GPVMenu

 Phim Công giáo online 

 Lịch Phụng vụ GP Vinh 

 Giờ lễ tại các nhà thờ 

 Quỹ Học bổng NTT 

 Giấy tờ - Chứng chỉ 

 ĐCV Vinh Thanh 


Xem tiếp...
 Gia đình Web Giáo phận 
Lam Hồng (Đức tin & VH)

Phim Công giáo

Thánh Ca Online

ĐCV Vinh Thanh

Hội dòng MTG Vinh

Quỹ Học Bổng NTT

GĐ Thánh Tâm GP Vinh

Doanh nhân GP Vinh

Giáo xứ Bảo Nham

Giáo xứ Hòa Ninh

Giáo xứ Làng Rào

Giáo xứ Nghi Lộc

Giáo xứ Tân Lộc

Giáo xứ Trung Nghĩa

Sinh viên CG Vinh

CĐ Vinh Hà Nội
 Tra cứu bài viết 
Tháng Tư 2024
T2T3T4T5T6T7CN
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          
 <  > 
 Thống kê truy cập 
 Khách: 32
 Thành viên: 000
 Tổng cộng 032
 Lượt tr.cập 055480999
 Từ điển online 
TỪ ĐIỂN ONLINE

 Bookmark & Share 

website security
 
Chuyên mục » Giáo Há»™i CG Việt Nam - TÆ° liệu 24.04.2024
Lược sử Giáo Hội Việt Nam - 1. Nhập đề
18.05.2008

.

LƯỢC SỬ
GIÁO HỘI CÔNG GIÁO TẠI VIỆT NAM

 

1. Nhập đề
2. Thời kỳ khai sinh (1533-1659)
3. Thời kỳ hình thành (1659-1802)
4. Thời kỳ thử thách (1892-1885)
5. Thời kỳ phát triển (1885-1960)
6. Thời kỳ trưởng thành (1960 đến nay)



   NhÆ° Giáo Há»™i toàn cầu được sinh ra từ cạnh sườn bị đâm thâu của Đức Giêsu trên thập giá và phát triển theo từng giai Ä‘oạn vá»›i những cuá»™c bách hại, Giáo há»™i Việt Nam cÅ©ng Ä‘i lại những quãng đường gian khổ nhÆ° thế trong lịch sá»­ đời mình. Ôn lại lịch sá»­ đó không phải là chúng ta muốn khÆ¡i lại những ká»· niệm Ä‘au buồn, những mối bất hoà, nhÆ°ng là để giúp nhau nhận ra hồng ân Thiên Chúa trong mọi biến cố thăng trầm, tạo nên sá»± cảm thông giữa mọi thành phần dân tá»™c và xây dá»±ng Giáo há»™i Việt Nam, theo đường hÆ°á»›ng hiệp thông và đối thoại của Công đồng Vatican II đã được Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II nhiều lần nhắc đến (x. Tông huấn Giáo Há»™i tại châu Á, số 1,6,24-31). 

Từ mầu nhiệm Nhập Thể... 

   Mầu nhiệm Con Thiên Chúa Nhập Thể đã dạy cho người tín hữu Việt Nam khám phá ra giá trị của bối cảnh lịch sá»­ trong cuá»™c đời và sứ mạng của từng người cÅ©ng nhÆ° của Giáo há»™i Việt Nam. Thật vậy, “nÆ¡i Đức Giêsu, người Nazareth, Thiên Chúa đã nhận lấy những yếu tố đặc thù của bản tính nhân loại, kể cả việc thuá»™c về má»™t dân tá»™c nhất định và má»™t xứ sở nhất định... Nét đặc thù vật lý của xứ sở và những yếu tố địa lý của miền đất ấy là Ä‘iều không thể tách rời được vá»›i sá»± thật là Ngôi Lời đã nhận lấy thân xác con người” (ĐTC Gioan Phaolô II, Tông huấn Giáo há»™i tại châu Á, số 5). Trong tinh thần ấy, người tín hữu Việt Nam gắn bó vá»›i đất nÆ°á»›c và dân tá»™c của mình. 

   Đất nÆ°á»›c Việt Nam có dáng hình cong chữ S, thuá»™c khu vá»±c Đông Nam Á, trong vùng khí hậu nhiệt Ä‘á»›i. Lãnh thổ dài và hẹp mở rá»™ng về phía Tây. Vùng hẹp nhất là tỉnh Quảng Bình, khoảng 50km, vùng rá»™ng nhất tính từ ngã ba biên giá»›i Việt – Lào – Trung đến Móng Cái, rá»™ng trên 300km. Phía Bắc có các đồng bằng rá»™ng lá»›n nằm dọc theo lÆ°u vá»±c sông Hồng, sông Lô và sông Chảy. Phía Nam có đồng bằng sông Cá»­u Long tạo nên vá»±a lúa lá»›n nhất cho cả nÆ°á»›c. Miền Trung nằm giữa hai miền Bắc Nam, có dãy núi Trường SÆ¡n ở phía Tây chạy dọc theo bờ biển vá»›i các con sông ngắn, tạo nên nhiều đồng bằng nhỏ hẹp về phía Đông. Phía Tây Nam là các cao nguyên rá»™ng lá»›n vá»›i Ä‘á»™ cao trên 1.000m, có lá»›p đất bazan màu mỡ thích hợp vá»›i nhiều loại cây công nghiệp nhÆ° cao su, trà, cà phê, ca cao. 

   Đất nÆ°á»›c thân yêu này là chốn nÆ°Æ¡ng thân của nhiều dân tá»™c vá»›i những nền văn hoá khác nhau trong suốt dòng lịch sá»­: từ những người Việt cổ ở Bắc Bá»™ vá»›i nền văn hoá SÆ¡n Vi cách đây khoảng 23.000 năm trÆ°á»›c Công Nguyên (CN), văn hoá Hoà Bình - Bắc SÆ¡n 10.000 năm trÆ°á»›c CN, đến nền văn hoá Đông SÆ¡n ở Bắc Bá»™ và Bắc Trung Bá»™ vá»›i hiện vật tiêu biểu là những chiếc trống đồng lá»›n, có trang trí hoa văn, vào khoảng 2.700 năm trÆ°á»›c CN. Các dân tá»™c sống thuận hoà vá»›i nhau trong quốc gia Văn Lang của các vua Hùng cho đến khi An DÆ°Æ¡ng VÆ°Æ¡ng Thục Phán lập nÆ°á»›c Âu Lạc vá»›i thành Cổ Loa vào thế ká»· III (TCN). Trong khi đó, nhiều dân tá»™c ở Nam Trung bá»™, từ Thừa Thiên đến lÆ°u vá»±c sông Đồng Nai, đã xây dá»±ng thành nền văn hoá Sa Huỳnh. Họ có thể là tổ tiên của người Chăm, đã xây dá»±ng thành vÆ°Æ¡ng quốc Champa sau này. Nền văn hoá Óc Eo ở miền cá»±c Nam vá»›i vÆ°Æ¡ng quốc Phù Nam ở các tỉnh Kiên Giang, Long An, Đồng Tháp (bây giờ) và nền văn hoá của người KhÆ¡ Me ở các tỉnh khác của đồng bằng Nam bá»™ trải rá»™ng khắp vùng châu thổ sông Cá»­u Long. Tất cả các dân tá»™c ấy tạo thành cá»™ng đồng người Việt hiện nay vá»›i 54 thành phần dân tá»™c khác nhau, trong đó dân tá»™c Kinh chiếm gần 90% tổng dân số cả nÆ°á»›c. 

   Trong quá trình xây dá»±ng đất nÆ°á»›c, tất cả các dân tá»™c ấy đã đổ biết bao công sức, mồ hôi, nÆ°á»›c mắt trên mảnh đất quê hÆ°Æ¡ng để khai hoang, phục hoá, phá rừng làm rẫy, đắp đê chống lÅ©, ngăn mặn lấn biển… Chúng ta phải thành thật nhìn nhận rằng các dân tá»™c đều nhân danh giang sÆ¡n gấm vóc để đấu tranh chống kẻ thù xâm lược, hay nhân danh dân tá»™c mình để mở rá»™ng biên cÆ°Æ¡ng. Cuối cùng, đất nÆ°á»›c, núi sông vẫn còn đó, không phải dành riêng cho ai, nhÆ°ng cho tất cả mọi người.  

   Tuy nhiên không giọt mồ hôi nào vì yêu thÆ°Æ¡ng đồng bào đổ xuống trên mặt đất này lại trở thành vô nghÄ©a, không giọt máu hồng nào vì chính nghÄ©a thấm vào lòng đất này lại không có giá trị vô song. Mọi sá»± đều được biến đổi trong Đức Giêsu Kitô là Ngôi Lời Thiên Chúa đã nhập thể làm người. Người đã Ä‘Æ°a thần tính vô hạn, vÄ©nh hằng của Thiên Chúa vào trong thế giá»›i vật chất hữu hạn, nhất thời của con người để biến đổi và thăng hoa tất cả trong cuá»™c Phục Sinh của Người. 

... đến Giáo há»™i Việt Nam trong lòng dân tá»™c 

   Tin vào Đức Giêsu Kitô, người dân Việt Nam sẽ nhìn đất nÆ°á»›c mình bằng má»™t ánh mắt má»›i. Người dân Việt hôm nay, dù là người Kinh hay dân tá»™c thiểu số, sẽ nhìn nhau vá»›i ánh mắt đầy tin tưởng và hy vọng, bao dung và nhân ái, vì sá»± sống bất diệt trong mình được khởi đầu từ chính đất nÆ°á»›c này. Thật vậy, những cây lúa, ngọn rau rút tinh hoa từ lòng đất nÆ°á»›c đã ngấm bao mồ hôi, xÆ°Æ¡ng máu của cả người Việt, người Hoa lẫn người Chăm, người KhÆ¡ Me,... trong suốt dòng lịch sá»­ Ä‘ang nuôi sống tất cả… Do đó, ta có thể nói rằng, tất cả đều cùng chung má»™t huyết thống, đều là anh em ruá»™t thịt của nhau. Sá»± sống tá»± nhiên này, nhờ lòng tin vào Đức Giêsu, sẽ biến đổi thành sá»± sống siêu nhiên.  

   Những nét khác biệt của má»—i dân tá»™c trong dòng lịch sá»­ chỉ biểu lá»™ những giá»›i hạn của vật chất và con người. Chính Đức Giêsu Cứu Thế sẽ quy tụ và biến đổi mọi người để không còn là Kinh hay Hoa, Chăm hay Thượng, “Do Thái hay Hy Lạp, nô lệ hay tá»± do, đàn ông hay đàn bà; nhÆ°ng tất cả chỉ là má»™t trong Đức Giêsu Kitô” (x. Gl 3,28). Điều này Chúa Thánh Thần đã thá»±c hiện trong ngày Người hiện xuống để quy tụ tất cả những con người thuá»™c các ngôn ngữ khác nhau làm thành Giáo Há»™i của Đức Giêsu (x. Cv 2,1-12).  

   Từ hạt giống Tin Mừng được các thừa sai nÆ°á»›c ngoài gieo vãi vào thế ká»· XVI, Giáo Há»™i Đức Kitô đã sinh những người con ở Việt Nam. Những người con ấy đã lá»›n lên, đã trưởng thành và rồi lại tiếp tục sinh ra những người con má»›i cho Thiên Chúa, cho Đức Giêsu Kitô để trở thành Giáo há»™i Mẹ Việt Nam. Giáo Há»™i ấy được thể hiện cách cụ thể trên mảnh đất quê hÆ°Æ¡ng hôm nay vá»›i hÆ¡n 80 triệu người dân Việt, trong đó có 5.667.428 tín hữu Công giáo gồm đủ các dân tá»™c. Giáo há»™i ở Việt Nam tính đến 31-12-2003 có: 2.518 giáo xứ thuá»™c 25 giáo phận và tổng giáo phận, vá»›i 42 giám mục và tổng giám mục, 2.460 linh mục triều, 467 linh mục dòng, 1.833 nam tu, 11.421 nữ tu, 1.419 chủng sinh và 52.513 giáo lý viên. 

   “Là Há»™i Thánh trong lòng dân tá»™c Việt Nam, chúng ta quyết tâm gắn bó vá»›i vận mạng quê hÆ°Æ¡ng, noi theo truyền thống dân tá»™c, hoà mình vào cuá»™c sống hiện tại của đất nÆ°á»›c... Quê hÆ°Æ¡ng này là nÆ¡i chúng ta được Thiên Chúa mời gọi để sống làm con của Người, đất nÆ°á»›c này là lòng mẹ cÆ°u mang chúng ta trong quá trình thá»±c hiện Æ¡n gọi làm con Thiên Chúa, dân tá»™c này là cá»™ng đồng mà Chúa trao cho chúng ta để phục vụ...” (HĐGM VN, ThÆ° Chung 1980, số 9). Người tín hữu Việt Nam luôn gắn bó vá»›i quê hÆ°Æ¡ng, dân tá»™c và liên kết sâu xa vá»›i Giáo há»™i Mẹ Việt Nam, vì chính người mẹ này đã sinh ra mình trong đức tin và biến đổi mình từ con người thành con Chúa. 

   Vá»›i tâm tình con cái, trong ít trang sau đây, chúng ta cùng ôn lại má»™t vài Ä‘oạn đời của Mẹ từ lúc khai sinh, hình thành, cho đến khi phát triển, trưởng thành. Nhiều người đã từng kể lại đời Mẹ, kẻ ít người nhiều, Ä‘iều đúng Ä‘iều sai. NhÆ°ng nếu không nhìn dÆ°á»›i ánh sáng Tin Mừng, đời Mẹ vẫn chỉ là những biến cố rời rạc, những con số vô hồn, những năm tháng tủi nhục vô nghÄ©a, nhÆ° nhìn những giọt nÆ°á»›c rÆ¡i từ đôi mắt của má»™t người xa lạ. Chỉ có những người con gần gÅ©i thân thÆ°Æ¡ng má»›i hiểu được ý nghÄ©a và cảm nhận được niềm vui hay ná»—i khổ từ những giọt nÆ°á»›c mắt này. Trong tâm tình ấy, chúng tôi kể lại đời Mẹ, để mọi người cảm thông vá»›i chúng tôi và đồng cảm vá»›i Mẹ Giáo há»™i Việt Nam qua các thời kỳ: 

   - Khai sinh (1533 - 1659)

   - Hình thành (1659 - 1802)

   - Thá»­ thách (1802 - 1885)

   - Phát triển (1885 - 1960)

   - Trưởng thành (1960 đến nay) 

   Chúng tôi chọn cách phân chia các thời kỳ nhÆ° trên dá»±a theo mốc thời gian vá»›i những biến cố quan trọng đánh dấu sá»± thay đổi lá»›n lao của cÆ¡ cấu Giáo há»™i Việt Nam.



2. Thời kỳ khai sinh (1533-1659)
3. Thời kỳ hình thành (1659-1802)
4. Thời kỳ thử thách (1892-1885)
5. Thời kỳ phát triển (1885-1960)
6. Thời kỳ trưởng thành (1960 đến nay)


Lm. Antôn Nguyễn Ngọc Sơn



  In bài này    Lưu dạng file    Gửi bài này qua Email


Những bài khác:



Gửi bài
Lên đầu trang
  Tin - bài mới nhất 
Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống: Các bài suy niệm & chú giải Lời Chúa
Văn phòng TGM: Thông báo về Thánh lễ cao điểm Năm Thánh kỷ niệm 100 năm thành lập Tuần Chầu Lượt
Đức Giáo hoàng Phanxicô gặp Giáo chủ Giáo hội Chính thống Czech và Slovak
Giáo xứ Yên Đại: Khai mạc Tuần Chầu lượt trong Năm Thánh Thể Giáo Phận
Vòng loại Cuộc thi Tri thức Tôn giáo Cộng đoàn Vinh tại Hà Nội 2018: Cử hành và Sống Đức Tin
Chúa nhật Lễ Chúa Thăng Thiên, năm B: Các bài suy niệm & chú giải Lời Chúa
Hội Dòng Chị Em Bác Ái Gioanna Antida Thouret: Thông báo tuyển sinh năm 2018
Giáo xứ Hòa Ninh: Khánh thành nhà thờ giáo họ Minh Lệ
Tòa Giám mục Giáo phận Vinh: Thông báo Lễ Truyền chức Phó tế cho các Đại Chủng sinh khóa XII
Hội Dòng Mến Thánh Giá Vinh: Thông báo Khóa học âm nhạc hè 2018
Thiên chức làm Mẹ của Đức Maria
Di dân Giáo phận Vinh tại Miền Nam: Bế mạc Giải Bóng đá Truyền thống Cúp Phục Sinh lần thứ VII
Thư Rao về việc truyền chức Phó tế cho Thầy G.B. Đoàn Văn Huy
Tuần Chầu lượt tại các giáo xứ Nghi Lộc, Làng Anh và Vĩnh Phước (Hà Tĩnh)
Thánh lễ Cao điểm Tuần Chầu giáo xứ Kẻ Mui: 14 tân tòng lãnh nhận các Bí Tích Khai Tâm

  Hỗ trợ Web GPVinh 

  Nghe Lời Chúa 


  5 phút suy niệm 


  Các Giờ Kinh Phụng Vụ 


  Vị Thánh trong ngày 


  Web Lam Hồng 


  Đăng nhập/Đ. ký 
Bí danh
Mật khẩu
Mã kiểm traMã kiểm tra
Lặp lại mã kiểm tra
Ghi nhớ

  Giáo Lý - Đức Tin 


  Bác ái xã hội - Caritas 


  Tài liệu mới 
  Danh sách các thầy khóa XII được truyền chức Phó tế
  ThÆ° Rao Truyền chức Phó tế khóa XII
  ThÆ° Rao Truyền chức Phó tế khóa 12
  HÆ°á»›ng dẫn Mục vụ Thánh nhạc
  "Sống Và Yêu Thật Lòng" / Lm. Micae – Phaolô Trần Minh Huy, PSS
  Tông Huấn Amoris Laetitia (Niềm Vui Yêu ThÆ°Æ¡ng) của Đức Phanxicô
  Yêu ThÆ°Æ¡ng là sứ mệnh của chúng ta - Để gia đình sống dồi dào
  Văn bản Đàng Thánh Giá do ĐTC chủ sá»± ngày Thứ Sáu Tuần Thánh 03/04/2015
  Æ n Gọi Và Sứ Mạng Của Gia Đình Trong Giáo Há»™i Và Trong Thế Giá»›i Ngày Nay
  ÄÃ ng Thánh Giá thứ Sáu Tuần Thánh năm Tân Phúc Âm hóa đời sống giáo xứ - 2015
Xem tiếp...

  Radio Công giáo 



Copyright © 2013 GIAOPHANVINH.NET :: All rights reserved.
Email biên tập: vinhconggiao@gmail.com || Ban quản trị: quantri@giaophanvinh.net