gá»i chúng ta suy niệm và sống mầu nhiệm NÆ°á»›c Chúa, tôn vinh Chúa Kitô là m Vua vÅ© trụ dá»±a theo Tin Mừng thánh Luca mà chúng ta vừa Ä‘á»c lại trên đây, mô tả cảnh Chúa Giêsu chịu chết treo trên tháºp giá giữa hai kẻ trá»™m, má»™t kẻ dữ buông lá»i xúc phạm và má»™t kẻ là nh thà nh tâm thống hối ăn năn và nháºn được lá»i bảo đảm của Chúa: “Hôm nay con sẽ được ở vá»›i Ta trên thiên Ä‘Ã ngâ€.
Tại sao trong ngà y lá»… Chúa Kitô Vua mang mà u sắc đầy vinh quang chiến thắng, Giáo Há»™i lại nêu cao biến cố Ä‘au thÆ°Æ¡ng Chúa chịu chết treo trên tháºp giá nhÆ° váºy? Chúng ta không có nhiá»u giỠđể chú giải sâu rá»™ng Ä‘oạn Phúc âm trên, nhÆ°ng má»™t cách vắn tắt chúng ta có thể nói trÆ°á»›c hết bản chất của NÆ°á»›c Chúa được Chúa Giêsu mạc khải nÆ¡i đây cho ngÆ°á»i trá»™m là nh, đó là được ở vá»›i Chúa. NÆ°á»›c Chúa là nÆ¡i Chúa ở vá»›i ta, ta ở vá»›i Chúa, được vui hưởng sá»± hiện diện của Ngà i và Chúa Giêsu đã thá»±c hiện NÆ°á»›c Chúa là ban Æ¡n cứu rá»—i cho con ngÆ°á»i qua cái chết hy sinh trên tháºp giá, không có con Ä‘Æ°á»ng nà o khác và Chúa Giêsu đã nhiá»u lần xác nháºn: “Ai muốn theo Ta hãy từ bá» mình vác tháºp giá mình hằng ngà y mà theo Taâ€.
Chúa Giêsu chiến thắng những sá»± dữ, những bạo lá»±c, những sá»± ác ôn âm mÆ°u mánh mung trong tâm hồn con ngÆ°á»i bằng cái chết hy sinh trên tháºp giá và Chúa vẫn còn tiếp tục là m nhÆ° váºy, tiếp tục chịu chết nhÆ° váºy, cả trong ngà y hôm nay nữa để thá»±c hiện quyá»n là m chủ của Ngà i trên má»i sá»±.
Tháºt ra, là Äấng Tạo Hóa má»i loà i, má»i váºt, Chúa là m chủ má»i loà i má»i váºt, Chúa đã là m vua má»i loà i má»i váºt, nhÆ°ng Chúa đã tạo dá»±ng con ngÆ°á»i có tá»± do và con ngÆ°á»i đã dùng tá»± do nà y để thoát ra khá»i bà n tay Chúa, thoát ra khá»i quyá»n là m chủ của Ngà i. Không những con ngÆ°á»i thoát ra khá»i quyá»n là m chủ của Ngà i, mà con ngÆ°á»i còn dùng quyá»n tá»± do của mình để là m cho vạn váºt nà y thoát ra khá»i quyá»n là m chủ của Thiên Chúa.
Chúa là m vua, nhÆ°ng Chúa muốn cho con ngÆ°á»i nhìn nháºn Ngà i là m vua qua con Ä‘Æ°á»ng tháºp giá. Chúa biết rõ đây là cách thế duy nhất để chiến thắng sá»± tá»± do của con ngÆ°á»i, để chiến thắng sá»± dữ mà tá»± do của con ngÆ°á»i gây ra trên trần gian nà y đó là cái nhìn từ Thiên Chúa, Thiên Chúa Cha luôn nhìn vá» lịch sá» của con ngÆ°á»i từ trên cao xuống qua tháºp giá của Chúa Giêsu.
Nói đến đây tôi nhá»› lại má»™t bức tranh của má»™t nghệ sÄ© tà i ba vá» cảnh Chúa Giêsu chịu chết treo trên tháºp giá không theo cách thông thÆ°á»ng nhìn từ dÆ°á»›i lên, mà má»™t cách đặc biệt nhìn từ trên cao xuống. Thiên Chúa Cha nhìn và o trần gian qua tháºp giá của Chúa Giêsu từ trên cao xuống và nhìn từ phÃa con ngÆ°á»i thì sao?
Bà i Phúc âm hôm nay cÅ©ng gợi lại cho chúng ta má»™t khÃa cạnh căn bản thÆ°á»ng bị bá» quên, đó là khÃa cạnh được ngÆ°á»i trá»™m là nh thá»±c hiện việc ý thức vá» tá»™i lá»—i của mình, anh đã thống hối nhìn nháºn lá»—i lầm, khiêm tốn xin Chúa tha thứ. Thiên Chúa không thể cứu rá»—i con ngÆ°á»i, nếu con ngÆ°á»i không muốn được cứu rá»—i. Con ngÆ°á»i có tá»± do, há» có thể chống lại Ngà i, khÆ°á»›c từ Æ¡n cứu rá»—i Ngà i ban, hoặc lãnh nháºn má»™t cách tÃch cá»±c và sốt sắng. Chúa Giêsu chỉ thá»±c hiện quyá»n là m vua của Ngà i, quyá»n là m Chủ của Ngà i trên con ngÆ°á»i, khi con ngÆ°á»i biết thống hối ăn năn quay trở vá» vá»›i Ngà i. Chúng ta chỉ có thể nhìn nháºn Chúa Giêsu là Vua, nhìn nháºn Æ¡n cứu rá»—i của Chúa để Chúa thá»±c hiện nÆ¡i mình và để mình được hiện diện vá»›i Chúa.
Äây là bÆ°á»›c đầu tiên căn bản không thể thiếu được. ChÃnh vì thế mà tác giả Phúc âm thánh Marcô khi mô tả giây phút khởi đầu cuá»™c Ä‘á»i rao giảng Tin Mừng của Chúa đã xác nháºn má»™t cách mạnh mẽ qua lá»i Chúa Giêsu: “NÆ°á»›c Trá»i đã gần đến. Hãy ăn năn thống hối và tin và o Tin Mừngâ€.
Mừng lá»… Chúa Kitô Vua hôm nay, chúng ta không nên dừng lại ở nÆ¡i những khẩu hiệu hoan hô bên ngoà i: “Chúa là Vuaâ€, nhÆ°ng má»—i ngÆ°á»i chúng ta cần phải ý thức vá» những lá»—i lầm của mình và thống hối ăn năn trở lại xin Chúa tha thứ. Xin Chúa thá»±c hiện quyá»n là m chủ của Chúa trên con ngÆ°á»i của chúng ta, trên cuá»™c Ä‘á»i chúng ta. Xin Chúa tha thứ tất cả tá»™i lá»—i mà chúng ta đã xúc phạm đến Chúa, để chúng ta được trở nên con cái Chúa, để Chúa thá»±c sá»± là chủ, là Vua trên cuá»™c Ä‘á»i của má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Xin Chúa củng cố đức tin mà giỠđây chúng ta cùng nhau tuyên xÆ°ng qua kinh Tin KÃnh. [Mục Lục]
32. Trộm là nh.
Khi nói Chúa Giêsu là vua, chúng ta có thể thắc mắc ngay: Chúa là vua của nÆ°á»›c nà o? NÆ°á»›c Chúa ở đâu? Và ai là dân của Chúa? Những thắc mắc nà y, chÃnh Chúa đã trả lá»i khi Chúa nói vá»›i tổng trấn Philatô: “NÆ°á»›c tôi không thuá»™c vá» thế gian nà y. Tôi đã sinh ra và đã đến thế gian nhằm mục Ä‘Ãch: là m chứng cho sá»± tháºt. Ai đứng vá» phÃa sá»± tháºt thì nghe tiếng tôiâ€. Câu trả lá»i ấy cho chúng ta biết: đâu không phải là NÆ°á»›c Chúa và đâu là NÆ°á»›c Chúa. NÆ°á»›c Chúa không thuá»™c vá» thế gian, có nghÄ©a là bất cứ nÆ°á»›c nà o, bất cứ chế Ä‘á»™ nà o, vá»›i ná»n văn minh nà o, cÅ©ng không thể đồng hóa vá»›i nÆ°á»›c Chúa. Váºy NÆ°á»›c Chúa ở đâu? ThÆ°a NÆ°á»›c Chúa ở trong các tâm hồn, những tâm hồn khao khát sá»± tháºt, tôn trá»ng sá»± tháºt, và nhất là đón nháºn sá»± tháºt. NhÆ° váºy, NÆ°á»›c Chúa gồm tất cả các tâm hồn yêu chuá»™ng sá»± tháºt. Do đó, NÆ°á»›c Chúa rá»™ng hÆ¡n Há»™i thánh, bởi vì ngoà i Há»™i thánh, vẫn có biết bao nhiêu ngÆ°á»i yêu chuá»™ng sá»± tháºt. Äang khi đó, trong Há»™i thánh cÅ©ng có thể có nhiá»u ngÆ°á»i không thuá»™c vá» NÆ°á»›c Chúa, vì há» không yêu chuá»™ng sá»± tháºt, không đón nháºn sá»± tháºt. Sá»± tháºt đó là tình yêu cứu Ä‘á»™ Chúa Giêsu Ä‘em đến.
Váºy, tất cả những ai đón nháºn tình yêu cứu Ä‘á»™ đó, há» sẽ được nháºn và o NÆ°á»›c Chúa, Ä‘iển hình nhÆ° ngÆ°á»i trá»™m là nh kể lại trong bà i Tin Mừng. Khi Chúa Giêsu bị đóng Ä‘inh trên tháºp giá, những ngÆ°á»i chứng kiến đã có những thái Ä‘á»™ khác nhau: có kẻ xót thÆ°Æ¡ng, có ngÆ°á»i lãnh đạm vô tình, có kẻ thách thức, nhục mạ, nhÆ°ng cÅ©ng có ngÆ°á»i nháºn ra Chúa và van xin Chúa. Äó chÃnh là ngÆ°á»i trá»™m là nh. Anh không dám thách thức Chúa nhÆ° ngÆ°á»i trá»™m khác cùng bị đóng Ä‘inh vá»›i anh hay nhÆ° những ngÆ°á»i vô lá»… khác, nhÆ°ng anh biết tá»™i mình và suy Ä‘oán rằng vÆ°Æ¡ng quyá»n mà Chúa liá»u chết vì nó phải là má»™t vÆ°Æ¡ng quyá»n tốt đẹp vô lÆ°á»ng nên anh kêu xin Chúa cứu vá»›t để được Ä‘Æ°a và o vÆ°Æ¡ng quốc ấy. Äúng váºy, giữa đám đông mù quáng, ngược ngạo, Ãt ra cÅ©ng còn má»™t tâm hồn ngay tình. Äó là ngÆ°á»i trá»™m là nh trong má»™t hoà n cảnh tháºt bi đát bị treo trên tháºp giá, anh đã biết nháºn tá»™i của mình và nhìn nháºn sá»± vô tá»™i của Chúa Giêsu. Giữa lúc má»i ngÆ°á»i Ä‘á»u bá» rÆ¡i Chúa, đã quên hết những phép lạ, những lần Ä‘i theo Chúa lúc Ngà i được tôn vinh, ngÆ°á»i trá»™m đã nháºn ra vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa và tuyên xÆ°ng đức tin của mình bằng má»™t lá»i van xin đầy hy vá»ng sâu xa: “Ông Giêsu Æ¡i, khi ông và o NÆ°á»›c của ông, xin nhá»› đến tôiâ€. Lá»i cầu nguyện khiêm hạ của anh đã mở được cá»a vÆ°Æ¡ng quốc đó cho anh.
Äó, chúng ta thấy, cả hai ngÆ°á»i trá»™m cùng có những hoà n cảnh nhÆ° nhau, nhÆ°ng chỉ có ngÆ°á»i trá»™m là nh bên phải Chúa đã được cứu rá»—i, vì anh đã nháºn ra tình yêu cứu Ä‘á»™ và biết cầu xin. Chắc chắn anh ta không phải là loại ngÆ°á»i thuá»™c giáo lý, hiểu biết lý thuyết vỠđạo, nhÆ°ng vì anh ta đã tin và cầu nguyện vá»›i lòng khiêm tốn chân thà nh, nên anh đã được cứu Ä‘á»™. Thánh Âu tinh đã nói vá» ngÆ°á»i trá»™m nà y nhÆ° sau: “Từ tá»™i giết ngÆ°á»i, y được dẫn đến thẩm phán, từ thẩm phán đến tháºp giá, từ tháºp giá đến thiên Ä‘Ã ngâ€. Và thánh Gioan Kim Khẩu cÅ©ng nói: “Từ tháºp giá y đã bay bổng lên trá»i. Thá»±c váºy, tá»± thân là má»™t tên ăn trá»™m chuyên nghiệp, y đã dùng ngón nghá» của mình để cÆ°á»›p lấy NÆ°á»›c Trá»i, bằng lòng sám hối và lá»i tuyên xÆ°ng đức tinâ€.
Ngoà i ra, vá» hai ngÆ°á»i trá»™m nà y còn cho chúng ta má»™t bà i há»c khác nữa, đó là vác tháºp giá có công và vác tháºp giá không có công. Chúng ta thấy: ngÆ°á»i trá»™m bên trái Chúa đã vác tháºp giá, hÆ¡n nữa, đã bị đóng Ä‘inh trên tháºp giá nhÆ°ng không có công gì. Trái lại, ngÆ°á»i trá»™m bên phải cÅ©ng vác tháºp giá và bị đóng Ä‘inh và o tháºp giá, sau cùng đã được thưởng công lên thiên Ä‘Ã ng. Cái khác nhau vá» sá»± thưởng phạt giữa hai ngÆ°á»i là do cách vác tháºp giá của má»—i ngÆ°á»i: ngÆ°á»i trá»™m bên trái đã kiêu căng, khÃch bác và chỉ trÃch Chúa, nên đã không có công trạng gì. Trái lại, ngÆ°á»i trá»™m bên phải Chúa đã khiêm nhÆ°á»ng, cáºy tin và o Chúa, nên anh đã được công, được Chúa ban phúc thiên Ä‘Ã ng.
Trong Tin Mừng, chúng ta thấy Chúa hứa trả công cho má»—i ngÆ°á»i tùy theo công việc hỠđã là m. Công việc của má»—i ngÆ°á»i chúng ta là vác tháºp giá theo Chúa. Lá»i Chúa hứa tháºt khÃch lệ chúng ta. Giả sá» Chúa căn cứ và o những thà nh tÃch to lá»›n hay lấy lÆ°Æ¡ng trả công cho má»—i ngÆ°á»i, thì nhiá»u ngÆ°á»i chúng ta chắc sẽ là tay không, vì mình chẳng có công trạng gì nhÆ° thế. NhÆ°ng Chúa nói Chúa sẽ căn cứ và o công việc của má»—i ngÆ°á»i vác tháºp giá theo Chúa mà thưởng công. NhÆ° váºy thì tất cả chúng ta: những ngÆ°á»i già yếu, những ngÆ°á»i khốn khó, những ngÆ°á»i nghèo túng, những ngÆ°á»i bệnh táºt, những ngÆ°á»i neo Ä‘Æ¡n, những ngÆ°á»i kém cõi… tất cả những ai Ä‘ang vác tháºp giá vì Chúa Ä‘á»u là đối tượng được Chúa thưởng sau nà y.
Lá»… Chúa Kitô Vua kết thúc năm phụng vụ là đoạn cá»±c mạnh trong bản Allêluia của Giáo Há»™i, hô vang niá»m hy vá»ng, niá»m vui và sá»± phấn khởi của ngÆ°á»i có lòng tin và o Chúa. Ngà y lá»… hôm nay Ä‘em lại cho chúng ta má»™t tâm tình lạc quan tin tưởng, má»™t lòng quảng đại vô bá» bến, má»™t sức mạnh để vÆ°Æ¡n lên mà không chông gai nà o là m chùn được, không Ä‘au khổ nà o ngăn được, Chúa Kitô Vua đã toà n thắng Ä‘au khổ và sá»± chết để cho chúng ta được toà n thắng Ä‘au khổ và sá»± chết. Allêluia, Allêluia, Allêluia. [Mục Lục]
33. Vua vũ trụ.
Hôm nay chúng ta mừng lá»… Chúa Kitô – Vua vÅ© trụ, kết thúc năm phụng vụ. Năm phụng vụ mở đầu bằng mầu nhiệm Nháºp thể, khai triển qua cuá»™c tá» nạn, Phục sinh để rồi kết thúc bằng vÆ°Æ¡ng quyá»n viên mãn của Äức Kitô. NhÆ° váºy, năm phụng vụ tượng trÆ°ng cho chu kỳ thá»i gian bắt đầu từ Äức Kitô và cuối cùng trở vá» vá»›i Ngà i. Äức Kitô chÃnh là khởi đầu và là cùng Ä‘Ãch của vÅ© trụ và lịch sá» nhân loại.
Cho nên tháºt thÃch hợp khi kết thúc năm phụng vụ, Giáo Há»™i má»i gá»i con cái mình chiêm ngắm Äức Kitô, Vua vÅ© trụ. Chỉ má»™t mình Äức Kitô má»›i là vua Ä‘Ãch thá»±c. Chỉ má»™t mình Ngà i má»›i là Äấng để con ngÆ°á»i lệ thuá»™c và tôn thá».
Tuy nhiên để có thể sống ná»™i dung Ä‘Ãch thá»±c của ngà y lá»… Chúa Kitô vua hôm nay, chúng ta cần suy nghÄ© xem: tÆ°á»›c hiệu Vua Kitô phải được hiểu nhÆ° thế nà o? Và việc tuyên xÆ°ng Äức Kitô là vua mang lại ý nghÄ©a gì cho cuá»™c sống ngÆ°á»i Kitô hữu?
Lần giở những trang Tin Mừng, chúng ta thấy Äức Giêsu không có thiện cảm lắm vá»›i tÆ°á»›c hiệu vua, má»™t tÆ°á»›c hiệu vốn gắn liá»n vá»›i hình ảnh Ä‘á»™c tà i, Ä‘á»™c Ä‘oán. Và vì thế cÅ©ng dá»… gây cảm giác khó chịu cho con ngÆ°á»i thá»i đại dân chủ hôm nay. Äức Giêsu đã dứt khoát thắng được cÆ¡n cám dá»— vá» quyá»n bÃnh khi Ngà i ở trong sa mạc chuẩn bị cho sứ vụ công khai. Có lần, sau phép lạ hóa bánh ra nhiá»u, dân chúng tôn phong Ngà i là m vua, nhÆ°ng Ngà i tránh Ä‘i nÆ¡i khác.
Váºy mà trong những giá» Ä‘au Ä‘á»›n nhất, khi bị ná»™p trÆ°á»›c quan tổng trấn của đế quốc Lamã, tay bị trói, đầu Ä‘á»™i mão gai, thì Äức Giêsu lại nháºn mình là vua, nhÆ°ng Ngà i minh định ngay: NÆ°á»›c tôi không thuá»™c vá» thế gian nà y. Và Ngà i không là m vua theo cung cách của các vua chúa trần gian. Äức Giêsu là vua nhÆ°ng Ngà i là vua của phục vụ, của khiêm hạ, của quên mình, nhất là của vua tha thứ trong yêu thÆ°Æ¡ng.
ChÃnh trong niá»m Ä‘au tá»™t cùng và cái chết tất tưởi trên tháºp giá mà vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô được tá» hiện. Và điá»u nà y má»™t số ngÆ°á»i đã không nhầm lẫn. Tin Mừng mà chúng ta vừa nghe nói vá» anh trá»™m là nh. Anh trách mắng ngÆ°á»i bạn cùng chịu hình phạt vá»›i mình đã chế nhạo vÆ°Æ¡ng quyá»n Äức Kitô, rồi quay sang Äức Kitô, anh bà y tá» vá»›i hết lòng tin tưởng: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» NÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôiâ€. Và Äức Giêsu nháºn lá»i anh: “Ngay hôm nay, anh sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Taâ€.
Cái vÆ°Æ¡ng quyá»n ấy, và o thá»i Ä‘iểm ấy má»›i đẹp là m sao! Äức Kitô trên tháºp giá hoà n toà n là kẻ bại tráºn. Chỉ có ngÆ°á»i đặt lòng tin và o sá»± phục sinh của Ngà i má»›i có thể hiểu được vÆ°Æ¡ng quyá»n ấy. Ở đây, chúng ta đứng trÆ°á»›c má»™t vÆ°Æ¡ng quyá»n thiêng liêng, nghÄ©a là vÆ°Æ¡ng quyá»n theo Thánh Thần Thiên Chúa, được trang bị chỉ bằng sức mạnh của Chúa Thánh Thần. Nếu vị vua ấy có giải phóng thì theo má»™t nghÄ©a sâu sắc là giải phóng tâm hồn.
Vị vua ấy đòi há»i gì ở thần dân mình? Má»™t Ä‘iá»u duy nhất, đó là đức tin. NghÄ©a là tin tưởng và o lá»i Ngà i, Ngà i má»›i là m cho chúng ta nên cao trá»ng. Thay vì bắt buá»™c phải sống sát mặt đất, đến vá»›i đêm Ä‘en, đối diện vá»›i má»™t tÆ°Æ¡ng lai u tối và vô định, nhất thiết dẫn đến sá»± chết thì Ngà i lại cho phép chúng ta tin tưởng cáºy trông. Và nhÆ° thế không phải Ngà i đã là m cho chúng ta nên trưởng thà nh đó sao? Sá»± tin tưởng cáºy trông khiến con ngÆ°á»i lá»›n lên, chÃnh là điá»u dẫn con ngÆ°á»i đến vá»›i sá»± yêu thÆ°Æ¡ng. Sá»± tin tưởng cáºy trông chÃnh là điá»u cho phép con ngÆ°á»i trá»±c diện vá»›i cái chết bởi vì đã có lá»i loan báo sá»± yêu thÆ°Æ¡ng và sá»± sống vÄ©nh cá»u.
Vua của chúng ta là nhÆ° thế đó! Chức vị vua của Ngà i là để phục vụ cho thần dân. Uy quyá»n của Ngà i, sá»± toà n năng của Ngà i đó là quyá»n tối thượng để yêu thÆ°Æ¡ng và tha thứ. Ngà i đã thi hà nh vÆ°Æ¡ng quyá»n ấy bằng cách lôi kéo con ngÆ°á»i ra khá»i tá»™i lá»—i và sá»± chết để Ä‘Æ°a và o vÆ°Æ¡ng quốc của sá»± sống vÄ©nh cá»u. Không, vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i không thuá»™c vá» thế gian nà y. Nguồn gốc và uy quyá»n chÃnh đáng của Ngà i không tìm thấy trong thế gian nà y. Ngà i múc lấy nó từ Thiên Chúa để rồi Ngà i cho phép chúng ta Ä‘i suốt cuá»™c Ä‘á»i trần thế nà y, không phải trong Ä‘iệu nhạc buồn thảm chết chóc nhÆ°ng là trong lá»i ca vẻ vang của ngà y lá»… Phục sinh, vì được cùng Ngà i sống lại vinh quang.
Mừng lá»… Chúa Kitô – Vua vÅ© trụ, có nghÄ©a là chúng ta tuyên xÆ°ng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô để bÆ°á»›c Ä‘i trong vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i. Do đó việc tuyên xÆ°ng Äức Kitô là Vua phải dẫn Ä‘Æ°a ngÆ°á»i tÃn hữu đến má»™t thái Ä‘á»™ cần có trong Ä‘á»i sống đức tin.
Tuyên xÆ°ng Äức Kitô là Vua chÃnh là mặc lấy thái Ä‘á»™ của anh trá»™m là nh trong bà i Tin Mừng hôm nay: biết sám hối, ăn năn, tin và o quyá»n năng yêu thÆ°Æ¡ng của Ngà i. Chỉ những ai biết kÃnh sợ Thiên Chúa và tin tưởng và o sá»± sống Ä‘á»i sau má»›i được ban cho NÆ°á»›c Trá»i.
Tuyên xÆ°ng Äức Kitô là Vua là đi theo con Ä‘Æ°á»ng của phục vụ và phục vụ cho đến cùng.
Khi vua Hêrôđê được các đạo sÄ© báo tin sá»± ra Ä‘á»i của vị Vua Israel, ông ta run sợ, ông sợ má»™t sá»± cạnh tranh… Xin tất cả các vua Hêrôđê trên trần gian hãy an tâm, vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô không cạnh tranh vá»›i ai cả. Ngược lại, nó má»i gá»i tất cả những ai, cách nà o đó Ä‘ang thá»±c thi quyá»n bÃnh, hãy noi theo vua vÅ© trụ, là m tôi tá»› cho những ngÆ°á»i mà há» cai trị.
DÄ© nhiên lá»i má»i gá»i nà y Æ°u tiên hÆ°á»›ng đến những Kitô hữu, những ngÆ°á»i mà nhá» Bà tÃch Rá»a tá»™i, đã được tham dá»± và o vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô. Nếu Äức Kitô là Vua Tình Yêu thì ngÆ°á»i Kitô hữu cÅ©ng được má»i gá»i Ä‘i theo con Ä‘Æ°á»ng của Äức Kitô đã Ä‘i: con Ä‘Æ°á»ng của yêu thÆ°Æ¡ng, phục vụ để xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i trên trần gian nà y;vÆ°Æ¡ng quốc của huynh đệ, vÆ°Æ¡ng quốc của tình thÆ°Æ¡ng, vÆ°Æ¡ng quốc của công lý và hòa bình.
Và má»—i má»™t lần, chúng ta xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc ấy bằng má»™t cữ chỉ yêu thÆ°Æ¡ng, dù nhá» bé nhất, thì chắc chắn chúng ta cÅ©ng sẽ nháºn được lá»i hứa của Äức Giêsu: Hôm nay đây, con sẽ ở cùng ta trong vÆ°Æ¡ng quốc của Ta.
Lá»… Chúa Kitô Vua vÅ© trụ nhắc nhá»› cho má»—i ngÆ°á»i Kitô hữu chúng ta vá» má»™t vÆ°Æ¡ng quốc Ä‘Ãch thá»±c mà má»—i ngÆ°á»i phải mong đợi bÆ°á»›c và o, vá» má»™t vÆ°Æ¡ng quyá»n Ä‘Ãch thá»±c mà má»—i ngÆ°á»i phải tôn nháºn và quy phục. Hãy thá»±c sá»± chá»n Äức Kitô là Vua và là Cứu Chúa của Ä‘á»i ta và hãy bÆ°á»›c Ä‘i trong Ä‘Æ°á»ng lối của Ngà i, vì chỉ nÆ¡i Äức Kitô chúng ta má»›i tìm được sá»± sống viên mãn cho chÃnh mình.
Giáo há»™i luôn nhắc nhở chúng ta vá» phẩm giá cao cả của má»—i ngÆ°á»i Kitô hữu, đó là được tham dá»± và o vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô. Má»—i ngÆ°á»i chúng ta được má»i gá»i tham dá»± và o vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Kitô bằng cuá»™c sống phục vụ, yêu thÆ°Æ¡ng quên mình. Lạy Chúa Kitô Vua vÅ© trụ và Vua của má»—i ngÆ°á»i chúng con. Xin Chúa đón nháºn chúng con và o vÆ°Æ¡ng quốc của Chúa và thêm sức để chúng con sống xứng đáng vá»›i tÆ°á»›c hiệu là thần dân của Chúa. [Mục Lục]
34. Cơn cám dỗ cuối cùng – Thiên Phúc
(TrÃch từ ‘NhÆ° Thầy Äã Yêu’)
Vua Cảnh Công nÆ°á»›c Tá», má»™t hôm lên chÆ¡i núi NgÆ°u SÆ¡n. NghÄ© rằng có ngà y sẽ phải chết và giang sÆ¡n gấm vóc lại lá»t và o tay kẻ khác, vua liá»n trà o nÆ°á»›c mắt tiếc thÆ°Æ¡ng. Äoà n tùy tùng thấy vua khóc cÅ©ng khóc theo. Duy chỉ có Ãn Tá» là chúm miệng cÆ°á»i. Vua chau mà y há»i: - Tại sao ngÆ°á»i ta ai cÅ©ng khóc cả, mà nhà ngÆ°Æ¡i lại cÆ°á»i
Ãn Tá» trả lá»i:
- Nếu các vua Ä‘á»i trÆ°á»›c mà sống, thì vua ngà y nay hẳn còn phải mặc áo tÆ¡i Ä‘á»™i nón lá. Nhá» thế sá»± thăng trầm mà nay đến lượt vua được mặc áo gấm, Ä‘á»™i mÅ© ngá»c. Thế mà vua lại khóc. Thấy đấng là m vua bất nhân, bầy tôi siểm nịnh, tôi không cÆ°á»i sao được?
Vua trần gian có thần dân để cai trị, có quan quân để sai khiến, có tiá»n của mỹ nữ để truy hoan.
Chúa Giêsu trái lại, NgÆ°á»i không là m vua theo kiểu thÆ°á»ng tình ấy. NgÆ°á»i đã khẳng định: “NÆ°á»›c tôi không thuá»™c vá» thế gian nà yâ€. Vì thế, cung cách của vị vua Giêsu hoà n toà n má»›i lạ. Tin Mừng hôm nay sẽ nói lên tÃnh cách VÆ°Æ¡ng Quyá»n ấy của NgÆ°á»i.
DÆ°á»›i hình thức nhạo báng của các thủ lãnh Do thái, của lÃnh tráng, của bản án treo trên tháºp giá, đã nói lên vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu: “Hắn đã cứu được ngÆ°á»i khác, thì cứu lấy mình Ä‘i, nếu tháºt hắn là Äấng Kitô của Thiên Chúa, ngÆ°á»i được Thiên Chúa tuyển chá»n†“Äấng Kitô†chÃnh là ngÆ°á»i được xức dầu, là tÆ°á»›c hiệu của vua. “NgÆ°á»i Thiên Chúa tuyển chá»n†chÃnh là tÆ°á»›c hiệu Thiên Sai, là Äấng Cứu Thế. Nhất là lá»i tuyên xÆ°ng của ngÆ°á»i trá»™m là nh đã nói lên vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i: “Khi nà o vá» NÆ°á»›c của NgÆ°á»i, xin nhá»› đến tôiâ€.
Tuy nhiên, NÆ°á»›c của Chúa Giêsu không nhằm tÆ° lợi cá nhân nhÆ° các thủ lãnh khiêu khÃch, cÅ©ng không để ra oai quyá»n uy nhÆ° bá»n lÃnh thách thức. NÆ°á»›c của NgÆ°á»i là NÆ°á»›c Tình Yêu, vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i là để phục vụ. Vì thế, NgÆ°á»i đã không “xuống khá»i tháºp giá†cách ngoạn mục, nhÆ°ng đã “kéo má»i ngÆ°á»i†lên vá»›i NgÆ°á»i. NgÆ°á»i đã không “cứu lấy chÃnh mìnhâ€, nhÆ°ng đã “cứu lấy má»i ngÆ°á»i†khá»i chết muôn Ä‘á»i nhá» cái chết của NgÆ°á»i.
NgÆ°á»i đã sẵn lòng chịu chết giữa hai tên gian phi, nhÆ° lá»i Kinh thánh rằng: “NgÆ°á»i đã hiến thân chịu chết và bị liệt và o hà ng phạm nhânâ€. NgÆ°á»i đã hòa mình trong đám ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, đã chịu chung số pháºn của há», NgÆ°á»i đã sống và đã chết giữa đám tá»™i nhân, nhÆ° lá»i đồn đại vá» NgÆ°á»i: “Bạn của ngÆ°á»i thu thuế và phÆ°á»ng tá»™i lá»—iâ€.
Vâng, vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i không cai trị bằng sức mạnh biểu dÆ°Æ¡ng, nhÆ°ng chinh phục bằng “khối†tình yêu thÆ°Æ¡ng. ChÃnh vì thế mà NgÆ°á»i đã chiến thắng cÆ¡n cám dá»— cuối cùng, là lá»i thách thức xuống khá»i tháºp giá, để sẵn lòng chịu chết hầu cứu chuá»™c con ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, chÃnh là thần dân của NgÆ°á»i.
Thần dân đầu tiên mà vị vua có vÆ°Æ¡ng miện là mão gai, và ngai và ng là gá»— thánh giá đã chinh phục, chÃnh là ngÆ°á»i trá»™m là nh. Giữa lúc những kẻ trÆ°á»›c đây tung hô vạn tuế nay lại nhạo báng NgÆ°á»i, giữa lúc các môn đệ thá» sống chết vá»›i NgÆ°á»i nay lại bá» trốn hết, thì chỉ có má»™t mình anh, ngÆ°á»i trá»™m là nh, lên tiếng bênh vá»±c NgÆ°á»i: Anh mắng ngÆ°á»i trá»™m dữ: “Mà y Ä‘ang chịu chung má»™t hình phạt, váºy mà cả Thiên Chúa, mà y cÅ©ng không biết sợ! Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y là đÃch đáng, vì xứng vá»›i việc đã là m. Chứ ông nà y có là m Ä‘iá»u gì trái!†Anh tá» lòng kÃnh sợ Chúa và ăn năn sám hối, đó là thái Ä‘á»™ của ngÆ°á»i sẵn sà ng đón nháºn Æ¡n cứu Ä‘á»™.
HÆ¡n nữa giữa lúc chÆ°Æ¡ng trình của Chúa Giêsu dÆ°á»ng nhÆ° thất bại, không còn hy vá»ng cứu vãn; giữa lúc tháºp tá» nhất sinh, gần ká» cái chết, thì chỉ mình anh, ngÆ°á»i trá»™m là nh, đã tin và o Chúa, tin và o sá»± sống Ä‘á»i sau, và tin và o vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i. Anh cầu nguyện: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» NÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôiâ€. NgÆ°á»i nháºn lá»i tức khắc: “Ngay hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Taâ€.
Má»™t lá»i hứa mà NgÆ°á»i chÆ°a há» ban cho ai dù đó là ngÆ°á»i thân tÃn và yêu quà nhất của NgÆ°á»i.
Má»™t lá»i hứa được thá»±c hiện ngay tức thì, không đợi đến sáng Phục sinh hay ngà y thế mạt.
Má»™t lá»i hứa Ä‘i và o vÆ°Æ¡ng quốc của những ngÆ°á»i công chÃnh, qui tụ quanh vua Giêsu vinh hiển.
Lá»i hứa ban hạnh phúc cho anh trá»™m là nh chÃnh là cuá»™c sống thân máºt vá»›i vua Giêsu, mà anh đã chia sẻ số pháºn của NgÆ°á»i trên tháºp giá. Cuá»™c Ä‘á»i của anh tưởng chừng nhÆ° vÄ©nh viá»…n khép lại, nhÆ°ng chỉ vá»›i má»™t chút niá»m tin trong anh bừng sáng, má»™t lòng sám hối chân thà nh, đã khiến cá»a trá»i rá»™ng mở, đón tiếp anh thênh thang bÆ°á»›c và o. ChÃnh từ khi anh trá»™m là nh nháºn ra ngÆ°á»i tá» tù bị đóng Ä‘inh là vua trá»i, nháºn ra sá»± sống trong cõi chết, phục sinh trong tá» nạn, thì vua Giêsu tiếp tục lan rá»™ng cuá»™c chinh phục đến viên đại Ä‘á»™i trưởng khiến ông cất tiếng tôn vinh Thiên Chúa: “NgÆ°á»i nà y quả tháºt là công chÃnhâ€.
Và trong suốt 2000 năm qua, NgÆ°á»i vẫn luôn đón nháºn và o trong vÆ°Æ¡ng quốc tình yêu của NgÆ°á»i; những thần dân biết duy trì tinh thần hiệp nhất, phục vụ và yêu thÆ°Æ¡ng. Chỉ những ai biết sám hối ăn năn, tin nháºn và o quyá»n năng và tình thÆ°Æ¡ng của Chúa nhÆ° anh trá»™m là nh, má»›i được và o trong vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i. Chỉ những ngÆ°á»i biết kÃnh sợ Thiên Chúa và tin tưởng và o sá»± sống Ä‘á»i sau má»›i được ban cho NÆ°á»›c Trá»i.
Lạy Chúa, xin cho đức tin chúng con đủ mạnh để thấy Chúa không ngừng lôi kéo cả thế giá»›i vá» vá»›i NgÆ°á»i.
Xin dạy chúng con luôn cá»™ng tác vá»›i Chúa để xây dá»±ng NÆ°á»›c Trá»i ngay trong cuá»™c sống nà y, nhá» biết đẩy lui sá»± dữ trên địa cầu, trong khi kiến tạo an bình và yêu thÆ°Æ¡ng. Amen. [Mục Lục]
35. Chúa Giêsu là Vua
(Suy niệm của Lm. Antôn Nguyá»…n Văn Äá»™)
Chúa Nháºt cuối cùng của năm phụng vụ, Giáo há»™i cá» hà nh lá»… trá»ng kÃnh Chúa Kitô Vua VÅ© Trụ. Äức Kitô là Chúa, là Vua chúng ta. NhÆ°ng vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i không thuá»™c vá» thế gian nà y. Trong năm phụng vụ chúng ta đã thấy xuất hiện các sá»± kiện tiên tri nhÆ° sá»± tôn kÃnh của các nhà đạo sÄ©, xức dầu tại Bêthania, hoặc qua các dụ ngôn... xác định Äức Kitô nhÆ° là "Vua", theo ý nghÄ©a "Thiên Sai", nghÄ©a là "kẻ thừa tá»± ngai vua Äavid, thể theo những lá»i hứa của các tiên tri, thừa hưởng vÆ°Æ¡ng quốc không bao giá» cùng táºn (x. Lc 1,32-33).
Hôm nay, chúng ta cá» hà nh vá»›i niá»m vui khôn tả và quả quyết rằng Äức Giêsu là Vua. Câu há»i được đặt ra: Váºy Ngà i là Vua những gì? Câu trả lá»i: Äức Giêsu không là vua của những gì hết. Ngà i là Vua vinh quang, Vua má»i sá»±. ÄÆ¡n giản, Ngà i là Vua, hoà n toà n là Vua. Thá»±c tế xem ra khó chấp nháºn, vì con ngÆ°á»i muốn biến Äức Giêsu trở nên trò cÆ°á»i khi mặc cho Ngà i áo tÃm và đội mão gãi.
Các bản văn phụng vụ trình bà y vÆ°Æ¡ng quốc của Äức Giêsu nhÆ° má»™t bức tranh đầy ấn tượng. Má»—i lần Ä‘á»c nhấn mạnh vai trò trung tâm của Chúa Kitô. Ngà i là Chúa Cứu Thế, NgÆ°á»i đã được xức dầu (x. 1Col 1, 12-20), Ngà i là Thiên Chúa duy nhất của vÅ© hoà n, trong đó chúng ta là anh em, Ngà i là Vua khiêm nhÆ°á»ng, luôn nhá»› kẻ có tá»™i mà phải chịu Ä‘au khổ.
Thánh giá thẳng đứng trong vinh quang. Ngai và ng, gợi lên những sá»± khiêu khÃch. Ba lần Äức Giêsu bị há»i: "Nếu ông là Äấng Kitô" (x. Lc 23, 35-43). Má»—i nhóm cáo buá»™c Ngà i Ä‘á»u há»i vá» tình trạng cá nhân của chÃnh Ngà i. Các nhà lãnh đạo tôn giáo mong đợi NgÆ°á»i Thiên Chúa tuyển chá»n nên há»i: "Nếu ông là Äấng Mê-si" (Lc 23, 35). Những tên lÃnh bảo vệ sức mạnh của Äế chế La Mã, thách thức Ngà i: "Nếu ông là vua dân Do-thái, ông hãy tá»± cứu mình Ä‘i"(Lc 23, 38). Má»™t tên trôm cÆ°á»›p cùng bị đóng Ä‘inh cÅ©ng kêu lên trong Ä‘au Ä‘á»›n nhằm thoát khá»i cái chết: "Nếu ông là Äấng Kitô, ông hãy tá»± cứu ông và cứu chúng tôi nữa" ( Lc 23, 40). Äịa vị của há» khác nhau, nhÆ°ng há» lại giống nhau ở Ä‘iểm thách thức Chúa: "Ông hãy tá»± cứu mình Ä‘i!" NhÆ° thể thách Äức
Giêsu xuống khá»i tháºp giá để chứng minh vÆ°Æ¡ng quốc của mình! Äây là cÆ¡n dám dá»— cuối cùng. NhÆ°ng Chúa Kitô đã không đến thế gian để biểu dÆ°Æ¡ng sức mạnh của Ngà i cho ta thấy, Ngà i đến để giao hòa nhân loại vá»›i Thiên Chúa Cha và nhân loại vá»›i nhau, đồng thá»i ban lại cho chúng ta tá»± do đã bị đánh mất vì tá»™i, nhất là trao ban cho chúng ta chÃnh tình yêu. Khi chịu treo thên tháºp giá Äức Giêsu đã mạc khải vinh quang của Ngà i, Ngà i là Con Chiên bị sát tế để xóa tá»™i trần gian.
Giữa những lá»i nhạo báng và thách thức, có má»™t lá»i công nháºn vÆ°Æ¡ng quốc của Thiên Chúa. Anh thì thầm: " Lạy Ngà i, khi nà o vá» nÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi" (Lc 23, 42). Má»™t tên trá»™m bị đóng Ä‘inh công nháºn Äức Giêsu là Vua, thế là Ngà i cho anh và o vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i nhÆ° anh xin: "Ta bảo tháºt ngÆ°Æ¡i: ngay hôm nay, ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Ta"(Lc 23, 42).
VÆ°Æ¡ng quốc của Vua Giêsu không hão huyá»n, trừu tượng, vÆ°Æ¡ng quốc ấy có mặt ngay hôm nay, nÆ¡i Chúa Kitô hiện diện. NhÆ° váºy, bản cáo trạng chống lại Äức Giêsu viết, "Äây là Vua dân Do Thái " là tháºt trá»› trêu, bởi từ trên tháºp giá vÆ°Æ¡ng quốc của Äức Kitô tá»a sáng vinh quang. Äiá»u mà theo ý các kẻ thù của NgÆ°á»i có thể là sá»± biện minh cho bản án của Ngà i, thì trong con mắt của Cha trên trá»i, đó là sá»± công bố quyá»n cai trị phổ quát của Vua Giêsu. Cái chết của Ngà i trên tháºp giá là hà nh Ä‘á»™ng đẹp nhất chứng tá» tình yêu của Thiên Chúa dà nh cho con ngÆ°á»i.
"Chúng ta hãy vui mừng cảm tạ Chúa Cha, đã là m cho chúng ta trở nên xứng đáng chung hưởng phần gia nghiệp... trong cõi đầy ánh sáng". Cùng vá»›i Thánh Phaolô, chúng ta vui mừng hân hoan và biết Æ¡n vì chúng ta được kêu gá»i trở nên thà nh phần của VÆ°Æ¡ng quốc Vua Kitô: "NgÆ°á»i giải thoát ta khá»i quyá»n lá»±c tối tăm, và đưa và o vÆ°Æ¡ng quốc Thánh Tá» chà ái; trong Thánh Tá» chúng ta được cứu chuá»™c, được thứ tha tá»™i lá»—i" ( Cl 1, 12-20). Nhá» sá»± chết của Ngà i, Vua Giêsu đã hòa giải tất cả má»i sinh linh; "nhá» máu NgÆ°á»i đổ ra trên tháºp giá" Ngà i đã đóng ấn má»™t giao Æ°á»›c muôn Ä‘á»i. Khi phục sinh, Thiên Chúa Cha tôn phong Ngà i là m Vua và là "trưởng tá» trong số những ngÆ°á»i từ cõi chết sống lại", "NgÆ°á»i là đầu của thân thể, nghÄ©a là đầu Há»™i Thánh." Bà i thánh ca được hát bởi Thánh Phaolô, ká»· niệm sá»± vÄ© đại vô song của Chúa Kitô, và đưa chúng ta đến chiêm ngắm Thánh giá, nÆ¡i vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Giêsu Kitô được tá» hiện.
Ai sẽ loan báo cho thế giá»›i vÆ°Æ¡ng quốc của Äức Giêsu, nếu không phải là những chi thể của Thân Thể NgÆ°á»i? Má»™t vị vua không được thiết láºp chỉ để ngưỡng má»™ và tôn thá», sứ mạng của vị vua sẽ vô hiệu, nếu đối tượng của mình không phục vụ. Câu há»i đặt ra cho chúng ta trong ngà y lá»… Chúa Kitô Vua, Chúa Kitô có phải là Vua và là Chúa của Ä‘á»i tôi không? Ai hiển trị trong tôi, ai đặt những mục tiêu và thiết láºp những Æ°u tiên: Chúa Kitô hay ai khác? Theo Thánh Phaolô, có hai con Ä‘Æ°á»ng có thể để sống: "hoặc cho mình hay cho Chúa" (x. Rm 14:7-9), váºy tôi sống cho chÃnh mình hay sống cho Chúa?
Lạy Chúa Giêsu là Vua các vua, Chúa các chúa, Vua của vÅ© hoà n. Chúng con cùng vá»›i muôn loại thụ tạo cung chúc tôn thá» và cảm tạ Vua Giêsu, Vua Tình Yêu. Xin cho Ä‘á»i chúng con thà nh lá»i ca ngợi, luôn là m theo ý Vua vÅ© hoà n nhiệt thà nh phục vụ Chúa và tha nhân. Lạy Äức Giêsu Kitô là Vua vÅ© trụ, má»i vinh quang và danh dá»± cho Thiên Chúa Cha đến muôn Ä‘á»i. Amen. [Mục Lục]
36. Vương quốc tình yêu.
Benjamin Franklin, má»™t con ngÆ°á»i say mê sách vở, đã viết má»™t tấm bia cho chÃnh ông, mà ông hy vá»ng rằng nó sẽ được đặt trên phần má»™ của ông. Tấm bia nhÆ° thế nà y: "Thân xác của Benjamin Franklin, tá»±a nhÆ° bao bìa của má»™t cuốn sách cÅ©, những gì của nó bị xé bá» và tẩy Ä‘i cả chữ khắc mạ và ng của nó nữa, và nó nằm đây cho dòi bá»; nhÆ°ng tác phẩm của nó sẽ không bị mất, vì nó sẽ được tái hiện má»™t lần nữa trong hình thức má»›i vá»›i nhiá»u vẻ đẹp huy hoà ng hÆ¡n, và được tu sá»a bởi tác giả, nhÆ° nó đã tin.
Franklin đã nói đúng: "Tác phẩm của ông sẽ không bị mất!" Benjamin Franklin cÅ©ng không bị mất! Quà bạn sẽ không bị mất! Cả tôi cÅ©ng không bị mất! Thiên Chúa, Cha chúng ta, sẽ không bá» rÆ¡i chúng ta. Äức Kitô, Vua chúng ta, đã hứa cho chúng ta được và o VÆ°Æ¡ng Quốc Tình Yêu muôn thuở của Ngà i trong Ä‘á»i sống má»›i.
VÆ°Æ¡ng Quốc Tình Yêu được thể hiện qua tình yêu của chúng ta đối vá»›i má»i ngÆ°á»i. Qua cảm nghiệm của tình yêu, ở nÆ¡i đây và trong lúc nà y, Thiên Chúa nhân từ đã ban cho chúng ta má»™t chút cảm nghiệm của sá»± toà n hảo để và o NÆ°á»›c Tình Yêu VÄ©nh Hằng của Ngà i. "Chúa Giêsu đến không chỉ mang nhân loại và o thiên Ä‘Ã ng, nhÆ°ng còn mang thiên Ä‘Ã ng và o trong nhân loại; lại nữa không chỉ mang nhân loại ra khá»i địa ngục, nhÆ°ng còn mang địa ngục ra khá»i nhân loại."
Tháºt là lạ lùng cao cả thay những chÆ°Æ¡ng trình và mục Ä‘Ãch Mầu Nhiệm của Thiên Chúa! "Äây là Vua dân Do thái," những chữ nà y có thể nhìn thấy nÆ¡i bảng viết được treo phÃa trên đầu Chúa Giêsu trên Thánh Giá. Vua gì? Chắc chắn không phải con ngÆ°á»i đầy thÆ°Æ¡ng tÃch và máu me bị án phạt dã man đã bị treo trên Thánh Giá! ThÆ°a Vâng! ChÃnh là Con NgÆ°á»i nà y! NgÆ°á»i đã nháºn lấy dụng cụ xá» hình mà biến đổi thà nh biểu ngữ hy vá»ng chiến thắng của sá»± nhân từ.
Trong sách Samuel, chúng ta Ä‘á»c thấy Chúa phán cùng Äa-vÃt rằng, "NgÆ°Æ¡i sẽ là ngÆ°á»i dắt dân Israel của Ta, và ngÆ°Æ¡i sẽ là lãnh tụ của chúng. Bởi đó hỠđã xức dầu tấn phong Äa-vÃt là m vua Israel... và ông đã cai trị suốt 40 năm trên toà n Israel và GiuÄ‘a" (2 Sam. 5:3,5). Kể từ đó Giáo Ước giữa Thiên Chúa, Vua Äa-vÃt, và toà n dân được thiết láºp, và Giao Ước đó ngà y nay vẫn còn uy quyá»n.
Hiện nay, ở Jerusalem, Pari, New York, Madrid, Morocco, Buenos Aries, trên toà n thế giá»›i, và ngay tại đây, Äức Kitô, Con Vua Äa-vÃt, được xÆ°ng tụng là Vua Kitô! Vua Kitô đã mang ý nghÄ©a đến cho sá»± hiện hữu vô lý và không quan trá»ng má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Vua Kitô bảo đảm cho chúng ta rằng bất sá»± gì là sá»± tháºt, tốt là nh, và đẹp đẽ -- bất kể nó bị xem nhÆ° hiện nay bị đả bại -- thì sẽ được bà o chữa và hoà n hảo khi Thiên Quốc ngá»± đến.
"NÆ°á»›c Ta không thuá»™c thến gian nà y," Chúa Giêsu đã nói vá»›i Philatô nhÆ° thế. VÆ°Æ¡ng Quốc của Äức Kitô không xây dá»±ng nhÆ° những vÆ°Æ¡ng quốc trần ai khác. VÆ°Æ¡ng Quốc của Äức Kitô không xây trên ná»n móng những hiến pháp, sắc lệnh, súng ống, và khủng bố, cÅ©ng không dá»±a trên những giao tiếp xã há»™i mÆ¡ hồ, nhÆ° những nhà chÃnh trị triết gia đặt nó. Không, VÆ°Æ¡ng Quốc của Äức Kitô được thiết láºp trên Giao Ước Tình Yêu. NhÆ°ng thế giá»›i chÆ°a được sẵn sà ng để sống bằng Giao Ước nà y. Chỉ khi nà o Tình Yêu Thiên Chúa hoà n toà n ngá»± trị trong má»—i tâm hồn và đá»i sống của má»i ngÆ°á»i thì VÆ°Æ¡ng Quốc đó sẽ toà n vẹn. Thá»i gian đó sẽ đến! Thiên Chúa đã hứa nhÆ° thế.
Qua cuá»™c chiến thắng sá»± chết của Chúa Giêsu, Quyá»n Lá»±c Hồi Sinh của Thiên Chúa đã ban phát. Từ khi sá»± chết bị đánh gục, sợ hãi không còn thị oai hay đánh ngã được những ai sống trong Chúa nhỠđức tin. Chúng ta, con dân của Giao Ước tin tưởng rằng: cùng má»™t Thiên Chúa, Äấng đã là m Chúa Giêsu phục sinh từ cõi chết cÅ©ng sẽ nâng dáºy tất cả những ai tin nÆ¡i Ngà i.
NhÆ° má»™t Ä‘iệp khúc được láºp Ä‘i láºp lại nhiá»u lần trong Phúc Âm, Chúa Giêsu dạy rằng sá»± toà n hảo của chúng ta là vô ká»· và vị tha. Chúa Giêsu nói, "Hãy yêu tha nhân nhÆ° chÃnh Ngà i đã yêu chúng ta." Chúa Giêsu đã dạy bà i há»c nà y, bằng lá»i nói cÅ©ng nhÆ° việc là m cho tá»›i hÆ¡i thở cuối cùng trên Thánh Giá. Ngà i bị treo giữa hai tên cÆ°á»›p, mà má»™t kẻ thì chỉ lo cho riêng thân mình, còn ngÆ°á»i kia lại tá» lá»™ sá»± lo lắng cho Chúa Giêsu. "Chúng ta chỉ phải trả cho những gì chúng ta đã là m," ngÆ°á»i ấy nói, "NhÆ°ng ông nà y đã là m gì sai đâu." Bởi đó mà Chúa Giêsu dù Ä‘ang hấp hối cÅ©ng đã trả lá»i, "Ta bảo tháºt: ngay hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên Thiên Äà ng vá»›i Ta" (Lk. 23:43).
Có má»™t câu chuyện ở Äông PhÆ°Æ¡ng kể rằng có má»™t ngÆ°á»i Ä‘Ã n ông kêu xin từ vá»±c sâu địa ngục cho được thả ra. Ông ta bị há»i là đã là m được gì tốt khi còn sống. Ông ta chỉ có thể nhá»› có má»™t việc duy nhất là ông đã không giết má»™t con nhện khi ông tản bá»™ trong vÆ°á»n. Ngay lúc ấy má»™t sợi tÆ¡ nhện mong manh mà u bạc được thà xuống cho ông. Ông vá»™i vã nắm tháºt chặt và o sợi tÆ¡ và ông đã từ từ kéo lên khá»i nÆ¡i khốn khổ ấy. Lúc bấy giá», những ngÆ°á»i cùng khổ vá»›i ông, thấy ông được cứu thoát, cÅ©ng vá»™i bám và o áo và chân ông ta, và thế là má»i ngÆ°á»i được kéo lên. Song ông ta sợ rằng sợi tÆ¡ bạc má»ng manh ấy sẽ bị đứt nên ta đã la lên, "Bá» ra! Buông tôi ra!" Và khi những ngÆ°á»i kia buông ông ta ra, sợi tÆ¡ cÅ©ng bị đứt theo và thế là tất cả lại tá»m xuống địa ngục. Mặc dầu sợi tÆ¡ nhện bá»n đủ để nâng tất cả má»i ngÆ°á»i lên nhÆ°ng lại không đủ chắc để chịu sức nặng của má»™t linh hồn Ãch ká»·.
"Lạy Chúa Giêsu, xin nhớ đến tôi khi Ngà i và o nước Ngà i." Chúa Giêsu nhìn rõ chúng ta là ai và yêu chúng ta như chúng ta là : Con cái yêu dấu của Thiên Chúa. [Mục Lục]
37. Äức Giêsu, vua tình yêu - Lm. Phạm Thanh Liêm.
Ngà y Chúa Nháºt cuối cùng của năm phụng vụ, Giáo Há»™i mừng kÃnh trá»ng thể Äức Yêsu Kitô Vua.
Vua: ngÆ°á»i trổi vượt trên tất cả
Vua là ngÆ°á»i trổi vượt hÆ¡n ngÆ°á»i khác, thắng được tất cả, nên có quyá»n trên ngÆ°á»i khác. Lịch sá» Việt Nam cho thấy, sau “ngà n năm nô lệ giặc Tà u†Äinh Bá»™ LÄ©nh là ngÆ°á»i đầu tiên thắng được các sứ quân và là vị vua đầu tiên “Äinh Tiên Hoà ngâ€. Ngà y nay khi ngÆ°á»i ta nói vua bóng đá, ngÆ°á»i ta nhắc tá»›i ngÆ°á»i chÆ¡i bóng đá rất giá»i và trổi vượt hÆ¡n ngÆ°á»i khác, chẳng hạn nhÆ° Pélé và Maradona. Khi nhắc tá»›i môn cá» vua, ngÆ°á»i ta nhắc tá»›i tên những vua cá» nhÆ° Karpov và Kasparov.
Äức Yêsu là Vua. Ngà i là vua các vua, ngà i là m vua cả hoà n vÅ© nà y, vì má»i quyá»n năng trên trá»i dÆ°á»›i đất Ä‘á»u đã được ban cho Ngà i (Mt.28, 18). Äức Yêsu chấp nháºn thân pháºn con ngÆ°á»i trá»n vẹn, Ngà i bất lá»±c nhÆ° tất cả má»i ngÆ°á»i khi Ngà i Ä‘ang sống Ä‘á»i tại thế, nhÆ°ng khi Ngà i chấp nháºn cái chết ô nhục trên tháºp giá, Thiên Chúa đã cho Ngà i sống lại, và ban cho Ngà i quyá»n năng trên tất cả trá»i và đất. Äức Yêsu là vua cả hoà n vÅ© nà y.
“ChÃnh để anh em được tá»± do mà Äức Yêsu đã giải phóng anh em†(Gl.5, 1). Vá»›i tình yêu và bằng tình yêu, Äức Yêsu đã giải phóng chúng ta khá»i tất cả, để chúng ta được tá»± do và là m chủ tất cả. Tình yêu giải phóng chúng ta khá»i nô lệ, và giúp chúng ta là m chủ, là m vua và là ngÆ°á»i tá»± do.
Äức Yêsu: ngÆ°á»i “yêu†trổi vượt tất cả những ngÆ°á»i Ä‘ang yêu
Thánh Phaolô trong thÆ° gởi tÃn hữu ở Colôsê cho thấy Thiên Chúa biểu lá»™ quyá»n năng và tình yêu của Ngà i nÆ¡i Äức Yêsu. Äức Yêsu là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình. Nhá» Ngà i, má»i váºt được tạo thà nh, hữu hình hay vô hình. Má»i váºt được tạo thà nh nhá» Ngà i và cho Ngà i. Ngà i là đầu của Giáo Há»™i, là ngÆ°á»i đầu tiên sống lại từ cõi chết. Ngà i hoà giải tất cả vá»›i Thiên Chúa trong máu Ngà i.
Äức Yêsu trổi vượt trên tất cả vì yêu. Ngà i là vua tình yêu, không ai yêu mãnh liệt nhÆ° Ngà i. Ngà i dám chết, để ngÆ°á»i Ngà i yêu được sống. Ngà i hiến mạng Ngà i, để thà nh lÆ°Æ¡ng thá»±c nuôi dân Ngà i. Ngà i để lại cho há» má»™t mệnh lệnh rất Ä‘Æ¡n sÆ¡: hãy yêu nhau nhÆ° Ngà i yêu há»: “Cứ dấu nà y mà ngÆ°á»i ta nháºn biết các con là môn đệ của thầy, là các con yêu thÆ°Æ¡ng nhau†(Ga.13, 35). Ngà i không đòi con ngÆ°á»i là m Ä‘iá»u gì khác ngoại trừ yêu thÆ°Æ¡ng, ngà i muốn tất cả những ngÆ°á»i thuá»™c vá» Ngà i là m má»i công việc vì yêu thÆ°Æ¡ng. “Yêu thÆ°Æ¡ng là chu toà n tất cả lá» luáºtâ€.
TrÆ°á»›c những lá»i nhạo báng của những ngÆ°á»i ghét Ngà i, Ngà i vẫn không oán háºn. Ngà i tha thứ. Ngay trong những lúc cùng quẫn nhất, Ngà i vẫn luôn Ä‘á»™ lượng, quên mình để yêu thÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i khác: “hôm nay, ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên Thiên Äà ng vá»›i Taâ€. Lá»i của Äức Yêsu cÅ©ng là lá»i tình yêu, Ä‘em lại an ủi và ban bình an.
Con vua lại được là m vua: chúng ta được má»i gá»i là m vua
Vua là nét đặc trÆ°ng của Thiên Chúa. Thiên Chúa có quyá»n trên tất cả, Ngà i thống trị vÅ© trụ, vì vÅ© trụ Ä‘á»u do Ngà i tạo dá»±ng, tất cả phải tùng phục Ngà i. Thiên Chúa khi tạo dá»±ng nên con ngÆ°á»i, Ngà i đã trao cho con ngÆ°á»i sứ mạng và quyá»n thống trị trên cá biển chim trá»i (St.1, 28). Là m chủ vÅ© trụ nà y, là sứ mạng của con ngÆ°á»i và của má»—i ngÆ°á»i chúng ta.
Thiên Chúa là Cha chúng ta, Ngà i tạo dá»±ng chúng ta qua cha mẹ má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Ngà i không tạo dá»±ng chúng ta nhÆ° những ngÆ°á»i nô lệ, nhÆ°ng nhÆ° những ngÆ°á»i tá»± do, để chúng ta là m chủ vÅ© trụ nà y, để chúng ta được cai trị vÅ© trụ nà y. “Con vua lại được là m vua, con sãi ở chùa thì quét lá Ä‘aâ€. Chúng ta là con Thiên Chúa, Ngà i cho chúng ta quyá»n thống trị trên mặt đất, và Ngà i muốn chúng ta là m chủ vÅ© trụ nà y vá»›i lý trà và tà i năng Ngà i ban cho chúng ta.
“Äược là m vua, thua là m giặcâ€. NgÆ°á»i thắng, là m chủ, là m vua. NgÆ°á»i thua, là m nô lệ, là m tôi đòi. Thiên Chúa muốn chúng ta là m chủ, Ngà i không muốn chúng ta là m nô lệ, Ngà i má»i gá»i chúng ta chiến thắng chÃnh con ngÆ°á»i chúng ta, chiến thắng những khuynh chiá»u xấu nÆ¡i má»—i ngÆ°á»i. Nếu chúng ta thua, chúng ta là m nô lệ cho những khuynh chiá»u hạ đẳng, chúng ta là m nô lệ xác thịt, nô lệ tiá»n bạc, nô lệ danh vá»ng hão huyá»n. Thiên Chúa muốn chúng ta chiến thắng, Ngà i muốn chúng ta là m vua vá»›i Ngà i, vá»›i Äức Yêsu Kitô.
Câu há»i gợi ý chia sẻ:
- Äiá»u gì quý nhất Äức Yêsu đã là m cho bạn?
- Cách hà nh xá» của bạn có giống cách hà nh xá» của Äức Yêsu không, khi có ai chá»c tức là m cho bạn muốn nổi khùng, hoặc khi bạn bị oan ức? Trên Ä‘á»i, liệu có ai có cách hà nh xá» giống cách hà nh xá» của Äức Yêsu không?
- Nếu được gá»i Äức Yêsu vá»›i má»™t tÆ°á»›c hiệu mà bạn Æ°ng ý nhất, thay vì gá»i Äức Kitô Vua thì bạn gá»i Ngà i bằng tÆ°á»›c hiệu nà o? [Mục Lục]
38. Vua kỳ lạ và một thần dân kỳ thú
(Suy niệm của Lm. Anphong Nguyá»…n Công Minh – lấy phần chÃnh từ cha Hà m)
Hôm nay Lá»… Kitô Vua. NhÆ°ng bà i Tin Mừng năm C lại cho ta má»™t cung vua khác lạ. Năm A, hoà ng cung là nÆ¡i Vua phán xét: “Khi Con NgÆ°á»i ngá»± đến trên mây trá»i…†Năm B, hoà ng cung là mượn tạm dinh Philatô: “Phải tôi là Vua.†Còn năm nay, cung Ä‘iện của Vua Kitô lại chỉ là 2 thanh gá»— kết hình khổ giá vá»›i hai thần dân đạo tặc hai bên.
Ta sẽ nói vá» má»™t trong hai thần dân nà y, y là tên trá»™m, mà là tên trá»™m biết ăn năn, tháºm chà ở nhiá»u nÆ°á»›c đạo gốc có nÆ¡i còn thá» y nhÆ° má»™t vị thánh.
Anh ta được gá»i bằng những tên khác nhau nhÆ° Dismas, Demas, Dumachus. Việt phiên âm là ÄÃch Ma. Có ngÆ°á»i kể hắn là má»™t thứ Robin Hood của Do-thái, chuyên ăn cÆ°á»›p của ngÆ°á»i già u để phân phát cho ngÆ°á»i nghèo. NhÆ°ng chuyện rất đáng yêu kể rằng khi Chúa Giê-su còn nhỠđược gia đình Ä‘em sang Ai-cáºp trốn Herôđê, dá»c Ä‘Æ°á»ng bị má»™t bá»n cÆ°á»›p tấn công. Má»™t thanh niên là con của thủ lãnh bá»n cÆ°á»›p thấy con trẻ Giê-su dá»… thÆ°Æ¡ng quá nên không nỡ ra tay, hắn tha Ngà i và nói: "Hỡi con trẻ rất có phÆ°á»›c, nếu sau nà y có dịp nà o để thÆ°Æ¡ng xót tôi, thì hãy nhá»› đến tôi, đừng quên giây phút nà y nhé!" Tên cÆ°á»›p đó là kẻ đã cứu Chúa Giê-su khi còn nhá», nay lại gặp Ngà i trên tháºp giá tại đồi Gôn-gô-tha. Lần nà y thì Chúa Giê-su đã cứu lại anh ta.
Câu chuyện thá»±c hÆ° thế nà o không ai được rõ nhÆ°ng Ä‘iá»u rõ rệt ấy là quang cảnh đóng Ä‘inh nà y đã ứng nghiệm Ä‘iá»u mà trÆ°á»›c đó cả bảy trăm năm tiên tri I-sai-a đã tuyên sấm: "Ngà i đã hiến thân chịu chết và bị liệt và o hà ng phạm nhân" (53,12). Mà chẳng những trong hà ng phạm nhân mà thôi, nhÆ°ng theo vị trà xếp đặt, Ngà i được coi là phạm nhân thượng hạng, là xếp sòng trong bá»n đầu trá»™m Ä‘uôi cÆ°á»›p nữa, nếu hai tá» tá»™i đứng bên cạnh Ngà i đúng là những tên trá»™m cÆ°á»›p.
Không biết ai đã bà y ra cái trò nà y, xếp đặt tháºp giá của Ngà i ở giữa hai tên cÆ°á»›p.
- Nếu là Phi-la-tô thì quả ông quan xâm lược nà y muốn là m tăng vẻ khôi hà i của bản án mà ông treo trên đầu "Vua Do-thái".
- CÅ©ng có thể do các đầu mục Do-thái, theo dõi kẻ thù đến đỉnh núi Sá», mua chuá»™c bá»n lÃnh sắp đặt để tăng sỉ nhục cho nạn nhân, “cho biết mặt!â€
- Hay có lẽ là chÃnh bá»n lÃnh sắp đặt nhÆ° váºy vì hiển nhiên Ngà i là tá» tá»™i đáng chú ý hÆ¡n cả trong bá»n.
NhÆ°ng… nếu đây là má»™t cái gì hiểm Ä‘á»™c vá» phÃa loà i ngÆ°á»i, thì Ä‘iá»u ti tiện trÆ°á»›c mặt ngÆ°á»i Ä‘á»i, lại cao sang trÆ°á»›c mặt Thiên Chúa. Äiá»u mà lòng Ä‘á»™c ác của loà i ngÆ°á»i bêu xấu Ngà i, thì lại tôn vinh Ngà i trÆ°á»›c mặt Thiên Chúa. Vì thế, vị trà của Ngà i giữa hai tên trá»™m cÆ°á»›p đúng là địa vị của Ngà i.
Bởi, từ lâu Ngà i được gán cho danh hiệu "bạn của ngÆ°á»i thâu thuế và phÆ°á»ng tá»™i lá»—i" (Mt 11,19). GiỠđây, qua hà nh Ä‘á»™ng đóng Ä‘inh Ngà i giữa hai ngÆ°á»i trá»™m cÆ°á»›p, ý tưởng ấy được thá»±c hiện cách rõ rệt nhất. Chúa Giê-su đã đến thế gian để tá»± hòa mình và o đám tá»™i nhân, Ngà i đã chịu chung số pháºn của há», Ngà i đã sống giữa há», và tháºt là thÃch hợp Ngà i chết giữa há». Cho đến lúc nà y, Ngà i Ä‘ang ở giữa há». Và thái Ä‘á»™ kỳ lạ của hai ngÆ°á»i đã bị treo hai bên Ngà i, là má»™t ứng nghiệm và và là má»™t báo hiệu.
Ứng nghiệm Ä‘iá»u cụ Simêon nói vá» Hà i Nhi Giê-su trong Äá»n Thá»: "Con trẻ nà y có mệnh là m cho nhiá»u ngÆ°á»i trong dân vấp ngã trong khi nhiá»u ngÆ°á»i được giải cứu." (Lc 2,34) Và báo hiệu Ä‘iá»u sẽ xảy ra luôn luôn sau nà y, má»™t số ngÆ°á»i tin nháºn Ngà i và được cứu, trong lúc má»™t số khác không tin. Lịch sá» loà i ngÆ°á»i luôn luôn nhÆ° thế, Tin Mừng sẽ Ä‘em lại sá»± sống cho nhiá»u ngÆ°á»i, và cÅ©ng Ä‘em lại án phạt cho nhiá»u ngÆ°á»i. Tình trạng ấy sẽ kéo dà i cho đến ngà y táºn cùng, Ngà i sẽ ở giữa há», kẻ ăn năn đứng má»™t bên, bên phải, và bên trái Ngà i là những kẻ không ăn năn. Mát-thêu và Lu-ca Ä‘á»u ghi lại: “Cả những kẻ bị đóng Ä‘inh vá»›i Ngà i cÅ©ng xỉ nhục Ngà i,†Lu-ca ghi rõ hÆ¡n: Kẻ bên trái mắng nhiếc, kẻ bên phải ăn năn.
Ä‚n năn cách nà o? -Lên tiếng Bênh vá»±c. Giữa lúc những kẻ trÆ°á»›c đây cuồng nhiệt tung hô nay lại phản đối Ngà i, giữa lúc đám môn đệ thá» quyết trung tÃn bá» trốn hết, thì má»™t mình tên trá»™m lên tiếng bênh vá»±c Ngà i.
Nếu chà ng thanh niên con của góa phụ thà nh Na-im, được cải tá» hoà n sinh, lên tiếng tin và o quyá»n năng của Äấng xem ra mất hết quyá»n đế vÆ°Æ¡ng; nếu Phê-rô đã từng chứng kiến Chúa biến hình trên núi, tuyên xÆ°ng Äấng “coi váºy chứ không phải váºyâ€; nếu anh mù thà nh Giê-ri-khô đứng lên công nháºn thần tÃnh nÆ¡i Ngà i …, chúng ta không ngạc nhiên. Phải, nếu má»™t trong những ngÆ°á»i trÆ°á»›c đây đã hưởng ân huệ của Chúa lên tiếng, có lẽ các môn đệ nhát sợ lấy lại can đảm, đám dân vô tâm sẽ tỉnh ngá»™, bá»n ký lục và biệt phái sẽ tin theo … NhÆ°ng giữa lúc cái chết gần ká», giữa lúc Chúa Cứu Thế nhÆ° hoà n toà n thất bại trÆ°á»›c mặt ngÆ°á»i trần, chỉ có má»™t ngÆ°á»i lên tiếng tin nháºn Ngà i, đó lại là tên trá»™m bị đóng Ä‘inh:
Anh thấy cây tháºp giá nhÆ°ng tôn thá» nhÆ° ngai Vua Cả. Anh thấy ngÆ°á»i bị đóng Ä‘inh nhÆ°ng kêu cầu nhÆ° Chúa Tể. Anh thấy sá»± sống trong cõi chết, anh thấy vinh quang trong nhục nhã … "Lạy Ngà i, khi nà o vá» NÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi."
Có thể đây là lần đầu tiên tên trá»™m cầu nguyện và có lẽ cÅ©ng là lần cuối cùng, dầu váºy Äấng đã được tiên báo "Ngà i không bẻ đứt cây sáºy dáºp gẫy, không tắt hẳn tim đèn còn khói" (Mt 12,20), lại không đáp ứng lại má»™t niá»m tin nhÆ° váºy sao? Và đấng tuyên bố: "NgÆ°á»i nà o đến vá»›i Ta, chẳng bao giá» bị Ta xua Ä‘uổi" (Ga 6,37) lại Ä‘uổi xua sao? Chúa Giê-su đã giữ lá»i và còn giữ hÆ¡n cả Ä‘iá»u ngÆ°á»i ta trông đợi.
Trong khi nhà cầm quyá»n Giê-ru-sa-lem không thể là m Ngà i rá»i khá»i tháºp giá; trong lúc má»i tố cáo bất công không thắng được sá»± yên lặng của Ngà i; trong lúc những lá»i gà o thét "nó đã cứu được ngÆ°á»i khác, mà không cứu nổi mình" không là m Ngà i hé môi …, thì Ngà i nghiêng đầu vá» ngÆ°á»i yếu Ä‘uối cạnh Ngà i, Ngà i nói và cứu má»™t tên trá»™m: "Ngay hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng vá»›i Ta."
TrÆ°á»›c đây không má»™t ai được hứa nhÆ° thế, dầu ngÆ°á»i đó là Ãp-ra-ham, quốc mẫu tổ phụ của Giêsu; dẫu ngÆ°á»i đó là Mô-sê, đại ngôn sứ, thủ lãnh Dân Riêng; hay Gio-an, kẻ Giêsu yêu. Ngay cả Ma-da-lê-na hay chÃnh Äức Ma-ri-a, Mẹ Ngà i cÅ©ng váºy, váºy mà , Ngà i lại hứa vá»›i tên trá»™m, thần dân đầu tiên của Ngà i trên NÆ°á»›c Trá»i.
Augustino đã tinh ý khi sánh vÃ: khen thay cho tên trá»™m nà y, cả má»™t Ä‘á»i trá»™m cắp mà đến giá» chót khi ra trÆ°á»›c toà còn trổ nghỠăn trá»™m được cả NÆ°á»›c Trá»i. (Không biết và o NÆ°á»›c Trá»i rồi, có ăn trá»™m chìa khoá của Phêrô để mở cá»a thiên Ä‘Ã ng cho đồng nghiệp bên trái nhiếc mắng Chúa hay không? Biết đâu!
Có má»™t ngÆ°á»i ăn xin ná» ngà y kia gặp má»™t hiá»n sÄ© ở dá»c Ä‘Æ°á»ng, ông ta đã chạy lại van xin hiá»n sÄ© bố thà cho mình. Nhà hiá»n sÄ© đã từ chối và cứ Ä‘i tiếp con Ä‘Æ°á»ng ông Ä‘ang Ä‘i. NgÆ°á»i ăn xin vẫn tiếp tục Ä‘uổi theo, miệng không ngá»›t xin bố thÃ. Ông ta đã theo nhà hiá»n triết ra đến táºn đầu phố, cuối cùng nhà hiá»n triết tuyệt vá»ng, dừng lại và nói:
- Äược rồi, ta sẽ cho ngÆ°Æ¡i tiá»n, nhÆ°ng vá»›i Ä‘iá»u kiện: trong hai con mắt của ta có má»™t con mắt thủy tinh, ngÆ°Æ¡i hãy nói nó là mắt nà o. Nếu nói đúng ngÆ°Æ¡i sẽ có tất cả những gì ta có.
NgÆ°á»i ăn xin nhìn ông chăm chú, cuối cùng nghiêm giá»ng nói:
- Thưa thầy, con mắt trái là thủy tinh ạ.
Hiá»n sÄ© kinh ngạc kêu lên:
- Hãy nói là m sao ngÆ°Æ¡i biết được Ä‘iá»u đó. Con mắt đó do má»™t ngÆ°á»i thợ giá»i nhất thế gian nà y là m ra, không thể nà o phân biệt được mắt nà o của ta là mắt tháºt, mắt nà o là mắt thủy tinh?
- ThÆ°a thầy, vì -ngÆ°á»i ăn xin cháºm rãi đáp- mắt phải của thầy ánh lên lòng thÆ°Æ¡ng xót.
Vâng có lẽ ngÆ°á»i ăn trá»™m bên phải cây Thánh giá của Chúa Giêsu cÅ©ng có được con mắt phải “ánh lên lòng thÆ°Æ¡ng xót.†Chà ng thÆ°Æ¡ng xót cho tá» tá»™i vô tá»™i Giêsu, nên đã gặp được cặp mắt già u lòng thÆ°Æ¡ng xót của Vua Giêsu bị xét là tá» tá»™i.
Tin giá» chót tôi má»›i nháºn được qua email từ Giêsu.net, là trong vÆ°Æ¡ng quốc của Vua Giêsu, chỉ có những ngÆ°á»i có cặp mắt ánh lên lòng thÆ°Æ¡ng xót má»›i và o được.
Bạn muốn và o, xin hãy ánh lên lòng xót thương. [Mục Lục]
39. Tên trá»™m là nh và ngÆ°á»i chủng sinh.
Trong mục “Cánh cá»a rá»™ng mở†của báo Catholic Digest có câu chuyện rất cảm Ä‘á»™ng vá» má»™t chủng sinh. Anh lá»›n lên trong má»™t gia đình Công giáo. Anh là má»™t tÃn hữu rất má»™ đạo và thÆ°á»ng tham gia và o các công việc ở nhà thá». Anh Ä‘i chủng viện để há»c là m Linh mục. Trong thá»i gian chiến tranh ở Việt Nam, ngÆ°á»i chủng sinh đó đã bá» chủng viện và gia nháºp đảng chống chiến tranh. Không những thế, anh còn bá» luôn cả Giáo há»™i, và còn hÆ¡n nữa, anh bắt đầu tìm cách chống lại đức tin và những lý tưởng anh đã má»™t lầm ôm ấp. Cà ng ngà y, anh cà ng coi tôn giáo nhÆ° là má»™t kẻ thù. Gia đình anh rất buồn và há» Ä‘á»u mất hy vá»ng cứu vãn được anh.
Và o má»™t ngà y thứ Sáu Tuần thánh, ngÆ°á»i thanh niên đó lái xe Ä‘i ngang má»™t nhà thá» Công giáo. Anh nháºn ra tên của linh mục mà anh đã kÃnh trá»ng được ghi trên tấm bảng ở trÆ°á»›c nhà thá». Má»™t cái gì đó đã thúc đẩy anh ngừng xe lại và và o trong nhà thá». Khi anh vừa bÆ°á»›c vô thì nghi lá»… Suy tôn Thánh giá cÅ©ng vừa bắt đầu. Anh ngồi xuống ở hà ng ghế cuối hết và nhìn những ngÆ°á»i lên thá» lạy và hôn Thánh giá trong khi ca Ä‘oà n hát bà i: “Trong khi ngÆ°á»i ta đóng Ä‘inh Chúa tôi, bạn có ở đó không?â€
Má»™t sá»± việc đáng ghi nhá»› đã xảy ra. NgÆ°á»i chủng sinh trẻ bỠđạo đó đã viết lại nhÆ° sau: “Trong tâm hồn, tôi cảm thấy rất xúc Ä‘á»™ng và tôi bắt đầu khóc. Cố gắng kìm hãm lại cảm xúc, tôi nhá»› lại những năm trÆ°á»›c đây khi tôi còn là má»™t chủng sinh sống trong sá»± bình an. Äức tin Ä‘Æ¡n sÆ¡ của những ngà y tháng xa xÆ°a, đã bị phủ lấp và nằm chìm sâu kÃn trong tâm hồn tôi bao năm qua nay vụt bùng dáºy. Má»™t sức lá»±c ná»™i tại giục giã bắt tôi phải đứng lên, rá»i khá»i ghế Ä‘ang ngồi và đến quì sụp lạy trÆ°á»›c Thánh giá và hôn Thánh giá. Vị linh mục trong nhà thỠđã nháºn ra tôi và đã đến ôm lấy tôi. Trong ngà y đó, tôi lại được tái sinh trong đức tin Công giáo.â€
Câu chuyện ở trên rất phù hợp vá»›i các bà i Ä‘á»c trong ngà y Lá»… Chúa Kitô Vua hôm nay. Bà i Phúc âm hôm nay thuáºt lại má»™t ngÆ°á»i thanh niên mà chúng ta thÆ°á»ng gá»i là tên trá»™m là nh, đã được Æ¡n trở lại trong ngà y thứ Sáu Tuần thánh cách đây hai ngà n năm. Äiá»u mà Chúa Giêsu đã nói vá»›i tên trá»™m là nh trên Thánh Giá cÅ©ng chÃnh là điá»u mà Ngà i đã phán vá»›i ngÆ°á»i chủng sinh trẻ: “Amen, Ta nói tháºt vá»›i con... hôm nay con sẽ ở trên Thiên Ä‘Ã ng vá»›i Ta.â€
Chúng ta nháºn thấy không có bà i Ä‘á»c nà o thÃch đáng hÆ¡n bà i Ä‘á»c hôm nay để kết thúc má»™t năm phụng vụ. Nó tóm tắt lý do tại sao Chúa Giêsu đã đến thế gian. Lý do đó là vì để tá» lòng tha thứ khoan nhân cho các tá»™i nhân, giống nhÆ° tên trá»™m là nh và ngÆ°á»i chủng sinh trẻ.
Äiá»u đó Ä‘Æ°a chúng ta đến má»™t Ä‘iểm áp dụng thá»±c tế trong cuá»™c sống của má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Chúa Giêsu muốn tha tất cả tá»™i lá»—i của chúng ta cho dù tá»™i lá»—i của chúng ta có chất đống đến đâu Ä‘i nữa. Ngà i muốn nói vá»›i chúng ta rằng: “Amen, Ta nói tháºt vá»›i con... hôm nay con sẽ ở trên Thiên Ä‘Ã ng vá»›i Ta.†[Mục Lục]
40. Nếu ông là vua - Lm Âu Quốc Thanh.
Các thánh sá» Ä‘á»u kể lại câu truyện tang thÆ°Æ¡ng của cuá»™c khổ nạn má»™t cách hết sức vắn gá»n, mặc dù trong truyá»n thống Do Thái tÆ°á»ng thuáºt những vụ tá» vì đạo rất tỉ mỉ (2 Macc 7:3-19). Phúc âm theo thánh sá» Luca kể lại cách sÆ¡ sà i sá»± kiện má»™t tá» tá»™i mang danh là Giêsu thà nh Nazareth Ä‘ang hấp hối trên cây tháºp giá. Thánh Luca còn bá» cả chi tiết cho ông Giêsu uống rượu pha máºt đắng. (Mk 15:22; Mt27:33). Tuy nhiên trong bà i trÃch Phúc âm cho Lá»… Chúa Kitô Vua hôm nay, thánh Luca đã tỉ mỉ nói lên bốn phản ứng của những ngÆ°á»i hiện diện tại đồi Golgotha để chứng minh con ngÆ°á»i và căn tÃnh siêu việt của Chúa Giêsu.
Thái Ä‘á»™ thứ nhất là thái Ä‘á»™ dá»ng dÆ°ng của những ngÆ°á»i qua Ä‘Æ°á»ng. Là khách bà ng quang, hỠđến xem cho biết chuyện gì Ä‘ang xảy ra. Thánh Luca phân biệt rõ những ngÆ°á»i dân và các vị lãnh đạo. Äám dân thÆ°á»ng chỉ đứng quan sát sá»± việc cách thụ Ä‘á»™ng. Há» không biết rõ căn tÃnh và con ngÆ°á»i ông Giêsu. ChÃnh vì thế mà hỠđược Æ¡n thống hối ăn năn. (Lc 23:48)
Còn hà ng lãnh đạo tôn giáo thá»i đó thì chủ Ä‘á»™ng nhạo báng ông Giêsu. Há» không tin ông Giêsu là Vua dân Do thái, đấng được tuyển chá»n để cứu dân Chúa khá»i ách thống trị của tá»™i lá»—i và sá»± dữ. Há» chế nhạo: “Nếu ông là vua dân Do thái. ông hãy tá»± cứu mình Ä‘i.†Há» hiểu “Vua†theo nghÄ©a trần gian, má»™t vị lãnh đạo chÃnh trị sẽ giải thoát dân Chúa thoát ách thống trị của Äế quốc Rôma. Má»™t tá» tá»™i Ä‘ang hấp hối trên tháºp tá»± không thể giúp há» thá»±c hiện Æ°á»›c má»™ng đó của há».
Thái Ä‘á»™ của ngÆ°á»i trá»™m dữ cÅ©ng giống nhÆ° thái Ä‘á»™ của đám lãnh đạo tôn giáo thá»i bấy giá». Hắn buông lá»i hằn há»c và sỉ nhục: “Nếu ông là Äấng Kitô, ông hãy tá»± cứu ông và cứu chúng tôi nữa.†Hắn biết mình đã rÆ¡i và o tình trạng “tháºp tá» nhất sinh†và biết chẳng còn ai có thể cứu mình khá»i chết. Có thoát lá»i thóa mạ ai cÅ©ng chẳng thiệt thòi gì hÆ¡n. Äối vá»›i hắn, chết là hết.
NhÆ°ng ngÆ°á»i trá»™m là nh đã thá»±c sá»± được Æ¡n giải thoát khá»i sá»± ngu muá»™i và sá»± không tin. Hắn nháºn ra Äức Giêsu là ngÆ°á»i vô tá»™i nhÆ°ng lại bị án tá» hình nhÆ° những kẻ phạm trá»ng tá»™i nhÆ° hắn. Hắn nháºn ra rằng vị Vua nà y không phải là má»™t nhà lãnh đạo chÃnh trị, nhÆ°ng là má»™t lãnh đạo tinh thần, và nÆ°á»›c của Ngà i chÃnh là thiên Ä‘Ã ng vÄ©nh cá»u. ChÃnh vì được Æ¡n giác ngá»™ và thống hối, hắn đã thốt lên lá»i đầy tin tưởng: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» nÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi.†(Bản dịch má»›i của nhóm Phiên Dịch VN, 1998, có lẽ chÃnh xác hÆ¡n: “Ông Giêsu Æ¡i, khi ông và o nÆ°á»›c của ông, xin nhá»› đến tôi.†NgÆ°á»i trá»™m là nh đã kêu Ä‘Ãch danh của Chúa Giêsu, danh hiệu có nghÄ©a là “Chúa chữa.†ChÃnh vì niá»m tin nÆ¡i Chúa Giêsu, ngÆ°á»i trá»™m là nh đã được tha thứ má»i lá»—i lầm và được hưởng phúc thiên Ä‘Ã ng.
Chúng ta là những Kitô hữu có lẽ chúng ta không bao giá» dám nhạo báng Chúa Giêsu nhÆ° tay trá»™m dữ và những vị lãnh đạo cứng lòng tin. Cùng lắm khi vì tÃnh yếu Ä‘uối xác thịt để cho mình rÆ¡i và o tình trạng dá»ng dÆ°ng vá»›i Chúa Kitô và công việc của Giáo Há»™i, nhiệm thể của Ngà i. Äôi khi chúng ta muốn Chúa Giêsu trở thà nh má»™t vị lãnh đạo chÃnh trị giải thoát chúng ta khá»i những Ä‘au khổ phần xác và những bất công xã há»™i. Bằng chứng của lòng mong Æ°á»›c nà y là phong trà o thần há»c giải phóng, là phong trà o phụ nữ bình quyá»n... DÄ© nhiên khi còn ở thế gian, Chúa Giêsu đã cứu chữa biết bao nhiêu táºt nguyá»n và đả phá những hủ hóa của giá»›i lãnh đạo. NhÆ°ng Ngà i đã không giải phóng dân Israel khá»i ách thống trị Rôma và không là m phép để giải vòng vây cho chÃnh Ngà i. Lý do: vì Ngà i không phải là Vua trần gian. NhÆ° Chúa Giêsu nói rõ vá»›i Philatô khi Ngà i bị bắt: “NÆ°á»›c ta không thuá»™c vá» thế gian nà y.†(Ga 18:36) NÆ°á»›c của Ngà i là Thiên Ä‘Ã ng mai sau, chỉ có nÆ¡i đó má»›i không còn Ä‘au khổ phần hồn phần xác, không còn áp bức và bất công xã há»™i.
Chắc hẳn, chúng ta Ä‘á»u muốn được Æ¡n giác ngá»™ và trở lại nhÆ° ngÆ°á»i trá»™m là nh. Chúng ta muốn tôn thá» Chúa Giêsu là Vua của vÅ© trụ và là vị Vua của từng tâm hồn má»—i ngÆ°á»i. Lá»i nguyện nháºp lá»… trong thánh lá»… Chúa Kitô Vua: “Lạy Thiên Chúa toà n năng hằng hữu, Chúa đã muốn quy tụ muôn loà i dÆ°á»›i quyá»n lãnh đạo của Äức Kitô là NgÆ°á»i Con Chúa hằng Æ°u ái, và là Vua toà n thể vÅ© trụ. Xin cho hết má»i loà i thá» sinh đã được cứu khá»i vòng nô lệ tá»™i lá»—i biết phụng thá» Chúa là Äấng cao cả uy linh và không ngá»›t lá»i ngợi khen chúc tụng.†[Mục Lục]
41. Chúa Giêsu, vua tình yêu - Lm Bùi Quang Tuấn.
Năm 1925, Äức Thánh Cha Piô XI đã thiết láºp ngà y lá»… Chúa Giêsu Vua, đồng thá»i ban sắc lệnh truyá»n dạy Dân Chúa khắp nÆ¡i mừng lá»… nà y và o Chúa Nháºt cuối cùng của tháng MÆ°á»i. Trong má»™t bản tông huấn, Äức Thánh Cha cho biết lý do ngà i thiết láºp ngà y lá»… Chúa Kitô Vua: thế giá»›i cần má»™t ná»n hòa bình chân tháºt, nhÆ°ng hòa bình đó chỉ có được dÆ°á»›i triá»u đại của Äức Kitô là Vua Tình thÆ°Æ¡ng và Hoà ng tá» Bình an.
Vá» sau, khi có cuá»™c cải cách Phụng vụ, má»™t số ngà y lá»… được thay đổi, má»™t số khác không còn lÆ°u lại trong lịch. Riêng lá»… Chúa Kitô Vua được dá»i qua Chúa nháºt cuối cùng của năm phụng vu, tức Chúa nháºt thứ 34, trÆ°á»›c khi bÆ°á»›c và o mùa Vá»ng, khởi đầu má»™t chu kỳ má»›i.
Má»™t linh mục đã nháºn xét: Suy tôn Chúa Giêsu Vua là việc là m hoà n toà n chÃnh đáng và mang nhiá»u ý nghÄ©a, vì quả thá»±c, Ngà i đã chà o Ä‘á»i nhÆ° má»™t quân vÆ°Æ¡ng và lìa Ä‘á»i nhÆ° má»™t đức vua.
Nhá»› lại ngà y Äức Giêsu sinh ra tại Bêlem, ba đạo sÄ© phÆ°Æ¡ng Äông đã tìm đến dâng các lá»… váºt: và ng, nhÅ© hÆ°Æ¡ng và má»™c dược. Và ng là món quà tượng trÆ°ng cho vÆ°Æ¡ng quyá»n. Thế nên, từ thuở ấu thÆ¡, Ngà i đã được nhìn nháºn nhÆ° má»™t đức vua. Và rồi, trong những giá» phúc cuối cùng của cuá»™c sống là m ngÆ°á»i, Äức Giêsu cÅ©ng được suy tôn nhÆ° vị quốc vÆ°Æ¡ng cao cả.
Thói thÆ°á»ng khi quân Rômma đóng Ä‘inh ai cÅ©ng Ä‘á»u kèm tho má»™t tấm bảng ghi rõ tá»™i danh của kẻ phạm pháp. Riêng trÆ°á»ng hợp Äức Giêsu, quan Philatô muốn chế nhạo ngÆ°á»i Do thái bằng cách cho treo trên đầu Ngà i tấm bảng có hà ng chữ “Äây là Vua dân Do thái.†Việc là m nà y đã vô tình khẳng định tÃnh cách vô tá»™i và vÆ°Æ¡ng quyá»n thá»±c sá»± của Äức Giêsu: Ngà i không có tá»™i để ghi và Ngà i chÃnh là Hoà ng đế (x. Thomas Kemp, Homilies on the Sunday Gospel).
Việc là m vô tình của Philatô lại được má»™t tên tá»™i phạm nháºn biết và tuyên xÆ°ng.
Số là trên đồi Gôlgotha lúc bấy giá» có hai tên trá»™m cÆ°á»›p cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Äức Giêsu. Các thủ lãnh và đoà n thể dân chúng cÆ°á»i nhạo Ngà i. Quân lÃnh thì mắng nhiếc chế diá»…u. Cả má»™t trong hai tên gian phi cÅ©ng khiêu khÃch sỉ nhục. Trong má»› âm thanh há»—n Ä‘á»™n, hằn há»c, và thù nghịch ấy lại dá»™i lên má»™t và i ngôn từ đáng suy nghÄ©.
Ngay trên khổ giá của mình, ngÆ°á»i gian phi thứ hai đã quan sát Äức Giêsu và suy nghÄ© vá» những ngôn từ đó. Anh ta thấy trong bao lá»i trách mắng vá» Ngà i Ä‘á»u hở ra những câu nhÆ°: “Nếu là Äức Kitôâ€, “Nếu là Äấng Thiên Chúa tuyển chá»nâ€, “Nếu là Vua Do tháiâ€. Anh ta ngÆ°á»›c nhìn và đợi chá» những lá»i nguyá»n rủa đáp trả hay những tia nhìn háºn thù giáng xuống Ä‘oà n lÅ© dÆ°á»›i kia. Thế nhÆ°ng, những gì anh thấy được lại là “Äức Giêsu ngÆ°á»›c mắt lên trá»iâ€, và những gì anh nghe được lại là “Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng là m.â€
ChÃnh việc “thấy†và “nghe†kia đã hình thà nh trong anh má»™t cảm xúc kÃnh phục chân thà nh. Anh thÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i chịu đóng Ä‘inh bên cạnh. Anh thÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i chịu đóng Ä‘inh bên cạnh. Anh thấy mình bị khổ nhục là đÃch đáng. NhÆ°ng con ngÆ°á»i kia đâu có háºn thù, tham lam, Ä‘á»™c ác gì. Trái lại, dù trong cảnh thê lÆ°Æ¡ng sầu thảm, dù khổ Ä‘au Ä‘ang giằng xé từng hÆ¡i thở, dù mặt mÅ©i hình hà i tan nát mất hết hình tượng, nÆ¡i con ngÆ°á»i Giêsu đó vẫn toát lên tình thÆ°Æ¡ng và lòng khoan dung tha thứ. Thế rồi anh can đảm lên tiếng bênh vá»±c cho Ngà i: “Ông nà y đâu có là m gì sai trái.†(Lc 33:41). Và xa hÆ¡n, anh còn khám phá ra vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i khi thà nh khẩn nà i xin: “Lạy Äức Giêsu, xin nhá»› đến tôi, khi Ngà i đến trong NÆ°á»›c của Ngà i.†(Lc 23:42).
Là m sao trong cảnh hấp hối tá»™t cùng của Äức Giêsu và của chÃnh mình mà anh “trá»™m là nh†lại cất lên được lá»i thỉnh cầu nhÆ° thế? Phải chăng khi rÆ¡i và o vòng xoáy của sá»± chết, anh đã cố bám vÃu bất cứ thứ gì có thể bám được? Äiá»u gì đã giúp anh, ngay giữa lằn ranh của sá»± sống và sá»± chết, gặp thấy dung mạo của má»™t quốc vÆ°Æ¡ng, Äấng Ä‘ang bÆ°á»›c và o vÆ°Æ¡ng quốc của mình ngay trên tháºp giá?
Má»™t nhà thần há»c trả lá»i: Tình thÆ°Æ¡ng đã giúp anh khám phá Vua Giêsu. ChÃnh lòng yêu ngÆ°á»i, xót thÆ°Æ¡ng cho kẻ bị oan ức, đã giúp anh gặp gỡ Vua Tình yêu.
Mà tình yêu sẽ tồn tại muôn Ä‘á»i anh xác tÃn nhÆ° thế. Cho nên, dù váºt vã vá»›i Ä‘á»›n Ä‘au của thân xác, anh vẫn nháºn ra tình yêu Ä‘ang hiện hữu bên mình. Tình yêu đó Ä‘ang rá»™ng lòng tha thứ, xóa háºn thù, và mang lại bình an. Niá»m xác tÃn gia tăng cÆ°á»ng Ä‘á»™ khiến miệng anh báºt lên lá»i nà i van: “Xin Ngà i nhá»› đến tôi.â€
“Ngà y hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên thiên Ä‘Ã ng là m má»™t vá»›i Ta†(Lc 23:43). Không lá»i nà o yên ủi cho ngÆ°á»i sắp chết bằng lá»i đó. Háºn thù đã gây nên chiến tranh, phân ly. NhÆ°ng tình thÆ°Æ¡ng lại luôn bắt cầu liên kết. Anh trá»™m là nh chỉ xin Chúa Giêsu nhá»› đến mình, nhÆ°ng Ngà i lại hứa ở cùng anh. Nói đến nhá»› là nói đến cách xa. Vì yêu nhau nhÆ°ng không được gần nhau nên sinh ra ná»—i nhá»›. Tình yêu có ná»—i nhá»› là tình yêu chÆ°a được vuông tròn. Còn khi “ở là m má»™t vá»›i nhau†thì tình yêu đã tháºt sá»± lên ngôi. Trong tình yêu của Thiên Chúa luôn là “nên má»™t†và “ở cùng.â€
Trên thánh giá, Chúa Giêsu đã lên ngôi. Ngà i bá»™c bạch chÃnh mình là Äức Kitô, NgÆ°á»i Thiên Chúa tuyển chá»n, Äấng Cứu Thế, Vua Tình Yêu.
Suy tôn Chúa Giêsu là Vua Yêu thÆ°Æ¡ng, nà i xin Ngà i “nhớ†đến mình trên má»i hà nh trình dÆ°Æ¡ng thế, can đảm bênh vá»±c cho chân lý tình yêu, là ta Ä‘ang tìm thấy hòa bình và sá»± sống phong phú nÆ¡i tâm hồn, gia đình, và thế giá»›i. [Mục Lục]
42. Suy niệm của Lm. Bùi Thượng Lưu.
Lạy Ngà i, khi nà o vỠnước Ngà i, xin nhớ đến tôi.
Khung cảnh đồi sá» và o giá» tá» nạn của Chúa Giêsu quả thá»±c u ám. Äám đông dân chúng trÆ°á»›c đây theo Chúa, được chứng kiến những phép lạ nhãn tiá»n nhÆ° việc Lazarô chết chôn ba ngà y được sống lại, phép lạ năm chiếc bánh và hai con cá nuôi năm ngà n ngÆ°á»i, không kể Ä‘Ã n bà trẻ con, ăn no nê... ChÃnh đám đông đã có lần định tôn Chúa lên là m vua, đã trải áo và ngà nh ô liu đón mừng Chúa và o thà nh Thánh Giêrusalem hôm đầu tuần, đám đông ấy Ä‘ang hùa theo các thủ lãnh và quân lÃnh cÆ°á»i nhạo và chế giá»…u Chúa: “Nó đã cứu được kẻ khác thì hãy tá»± cứu mình Ä‘i, nếu nó tháºt là Äấng Kitô, ngÆ°á»i Thiên Chúa tuyển chá»n.†Bên cạnh tháºp giá Chúa cÅ©ng có hai ngÆ°á»i trá»™m cÆ°á»›p bị đóng Ä‘inh. Má»™t trong hai kẻ trá»™m sỉ nhục Chúa rằng: “Nếu ông là Äấng Kitô hãy tá»± cứu Ông và cứu chúng tôi nữa.â€
Nếu đứng vá» khÃa cạnh và quan Ä‘iểm của nhân loại, thì quả thá»±c Chúa Giêsu đã hoà n toà n bị thảm bại, đúng nhÆ° lá»i than thở của hai môn đệ Emmau: “Vá» Äức Giêsu Nagiarét, là Äấng tiên tri, có quyá»n phép trong việc là m cÅ©ng nhÆ° lá»i nói trÆ°á»›c mặt Thiên Chúa và cả dân chúng: mà các trưởng tế, các nghị viên ta đã nạp Ngà i để xá» tá» và đóng Ä‘inh và o tháºp giá. Chúng tôi vốn trông mong Ngà i sẽ cứu chữa dân Isarel: dầu thể ấy, việc đã xảy ra đã được ba bốn hôm nay rồi.†NhÆ°ng chÃnh và o giây phút tăm tối ấy, má»™t ánh sáng vừa lóe lên. Má»™t ngÆ°á»i trá»™m thÆ°a vá»›i Chúa: “Lạy Ngà i, khi nà o vá» nÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi.†Chúa Giêsu đáp: “Ta bảo tháºt ngÆ°Æ¡i ngà y hôm nay ngÆ°Æ¡i sẽ ở trên Thiên Ä‘Ã ng vá»›i ta.†Lá»i tuyên xÆ°ng của ngÆ°á»i trá»™m là nh và o lúc sắp kết thúc tấn bi kịch thÆ°Æ¡ng khó của Chúa đã đảo ngược thế cá»: Chúa Giêsu đã mạc khải cho ngÆ°á»i trá»™m là nh, cho toà n thể dân chúng, quân lÃnh, các thủ lãnh và toà n dân Isarel Ä‘ang đứng dÆ°á»›i tháºp giá: NgÆ°á»i là vua nhân hiá»n, đầy tình thÆ°Æ¡ng xót và tha thứ. NÆ°á»›c NgÆ°á»i là NÆ°á»›c Trá»i, NÆ°á»›c Thiên Chúa. Thần dân của Ngà i là tất cả những tâm hồn thà nh tâm thiện chÃ, biết mở rá»™ng lòng đón nháºn Tin Mừng Cứu Äá»™. Cá» hiệu của Ngà i là tháºp giá Ä‘Æ°a đến vinh quang. Hiến pháp của nÆ°á»›c Thiên Chúa là giá»›i luáºt yêu thÆ°Æ¡ng: yêu Thiên Chúa hết linh hồn, hết sức, hết trà khôn và yêu thÆ°Æ¡ng và anh em đồng loại nhÆ° chÃnh mình.
NgÆ°á»i trá»™m là nh là hình ảnh của cả nhân loại hÆ° đốn và sa ngã, nhÆ°ng được cứu thoát nhá» biết nhìn nháºn ra Äấng Cứu Chuá»™c là Vua đầy tình lân mẫn. Äúng nhÆ° thánh Phaolô đã ca ngợi trong thÆ° gá»i cho tÃn hữu thà nh Colossê: “Chúa đã cứu chúng ta thoát khá»i quyá»n lá»±c u tối, Ä‘em chúng ta vá» nÆ°á»›c Con yêu dấu của Chúa, trong NgÆ°á»i chúng ta được Æ¡n cứu rá»—i nhá» máu NgÆ°á»i, và được Æ¡n tha tá»™i. NgÆ°á»i là hình ảnh của Thiên Chúa vô hình, là trưởng tá» má»i tạo váºt, vì trong NgÆ°á»i, muôn loà i trên trá»i dÆ°á»›i đất đã được tác thà nh, má»i váºt hữu hình và vô hình... Má»i váºt đã được tạo thà nh nhá» NgÆ°á»i và trong NgÆ°á»i và NgÆ°á»i có trÆ°á»›c má»i loà i và má»i loà i tồn tại trong NgÆ°á»i, NgÆ°á»i là đầu thân thể tức là Há»™i Thánh, là nguyên thủy và là trưởng tá» giữa kẻ chết, để NgÆ°á»i là m bá chủ má»i loà i. Vì chÆ°ng Thiên Chúa đã muốn đặt tất cả viên mãn nÆ¡i NgÆ°á»i, và Thiên Chúa đã giao hòa vạn váºt nhá» NgÆ°á»i và vì NgÆ°á»i, nhá» máu NgÆ°á»i đã đổ ra trên tháºp giá, Thiên Chúa ban hòa bình trên trá»i dÆ°á»›i đất.†VÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa đã được thánh Phaolô tuyên xÆ°ng và tung hô. Quả thá»±c, Äức Kitô là đầu và là táºn Ä‘iểm của lịch sá» nhân loại: Há»™i Thánh đã tôn vinh vÆ°Æ¡ng quyá»n Chúa và o Chúa Nháºt kết thúc năm phụng vụ.
TrÆ°á»›c kia khi còn ở Việt Nam, nhiá»u gia đình đã có thói quen má»i cha xứ đến là m phép nhà má»›i và đặt tượng Chúa là Vua trong bà n thá» của gia đình. ChÃnh ngÆ°á»i gia trưởng đã Ä‘em tượng Chúa lên bà n thá», giữa lúc tất cả gia đình, thân tá»™c và hà ng xóm láng giá»ng Ä‘á»c kinh tôn vÆ°Æ¡ng hay hát bà i: “Lạy trái tim Chúa Giêsu, là m vua cai trị má»i loà i, xin trái tim Chúa là m vua, cai trị lòng con suốt Ä‘á»i.†Cảm Ä‘á»™ng và ý nghÄ©a thay hà nh Ä‘á»™ng nháºn Chúa là m vua gia đình và vua tâm hồn chúng ta. Chá»› gì thói quen tốt là nh ấy được tái diá»…n ngay trong hoà n cảnh sống má»›i của chúng ta ở xã há»™i Âu Mỹ nà y. [Mục Lục]
43. Vị Vua trên Tháºp giá
(Suy niệm của Lm Giuse Nguyễn Hữu An)
Năm phụng vụ mở đầu bằng mầu nhiệm Nháºp thể và kết thúc bằng vÆ°Æ¡ng quyá»n viên mãn của Äức Kitô. Äặt lá»… Chúa Kitô Vua trong Chúa nháºt cuối cùng năm phụng vụ, Giáo Há»™i nhắc nhở rằng, Äức Kitô chÃnh là Vua của vÅ© trụ, Ngà i là Chủ của thá»i gian, Chủ của lịch sá» nhân loại và là Chủ của lịch sá» má»—i ngÆ°á»i chúng ta. Chúa Kitô vượt trên thá»i gian để mãi mãi là vị Vua vÄ©nh cá»u.Chúa Giêsu đăng quang là m Vua khi bị đóng Ä‘inh trên Tháºp giá. Ngà y lá»… hôm nay, Giáo Há»™i công bố bà i Tin Mừng Chúa chịu đóng Ä‘inh. Giây phút Chúa được tuyên xÆ°ng là Vua chÃnh là khi bị treo trên Tháºp giá, đầu gục xuống. Tháºt lạ lùng! ChÃnh và o lúc hấp hối, má»i sá»± tưởng nhÆ° sụp đổ, Vị Vua Bị Äóng Äinh lại hé lá»™ vÆ°Æ¡ng quyá»n của mình cho anh trá»™m là nh có lòng thống hối, tin tưởng: " Hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i Tôi trên Thiên Äà ng" (Lc 23,43). NgÆ°á»i trá»™m bên hữu đã nháºn ra vị vua tình yêu, nên anh đã xin vá»›i Ngà i nhá»› đến anh khi và o vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i.Anh đã tuyên xÆ°ng vị vua tình yêu chiến thắng.Tình yêu đã chiến thắng má»i trở ngại: từ những lá»i thách thức của những ngÆ°á»i đòi má»™t vị vua uy quyá»n đến cái chết khổ Ä‘au. Trên Tháºp giá, Vua Giêsu đã mang lấy tất cả tá»™i lá»—i nhân loại, gánh chịu má»i khổ Ä‘au, nhục nhã. ChÃnh tình yêu chiến thắng của Vua Giêsu đã cứu chuá»™c nhân loại, đã nối kết con ngÆ°á»i lại vá»›i Thiên Chúa nhÆ° thánh Phaolô đã xác quyết: "Nhá» máu Chúa Giêsu đổ ra trên tháºp giá, Thiên Chúa đã giao hòa vá»›i má»i loà i dÆ°á»›i đất và muôn váºt trên trá»i"(Cl 1,20).
Trong tất cả những gì đã viết vá» Chúa Kitô, có lá»i nà o bi đát hÆ¡n lá»i của Thánh Gioan ở lá»i tá»±a sách Tin Mừng: "Ngà i đã đến nÆ¡i nhà Ngà i mà ngÆ°á»i nhà đã không tiếp nháºn" (Ga 1,11). Bêlem không có chá»— cho Ngà i sinh hạ, Nadarét không có chá»— cho Ngà i sinh sống, Giêrusalem không có chá»— cho Ngà i chết.
Bốn mÆ°Æ¡i ngà y sau khi Ngà i sinh hạ, cụ già Simêon đã nói vá»›i Mẹ Maria: "Ngà i sẽ là dấu gợi lên chống đối"(Lc 2,34). Äó là má»™t kiểu nói khác chứng thá»±c Ä‘iá»u Thánh Gioan đã nói. ChÆ°a được hai tuổi, Ngà i đã bị binh lÃnh Hêrôđê lùng sục để sát hại. Suốt những năm tháng rao giảng Tin Mừng, Ngà i cÅ©ng bị hiểu lầm, bị ghen ghét, bị kết án loại trừ và bị đóng Ä‘inh khổ giá.
Chúa Giêsu Kitô đã chá»n Tháºp giá là m phÆ°Æ¡ng thế thá»±c hiện Æ n Cứu Rá»—i. Tháºp giá được tạo nên do hai thanh gá»—, má»™t nằm và má»™t đứng. Thanh nằm tượng trÆ°ng cho sá»± chết và sá»± háºn thù ghen ghét của thế gian; thanh đứng tượng trÆ°ng cho tình yêu và sá»± sống vÆ°Æ¡n cao. Hai thanh bắc ngang nhau tượng trÆ°ng cho sá»± tÆ°Æ¡ng phản giữa sá»± sống và sá»± chết; giữa vui và buồn; cÆ°á»i và khóc; háºn thù và thứ tha; ghen ghét và yêu thÆ°Æ¡ng; giữa ý muốn của con ngÆ°á»i và ý muốn của Thiên Chúa. Äặt thanh sá»± sống và tình yêu lên thanh sá»± chết và oán thù là cách duy nhất để là m nên má»™t tháºp giá.
Chúa Kitô lên Ngôi Vua vÅ© trụ trên Tháºp giá để thiết láºp vÆ°Æ¡ng quyá»n NÆ°á»›c Thiên Chúa. Vì váºy Giáo há»™i đã chá»n bà i Tin Mừng Äức Giêsu bị đóng Ä‘inh trên Tháºp giá giữa hai ngÆ°á»i trá»™m cÆ°á»›p cho ngà y lá»… hôm nay.
Nói đến vua, chúng ta thÆ°á»ng nghÄ© đến con ngÆ°á»i uy quyá»n, đầu Ä‘á»™i vÆ°Æ¡ng miện, mình mặc cẩm bà o, ngồi trên ngai và ng xét xá» trăm há».Ngà y nay, ngÆ°á»i ta còn nói đến vua xe hÆ¡i, vua bóng đá, vua dầu lá»a, vua vi tÃnh... Äó là những thần tượng già u có, sang trá»ng của con ngÆ°á»i thá»i đại. Chúa Giêsu là vua không phải theo kiểu trần thế, vÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i không theo kiểu chÃnh trị. Chúa Giêsu là vua sá»± tháºt, vua tình yêu, vua niá»m tin.VÆ°Æ¡ng quyá»n Chúa Giêsu là vÆ°Æ¡ng quyá»n yêu thÆ°Æ¡ng, bình an và hoan lạc trong Thánh Thần.
Bà i Tin Mừng Ä‘Æ°a chúng ta vá» vá»›i Chúa Giêsu trên Tháºp giá.Vị Vua bị lăng nhục, các thủ lãnh thế gian cÆ°á»i nhạo, lÃnh tráng chế diá»…u, má»™t trong hai kẻ gian phi cÅ©ng tranh thủ nhục mạ. Những lá»i chế diá»…u cÅ©ng là những thách thức và cám dá»— gay gắt. Chẳng lúc nà o Chúa là m Vua rõ rà ng bằng lúc nà y. Tấm bảng trên Tháºp giá ghi bằng tiếng HÃpri, Latinh và Hylạp chữ INRI – Jesus Nazarenus Rex Judaeorum – Giêsu Nadarét là Vua dân Do Thái.
NhÆ°ng kiểu là m Vua của Ngà i tháºt khác thÆ°á»ng: không có vÆ°Æ¡ng miện mà chỉ có vòng gai, không có cẩm bà o mà chỉ có trần trụi nhÆ¡ nhuốc, không có câu tán tụng mà chỉ có lá»i nhạo báng khinh chê. Bị treo trên Tháºp giá, Äức Giêsu nghe những lá»i má»i má»c rất ngá»t ngà o và tinh vi nhÆ° các cÆ¡n cám dá»— của Satan buổi đầu: "Nếu ông là Äức Kitô thì hãy cứu lấy mình.Hãy xuống khá»i tháºp giá" (Mt 27,40). Chỉ cần xuống khá»i Tháºp giá là chinh phục được má»i ngÆ°á»i, từ giá»›i lãnh đạo đến những ngÆ°á»i chÆ°a tin.Chỉ cần xuống khá»i Tháºp giá là có ngay được má»™t thà nh công rá»±c rỡ. NhÆ°ng Äức Giêsu đã không xuống khá»i Tháºp giá. Cứu lấy mình là điá»u Ngà i chẳng há» nghÄ© đến. ChÃnh vì Ngà i là Con của Chúa Cha, nên Ngà i không tá»± ý xuống khá»i Tháºp giá, nhÆ° xÆ°a Ngà i đã từ chối nhảy xuống từ nóc Äá»n Thá».
Äức Giêsu không muốn chúng ta tin Ngà i vì những mà n trình diá»…n ngoạn mục. Ngà i muốn chúng ta tin, vì Ngà i đã buông mình cho Cha, đón nháºn cái chết vá»›i niá»m vâng phục tÃn thác.
Mừng Lá»… Chúa Giêsu Kitô, Vua vÅ© trụ, ngÆ°á»i Kitô hữu muốn khÆ°á»›c từ những thần tượng trần thế, muốn để Ngà i là m vua của lòng mình.NgÆ°á»i Kitô hữu muốn Ä‘Æ°a Ngà i Ä‘i và o má»i lãnh vá»±c của cuá»™c sống: văn chÆ°Æ¡ng, khoa há»c nghệ thuáºt, kinh tế, chÃnh trị, xã há»™i...để xây đắp hoà bình và tình thÆ°Æ¡ng cho trần thế.
VÆ°Æ¡ng quốc Chúa Giêsu không có sức mạnh của vÅ© khà và quân Ä‘á»™i mà chỉ có sức mạnh của yêu thÆ°Æ¡ng và tha thứ, vÆ°Æ¡ng quốc ấy không có tên trên bản đồ thế giá»›i, nhÆ°ng lại ở trong trái tim con ngÆ°á»i. Chỉ những ai tin và sống trong tình thÆ°Æ¡ng Thiên Chúa má»›i thuá»™c vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i.
Chúa Giêsu là Vua Tình Yêu. ChÃnh tình yêu là sức mạnh của Ngà i và cÅ©ng chÃnh tình yêu ấy đã khiến cho Ngà i tuyên bố: "Khi nà o Ta chịu treo trên tháºp giá, Ta sẽ kéo má»i ngÆ°á»i đến vá»›i Ta".
Qua hÆ¡n 2000 năm, lá»i ấy vẫn mãi được ứng nghiệm. Ngoà i Äức Kitô ra không có má»™t vị vua nà o trên trần gian nà y được nhân loại chá»n là m trá»ng tâm của lịch sá». Chấp nháºn hay không chấp nháºn, tin hay không tin, ai cÅ©ng phải lấy ngà y Giáng Sinh của Äức Giêsu là m cá»™t mốc để tÃnh thá»i gian. Có má»™t thá»i gian trÆ°á»›c Äức Kitô và có má»™t thá»i gian sau Äức Kitô và dù có tránh tên của Ngà i để nói trÆ°á»›c hay sau Công nguyên thì con ngÆ°á»i nói nhÆ° Äức Thánh Cha Gioan Phaolô II: "Con ngÆ°á»i sẽ không bao giá» loại bá» Äức Kitô ra khá»i lịch sá» của mình". Äức Kitô Ä‘ang lôi kéo má»i ngÆ°á»i vá» vá»›i Ngà i, Ngà i Ä‘ang đồng hà nh trong lịch sá» nhân loại và trong cuá»™c Ä‘á»i của má»—i ngÆ°á»i. Cuá»™c Ä‘á»i nà y có giá trị và ý nghÄ©a hay không là tùy thuá»™c ở thái Ä‘á»™ tiếp nháºn của má»—i ngÆ°á»i đối vá»›i Äức Kitô.
Tiếp nháºn Ngà i và tuyên xÆ°ng Ngà i là Vua chÃnh là mặc lấy thái Ä‘á»™ tÃn thác của kẻ trá»™m là nh, sẵn sà ng trao phó tất cả cuá»™c Ä‘á»i trong tay Ngà i và bÆ°á»›c Ä‘i theo Ngà i. Tiếp nháºn và tuyên xÆ°ng Ngà i là Vua là đi theo con Ä‘Æ°á»ng phục vụ cho đến cùng. Tiếp nháºn và tuyên xÆ°ng Ngà i là Vua là cùng vá»›i Ngà i xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc của Ngà i ngay trên trần gian nà y, vÆ°Æ¡ng quốc của huynh đệ, vÆ°Æ¡ng quốc của yêu thÆ°Æ¡ng, vÆ°Æ¡ng quốc của công lý và hòa bình. Và má»—i má»™t lần chúng ta xây dá»±ng vÆ°Æ¡ng quốc ấy bằng má»™t cá» chỉ yêu thÆ°Æ¡ng thì chắc chắn chúng ta cÅ©ng sẽ nghe được lá»i hứa của Ngà i cho ngÆ°á»i trá»™m là nh: "Hôm nay đây con sẽ ở cùng Ta trong vÆ°Æ¡ng quốc của Ta".
Má»—i ngÆ°á»i tá»± xét mình xem Äức Giêsu đã tháºt sá»± là Vua của chÃnh bản thân chÆ°a? Ngà i đã chiếm trá»n vẹn trái tim ta chÆ°a, đã tháºt sá»± ảnh hưởng mạnh mẽ đến má»i tÆ° tưởng, lá»i nói và việc là m của ta chÆ°a? Ngà i là vua của tâm hồn ta, hay là tiá»n bạc, quyá»n lá»±c, danh vá»ng, địa vị, lạc thú, hoặc chÃnh bản thân ta? "Xin nhá»› đến con", chúng ta phải láºp Ä‘i láºp lại lá»i ấy má»—i ngà y trong suốt cuá»™c sống mình.
Lạy Chúa Giêsu, Vua Tình yêu, Chúa đã yêu thế giá»›i đến ná»—i đã ban chÃnh sá»± sống mình, xin Chúa chiếm trá»n con ngÆ°á»i chúng con từ tÆ° tưởng, lá»i nói đến việc là m, để chúng con không còn thuá»™c vá» thế giá»›i của bóng tối, của tá»™i lá»—i, nhÆ°ng thuá»™c vá» vÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa, là vÆ°Æ¡ng quyá»n của sá»± sống và chân lý, của ân sủng và thánh thiện, của công lý và hoà bình. Amen. [Mục Lục]
44. Chú giải của Lm Fx. Vũ Phan Long
ÄỨC VUA CŨNG LÀ ÄẤNG CỨU THẾ CHỊU ÄÓNG ÄINH
1.- Ngữ cảnh
Äây là đoạn văn trÃch từ bà i tÆ°á»ng thuáºt của tác giả Luca vá» cuá»™c ThÆ°Æ¡ng Khó của Äức Giêsu. Trong bản văn nà y, Äức Giêsu đã đến Ä‘iểm chung kết số pháºn NgÆ°á»i; cuá»™c "xuất hà nh" của NgÆ°á»i (9,31) Ä‘i từ cuá»™c Ä‘á»i nà y đã Ä‘Æ°a NgÆ°á»i đến chặng cuối nà y. NgÆ°á»i đã bị đóng Ä‘inh tại nÆ¡i gá»i là "Cái Sá»" giữa hai tên gian phi (23,33). "Quyá»n lá»±c tối tăm" (22,53) đã khép lại trên NgÆ°á»i. Bây giá», đến lúc các thủ lãnh và lÃnh Rôma sỉ vả NgÆ°á»i. NhÆ°ng cÅ©ng trong tình cảnh nà y, NgÆ°á»i được chÃnh thức gá»i là "vua dân Do Thái".
Tiếp nối cảnh tang thÆ°Æ¡ng nà y, là má»™t bản văn chỉ có trong TM III: má»™t tên gian phi nhục mạ NgÆ°á»i, nhÆ°ng tên kia đã mắng lại vì nháºn biết sá»± vô tá»™i của Äức Giêsu và xin NgÆ°á»i nhá»› đến anh. Äức Giêsu đã ban má»™t lá»i hứa tháºt đẹp.
2.- Bố cục
Bản văn có thể chia thà nh hai phần:
1) Dân chúng, các thủ lãnh và lÃnh tráng đối vá»›i Äức Giêsu (23,35-38);
2) Hai tên gian phi đối vá»›i Äức Giêsu (23,39-43).
3.- Và i điểm chú giải
- Dân chúng đứng nhìn, còn các thủ lãnh thì buông lá»i cÆ°á»i nhạo (35): Theo thói quen của ngà i, tác giả Lc không trÃch nguyên văn bản văn Kinh Thánh, nhÆ°ng bản văn thánh vẫn bà ng bạc trong bà i tÆ°á»ng thuáºt. Ở c. 35 nà y, chúng ta có thể nháºn ra Tv 22,8 LXX ("Thấy con ai cÅ©ng chê cÆ°á»i, lắc đầu bÄ©u má» buông lá»i mỉa mai" [Bd CGKPV]): "Há»… thấy (theôrountes) tôi là há» nhạo cÆ°á»i (exemyktêrisan), há» trá» môi, há» lắc đầu" (NTT), vì Lc 23,35 dùng lại hai Ä‘á»™ng từ nà y: "Dân chúng đứng nhìn (theôrôn), còn các thủ lãnh thì buông lá»i cÆ°á»i nhạo (exemyktêrizon)". Bằng cách nà y, tác giả cho thấy là quang cảnh nà y lại hoà n tất Kinh Thánh cách bà nhiệm.
- Äấng Kitô của Thiên Chúa, ngÆ°á»i được Chúa tuyển chá»n (35): "Äấng Kitô của Thiên Chúa" là danh hiệu vÆ°Æ¡ng giả; "ngÆ°á»i được Chúa tuyển chá»n" là danh hiệu của Äấng Mêsia.
- Ä‘Æ°a giấm cho NgÆ°á»i uống (36): Oxos (do tÃnh từ oxys, "cay") được dùng trong vùng đông Äịa Trung Hải thá»i cổ. Äây là má»™t thứ rượu chua, hoặc cay, khác vá»›i oinos là rượu ngá»t. Ta không rõ vì sao ngÆ°á»i ta lại cho Äức Giêsu uống thứ rượu nà y, chỉ biết là Lc đã bá» Ä‘i thứ "rượu pha má»™c dược" nhằm giảm Ä‘au (esmyrnismenon oinon) trong Mt 15,23.
- Nếu ông là vua dân Do Thái (37): Câu nà y gợi ý tá»›i lá»i quan Philatô há»i Äức Giêsu (23,3) cÅ©ng nhÆ° tá»›i tấm biển ghi bản án trên tháºp giá (23,38).
- Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y là đÃch đáng (41): Tên gian phi thứ hai nhìn nháºn tá»™i mình, và nhÆ° thế là mặc nhiên diá»…n tả tâm tình metanoia (hoán cải) trÆ°á»›c nhan Thiên Chúa.
- hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi (43): "Hôm nay" đây không phải là "ngà y đóng Ä‘inh theo lịch", nhÆ°ng là ngà y "Æ¡n cứu Ä‘á»™ thiên sai được ban", đặc biệt nhá» cái chết của Äức Giêsu.
- thiên Ä‘Ã ng (43): Danh từ Hy Lạp paradeisos lấy từ tiếng Ba TÆ° cổ (pairidaêza) được dùng ba lần trong Kinh Thánh vá»›i nghÄ©a là má»™t khu vÆ°á»n có cây cối (Dc 4,13; Nkm 2,8; Gv 2,5). Bản LXX đã dịch "khu vÆ°á»n" ở Êđen là paradeisos (St 2,8.9.210.15.16; 3,1…). NgÆ°á»i Do Thái diá»…n tả thế giá»›i bên kia bằng những công thức liên hệ đến không gian: "sheol" hoặc nÆ¡i cÆ° ngụ của tất cả những ngÆ°á»i đã chết, "lòng Abraham" hoặc "thiên Ä‘Ã ng", là nÆ¡i mà những ngÆ°á»i công chÃnh quây quần quanh các tổ phụ mà chỠđợi được nháºn vinh quang trá»n vẹn và o lúc táºn thế.
4.- à nghĩa của bản văn
Và o lúc Äức Giêsu chà o Ä‘á»i, thần sứ Chúa đã loan báo: "Hôm nay, má»™t Äấng Cứu Äá»™ đã sinh ra cho anh em trong thà nh vua ÄavÃt, NgÆ°á»i là Äấng Kitô, là Äức Chúa" (Lc 2,11). NhÆ° thế, ngay từ khi má»›i xuất hiện, Äức Giêsu đã có má»™t nhiệm vụ lá»›n lao. Ngay từ đầu, câu há»i nà y đã được nêu ra: Äức Giêsu sẽ thá»±c hiện nhiệm vụ nà y nhÆ° thế nà o? NgÆ°á»i có ở ngang tầm vá»›i má»i tình cảnh bần khốn của con ngÆ°á»i chăng? Phải chăng NgÆ°á»i là Äức Kitô, là Äức Vua vÄ©nh viá»…n được Thiên Chúa sai phái đến, để Ä‘Æ°a lại Æ¡n cứu Ä‘á»™ trá»n vẹn?
Câu há»i nà y được đặt ra hết sức trầm trá»ng sau khi Äức Giêsu bị đóng Ä‘inh, không phải là đặt ra trên bà n giấy, trong cuá»™c tranh luáºn, nhÆ°ng được ném ra cho Äức Giêsu Ä‘ang ở trên tháºp giá, giữa hai tên gian phi. Toà n bản văn được đặt dÆ°á»›i dấu chỉ là "đức vua", có khi là đối tượng cho ngÆ°á»i ta mỉa mai (cc. 35-39), có khi là đối tượng cho ngÆ°á»i ta tin tưởng để rồi được ban thưởng (cc. 40-43).
* Dân chúng, các thủ lãnh và lÃnh tráng đối vá»›i Äức Giêsu (35-38)
TrÆ°á»›c tiên, có Ä‘oà n dân chúng. Há» có vẻ không hiểu những gì Ä‘ang xảy ra. Rất có thể há» Ä‘ang tá»± há»i là m thế nà o mà con ngÆ°á»i đã không kháng cÆ° lại cái chết lại có thể là đức vua bao Ä‘á»i mong đợi và nếu NgÆ°á»i là vị vua ấy, tại sao Thiên Chúa không cứu NgÆ°á»i? Chúng ta biết tác giả Lc vẫn có thiện cảm vá»›i những ngÆ°á»i nghèo nhất, những ngÆ°á»i cùng rốt. Ngà i cho thấy dân chúng đứng lặng thinh và cho biết rằng há» không chịu trách nhiệm vá» cái chết của Äức Giêsu. Má»™t và i câu sau, ngà i sẽ nháºn xét: "Toà n thể dân chúng đã kéo đến xem cảnh tượng ấy, khi thấy sá»± việc đã xảy ra, Ä‘á»u đấm ngá»±c trở vá»" (c. 48). Những con ngÆ°á»i nà y có thể đại diện cho tất cả những ngÆ°á»i có thiện chà đang muốn hiểu được chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa, nhÆ°ng không thể được, vì những ngÆ°á»i có thể soi sáng cho há» Ä‘á»u mù quáng và không ý thức vá» Ä‘iá»u dữ há» Ä‘ang là m.
DÆ°á»›i chân tháºp giá, cÅ©ng có các nhà lãnh đạo, các đối thủ của Äức Giêsu, những ngÆ°á»i chịu trách nhiệm vá» cái chết của NgÆ°á»i. Bây giá» há» chỉ còn có thể chế nhạo NgÆ°á»i vá» biết bao tá»± phụ và điên rồ mà NgÆ°á»i đã chứng tá» trÆ°á»›c đây thôi. Má»™t kẻ đã bị buá»™c phải Ä‘i đến tháºp giá và bị ngÆ°á»i ta là m cho mình tất cả những gì mình không muốn, có thể nà o lại là Äức Vua Cứu thế được Thiên Chúa gá»i đến? Äáng giá gì má»™t Äức Kitô mà đến việc cứu chÃnh mình khá»i chết cÅ©ng không là m nổi? Nếu ý đồ của hắn ta là tháºt, hắn chỉ việc chứng minh ngay bây giá» Ä‘i!
Câu nói chế nhạo sau đây trở Ä‘i trở lại nhÆ° má»™t Ä‘iệp khúc: "Nếu ông là vua dân Do Thái thì cứu lấy mình Ä‘i"; "Nếu ông là Äấng Kitô thì hãy chứng tá» sức mạnh của mình Ä‘i!". Các lá»i nà y, các thủ lãnh nói ra để sỉ vả NgÆ°á»i. Tháºt ra, khi vừa bắt đầu sứ vụ, Äức Giêsu đã bị Satan cám dá»— nhÆ° thế (4,3), rồi tại Nadarét, NgÆ°á»i cÅ©ng đã bị yêu cầu nhÆ° váºy (4,23); nay là tại chặng chót của hà nh trình trần thế.
Còn má»™t nhóm thứ ba có mặt là toán lÃnh. Há» cÅ©ng là những ngÆ°á»i nghèo, nên vì má»™t Ãt tiá»n bạc, có thể dùng vÅ© lá»±c để áp đảo những ngÆ°á»i có lối ăn nói, thói tục và tôn giáo khác há». Há» có tá»™i, nhÆ°ng há» cÅ©ng là nạn nhân của sá»± Ä‘iên rồ của các sÄ© quan của há»; há» phải vâng lệnh. HỠđóng kịch nhÆ° dâng rượu lên đức vua, để chế nhạo NgÆ°á»i. Ngay cả tấm biển ghi bản án, "Äây là vua dân Do Thái", tháºt ra là má»™t cái nhãn hiệu đầy mỉa mai do quan Philatô tạo ra (x. Ga 19,15.19.22). Tên gian phi thứ nhất cÅ©ng yêu cầu được cứu vá»›i giá»ng cay Ä‘á»™c. Tháºp giá đặt má»™t dấu chấm há»i to lá»›n trên tất cả công trình trÆ°á»›c đây của Äức Giêsu. Tháºp giá dÆ°á»ng nhÆ° đã bác bá» cao vá»ng của NgÆ°á»i. Má»™t con ngÆ°á»i đã bị đóng cứng trên tháºp giá và sắp chết thì còn có thể giúp đỡ ai? Trong bầu khà đen tối nà y, chi tiết: "Toà n thể dân chúng đã kéo đến xem cảnh tượng ấy, khi thấy sá»± việc đã xảy ra, Ä‘á»u đấm ngá»±c trở vá»" (c. 48), là chi tiết đầy an ủi và hy vá»ng.
TrÆ°á»›c tất cả những lá»i sỉ nhục và thách thức đó, Äức Giêsu không trả lá»i má»™t tiếng nà o.
* Hai tên gian phi đối vá»›i Äức Giêsu (39-43)
Má»™t tên gian phi cÅ©ng cùng vá»›i táºp thể kia hòa lá»i mỉa mai sỉ nhục Äức Giêsu. Thế nhÆ°ng tên gian phi thứ hai lại trách bạn mình. Anh nhìn nháºn tá»™i lá»—i mình và nhìn nháºn cái chết tháºp giá dà nh cho mình là xứng đáng, nhÆ°ng anh tuyên bố Äức Giêsu vô tá»™i. Chẳng những thế, anh còn công nháºn rằng con ngÆ°á»i bị đóng Ä‘inh và bị chế giá»…u nà y, con ngÆ°á»i không xuống khá»i tháºp giá dù bị thách thức, chÃnh là Äức Vua Cứu thế. Anh đã diá»…n tả lòng tin và o Äức Giêsu nhÆ° Äấng Mêsia vÆ°Æ¡ng giả bằng lá»i thỉnh cầu: "Khi và o NÆ°á»›c của Ngà i, xin Ngà i nhá»› đến tôi"; lòng tin nà y được bà y tá» vá»›i má»™t tình yêu đặc biệt qua lá»i kêu cầu rất thân thÆ°Æ¡ng: "Giêsu Æ¡i!". Anh ta không xin Äức Giêsu cứu cho khá»i chết, vì anh chấp nháºn cái chết nhÆ° là hình phạt Ä‘Ãch đáng. NhÆ°ng anh xác tÃn rằng Äức Giêsu không chấm dứt cuá»™c Ä‘á»i vá»›i cái chết, mà qua cái chết, NgÆ°á»i sẽ Ä‘i và o trong vÆ°Æ¡ng quốc NgÆ°á»i. Anh tin rằng Äức Giêsu cứu ngÆ°á»i ta không phải chỉ là khá»i cái chết, nhÆ°ng là đưa sang bên kia cái chết. NhÆ° thế, câu viết trên bản án đầy vẻ bôi bác, "Äây là vua dân Do Thái", lại đạt được ná»™i dung Ä‘Ãch thá»±c: Äức Giêsu đúng là Vua Cứu thế; NgÆ°á»i Ä‘i và o vÆ°Æ¡ng quốc của NgÆ°á»i và đưa và o đó tất cả những ai tÃn thác nÆ¡i NgÆ°á»i.
Vá»›i anh gian phi nà y, Äức Giêsu trả lá»i: "Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng". Qua câu nói nà y, NgÆ°á»i cho hiểu rằng, vá»›i cái chết, NgÆ°á»i sẽ Ä‘i và o trong sá»± hiệp thông viên mãn vá»›i Thiên Chúa; nhÆ°ng cÅ©ng cho hiểu rằng chÃnh NgÆ°á»i quyết định ai sẽ và o đó vá»›i NgÆ°á»i: chÃnh NgÆ°á»i bố trà để Ä‘Æ°a ngÆ°á»i ta Ä‘i và o hiệp thông trá»n vẹn vá»›i Thiên Chúa.
+ Kết luáºn
Tất cả những Ä‘iá»u xảy ra trên Núi Sá» hôm ấy có thể được nhìn theo theo nhiá»u quan Ä‘iểm: đối vá»›i các thủ lãnh, đây là má»™t thà nh công vì hỠđã trừ khỠđược má»™t kẻ lâu nay cứ ngáng Ä‘Æ°á»ng há». Äối vá»›i dân chúng, dÆ°á»ng nhÆ° há» còn chỠđợi để hiểu rõ biến cố nà y hÆ¡n. NhÆ°ng đối vá»›i tác giả Lc khi suy gẫm vá» câu chuyện nà y, thì đây là chÆ°Æ¡ng trình của Thiên Chúa được ghi trong Kinh Thánh nay đã hoà n tất.
Ngoà i ra, tÆ° cách "Vua" của Äức Giêsu, Ä‘iá»u mà các thủ lãnh và lÃnh tráng Ä‘Æ°a ra là m trò cÆ°á»i bởi vì há» chỉ đầy ứ sá»± căm há»n và mỉa mai, lại đã được khẳng định tÃch cá»±c khi ngÆ°á»i gian phi thứ hai lấy đức tin nhìn nháºn NgÆ°á»i và được NgÆ°á»i hứa cho và o thiên Ä‘Ã ng, "NÆ°á»›c của Ngà i". Cho đến chết, NgÆ°á»i vẫn là Äấng cứu Ä‘á»™ những ngÆ°á»i tá»™i lá»—i.
Chúng ta ghi nháºn trong má»—i phân Ä‘oạn có má»™t cảnh đối láºp:
- Trong phân Ä‘oạn 1: Trong khi dân chúng đứng nhìn (rồi há» sẽ hoán cải: c. 38), các thủ lãnh và lÃnh tráng lại chế giá»…u Äức Giêsu;
- Trong phân Ä‘oạn 2: Trong khi tên gian phi thứ nhất nhục mạ NgÆ°á»i, tên gian phi thứ hai lại tin tưởng trao phó cuá»™c Ä‘á»i cho NgÆ°á»i.
5.- Gợi ý suy niệm
- Ra sức là m má»™t hà nh vi vÄ© đại, thì đã chứng tá» mình đáng được nể trá»ng. NhÆ°ng im lặng thản nhiên, khi bị ngÆ°á»i ta khinh bỉ, sỉ nhục, bôi nhá», thì cà ng chứng tá» mình có tâm hồn cao thượng và đáng nể trá»ng hÆ¡n. Äức Giêsu đã chứng tá» nhÆ° thế, nhất là khi NgÆ°á»i lại là chÃnh Con Thiên Chúa, là Thiên Chúa, và các kẻ Ä‘ang nhao nhao sỉ nhục NgÆ°á»i chỉ là những thá» tạo của NgÆ°á»i. Äấy là bà i há»c cho các Kitô hữu má»—i khi cảm thấy mình không được tôn trá»ng đủ.
- Bản văn nói lên sá»± mỉa mai của loà i ngÆ°á»i trÆ°á»›c Äức Giêsu bị đóng Ä‘inh, nhÆ°ng cÅ©ng cho thấy có sá»± mỉa mai của Thiên Chúa đối vá»›i sá»± "khôn ngoan ranh mãnh" của ngÆ°á»i Ä‘á»i: ChÃnh khi há» tưởng há» thắng được Thiên Chúa thì há» lại thua vÄ©nh viá»…n; chÃnh khi công trình cứu Ä‘á»™ có vẻ thất bại, thì lại thà nh công mỹ mãn.
- TM Luca ghi lại biết bao ngÆ°á»i đã tin tưởng đến vá»›i Äức Giêsu và đã trải nghiệm sá»± giúp đỡ và ơn cứu Ä‘á»™ của NgÆ°á»i. NgÆ°á»i thÆ°á»ng bảo há»: "Äức tin của con đã cứu con" (7,50; 8,48; 17,19; 18,42). CÅ©ng nhÆ° ngÆ°á»i phụ nữ tá»™i lá»—i và nhÆ° Dakêu, có những ngÆ°á»i đã đến vá»›i NgÆ°á»i từ tình trạng bị đẩy ra bên lá» và đã được NgÆ°á»i ban Æ¡n hoán cải và ơn cứu Ä‘á»™. Anh gian phi hoán cải là kết tinh của công trình cứu chữa nà y. Anh ở trong tình trạng bị loại trừ tuyệt đối, anh nhìn nháºn mình đáng phải chết đóng Ä‘inh, nhÆ°ng anh cÅ©ng xứng đáng được Äức Giêsu áp dụng câu nói: "Äức tin của anh đã cứu anh". Anh đã tin và o Äức Giêsu, má»™t con ngÆ°á»i bị đóng Ä‘inh nhÆ° anh. Do đó, anh đã được ban cho Æ¡n cứu Ä‘á»™ toà n vẹn.
- Äức Giêsu chịu đóng Ä‘inh là để cho thấy rằng NgÆ°á»i không phải là má»™t Äức Vua Cứu thế sẽ đảm bảo cho há» có sá»± sung túc trần thế. NgÆ°á»i đã không cứu chÃnh mình khá»i chết, thì NgÆ°á»i cÅ©ng không gìn giữ chúng ta khá»i bệnh táºt và cái chết. Quyá»n lá»±c của NgÆ°á»i không nhắm đến Ä‘á»i sống thoải mái trần tục của chúng ta, nhÆ°ng nhắm đến Ä‘á»i sống của chúng ta vá»›i Thiên Chúa. Ai tìm sá»± hiệp thông vá»›i Thiên Chúa, và biết nhá» Äức Giêsu, Äức Giêsu sẽ cứu Ä‘á»™ ngÆ°á»i ấy, cho dù ngÆ°á»i ấy đến vá»›i NgÆ°á»i nhÆ° má»™t tên gian phi. [Mục Lục]
45. Chú giải của Noel Quesson.
Lá»… Äức Kitô Vua là má»™t ngà y lá»… rất gần đây bởi vì lá»… nà y đã cá» hà nh lần đầu tiên năm 1925. Những canh tân phụng vụ thá»i nà o cÅ©ng có. Tháºt váºy, việc cá» hà nh tháºt sá»± vÆ°Æ¡ng quyá»n của Äức Giêsu là ngà y lá»… Thăng Thiên: NhÆ°ng, trong Chúa nháºt cuối cùng nà y của năm phụng vụ, chúng ta chiêm niệm "Triá»u đại của Thiên Chúa" đến từ từ xuyên qua, lịch sá» và đạt đến sá»± thá»±c hiện viên mãn và o thá»i cách chung.
Äể mừng lá»… Äức Kitô Vua chúng ta, má»™t cách rất nghịch lý, Giáo Há»™i Ä‘Æ°a ra cho chúng ta cảnh tượng mà Äức Giêsu khai mạc triá»u đại của NgÆ°á»i: ngai và ng của NgÆ°á»i là tháºp giá. VÆ°Æ¡ng miện NgÆ°á»i là má»™t vòng gai là m đổ máu khuôn mặt NgÆ°á»i... lá»… phong vÆ°Æ¡ng của NgÆ°á»i là má»™t “danh hiệu" của việc kết án tỠđược đóng Ä‘inh bên trên đầu NgÆ°á»i. “Äây là vua dân Do Thái! Hai chứng nhân, hai nam tÆ°á»›c của NgÆ°á»i, là hai tên gian phi bị kết án vá»›i NgÆ°á»i.
Nghịch lý cao cả của Tin Mừng! Vua Æ°? Phải! NhÆ°ng chắc chắn không nhÆ° cách hiểu của những ngÆ°á»i hoặc muốn đứng vá» phe NgÆ°á»i để hoan hô tôn phong NgÆ°á»i hoặc là những đối thủ của NgÆ°á»i để lên án NgÆ°á»i. Vua "theo cách của Thiên Chúa"!
Khi đến nÆ¡i gá»i là "Äồi Sá»", hỠđóng Ä‘inh NgÆ°á»i và o tháºp giá, cùng lúc vá»›i hai tên gian phi, má»™t tên bên phải, má»™t tên bên trái. Bấy giá» Äức Giêsu cầu nguyện rằng: "Lạy Cha, xin tha cho há», vì há» không biết việc há» là m." Rồi há» lấy áo của NgÆ°á»i chia ra mà bắt thăm. Dân chúng đứng nhìn.
Váºy đây là đinh Ä‘iểm!
Äó là "đỉnh núi" của Tin Mừng. Sau "Núi Bát Phúc" nÆ¡i Äức Giêsu lần đầu tiên công bố sứ Ä‘iệp của NgÆ°á»i... sau "Núi Ta-bo" nÆ¡i Äức Giêsu biến hình và nháºn sá»± tấn phong của Chúa Cha: "Äây là Con Ta. NgÆ°á»i đã được Ta tuyển chá»n, hãy vâng nghe lá»i NgÆ°á»i!". Äây là đỉnh Ä‘iểm thứ ba và cao siêu của Tin Mừng. Ở cổng và o thà nh phố Giê-ru-sa-lem và gần cổng Ép-ra-im, trong má»™t nÆ¡i khai thác đá cÅ© những thợ khai thác đá còn để lại tại chá»— má»™t tảng đá cứng hÆ¡n chá»— khác, má»™t khối đá biệt láºp cao khoảng 5 mét. Äối vá»›i má»i ngÆ°á»i, đó là "Golgotha", từ nà y có nghÄ©a là cái sá» (tiếng Hy-lạp là Kranion; tiếng La-tinh là Calvanô) vì hình dạng của tảng đá. Má»™t truyá»n thuyết lâu Ä‘á»i cho rằng đó là cái sá» của A-Ä‘am được chôn cất mãi mãi ở đó! Äỉnh núi ấy của Tin Mừng là má»™t ngá»n "núi trá»c", má»™t ngá»n núi “cô Ä‘á»™c". Má»™t nÆ¡i buồn thảm: má»™t miếng đất nhá» xÃu, cao hÆ¡n mặt đất dùng để đặt giá treo cổ những tá» tá»™i, gần con Ä‘Æ°á»ng có nhiá»u ngÆ°á»i Ä‘i qua, để má»i ngÆ°á»i có thể nhìn thấy các tá»™i nhân bị hà nh hình và lấy đó mà là m gÆ°Æ¡ng!
Tháºt váºy đám đông Ä‘ang ở đó... và nhìn... ao Æ°á»›c nhìn! Ở đây, Luca dùng má»™t từ rất có ý nghÄ©a: Ngà i không dùng từ "đám đông", nhÆ°ng dùng từ "dân chúng" (tiếng Hy-lạp là saos), má»™t từ thÆ°á»ng dùng để chỉ "dân Thiên Chúa". CÅ©ng từ ấy dùng để nói "toà n dân say mê nghe NgÆ°á»i giảng dạy trong Äá»n Thá»" (Lc 19,48) trong lúc mà các thượng tế và kinh sÆ° cả các thân hà o trong dân tìm cách giết NgÆ°á»i (Lc 19,47). Luca thÆ°á»ng ghi nháºn rằng đối vá»›i Äức Giêsu, "dân chúng†khác vá»›i các thân hà o (Lc 20,1 -20,45 - 21,38)
“Và dân chúng đứng nhìn" nhÆ° biến cố là m há» chán ngán. Sá»± im lặng của dân chúng rất ấn tượng. Dân chúng Israel hiá»n là nh không còn hiểu gì cả. HỠđã chỠđợi Äấng Mêsia nhÆ° má»™t "ông vua", má»™t vua Äa-vÃt má»›i. Trong lịch sá» của há», vÆ°Æ¡ng quyá»n không kéo dà i được bao lâu và các ông vua của há», không phải thiếu nhÆ°ng không có được tầm cỡ của vua ÄavÃt và Salômôn; nhÆ°ng đó là thá»i kỳ huy hoà ng của Israel. Từ nhiá»u thế ká»·, hỠđã không ngừng mÆ¡ Æ°á»›c có má»™t vị vua là Äấng Mêsia, hÆ°ng thịnh, chiến thắng kẻ thù là m vị thẩm phân của Thiên Chúa. Vâng há» cứ ngỡ rằng Äức Giêsu đến để "phục hÆ°ng vÆ°Æ¡ng quyá»n của Israel". HỠđã thá» tôn NgÆ°á»i lên là m vua": NgÆ°á»i lại tránh né (Ga 6,15; Lc 19,38). Và giỠđây, NgÆ°á»i kia kìa, bị kết án tá» hình! Còn dân chúng đứng nhìn.
Còn các thủ lãnh thì buông lá»i cÆ°á»i nhạo: "Hắn đã cứu ngÆ°á»i khác, thì cứu lấy mình Ä‘i, nếu tháºt hắn là Äấng Kitô của Thiên Chúa, là ngÆ°á»i được tuyển chá»n!"
Khác vá»›i những ngÆ°á»i dân Ä‘en Ä‘ang đứng nhìn, đã hẳn, ngạc nhiên, Ä‘au Ä‘á»›n và thất vá»ng. Các thủ lãnh cÆ°á»i nhạo và buông lá»i thách thức. Thách đố của há» là Äức Giêsu hãy tá» vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i là Äấng Mêsia. Äấng được Thiên Chúa xức dầu là má»™t danh hiệu vÆ°Æ¡ng đế bởi vì các vua Israel được gá»i nhÆ° thế, và quả thá»±c đã “thánh hiến" bởi dầu thánh, (Chrême) là m há» trở thà nh những Äức Kitô (tiếng Hy-lạp Christos dịch từ tiếng Mêsia trong tiếng Do Thái). Nếu Äức Giêsu là Äức Kitô, Äấng được tuyển chá»n (từ nà y lấy trong sách Isai-a 42,1) nếu NgÆ°á»i là Cứu Chúa của thế gian trÆ°á»›c tiên NgÆ°á»i phải tá»± cứu lấy mình.
Những lá»i gà o la chế nhạo ấy là tiếng vang của những lá»i ma quá»· cám dá»— trong sa mạc lúc Äức Giêsu bắt đầu Ä‘á»i sống công khai của NgÆ°á»i (Lc 4,3); cÅ©ng là tiếng vang của những lá»i chê trách mà các ngÆ°á»i đồng hÆ°Æ¡ng Nagiarét đã nói vá»›i NgÆ°á»i: "Thầy lang Æ¡i, hãy chữa lấy mình" (Lc 4,23) Trong thế giá»›i hiện đại của chúng ta, "những kẻ thế thạo Thiên Chúa" không còn lá»›n tiếng nhÆ° thế, nhÆ°ng chẳng phải vẫn luôn có cùng má»™t vấn Ä‘á», cùng má»™t lá»i khinh chê: "Thiên Chúa phải tá» mình ra Ä‘i, cho ngÆ°á»i ta thấy! Phải hiện ra Ä‘i, nếu NgÆ°á»i hiện diện! Và câu trả lá»i của Thiên Chúa vẫn luôn là câu trả lá»i của Äức Giêsu: NgÆ°á»i im lặng và không can thiệp và o bình diện các sá»± váºt trần thế mà NgÆ°á»i để chúng tồn tại hoà n toà n tá»± láºp. NgÆ°á»i không biện há»™ cho mình. NgÆ°á»i để cho mình bị lên án là bất lá»±c và không hiện hữu. Äức Giêsu, cÅ©ng nhÆ° Thiên Chúa, không bao giá» nhượng bá»™ sá»± cám dá»— để "hà nh Ä‘á»™ng vì mình", sá» dụng sá»± Toà n Năng của mình chỉ vì chÃnh mình.
LÃnh tráng cÅ©ng chế giá»…u NgÆ°á»i. Chúng lại gần, Ä‘Æ°a giấm cho NgÆ°á»i uống và nói: "Nếu ông là vua dân Do thái thì cứu lấy mình Ä‘i!"
Äó là những binh sÄ© La Mã, những dân ngoại trong Ä‘oà n quân xâm lăng; há» dùng từ “vua" mà há» nhìn thấy ghi phÃa trên đầu NgÆ°á»i. Má»™t sá»± chế giá»…u cao siêu lại má»™t lần nữa nhắm và o kẻ bị loại trừ đó, bị treo trên tháºp giá... thở khò khè chá» tắt thở!
PhÃa trên đầu NgÆ°á»i, có bản án viết: "Äây là vua ngÆ°á»i Do tháiâ€.
Nghi lá»… lên ngôi của các ông vua bao gồm má»™t bản phong vÆ°Æ¡ng: má»™t Thượng tế nhân danh Thiên Chúa ban cho nhà vua "danh hiệu†của vua, nhÆ° ngÆ°á»i ta thấy trong Thánh Vịnh 109: "Ngà y đăng quang con nắm tuyển thủ lÄ©nh, vẻ huy hoà ng rá»±c rỡ tá»±a thần linh. Ngay trÆ°á»›c lúc hừng đông xuất hiện, tá»± lòng Cha, Cha đã sinh con".
Ở đây bên trên "ngai và ng" ứng biến là tháºp giá, bản án dùng là m bản phong vÆ°Æ¡ng, giống nhÆ° Lá»i của Chúa Cha tấn phong Con NgÆ°á»i trên sông GioÄ‘an ngà y NgÆ°á»i chịu phép rá»a: "Con là Con của Cha, ngà y hôm nay Cha đã sinh ra Con" (Lc 3,22). Trong Tin Mừng thánh Luca, bản án trên tháºp giá không được trình bà y nhÆ° má»™t "lá»i lên án". Äức Giêsu đã được giá»›i thiệu nhÆ° má»™t ông vua, nhÆ°ng "NÆ°á»›c NgÆ°á»i không thuá»™c vá» thế gian nà y" (Ga 18,36). Trong má»™t sứ vụ của NgÆ°á»i, NgÆ°á»i đã hết sức cẩn tháºn không cho ngÆ°á»i ta giải thÃch sứ vụ của NgÆ°á»i theo nghÄ©a chÃnh trị. VÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i được thiết láºp ở trần thế nhÆ°ng không cạnh tranh vá»›i "các vÆ°Æ¡ng quốc hoặc hệ thống chÃnh trị trần thế". Tháºp giá ấy, ngai và ng ấy, danh hiệu ấy đã là m tan tà nh má»i niá»m hy vá»ng hoang tưởng của chủ nghÄ©a Äấng Mêsia vua dân Israel.
Má»™t trong hai tên gian phi bị treo trên tháºp giá cÅ©ng nhục mạ NgÆ°á»i: "Ông không phải là Äấng Kitô sao? Hãy tá»± cứu mình Ä‘i, và cứu cả chúng tôi vá»›i!"
Câu chuyện của Luca được xây dá»±ng theo kiểu bi kịch, trong sá»± căng thẳng tăng lên dần: dân chúng đứng "nhìn", các thủ lãnh "cÆ°á»i nhạoâ€, lÃnh tráng "chế giá»…uâ€, những tên gian phi "nhục mạ".
Luáºt của Môsê đòi phải có "hai chứng nhân" để má»i hà nh Ä‘á»™ng trở thà nh hợp pháp. NhÆ° thế, các chứng nhân của việc tôn phong Chúa: Biến hình là hai nhân váºt chÃnh của Cá»±u Æ°á»›c. Môsê và Êlia (Lc 9, 28.36). Hai chứng nhân của sá»± sống lại sẽ là hai ngÆ°á»i lữ hà nh dá»… thÆ°Æ¡ng và bà hiểm trên Ä‘Æ°á»ng trở vá» Emmau (Lc 24,18), trÆ°á»›c đó Ãt lâu là hai chứng nhân không kém huyá»n bà của Ngôi Má»™ trống (Lc 24,4). NhÆ°ng ở đây, hai chứng nhân cho sá»± lên ngôi ở Núi Sá» chỉ là hai tên cÆ°á»›p tầm thÆ°á»ng. Äức Giêsu, vị vua bị nhạo báng đến cùng!
Äức Giêsu, vị vua của ngà y thứ Sáu Tuần Thánh là má»™t vị vua bị bóp méo xuyên tạc mà ngÆ°á»i ta ngần ngại chỉ ra nhÆ° má»™t ngÆ°á»i bị nhạo báng, trần truồng, bị khạc nhổ và đầy những vết thÆ°Æ¡ng đẫm máu, hai bên có hai tên gian phi.
NhÆ°ng tên kia mắng nó: "Mà y Ä‘ang chịu chung má»™t hình phạt, váºy mà cả Thiên Chúa, mà y cÅ©ng không biết sợ! Chúng ta chịu nhÆ° thế nà y là đÃch đáng, vì xứng vá»›i việc đã là m. Chứ ông nà y đâu có là m Ä‘iá»u gì trái!"
Trong tiếng ồn à o của sá»± khinh bỉ chung, đây là má»™t tiếng nói yếu á»›t và nghèo nà n dám nói chen và o. ChÃnh Äức Maria ở dÆ°á»›i chân tháºp giá đã nghe được và đã thuáºt lại cho Luca, là ngÆ°á»i duy nhất đã kể lại cho chúng ta. Luca vị thánh sá» của lòng "nhân háºu†và của những "ngÆ°á»i nghèo hèn" đã phải vui mừng đặc biệt vá» việc nà y. Triá»u Äại của Äức Ki tô, NÆ°á»›c Thiên Chúa chỉ mở ra cho những ngÆ°á»i "hối cải". Äối vá»›i Äức Kitô, cách thá»±c thi vÆ°Æ¡ng quyá»n của NgÆ°á»i trên má»i ngÆ°á»i, kể cả những kẻ thù của NgÆ°á»i, chÃnh là ban cho há» Æ¡n tha thứ (Lc 23, 34.43); má»™t sá»± tha thứ không hạn chế? Äể và o được NÆ°á»›c Chúa, không cần Ä‘iá»u lá»›n lao là "công chÃnh". NgÆ°á»i tá»™i lá»—i cÅ©ng có chá»— trong NÆ°á»›c Chúa vá»›i má»™t Ä‘iá»u kiện duy nhất: đón nháºn Æ¡n tha thứ mà Thiên Chúa lúc nà o cÅ©ng ban cho chúng ta. NgÆ°á»i đầu tiên sống sá»± hòa giải hoà n vÅ© nà y là má»™t "kẻ cắp", kẻ đã biết nháºn ra tá»™i lá»—i của mình và đồng thá»i công bố sá»± vô tá»™i của Äức Giêsu.
Rồi anh ta thÆ°a vá»›i Äức Giêsu: "Ông Giêsu Æ¡i, khi ông và o NÆ°á»›c của ông, xin nhá»› đến tôi!" Và NgÆ°á»i nói vá»›i anh ta: "Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng."
Äức Giêsu đúng là “AÄ‘am má»›i", giúp nhân loại vá» lại địa Ä‘Ã ng đã mất. Chia sẻ "cùng má»™t ná»—i khổ cá»±c nhÆ° Äức Giêsu, chết, đó là bắt đầu "sống vá»›i Äức Giêsuâ€. [Mục Lục]
46. Äức Giêsu Vua Tình Yêu
(Suy niệm của Lm Nguyễn Hồng Giáo)
Năm phụng vụ kết thúc vá»›i lá»… Äức Kitô Vua vÅ© trụ. NhÆ°ng Chúa Kitô là m vua nhÆ° thế nà o? VÆ°Æ¡ng quốc NgÆ°á»i ở đâu?
Trong suốt cuá»™c Ä‘á»i của NgÆ°á»i, Chúa Giêsu chÆ°a há» má»™t lần ngồi trên ngai và ng. NgÆ°á»i không há» là m vua má»™t quốc gia hay má»™t mảnh đất nà o, dù là nhÆ° má»™t ông vua lÆ°u vong. Có má»™t lần đám đông dân chúng phấn khởi vì NgÆ°á»i đã là m phép lạ cho hỠăn uống no nê, đã muốn tôn NgÆ°á»i là m vua nhÆ°ng NgÆ°á»i đã trốn khá»i há». CÅ©ng có lần ngÆ°á»i ta gá»i NgÆ°á»i là vua dân Do Thái nhÆ°ng là để nhạo báng NgÆ°á»i. Lúc đó NgÆ°á»i chỉ là má»™t tên tá» tá»™i. Bá»n quân lÃnh đặt NgÆ°á»i ngồi lên ghế, khoác cho NgÆ°á»i chiếc cẩm bà o là tấm áo choà ng Ä‘á», đặt lên đầu NgÆ°á»i má»™t vòng gai nhÆ° vÆ°Æ¡ng miện và bắt cầm cây sáºy là m phủ việt, rồi há» quỳ gối trÆ°á»›c mặt NgÆ°á»i mà nhạo rằng: "Vạn tuế Äức Vua dân Do Thái!" (x. Mt 27, 27-29) TrÆ°á»›c lá»i vặn há»i của quan tổng trấn Philatô, Äức Giêsu đã nháºn mình là vua, nhÆ°ng để tránh má»i ngá»™ nháºn, NgÆ°á»i tuyên bố: "NÆ°á»›c tôi không thuá»™c vá» thế gian nà y. Nếu NÆ°á»›c tôi thuá»™c vá» thế gian nà y, thuá»™c hạ của tôi đã chiến đấu không để tôi bị ná»™p cho ngÆ°á»i Do Thái. " (Ga 18, 36). NhÆ°ng trong sách Tin Mừng của thánh Matthêu và thánh Maccô, tÆ°á»›c hiệu "vua dân Do Thái" chÃnh là má»™t lý do ngÆ°á»i ta trÆ°ng ra để kết án Chúa Giêsu.
Cuá»™c Ä‘á»i trần thế của Äức Giêsu đã chấm dứt trên tháºp giá. Bà i Tin Mừng Lc 23, 35-43 trong ngà y lá»… năm C giá»›i thiệu Chúa Kitô Vua của chúng ta Ä‘ang bị đóng Ä‘inh giữa hai tên trá»™m cÆ°á»›p. Các đối thủ của NgÆ°á»i muốn nói gì qua cách hà nh xá» nà y thì đã quá rõ. "Hắn ta xÆ°ng mình là vua, nhÆ°ng vua cái ná»—i gì, chỉ là má»™t tên bịp bợm không hÆ¡n không kém, chỉ đáng chết nhÆ° má»™t tên gian phi mà thôi. "
Chá»n Ä‘oạn Tin Mừng nà y mà đá»c trong ngà y lá»… Chúa Kitô Vua, tháºt cÅ©ng lạ thÆ°á»ng. NhÆ°ng chÃnh cái lạ thÆ°á»ng đó lại giúp ta hiểu đúng, hiểu rõ hÆ¡n Chúa Giêsu là m vua nhÆ° thế nà o và NÆ°á»›c của NgÆ°á»i là gì?
Trên tháºp giá, chÃnh Chúa đã phong thánh cho má»™t trong hai tên cÆ°á»›p bị đóng Ä‘inh cùng vá»›i NgÆ°á»i. Anh ta đã là m gì mà được phong thánh mau lẹ váºy? Anh tháºt lòng nháºn mình đã lầm Ä‘Æ°á»ng lạc lối và nhìn nháºn Äức Giêsu là Cứu Chúa, là Chúa cứu chuá»™c. Anh tin và o Æ¡n cứu rá»—i do NgÆ°á»i mang đến. Anh phó mình cho Äức Kitô Vua Tình ThÆ°Æ¡ng: "Lạy Ngà i, khi và o NÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi!" Và Äức Giêsu đã nháºn lá»i cầu xin của anh: "Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng. " Là m thánh Ä‘Æ¡n giản tháºt! Tên cÆ°á»›p sám hối đã tuyên xÆ°ng Äức Giêsu có má»™t NÆ°á»›c, má»™t VÆ°Æ¡ng Quốc. Äức Giêsu xác nháºn Ä‘iá»u đó là đúng và tuyên bố NgÆ°á»i có quyá»n Ä‘Æ°a anh ta và o vÆ°Æ¡ng quốc của mình.
Váºy VÆ°Æ¡ng Quốc của Chúa Giêsu là vÆ°Æ¡ng quốc tình yêu, quyá»n hà nh của NgÆ°á»i cÅ©ng là quyá»n hà nh của tình yêu, dùng để cứu Ä‘á»™ con ngÆ°á»i.
Là m vua tình yêu nhÆ° thế, tất nhiên Chúa Giêsu đã không ngồi trên ngai và ng, đã không có dinh thá»± lâu Ä‘Ã i, không có ngân hà ng hay kho báu, không có quân Ä‘á»™i chinh nam dẹp bắc..., NgÆ°á»i không tìm kiếm thế lá»±c, không thống trị ai, cÅ©ng nhÆ° không có tôi tá»› ra và o phục dịch... nhÆ°ng trái lại đã hạ mình là m tôi tá»› phục vụ má»i ngÆ°á»i và hy sinh tÃnh mạng vì hạnh phúc ná»i ngÆ°á»i.
Chúa Giêsu là m vua và thống trị bằng má»™t cuá»™c Ä‘á»i hy sinh từ bá», và bằng cái chết đẫm máu trên tháºp giá. ChÃnh từ cái chết đó đã phát sinh sá»± sống. NgÆ°á»i đã thá»±c hiện Ä‘iá»u NgÆ°á»i không ngừng dạy bảo: "Không có tình yêu nà o lá»›n hÆ¡n tình yêu của kẻ đã hy sinh tÃnh mạng vì bạn hữu mình" (Ga 15, 13). Và NgÆ°á»i cÅ©ng đòi há»i các môn đệ mình: "Ai muốn theo Thầy, phải từ bá» chÃnh mình, vác tháºp giá mình mà theo. Quả thá»±c, ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn ai liá»u mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm được mạng sống ấy" (Mt16, 25)
Phục sinh sẽ là tá»™t đỉnh cuá»™c Ä‘á»i Chúa Giêsu và là sá»± thà nh tá»±u của công trình cứu thế NgÆ°á»i thá»±c hiện. Tuy nhiên Ä‘Æ°á»ng dẫn tá»›i phục sinh không phải là má»™t đại lá»™ thênh thang mà là con Ä‘Æ°á»ng tháºp giá cam go. NgÆ°á»i tiến tá»›i vinh quang theo con Ä‘Æ°á»ng tá»± hiến, liá»u mấy mạng sống mình vì tình yêu. Phục sinh là cùng Ä‘Ãch, còn tháºp giá là con Ä‘Æ°á»ng dẫn tá»›i Ä‘Ãch. NhÆ°ng linh hồn của tháºp giá là tình yêu. Thiếu tình yêu, tháºp giá (tức là đau khổ, hy sinh và cái chết) sẽ trở nên không những là nặng ná» mà còn vô nghÄ©avà vô lý. Chúa Giêsu đã thiết láºp vÆ°Æ¡ng quốc của mình bằng má»™t cái chết-vì-tình-yêu. Sống chÃnh là chết vì tình yêu, và thống trị là hạ mình phục vụ cho đến chết vì sá»± sống của kẻ khác.
Phải chăng lý tưởng sống đó hoà n toà n Ä‘i ngược vá»›i ná»n văn minh hiện đại? [Mục Lục]
47. Suy niệm của Andre Seve
Lễ Chúa Kitô Vua (Lc 23, 35-43)
VÆ°Æ¡ng quyá»n của Chúa Kitô là má»™t dữ kiện của Tin Mừng, nhÆ°ng không dá»… gì thấy được Ä‘iá»u mà vÆ°Æ¡ng quyá»n nà y mang lại cho cuá»™c sống chúng ta ngà y nay. Chúa Giêsu có thể là vua của chúng ta theo nghÄ©a nà o?
Chúng ta hãy khởi Ä‘i từ khái niện vÆ°Æ¡ng quyá»n: vÆ°Æ¡ng quyá»n nà y được là m cho rõ nét bằng mối liên quan của nó vá»›i thá»±c tại chÃnh trị, nghÄ©a là vá»›i má»™t quyá»n lá»±c trên cuá»™c sống táºp thể. Má»™t ông vua tạo ra hạnh phúc hoặc bất hạnh cho thần dân do ná»n chÃnh trị tốt hay xấu của ông. Chúa Giêsu vua có má»™t ná»n chÃnh trị hay không? Má»™t số ngÆ°á»i nghÄ© rằng ngÆ°á»i ta có thể tìm thấy tất cả các yếu tố đó trong Tin mừng. Trong khi áp dụng các yếu tố đó thì ngÆ°á»i ta sẽ thấy Chúa Giêsu là má»™t vị vua.
Trong thá»±c tế, Ä‘iá»u nà y đã không diá»…n ra xuôi chảy. Và o thá»i Trung Cổ chẳng hạn, Giáo há»™i đã nghÄ© rằng Chúa Kitô có thể thá»±c thi quyá»n bÃnh qua Giáo Há»™i. Äiá»u nà y đã là m cho Giáo Há»™i dấn sâu và o các hoạt Ä‘á»™ng trấn áp và đà n áp. Äà n áp nhân danh Chúa Kitô, loại trừ nhân danh Chúa Kitô, đây là những Ä‘iá»u ngà y nay có vẻ không thể tưởng tượng được. Sau đó, Giáo Há»™i gắn bó khá chặt chẽ vá»›i các chế Ä‘á»™ bảo thủ. Hiện nay, má»™t số Kitô hữu muốn liên kết Chúa Giêsu và Tin mừng vá»›i những ý thức hệ tả khuynh.
NhÆ°ng, đối vá»›i phần lá»›n các Kitô hữu, Tin mừng không liên quan gì đến chÃnh trị cả. Chúa Giêsu là vua chăng? Không có vấn Ä‘á» gì cả! Chỉ có vấn Ä‘á» các “con tìmâ€, quan hệ rất cá nhân và rất riêng tÆ° vá»›i Chúa Giêsu mà thôi. Chúng ta hãy để cái chÃnh trị xấu xa, do bẩn cho “những ngÆ°á»i khácâ€. Mặc kệ nếu những cÆ¡ cấu táºp thể là m cho nhiá»u ngÆ°á»i trong các anh em của chúng ta bất hạnh, còn chúng ta, chúng ta hát những bà i thánh ca và cùng nhau Ä‘á»c những bà i kinh đẹp đẽ.
Trong khi giản lược hóa đến cùng cá»±c, chúng ta thấy hai khuynh hÆ°á»›ng trái ngược nhau: gán Chúa Giêsu và o má»™t ná»n chÃnh trị nà o đó, hoặc tách Ngà i ra khá»i má»i ná»n chÃnh trị. Chúng ta có thể thoát ra khá»i thế phải chá»n giữa đôi ngả nà y hay không? Tôi nghÄ© là có thể được trong mức Ä‘á»™ chúng ta thấm nhuần Bát Phúc, hiến chÆ°Æ¡ng “chÃnh trị†của Chúa Giêsu: “Khó nghèo còn hÆ¡n là già u có mà Ãch ká»· và bóc lá»™t những ngÆ°á»i nghèo.â€
-Các chÃnh trị gia sẽ nhạo cÆ°á»i.
-NhÆ°ng chúng ta cÅ©ng thế khi các chÃnh trị gia nà y muốn thuyết phục chúng ta rằng há»c có thể là m cho nhiá»u ngÆ°á»i sống chung vá»›i nhau má»™t cách công bằng và hạnh phúc (Ä‘ay là định nghÄ©a của chÃnh trị) mà không là m thay đổi các con tim.
Chúa Giêsu sẽ thá»±c sá»± là vị vua của chúng ta nhÆ° sau, Ngà i không chỉ ngá»± trị trên các con tim mà còn trên các con tim đã được biến đổi. Các Kitô hữu phải ý thức hÆ¡n vá» tầm quan trá»ng của các cá»™ng đồng, và do đó ý thức vá» chÃnh trị, vì hạnh phúc của nhiá»u ngÆ°á»i, nhất là những ngÆ°á»i nghèo, những ngÆ°á»i thấp cổ bé miệng.
Thế là Tin mừng tá» ra sức mạnh xã há»™i cua mình. Tin mừng không cung cấp cho má»™t ná»n chÃnh trị lý tưởng, mà là không ngừng phê bình tất cả các chế Ä‘á»™ cụ thể. Tin mừng rèn luyện những con ngÆ°á»i có khả năng hình dung ra những chế Ä‘á»™ tốt nhất là có khả năng dấn thân.
Khi con ngÆ°á»i vượt lên trên những vấn Ä‘á» cá nhân để cố gắng xây dá»±ng theo Bát Phúc má»™t thế giá»›i huynh đệ hÆ¡n thì ở đó Chúa Kitô ngá»± trị. [Mục Lục]
48. Những Ä‘iá»u lạ lùng – Jos. Vinc. Ngá»c Biển
Ngà y nay, trên thế giá»›i, chúng ta nháºn thấy: cứ chuẩn bị đến dịp bầu cá» là các ứng viên thÆ°á»ng váºn Ä‘á»™ng cá» chi bầu cho mình, và muốn được trúng cá» thì Ä‘Æ°Æ¡ng sá»± phải Ä‘Æ°a ra những kế hoạch mình sẽ là m trong nhiệm kỳ tá»›i. Nếu lòng dân thấy thuáºn thì há» bầu cho. Rồi đến khi đắc cá», thÆ°á»ng há» hay mở tiệc ăn mừng. Äến ngà y ra mắt công chúng, Ä‘Æ°Æ¡ng sá»± phải có má»™t bà i diá»…n văn rất hay... nhÆ° là má»™t cách thức cám Æ¡n dân chúng đã bầu cho mình. Và khi thi hà nh, ngÆ°á»i ta dùng quyá»n để cai trị con dân và giữ gìn an ninh quốc gia.
Hôm nay, kết thúc năm Phụng vụ vá»›i lá»… Chúa Kitô Vua vÅ© trụ, Giáo Há»™i nhắc nhá»› chúng ta có má»™t vị Vua là Vua các vua, Chúa các chúa, nhÆ°ng lại không theo kiểu ngÆ°á»i Ä‘á»i, vị Vua ấy lại chá»n cho mình má»™t Ä‘á»i sống từ bá», khiêm hạ, yêu thÆ°Æ¡ng, khÆ°á»›c từ vinh hoa phú quý, lợi lá»™c trần gian. Vị Vua ấy không cai quản và điá»u hà nh bằng quyá»n lá»±c, mà bằng tình yêu. Rồi cuối cùng trở nên Äấng xóa tá»™i trá»n gian qua cái chết (x. Ga 1,29). Vị Vua ấy chÃnh là Äức Giêsu Kitô.
- Äức Giêsu là vua cách lạ lùng
Nếu má»™t vị vua theo kiểu trần gian, ngà y đăng quang và xÆ°ng vÆ°Æ¡ng phải là má»™t ngà y trá»ng đại, có các lá»… nghi trang trá»ng, có dân chúng reo hò chúc tụng, thì Äức Giêsu là m vua, lại là vị vua âm thầm, khiêm hạ, cả cuá»™c Ä‘á»i, không há» có kiểu "diá»…u sÄ© dÆ°Æ¡ng oai" không kèn không trống.
VÆ°Æ¡ng quyá»n của Ngà i được tá» lá»™ không phải qua má»™t nghi thức trá»ng thể, mà lại qua má»™t tấm bảng bêu xấu mà Philatô truyá»n lệnh đóng trên tháºp giá, phÃa đầu Ngà i: "Äây là Vua dân Do Thái". Ngai và ng không phải là má»™t cái nghế được sÆ¡n son thiếp và ng lá»™ng lẫy cao sang, mà là hai thanh gá»— được ghép lại vá»›i nhau thà nh hình tháºp tá»± để là m ngai cho Vua trá»i ngá»± giá. Äây là má»™t hình khổ mà ngÆ°á»i Do thái thá»i bấy giá» dà nh cho những kẻ bị kết án tá».
VÆ°Æ¡ng niệm của Ngà i không phải là mÅ© là m bằng kim loại quý (thÆ°á»ng là bằng Và ng) và được khảm những châu báu, ngá»c ngà , đá quý, kim cÆ°Æ¡ng. Còn Äức Giêsu lại có má»™t vÆ°Æ¡ng niệm đặc biệt, đó là má»™t vòng gai được Ä‘á»™i trên đầu. VÆ°Æ¡ng trượng là cây sáºy yếu á»›t, được ngÆ°á»i ta Ä‘Æ°a cho để nhằm chế giá»…u, chá»c ghẹo. Các quan hầu cáºn là 12 tông đồ, Ãt há»c, kém hiểu biết và hoà n toà n không mảy may am tÆ°á»ng vá» chuyện binh Ä‘ao, há» còn là kẻ bán Chúa, trối Thầy, những kẻ khác thì chạy trốn,... Ão cẩm bà o thì lại là thân hình ô nhục. NgÆ°á»i thân dá»± lá»… phong vÆ°Æ¡ng lại là kẻ thù, chỉ có má»™t và i ngÆ°á»i vá»n vẹn là Mẹ Ngà i, Gioan, mấy phụ nữ và 2 tên gian phi cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Ngà i. Lẽ ra thần dân tung hô "chúc tụng vạn tuế đức vua" thì lại là : "đóng Ä‘inh nói Ä‘i", "đóng Ä‘inh nó và o tháºp giá", đến ná»—i ngay cả kẻ cùng chịu đóng Ä‘inh vá»›i Ngà i cÅ©ng cất lên những lá»i nguyá»n rủa, nhục mạ, thách thức: "Nếu ông là Äấng Kitô, ông hãy tá»± cứu ông và cứu chúng tôi nữa". Khung cảnh phong vÆ°Æ¡ng thì lại ở trên núi sá», thay vì ở trong thà nh phố... Diá»…n từ khai mạc là : "Lạy Cha xin hãy tha cho há»" và sau cùng: "Má»i sá»± đã hoà n tất".
Khi láºp pháp thì lại hoà n toà n "Vâng theo ý Cha". Khi truyá»n lệnh hà nh pháp thì lại chỉ có vá»n vẹn trong giá»›i luáºt Yêu thÆ°Æ¡ng: "Äây là giá»›i răn của Thầy là các con hãy yêu thÆ°Æ¡ng nhau nhÆ° Thầy đã yêu thÆ°Æ¡ng các con". Và "NgÆ°á»i đã bị đối xá» tà n tệ, nhÆ°ng đã khiêm tốn chịu Ä‘á»±ng, nhÆ° má»™t con chiên sắp bị Ä‘Æ°a tá»›i lò sát sinh. NgÆ°á»i không há» thốt ra má»™t lá»i. NgÆ°á»i bị bắt, bị tuyên án, và vị dẫn tá»›i chá»— chết... NgÆ°á»i đã phải chết vì tá»™i lá»—i chúng ta"(Is 53,7-8). Suốt cả hà nh trình loan báo vá» NÆ°á»›c Trá»i, Ngà i đã không ngồi yên, mà nay đây mai đó, miá»…n sao Tin Mừng cứu Ä‘á»™ được loan báo và không há» có má»™t dinh thá»±, lâu Ä‘Ã i, mà là : "con cáo có hang, chim trá»i có tổ, nhÆ°ng con ngÆ°á»i không có chá»— dá»±a đầu".
NhÆ° thế, triá»u đại của Äức Giêsu được kết thúc qua cái chết ô nhục trên tháºp giá.
- Äức Giêsu là vua của Tình Yêu
Thế nhÆ°ng, Ä‘Æ°á»ng lối của Thiên Chúa thì vượt xa trà hiểu của con ngÆ°á»i. Tháºt váºy, NgÆ°á»i đã dùng hà nh Ä‘á»™ng tưởng chừng nhÆ° bêu xấu nà y để mặc khải má»™t lần nữa vá» bản chất Tình Yêu của Thiên Chúa qua ngÆ°á»i Con Má»™t của NgÆ°á»i là Äức Giê su Kitô.
Ngà i là Vua, nhÆ°ng lại là má»™t vị vua khiêm nhÆ°á»ng, nhân háºu, Ngà i là Vua của Hoà bình, Vua Tình yêu. Má»™t vị vua thiếu thốn đủ Ä‘iá»u: "Con NgÆ°á»i không có nÆ¡i tá»±a đầu", má»™t vị Vua chết cho thần dân được sống. Ngà i là má»™t vị vua của lòng ngÆ°á»i, của nhân tâm. Ngà i xá» dụng quyá»n lá»±c, nhÆ°ng là thứ quyá»n lá»±c "má»m" chứ không phải là quyá»n lá»±c "cứng" nhÆ° các nhà lãnh đạo vẫn thÆ°á»ng xá» dụng.
Vị Vua ấy được và nhÆ° ngÆ°á»i mục tá» nhân là nh, biết và hiểu rõ từng con chiên trong Ä‘Ã n. NgÆ°á»i Mục TỠấy sẵn sà ng bảo vệ Ä‘oà n chiên khi gặp sói dữ và chấp nháºn hy sinh mạng sống vì Ä‘oà n chiên của mình (x. Ed 34,11-12.15-17). Tháºt váºy, ngÆ°á»i má»±c tá» chân chÃnh là ngÆ°á»i còn yêu thÆ°Æ¡ng cả những con chiên hÆ° há»ng, Ä‘i lạc và tìm cách Ä‘Æ°a nó vá» rà n: vị Vua ấy đến trần gian để cứu vá»›t những gì đã hÆ° mất (x. Lc 19,1-10). Và vì yêu, Ngà i đã "Ä‘á»n bù tá»™i lá»—i cả thế gian" (1 Ga 2,2), cÅ©ng vì yêu mà : "Äấng chẳng há» biết tá»™i là gì, thì Thiên Chúa đã biến NgÆ°á»i thà nh hiện thân của tá»™i lá»—i vì chúng ta, để là m cho chúng ta nên công chÃnh trong NgÆ°á»i" (2 Cr 5,21). Äức Vua ấy đã trở nên: "NgÆ°á»i Tôi Tá»› khổ Ä‘au của Giavê Thiên Chúa", Äấng gánh lấy má»i tá»™i lá»—i của trần gian, và dùng chÃnh cái chết của mình để mÆ°u cầu Æ¡n tha tá»™i cho nhân loại. Ngà i "đã hiến thân chịu chết, đã bị liệt và o hà ng tá»™i nhân; nhÆ°ng thá»±c ra Ngà i đã mang lấy tá»™i muôn ngÆ°á»i và can thiệp cho những kẻ tá»™i lá»—i" (x. Is 53,2-12). Vì yêu, Ngà i đã chấp nháºn là m bạn vá»›i những ai bé nhá» nghèo hèn, những kẻ tá»™i lá»—i, thu thuế, gái Ä‘iếm, những ngÆ°á»i ốm Ä‘au, bệnh táºt, thấp cổ bé há»ng... Vì thế, Ngà i đã lên tiếng bênh vá»±c những ngÆ°á»i cô thế cô thân. Và má»i gá»i má»i ngÆ°á»i hãy Yêu nhÆ° Thầy là hy sinh mạng sống cho ngÆ°á»i mình yêu: "Không có tình yêu nà o lá»›n hÆ¡n tình yêu của ngÆ°á»i hy sinh mạng sống vì bạn hữu" (Ga 15,13).
Và nhÆ° má»™t quy luáºt: sá»± sống, niá»m vui và hạnh phúc nÆ¡i con ngÆ°á»i chÃnh là vinh quang của Thiên Chúa. Vì thế, má»›i nghe ngÆ°á»i trá»™m là nh cất tiếng kêu xin: "Lạy Ngà i, khi và o NÆ°á»›c Ngà i, xin nhá»› đến tôi!" thì ngay láºp tức, Ngà i đã Ä‘Æ°a anh ta và o vÆ°Æ¡ng quốc của mình qua lá»i tuyên bố: "Tôi bảo tháºt anh, hôm nay, anh sẽ được ở vá»›i tôi trên Thiên Äà ng ".
- NgÆ°á»i Kitô hữu tham dá»± và o sứ vụ VÆ°Æ¡ng Äế của Äức Giêsu
Má»—i ngÆ°á»i Kitô hữu Ä‘á»u được tham dá»± và o sứ vụ VÆ°Æ¡ng Äế của Äức Kitô ngà y ta lãnh nháºn Bà tÃch Rá»a tá»™i. Qua Bà tÃch nà y, chúng ta được dìm và o trong má»™t khuôn đúc má»›i, để xuất hiện má»™t hình ảnh má»›i, hình ảnh của chÃnh Äức Kitô, Äấng đã yêu mến, vâng phục Cha hết lòng và , cuối cùng đã chết vì yêu để là m vinh danh Äấng đã sai mình đến trần gian hầu biểu lá»™ tấm lòng từ ái của Thiên Chúa cho nhân loại.
Khi thông chia và được thừa tá»± sứ vụ đó của Äức Giêsu qua Giáo Há»™i, nÆ¡i Bà tÃch Rá»a Tá»™i, má»—i chúng ta Ä‘á»u có bổn pháºn thi hà nh sứ vụ đó trong cuá»™c Ä‘á»i Kitô hữu của mình.
Là ngÆ°á»i kitô hữu, chúng ta chỉ có thể chu toà n bổn pháºn nà y vá»›i má»™t cách tốt đẹp khi noi gÆ°Æ¡ng và trở nên giống Äức Giêsu là dám chấp nháºn khÆ°á»›c từ những vinh hoa lợi lá»™c thuần túy trần thế. Ở Ä‘iểm nà y, thánh Phaolô đã diá»…n tả: "Äức Kitô, Äấng vốn dÄ© già u sang, nhÆ°ng đã trở nên nghèo để là m cho chúng ta trở nên già u có nhá» cái nghèo của NgÆ°á»i (x. 2 Cr 8,9).
Tháºt váºy, muốn được cứu Ä‘á»™, ta phải sống thá»±c sá»± vá»›i tinh thần nghèo nhÆ° Chúa, vì nghèo thì má»›i dá»… yêu và khi yêu má»›i mong được trá»n vẹn. Nếu chúng ta là con ngÆ°á»i đúng nghÄ©a thì phải có cả hồn và xác trong má»™t thân thể, thì nghèo và yêu được và nhÆ° hai mặt của cùng má»™t tấm má» Ä‘ai.
Lá»i má»i gá»i của Äức Giêsu: "Hãy đến vá»›i tôi, hỡi những ai vất vả mang gánh nặng ná», tôi sẽ cho nghỉ ngÆ¡i bồi dưỡng. Anh em hãy mang lấy ách của tôi và hãy há»c cùng tôi, vì tôi có lòng hiá»n háºu và khiêm nhÆ°á»ng" (Mt 11: 28-29). "Mang lấy ách" của Chúa là gì nếu không phải là : "Hãy yêu nhau nhÆ° Thầy đã yêu anh em". Ãch nà y không thể mang vác được, nếu ta kiêu căng, ngạo mạn và tá»± mãn, nhÆ°ng chỉ vá»›i sá»± hiá»n là nh, khiêm nhÆ°á»ng và tình yêu phát xuất từ con tim chân thà nh.
Tháºt váºy, chúng ta không thể cùng lúc vừa là Kitô hữu vừa mang tinh thần thế tục. Nếu để hai yếu tố đó thÆ°á»ng trá»±c trong con ngÆ°á»i chúng ta cùng má»™t thá»i Ä‘iểm, thì má»i việc chúng ta là m và suy nghÄ© sẽ rÆ¡i và o tình trạng hÆ° ảo, ngạo mạn, tá»± đắc.
Ước gì sống tinh thần nghèo và đến vá»›i ngÆ°á»i nghèo bằng má»™t trái tim yêu thÆ°Æ¡ng rá»™ng mở sẽ là hÆ°á»›ng Ä‘Ãch của má»—i chúng ta khi noi gÆ°Æ¡ng của vị Vua tình yêu, đã sống và chết vì yêu.
Sống được nhÆ° thế, chúng ta má»›i có hy vá»ng được hưởng lá»i chúc phúc của Chúa: "Nà o những kẻ Cha Ta chúc phúc, hãy đến thừa hưởng VÆ°Æ¡ng Quốc dá»n sẵn cho các ngÆ°Æ¡i" (Mt 25,34), nÆ¡i đó có Vua Tình Yêu ngá»± trị (x. Pl 2,6-11).
Lạy Äức Giêsu là Vua vÅ© trụ, xin cho danh Cha được cả sáng, NÆ°á»›c Cha được hiển trị đến táºn cùng bá» cõi trái đất. Xin Chúa hãy thống trị lòng trà chúng con bằng tinh thần của Chúa. Xin cho chúng con được sống trong quỹ đạo của tình yêu, để sau cuá»™c Ä‘á»i nà y, chúng con được và o VÆ°Æ¡ng Quốc của Chúa trên trá»i là nÆ¡i dà nh cho những ngÆ°á»i yêu và được yêu. Amen. [Mục Lục]
|