[Vinh_man]

CÁC CHA, CÁC MOD, CÁC MEM V.V.. TÌM ĐỌC CUỐN SÁCH DƯỚI NHÉ. ĐỌC XONG, CHO VINH-MAN NGHE Ý KIẾN VỚI. QUẢ THẬT VINH_MAN TÔI KHÁ LỖ MỖ TRONG CHUYỆN NÀY.

Tựa sách:Ngôn ngữ của Chúa
Tác giả:Francis S. Collins
hộiDịch giả:Lê Thị Thanh Thủy
Năm xuất bản:2007
Đơn vị xuất bản:Lao động
Số trang:336
Sác có ở Thư viện tỉnh Nghệ An.
Mã thư viện: 121
NG.454.NG

Trong lịch sử loài người có những câu hỏi lớn luôn đặt ra như: nguồn gốc của vũ trụ và loài người là gì? Vũ trụ được hình thành từ một vụ nổ lớn hay do bàn tay sắp đặt của một Đấng sáng tạo? Con người hình thành như thế nào? Đâu là yếu tố quyết định khiến con người trở thành tác phẩm hoàn thiện nhất, phát triển nhất trong trường sử tiến hóa của vật chất nói chung và thế giới sinh vật nói riêng?

Qua nhiều thế kỷ, các khoa học và tôn giáo đều tìm kiếm lời giải đáp cho những câu hỏi đó, và đây cũng là một trong những vấn đề lớn gây ra xung đột giữa hai quan niệm về thế giới. Cuộc xung đột kéo dài cho đến nay vẫn chưa có câu trả lời xác đáng.

Cuối thế kỷ XX, nhiều nhà khoa học trên thế giới đã tiến hành nghiên cứu lập bản đồ gen người. Bản phác thảo đầy đủ đầu tiên về bản đồ bộ gen người - một trong những sự kiện lớn nhất mang tính đột phá trong lịch sử khoa học nhân loại từ trước đến nay - đã được công bố vào tháng 6 năm 2000. Việc công bố bản đồ bộ gen người mở đường cho các nhà khoa học bắt tay vào tìm hiểu rất nhiều bí ẩn về nguồn gốc sự sống và về chính bản thân con người.

Trong thời đại hiện nay, rất nhiều người cho rằng khoa học và tôn giáo khó có thể hòa hợp. Với họ, điều đó chẳng khác gì việc ép hai cực của một thanh nam châm phải gặp nhau tại một điểm. Tuy nhiên, mặc dù định kiến này vẫn luôn tồn tại nhưng rất nhiều người Mỹ dường như thích kết hợp giá trị của cả hai quan điểm trên vào cuộc sống thường nhật của mình. Những cuộc thăm dò gần đây cho thấy 93% người Mỹ thừa nhận họ có niềm tin dành cho Chúa. Vậy mà hầu hết họ đều là những người biết lái xe, sử dụng điện và quan tâm tới các bản tin thời tiết. Họ cũng quan niệm rất rõ ràng rằng, khoa học nào nghiên cứu về những hiện tượng này, nhìn chung là đáng tin cậy.

Thế còn niềm tin tâm linh của các nhà khoa học thì sao? Thực tế cho thấy, số lượng những nhà khoa học có niềm tin này lớn hơn so với nhiều người vẫn nghĩ. Năm 1916, một cuộc nghiên cứu đưa ra câu hỏi cho các nhà sinh học, vật lý học và toán học. Liệu có tin vào một Đức Chúa, người chủ động giao tiếp với loài người hay không và họ sẽ cầu nguyện ai khi muốn có một câu trả lời. Khoảng 40% số người được hỏi đã trả lời có và sẽ cầu nguyện Chúa. Vào năm 1997, một cuộc khảo sát tương tự cũng đặt ra câu hỏi y hệt và các nhà nghiên cứu đã thực sự ngạc nhiên khi thấy tỷ lệ đó hầu như không thay đổi.

Vì vậy, có vẻ như "cuộc chiến" giữa khoa học và tôn giáo không nằm ở hai thái cực như nhiều người vẫn nghĩ. Thật không may, bằng chứng về sự hòa hợp có thể tồn tại giữa khoa học và tôn giáo lại thường bị che mờ bởi những tuyên bố có sức ảnh hưởng lớn từ những người đứng đầu hai thái cực. Chẳng hạn, để khiến 40% những người có đức tin ngừng tin tưởng, nhà nghiên cứu về tiến hóa học xuất chúng Richar Dawkins đã xuất hiện với vai trò người phát ngôn hàng đầu ủng hộ quan điểm rằng niềm tin vào thuyết tiến hóa đòi hỏi phải có sự vô thần. Một trong số những lời phát biểu đáng ngạc nhiên của ông là: "Đức tin chính là một lời bào chữa vĩ đại, một sự chối bỏ trách nhiệm để không phải suy nghĩ hay đánh giá một sự việc. Đức tin chính là niềm tin bất chấp hoặc thậm chí có thể vì... thiếu bằng chứng. Đức tin, khi là sự tin tưởng không dựa trên cơ sở thực tế, chính là tội lỗi lớn nhất của bất kỳ tôn giáo nào".

Vì vậy, câu hỏi trọng tâm cho cả cuốn sách này chính là: liệu có thể có cơ hội cho sự hòa hợp giữa những quan điểm của giới khoa học và giới tâm linh khiến cả hai đều cảm thấy hoàn toàn hài lòng trong kỷ nguyên mới của vũ trụ học, của sự tiến hóa và của hệ gen người hay không? Tiến sỹ Collins đưa ra một cách giải quyết hoàn hảo cho tình trạng khó xử của những người vừa tin vào Chúa, vừa coi trọng khoa học. Đức tin vào Chúa và niềm tin vào khoa học có thể hòa hợp trong một thế giới xung quanh. Đức Chúa mà ông đặt niềm tin vào có thể lắng nghe lời cầu nguyện và quan tâm đến phần hồn của chúng ta.

Và giờ đây, trong cuốn sách tuyệt vời này, Collins lý giải quan điểm đó cho chúng ta. Ngôn ngữ của chúa ủng hộ mạnh mẽ cho cả khoa học và Chúa. Tiến sỹ Collins xem xét và phản đối một số quan điểm từ chủ nghĩa vô thần đến sáng tạo luận về thế giới mới, cả Thuyết bất khả tri và thuyết thiết kế thông minh. Thay vào đó, ông đề xuất một sự kết hợp mới, cách thức mới để nghĩ về một Đức Chúa đầy quan tâm, người đã sáng tạo ra loài người thông qua quá trình tiến hóa.

Ông từng biết rất nhiều lập luận chống lại Đức tin từ những nhà khoa học, và ông đã phản biện lại những lập luận đó. Ông cũng biết sự phản đối vô lý những chân lý khoa học từ những người có đức tin và ông cũng có thể phản biện họ. Ông chia sẻ với độc giả hành trình của chính mình từ một người vô thần tới có đức tin, sau đó dẫn dắt độc giả vào chuyến đi đầy kinh ngạc của khoa học hiện đại để chứng mình rằng vật lý, hóa học và sinh học đều hòa hợp được với đức tin vào chúa và kinh thánh. Ngôn ngữ của Chúa là cuốn sách không thể thiếu cho bất kỳ ai luôn băn khoăn về những câu hỏi vĩnh cửu: tại sao chúng ta có mặt trên cõi đời? Chúng ta đến cuộc đời này bằng cách nào? Và đâu là ý nghĩa đích thực của cuộc sống?

Đến cuối đời, Galilê vẫn xác quyết niềm tin của mình vào Thượng Đế dù cho ông vẫn giữ vững lập trường khoa học của mình. Hãy đọc sách để thấy rằng không hẳn cứ là khoa học thì phải triệt tiêu đức tin và ngược lại. Nhưng qua khoa học và nhờ khoa học, người ta sẽ càng củng cố đức tin của mình hơn...



Những trích dẫn đặc sắc / Những lời nhận xét đặc biệt về sách"Buổi sáng mùa hè năm đó, lần đầu tiên, bản phác thảo đáng kinh ngạc chứa trong đó tất cả những chỉ dẫn về sự hình thành loài người, đã được cả nhân loại biết đến"

Vào một ngày mùa hè ấm áp cách thiên niên kỷ mới chừng sáu tháng (tức là tháng 6/2000 - ND), nhân loại đã bước qua chiếc cầu tiến vào một kỷ nguyên mới vô cùng quan trọng. Một thông báo được truyền đi khắp thế giới với hàng tít đậm hầu như trên tất cả các tờ báo lớn về việc các nhà khoa học đã có trong tay bản phác thảo đầu tiên về hệ gen, cuốn sách chỉ dẫn về chính loài người.

Bộ gen người chứa toàn bộ các ADN, mã số di truyền của sự sống. Phiên bản mới được phát hiện này dài ba tỷ ký tự hóa học và được viết dưới dạng mật mã gồm bốn ký tự rất kỳ lạ. Kỳ lạ là ở chỗ thông tin mang trong mỗi tế bào của cơ thể người phức tạp đến mức ngay cả khi đọc liên tục suốt ngày đêm với tốc độ một chữ/giây thì vẫn phải mất tới 31 năm mới có thể đọc hết mã số đó. Nếu in những ký tự này trên giấy với kích cỡ thông thường và đóng chúng lại thành sách, ta sẽ có một tòa tháp cao ngang với tượng đài Washington. Buổi sáng mùa hè năm đó, lần đầu tiên, bản phác thảo đáng kinh ngạc chứa trong đó tất cả những chỉ dẫn về sự hình thành loài người, đã được cả nhân loại biết đến.

Là giám đốc Dự án Giải mã Gen người và đã dày công nghiên cứu hơn chục năm trời nhằm tìm ra trình tự ADN, tôi đứng cạnh Tổng thống Bill Clinton trong gian phòng phía Đông của Nhà Trắng cùng với Craig Venter, lãnh đạo dự án nghiên cứu của tư nhân đang cạnh tranh cùng dự án của chúng tôi. Thủ tướng Anh Tony Blair đã kết nối trực tiếp qua vệ tinh để theo dõi sự kiện này và hoạt động kỷ niệm cũng diễn ra đồng thời ở rất nhiều địa điểm khác trên thế giới.

“Ngày hôm nay, chúng ta được hiểu về loại ngôn ngữ mà Chúa đã sử dụng để sáng tạo nên Sự sống. Hơn bao giờ hết, chúng ta nghiêng mình trước sự phức tạp, trước vẻ đẹp và sự diệu kỳ của món quà thần thánh nhất, thiêng liêng nhất của Người” - Bill Clinton

Tổng thống Clinton bắt đầu bài phát biểu với việc so sánh bản đồ gen người mới được phát hiện này với bản đồ mà Meriwether Lewis đã công bố trước Tổng thống Thomas Jeffeson tại chính gian phòng này cách đây gần hai trăm năm. Tổng thống Clinton nói, “Không còn nghi ngờ gì nữa, đây chính là tấm bản đồ quan trọng và kỳ diệu nhất mà nhân loại từng khám phá”. Nhưng đoạn văn thu hút sự chú ý nhiều nhất của công chúng chính là khi ông chuyển từ khía cạnh khoa học sang tâm linh: “Ngày hôm nay, chúng ta được hiểu về loại ngôn ngữ mà Chúa đã sử dụng để sáng tạo nên Sự sống. Hơn bao giờ hết, chúng ta nghiêng mình trước sự phức tạp, trước vẻ đẹp và sự diệu kỳ của món quà thần thánh nhất, thiêng liêng nhất của Người”.

Liệu tôi, một nhà khoa học được đào tạo bài bản, có sửng sốt khi nghe vị lãnh đạo thế giới đề cập rõ ràng nhất tới tôn giáo vào một thời điểm như thế hay không? Tôi có tức giận hay bối rối nhìn xuống sàn nhà không? Không, không một chút giận dữ hay bối rối nào cả. Thực ra, tôi đã cộng tác chặt chẽ với người viết bài phát biểu cho Tổng thống trong những ngày bề bộn công việc trước khi có lễ công bố này và tôi hoàn toàn ủng hộ kết luận của bài diễn văn đó. Khi tới lượt mình phát biểu, tôi đã lặp lại ý kiến của Tổng thống với những lời như thế này: “Hôm nay là một ngày hạnh phúc của toàn thế giới. Riêng với tôi, thật tuyệt vời và đáng kinh ngạc khi biết rằng lần đầu tiên chúng ta đọc được cuốn sách chỉ dẫn về chính bản thân mình, cuốn sách mà trước đó duy chỉ có Chúa biết đến”.

Chuyện gì đang diễn ra ở đây? Tại sao một vị Tổng thống và một nhà khoa học, những người chịu trách nhiệm tuyên bố một bước ngoặt trọng đại trong lịch sử y học và sinh học, lại cảm thấy cần thiết phải đề cập tới mối liên hệ với Chúa? Chẳng phải từ trước tới nay các quan điểm khoa học và tâm linh thường đối chọi với nhau hay sao, hay ít nhất cũng nên tránh cùng xuất hiện tại gian phòng phía Đông này chứ? Đâu là lý do của việc đề cập tới Chúa trong cả hai lời phát biểu này? Để thêm phần thi vị chăng? Đạo đức giả chăng? Có phải đây là toan tính để lấy lòng những người theo tôn giáo hay để làm tiêu tan nghi ngờ của những người chỉ trích việc nghiên cứu bộ gen người khiến con người biến thành các cỗ máy? Không. Đó không phải là mục đích của tôi. Trái lại, với tôi, trải nghiệm của việc sắp xếp trình tự gen người và khám phá ra bí mật đáng lưu tâm nhất trong tất cả này, vừa là một thành tựu đáng kinh ngạc của khoa học, vừa là dịp thể hiện tình yêu với Chúa.

(Trích giới thiệu của FRANCIS S.COLLINS - Tác giả của cuốn sách và chính là GIÁM ĐỐC DỰ ÁN GIẢI MÃ GEN NGƯỜI ).

Ý kiến của Vinh_man:
Thật là một sự khai mở cho những ai còn hồ nghi về Chúa, Đấng tạo thành trời đất, cả những vật hữu hình và vô hình - Những người còn nghi ngờ đó, sẽ hoàn toàn bị thuyết phục.
- Nhận xét của Francis Collins về các tôn giáo khác cũng rất đáng chú ý. Ví dụ như ông nói về Đạo Phật: Tuy cũng có luật Đạo đức rất hay, nhưng cái thiếu của Đạo Phật là không tạo thành trời đất (cũng đúng với nhận xét của Vinh_man). Tuy nhiên, nếu nhận thức sâu sắc về cuốn sách, thì các phép bí tích, các phép thánh thể (Được Chúa Giê su lập ra, Giáo hội, Giáo hoàng, người kế vị Thánh Phê rô duy trì rất có thể bị biến thành một kiểu phong tục, lễ nghi) mất đi tính thần thánh vốn có.
Đây là một cuốn sách khó đọc, đòi hỏi nhiều kiến thức về vật lý, sinh học, hóa học v.v.. nhưng là một cuốn sách tuyệt vời.
Nhân đây, Vinh_man tôi rất muốn đọc cuốn Confession (Lời thú tôi) của Thánh Agustino. Ai có thể cho tôi mượn, hoặc chỉ cho tôi cách tìm đọc nó ở đâu được không? Rất tha thiết. Vinh_man biết có bản tiếng Anh ở trên mạng, nhưng Vinh_man trình độ chưa đủ để đọc và hiểu. Không biết có bản tiếng Việt không vậy!? Nếu không có thì tại sao chúng ta lại không dịch một cuốn sách nổi tiếng như vậy.

[Levitan]

Cám ơn Vinh_man đã giới thiệu cuốn sách "Ngôn ngữ của Chúa" của Tiến sỹ Francis S. Collins. Sẽ bàn về cuốn sách giá trị này sau.

[Vinh_man]

Cảm ơn bác Levitan!
Không biết nói gì ngoài cảm ơn. Được đọc một cuốn sách hay thì ăn cái gì ngon mấy cũng không sướng bằng (Lời 1 nhân vật của Nam Cao thì phải).
Vinh_man tôi dùng Internet đã lâu, nhưng kỹ năng không sao tiến lên được. Đến sáng tôi sẽ đi lễ Chầu lượt ở Kẻ Gai, nhưng hôm nay dứt khoát phải đọc để khai vị cuốn Confession mà bác post lên mới được.
Tôi không xem trận bóng mà tôi thức chờ xem là Inter và Juve nữa (Xin thánh Agustino chứng cho con việc này) mà tôi phải đọc qua một lượt Confession đã. Đây là cuốn sách mà tôi mong mỏi từ lâu.

Nhân đây con cũng đề nghị Admin cập nhật cuốn Confession vào thư viện của diễn đàn ta, con vào tìm mà không thấy cuốn đó. Xin Admin tha thứ, vì có thể máy tính của con cấu hình yếu, tìm chậm nên con tìm không kỹ chăng.

Xin Chúa Thánh Thần hãy tràn đầy trong con là một kẻ ngoại đạo đầy tội lỗi. Amen!

[Levitan]

[Vinh_man]

Lại cảm ơn bác Levitan lần nữa!
Những cuốn sách như The Confessions không phải chỉ đọc một hai lần, mà phải đọc nhiều lần.
Tốt nhất là có một cuốn sách in, bìa đẹp trên giá, khi cần là rút ra, đọc, tra cứu... thậm chí trích dẫn, hoặc nằm đọc và suy ngẫm.
Nhưng khi chưa có sách thì ta cứ download về máy dùng tạm.
Kính cẩn cảm ơn!

Vinh_man

[Vinh_man]

Trong lịch sử nhân loại, rất hiếm các chuyển biến siêu hình học - nghĩa là các chuyển hóa cơ bản và ở mức độ rộng lớn của thế giới quan được đa số lựa chọn. Chúng ta có thể lấy sự xuất hiện của Thiên chúa giáo như một minh chứng.

Ngay khi một chuyển biến siêu hình học xuất hiện, nó sẽ phát triển không gì ngăn cản được cho đến những hậu quả cuối cùng. Nó sẽ lạnh lùng quét sạch mọi hệ thống kinh tế và chính trị, các giá trị đạo đức và các thang bậc xã hội. Con người không thể làm gì để ngăn chặn bước tiến của nó - Trừ khi xuất hiện một chuyển biến siêu hình học mới.

Đặc biệt, không thể nói chuyển biến siêu hình học tấn công các xã hội yếu đuối, trên đà suy thoái. Khi Thiên Chúa giáo xuất hiện, Đế chế La mã đang ở đỉnh cao sức mạnh; được tổ chức hết sức chặt chẽ, nó thống trị toàn bộ vũ trụ được biết đến khi đó; ưu thế về kỹ thuật quân sự của nó là vô tiền khoáng hậu; nhưng dù vậy, nó không có chút may mắn nào hết.

Khi khoa học hiện đại xuất hiện, Thiên chúa giáo Trung cổ đã thiết lập được một hệ thống hoàn chỉnh cách hiểu về con người và vũ trụ; nó là nền tảng của chính quyền, tạo ra kiến thức và các tác phẩm quyết định hòa bình và chiến tranh, tổ chức sản xuất và phân phối tài sản; nhưng tất cả cái đó không ngăn cản nó sụp đổ.

Tiểu thuyết Hạt cơ bản - Michel Houllebecq

Lời bình của Vinh_man:
Cần phải đọc tiểu thuyết mới hiểu hết ý nghĩa mà nhà văn chuyển tải. Trong sách, nhân vật chính đã rất băn khoăn khi nghĩ về việc một xã hội cần có hay không có Chúa; và Houllebecq đã kịch liệt lên án các trào lưu, lối sống của thập niên 60, 70 như hiện sinh, hippy ở Pháp, Mỹ... nói chung là lối sống hiện đại Phương Tây. Và cuối tiểu thuyết nhà văn đã viết "Đây là cuốn sách giành tặng con người".

Và chúng ta nên nhìn nhận sự sụp đổ ở đây là sự tách ly giữ tín ngưỡng với pháp quyền, với cách hiểu về trái đất tròn hay vuông, hệ trái đất hay hệ mặt trời v.v... Còn Công giáo - Kinh Thánh ngày nay là câu chuyện về sự cứu chuộc.

Ở Việt Nam không phải là không có chuyển biến siêu hình học đâu. Nếu không có thì ít ra cũng là dư chấn của nó. Hãy nghĩ một chút về chính trị sẽ thấy ngay.

Tôi rất muốn nghe ý kiến của bác Levitan về cuốn Hạt cơ bản. Đây là một cuốn sách cũng nặng không kém cuốn ngôn ngữ của Chúa, tuy nó ít các thuật ngữ khoa học hơn.