NgÆ°á»i Công giáo Việt Nam đối diện vá»›i đại dịch HIV/AIDS
24.08.2007
|
|
Äại dịch HIV/AIDS Ä‘ang gia tăng má»™t cách đáng sợ ở đất nÆ°á»›c chúng ta. Theo số liệu được công bố trên gia trang của UNAIDS Việt Nam - ChÆ°Æ¡ng trình phối hợp của Liên Hiệp Quốc vá» HIV/AIDS - thì ở Việt Nam hiện nay, cứ khoảng 60 há»™ có má»™t há»™ có ngÆ°á»i Ä‘ang sống vá»›i HIV. Xem ra chiến dịch phòng chống đại dịch HIV/AIDS ở nÆ°á»›c ta chÆ°a mang lại nhiá»u kết quả vì số ngÆ°á»i bị nhiá»…m ngà y cà ng tăng.
Năm 2000, số ngÆ°á»i nhiá»…m HIV/AIDS tại Việt Nam là 122.000 ngÆ°á»i, sáu năm sau con số đó tăng lên hÆ¡n gấp đôi, vượt trên 280.000 ngÆ°á»i. Trung bình má»—i ngà y Việt Nam có hon 100 ca nhiá»…m má»›i.
Kế hoạch phòng chống và phÆ°Æ¡ng pháp chữa trị cÅ©ng chÆ°a hữu hiệu. Mặc dù nhiá»u tổ chức quốc tế Ä‘ang tà i trợ nhiá»u triá»u mỹ kim để Ä‘iá»u trị ngÆ°á»i nhiá»…m bằng thuốc đặc trị ARV, nhÆ°ng cho đến tháng 6 năm 2006, tại Việt Nam má»›i chỉ có 1500 ngÆ°á»i được Ä‘iá»u trị bằng ARV nhá» tiá»n của chÃnh phủ Mỹ, trong khi đó số ngÆ°á»i chết vì AIDS trong năm 2005 là 14.000 ngÆ°á»i.
Ãối diện vá»›i đại dịch HIV/AIDS, ngÆ°á»i Công giáo Việt Nam đã và đang đóng góp gì? Trong những trang sau, chúng tôi muốn giá»›i thiệu má»™t số thông tin và hoạt Ä‘á»™ng phục vụ những ngÆ°á»i có HIV/AIDS của má»™t số ngÆ°á»i Công giáo dấn thân. Hy vá»ng những chứng từ sống Ä‘á»™ng nà y sẽ khÆ¡i dáºy sức sống Tin Mừng: Yêu thÆ°Æ¡ng & phục vụ nÆ¡i các Giáo xứ và các Há»™i Dòng. 1- Kitô giáo, tôn giáo nháºp cuá»™c
Kitô giáo, tá»± bản chất, là má»™t tôn giáo nháºp cuá»™c, lăn lÆ°ng và o Ä‘á»i để cứu vá»›t, cải tạo cuá»™c Ä‘á»i từ ná»n tảng. ChÃnh Ãức Kitô, Con Thiên Chúa, đã tá»± nguyện mang thân pháºn con ngÆ°á»i, là m ngÆ°á»i vá»›i má»i ngÆ°á»i và nhÆ° má»i ngÆ°á»i, để Ä‘em đến cho cuá»™c Ä‘á»i má»™t ý nghÄ©a, má»™t giá trị Ä‘Ãch thá»±c và má»™t lý tưởng dấn thân phục vụ. Thánh Gioan viết: “Căn cứ và o Ä‘iá»u nà y, chúng ta biết được tình yêu là gì: đó là Äức Kitô đã thà mạng vì chúng ta. NhÆ° váºy, cả chúng ta nữa, chúng ta cÅ©ng phải thà mạng vì anh em†(1 Ga 3,16).
Trải qua hÆ¡n 2000 năm hiện diện, Giáo há»™i Công giáo đã có má»™t bá» dà y lịch sá» vá» hà nh Ä‘á»™ng dấn thân phục vụ nói chung và công tác bác ái từ thiện nói riêng. Rất nhiá»u Dòng tu đã được thà nh láºp để chuyên lo công tác giáo dục, nuôi dưỡng, chăm sóc những ngÆ°á»i nghèo khổ, bệnh táºt, già nua hay cô nhi quả phụ. Ngay tại Việt Nam, trÆ°á»›c biến cố 1975, giá»›i tu sÄ© Công giáo Ä‘iá»u khiển rất nhiá»u cÆ¡ sở giáo dục, y tế và từ thiện. Nhiá»u trÆ°á»ng há»c, trại phong, trung tâm khuyết táºt, nhà dưỡng lão, nhà tế bần, viện mồ côi … hiện nay còn mang dấu ấn Công giáo.
Sau biến cố 75, tất cả các cÆ¡ sở giáo dục, y tế, xã há»™i, bác ái từ thiện … Ä‘á»u trao lại cho Nhà NÆ°á»›c quản trị. Cùng vá»›i Giáo há»™i, giá»›i tu sÄ© đã trải qua má»™t giai Ä‘oạn tháºt bi đát, nhÆ°ng hà o hùng và ý nghÄ©a nhất. Cả má»™t thế hệ tu sÄ© trẻ bá»—ng dÆ°ng trở thà nh công dân hạng hai, bị bứng khá»i môi trÆ°á»ng giáo dục, y tế và xã há»™i! Há» sống lây lất, dáºt dá» bên lá» xã há»™i má»›i. Vì lý tưởng tu trì, nhiá»u ngÆ°á»i Ä‘Ã nh phải “xếp bút nghiên†và tất cả má»™ng Æ°á»›c được phục vụ đất nÆ°á»›c trong chuyên ngà nh của mình, để âm thầm kiếm sống qua ngà y, bằng công việc lao Ä‘á»™ng chân tay …
NhÆ°ng, ngay giữa giai Ä‘oạn khó khăn đó, khi mà các tu sÄ© phải rút lui và o bóng tối, thì má»™t số sinh viên Công giáo đã hăng say há»c há»i Lá»i Chúa và dấn thân phục vụ các thà nh phần nghèo khổ nhất trong xã há»™i. NgÆ°á»i phong, trẻ em khuyết táºt và bệnh nhân nghèo ở vùng sâu, vùng xa là ưu tiên số má»™t của giai Ä‘oạn nà y. Vá»›i thá»i gian, nhiá»u thà nh viên của nhóm đã ra trÆ°á»ng hay đổi Ä‘i nÆ¡i khác, nhÆ°ng nhóm lại được tiếp sức bởi má»™t số ngÆ°á»i má»›i đến. Và há» vẫn kiên trì vá»›i công tác dấn thân phục vụ những ngÆ°á»i bị bá» quên.
Äầu tháºp niên 90’, nhá» chÃnh sách Äổi Má»›i, cuá»™c sống tÆ°Æ¡ng đối dá»… chịu hÆ¡n. Công tác từ thiện cÅ©ng khởi sắc hÆ¡n, nhá» sá»± tiếp tay của các anh chị thiện nguyện thuá»™c ngà nh xã há»™i và sá»± há»— trợ của nhiá»u ngÆ°á»i Việt ở trong cÅ©ng nhÆ° ngoà i nÆ°á»›c. Giữa tháºp niên 90’ công tác giúp đỡ bệnh nhân phong đã được tổ chức khá qui củ và bệnh phong cÅ©ng không còn là má»™t căn bệnh nan y nhÆ° ngà y xÆ°a. Nhiá»u thiện nguyện viên hÆ°á»›ng Æ°u tiên hoạt Ä‘á»™ng sang lãnh vá»±c khác. Äây là giai Ä‘oạn các Mái ấm tÆ° nhân Công giáo bắt đầu xuất hiện để phục vụ các trẻ em khuyết táºt, khiếm thÃnh, khiếm thị, ngÆ°á»i già neo Ä‘Æ¡n, trẻ em Ä‘Æ°á»ng phố, các trẻ gái có nguy cÆ¡ bị lạm dụng tình dục, các cô gái mãi dâm...
2- Hình thà nh các nhóm chăm sóc ngÆ°á»i có HIV/AIDS
Ca nhiá»…m HIV đầu tiên ở Việt Nam được phát hiện và o tháng 12 năm 1990 nÆ¡i má»™t cô gái là m nghá» mãi dâm từ Campuchia trở vá» Tây Ninh. Và o thá»i Ä‘iểm đó, trong nÆ°á»›c chÆ°a mấy ai để ý đến việc phòng chống hay chăm sóc các bệnh nhân HIV/AIDS. NhÆ°ng má»™t nhóm bác sỹ và điá»u dưỡng Công giáo đã Ä‘i tiên phong trong việc đối diện vá»›i cÆ¡n dịch của thế ká»·. Năm 1995, bác sÄ© Nguyá»…n Äăng Phấn và má»™t và i đồng nghiệp đã bắt đầu thá»±c hiện các ca mổ cho bệnh nhân AIDS và ngÆ°á»i nhiá»…m HIV bị viêm tắc hoặc vỡ Ä‘á»™ng mạch. Äa số các bệnh nhân nà y bị gia đình bá» rÆ¡i, sống lang thang, không có ngÆ°á»i thay băng, chăm sóc vết thÆ°Æ¡ng. ChÃnh vì váºy, chỉ má»™t thá»i gian ngắn sau đó, há» phải trở lại bệnh viện trong tình trạng nặng hÆ¡n… Con số bệnh nhân ngà y cà ng tăng, và việc chăm sóc sau khi giải phẫu trở thà nh nhu cầu khẩn thiết.
Äể đáp ứng nhu cầu khẩn cấp đó, và o Giáng sinh năm 1996, linh mục VÅ© Khởi Phụng và bác sÄ© Nguyá»…n Äăng Phấn đã tổ chức lá»›p táºp huấn cho cho các bạn trẻ thiện chÃ. Lá»›p táºp huấn nà y đã tạo được má»™t luồng hứng khởi chÆ°a từng thấy. NhÆ°ng cÅ©ng nhÆ° nhiá»u lá»›p táºp huấn và phong trà o khác, thứ lá»a rÆ¡m nà y cÅ©ng mau tắt và chóng tà n. Tuy nhiên, nó cÅ©ng để lại dấu ấn tÃch cá»±c: má»™t và i nhóm nhỠđược khai sinh và vẫn kiến trì dấn thân phục vụ các bệnh nhân HIV/AIDS.
Trong giai Ä‘oạn nà y, hình thà nh nhiá»u nhóm thiện nguyện do các giáo dân Ä‘iá»u phối. Cùng vá»›i các nhóm thiện nguyện nà y, má»™t số bác sỹ và chuyên viên xã há»™i tiếp tục tổ chức các khóa táºp huấn dá»± phòng và gây ý thức trong đại chúng vá» cÆ¡n dịch HIV/AIDS. Vá»›i thá»i gian, công tác chăm sóc các bệnh nhân HIV/AIDS được tổ chức qui củ hÆ¡n, nhá» sá»± cá»™ng tác chặt chẽ giữa các bác sỹ, các linh mục, các tu sÄ© vá»›i các nhóm thiện nguyện. Bất chấp má»i khó khăn, các nhóm cÅ©ng đã tổ chức được nhiá»u cuá»™c táºp huấn, các buổi tÄ©nh tâm hay chia sẻ Lá»i Chúa để nâng cao kiến thức chuyên môn và để đáp ứng nhu cầu tâm linh của các thiện nguyện viên.
Äầu tháºp niên 90’ cuá»™c sống tu trì tại Việt Nam nhÆ° được tái sinh. Äại Ä‘a số các Há»™i Dòng “được mùa vá» Æ¡n gá»iâ€. Con số các tu sÄ© theo há»c các ngà nh y tế và xã há»™i ngà y cà ng tăng cao. Háºu quả tÃch cá»±c là và o cuối tháºp niên 90’, ngÆ°á»i ta lại vui mừng nhìn thấy bóng dáng của ngÆ°á»i tu sÄ© trong lãnh vá»±c y tế và giáo dục.
Äặc biệt, vá»›i sá»± chấp thuáºn của Sở Y tế và UBND Thà nh phố, ngà y 29 tháng giêng năm 2000, các Chị Nữ Tá» Bác Ai khởi công xây dá»±ng Trung Tâm Mai Hòa, Củ Chi, để săn sóc các bệnh nhân AIDS ở giai Ä‘oạn cuối, đồng thá»i giúp há» chuẩn bị chết bình an và trong phẩm gÃa. Ngà y 12-7-2001, Trung tâm Ä‘i và o hoạt Ä‘á»™ng, nhÆ°ng chỉ được nháºn những bệnh nhân AIDS bị bá» rÆ¡i từ các bệnh viện Nhà nÆ°á»›c chuyển vá». Ngoà i ra, số giÆ°á»ng tại Trung tâm cÅ©ng còn rất hạn chế, vì váºy nhiá»u bệnh nhân ở giai Ä‘oạn cuối vẫn phải chết bên ngoà i Trung tâm.
Từ tháng 8 năm 2001 đến tháng 5 năm 2003, Lm Nguyá»…n Ngá»c SÆ¡n, Nữ tu Hồng Quế vá»›i nhiá»u tu sÄ© và giáo dân khác liên tiếp tổ chức cá khóa cai nghiện và háºu cai. Nhóm cố gắng kết hợp các phÆ°Æ¡ng pháp y há»c, tâm lý, xã há»™i và tâm linh. Nhóm cÅ©ng gặt hái được má»™t số thà nh quả đáng khÃch lệ, nhÆ°ng vì hoà n cảnh xã há»™i khó khăn … nên chÆ°Æ¡ng trình phải tá»± Ä‘á»™ng ngÆ°ng.
Ngà y 25-2-2004 Sở Lao Äá»™ng ThÆ°Æ¡ng binh và Xã há»™i gởi Hồng y Gb. Phạm Minh Mẫn má»™t văn thÆ° má»i giá»›i tu sÄ© cá»™ng tác trong việc chăm sóc bệnh nhân HIV/AIDS tại Trung Tâm Trá»ng Äiểm, Bình PhÆ°á»›c, do Sở quản lý. Sau nhiá»u cuá»™c há»p vá»›i Bá» trên các Dòng tu, ngà y 30-3-2004 Ban Mục Vụ Chăm Sóc NgÆ°á»i Có HIV/AIDS ra Ä‘á»i và hÆ¡n má»™t tháng sau, ngà y 5-5-2004, 10 tu sÄ© đầu tiên lên Ä‘Æ°á»ng Ä‘i phục vụ các bệnh nhân AIDS tại Trá»ng Äiểm. Cá»™ng Ä‘oà n Mai Linh ra Ä‘á»i.
Trong lá thÆ° mục tá» Mùa Vá»ng công bố ngà y 28-11-2004, Hồng y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn má»i gá»i ngÆ°á»i Công giáo trong Tổng Giáo pháºn "cầu nguyện, chăm sóc và điá»u trị cho bệnh nhân HIV/AIDS, đồng thá»i an ủi những ngÆ°á»i thân trong gia đình của hỠđể há» có thể sống trong hy vá»ng và bình anâ€. Theo ngà i, ngÆ°á»i môn đệ Ä‘Ãch thá»±c của Äức Kitô không thể "há» hững" trÆ°á»›c ná»—i Ä‘au của các bệnh nhân HIV/AIDS.
Äây cÅ©ng chÃnh là giai Ä‘oạn bùng phát cÆ¡n bệnh của thế ká»· tại Việt Nam. Số bệnh nhân HIV/AIDS tăng lên má»™t cách ghê gá»›m, vá»›i hiện tượng tam hóa: trẻ hóa, nông thôn hóa và Miá»n Bắc hóa. Riêng tại Tp. HCM, và o năm 2003-2004, số ngÆ°á»i bị nhiá»…m tăng gần 200% và Nhà NÆ°á»›c phải thiết láºp khoảng 20 Trung Tâm để quản thúc và chữa trị các ngÆ°á»i nghiện ma túy và những ngÆ°á»i có HIV/AIDS.
Hưởng ứng lá»i kêu gá»i của vị Chủ Chăn và để trả lá»i nhu cầu khẩn cấp của các bệnh nhân, cuối năm 2004, vá»›i sá»± yểm trợ của Tu viện Mai Khôi, bác sÄ© Nguyá»…n Äăng Phấn và linh mục Nguyá»…n Thái Hợp, cùng vá»›i nhóm Äức tin & Văn hóa quyết định thà nh láºp Phòng Khám Từ thiện Mai Khôi. Äây là má»™t Phòng Khám Từ thiện dà nh cho các bệnh nhân có hòan cảnh đặc biệt (HIV/AIDS), Ä‘a số ở và o giai Ä‘oạn cuối của căn bệnh hiểm nghèo nà y. Phòng Khám bắt đầu hoạt Ä‘á»™ng từ cuối năm 2004 và chÃnh thức được Sở Y tế Thà nh phố cấp giấy phép và o ngà y 6 tháng 5 năm 2005.
Äể há»— trợ cho Phòng Khám, Nhóm Äức tin & Văn hóa có thêm hai căn nhà ở ngoại ô thà nh phố là m chá»— trú ngụ cho các bệnh nhân không cá»a không nhà hay bị gia đình từ bá». Mặc dù còn gặp rất nhiá»u khó khăn vá» mặt pháp lý, nhÆ°ng trên địa bà n thà nh phố, hiện có má»™t số Nhà mở bán chÃnh thức, do các anh chị thiện nguyện Ä‘iá»u khiển, để săn sóc bệnh nhân AIDS và o giai Ä‘oạn cuối. Nhóm Äức tin & Văn hóa cÅ©ng Ä‘ang xúc tiến xây dá»±ng “Mai Anh Gia Trang†là m nÆ¡i nuôi dưỡng cho các bà mẹ và trẻ em bị nhiá»…m.
Vá»›i Æ°á»›c muốn góp phần cho chÆ°Æ¡ng trình giáo dục dá»± phòng HIV/AIDS trong giá»›i Công giáo, đầu năm 2005, má»™t nhóm thiện nguyện viên đã âm thầm khảo sát vỠ“Hiện trạng ý thức, kiến thức và thái Ä‘á»™ ứng xá» của ngÆ°á»i Công giáo đối vá»›i HIV/AIDS†tại 4 giáo xứ Tá» Äình, Từ Äức, Nguyá»…n Duy Khang và Thị Nghè. Mặc dù cuá»™c khảo sát sÆ¡ khởi nà y còn nhiá»u giá»›i hạn vá» thá»i gian và nhânn sá»±, nhÆ°ng nhóm khảo sát đã Ä‘Æ°a ra kết luáºn vá» Ä‘á» nghị rất hữu Ãch.
3- Bức tÆ°á»ng thà nh kiến cao vá»i vá»i!
Yêu thÆ°Æ¡ng, chia sẻ và táºn tình giúp đỡ những ngÆ°á»i bất hạnh, nghèo nà n, đói khát … đã trở thà nh má»™t bổn pháºn và má»™t nét đẹp trong luân lý Kitô giáo. Giáo há»™i Việt Nam đã cụ thể hóa lòng yêu thÆ°Æ¡ng ngÆ°á»i nghèo bằng rất nhiá»u hà nh Ä‘á»™ng dấn thân và sáng kiến bác ái xã há»™i. Sá»± quan tâm đặc biệt mà giá»›i Công giáo dà nh cho các bệnh nhân phong, các em khuyết táºt, khiếm thÃnh, khiếm thị, trẻ em Ä‘Æ°á»ng phố, trẻ mồ côi, ngÆ°á»i già neo Ä‘Æ¡n... là má»™t thà dụ Ä‘iển hình.
Tuy nhiên, nếu ngÆ°á»i Do Thái ngà y xÆ°a coi ngÆ°á»i phong là hạng ngÆ°á»i ô uế, tá»™i lá»—i, bị Chúa phạt, nên phải loại ra khá»i xã há»™i và bị má»i ngÆ°á»i lánh xa, thì ngà y nay nhiá»u ngÆ°á»i cÅ©ng Ä‘ang đối xá» vá»›i những ngÆ°á»i có HIV/AIDS tÆ°Æ¡ng tá»± nhÆ° váºy. Dân chúng vẫn Ä‘inh ninh rằng HIV/AIDS là căn bệnh chết ngÆ°á»i, dá»… lây lan và chÆ°a có thuốc chữa trị, cho nên cần xa tránh hay phải cách ly hỠđể tránh những tai há»a khôn lÆ°á»ng cho xã há»™i. Tệ hÆ¡n nữa, dÆ° luáºn nghÄ© r?ng t?t c? nh?ng ngu?i nhi?m HIV/AIDS d?u thuá»™c thà nh phần hÆ° há»ng, nguy hiểm, choi b?i tr?c tán, phá là ng, phá xóm … nên tá» thái Ä‘á»™ khinh ghét, hay lạnh nhạt, há» hững. Vì váºy, nếu hiện nay nhiá»u ngÆ°á»i đặc biệt quan tâm giúp đỡ và chữa trị cho bệnh nhân phong và các trẻ em khuyết táºt, thì rất Ãt ngÆ°á»i dấn thân phục vụ những có HIV/AIDS. Quần chúng thÆ°á»ng đồng hóa ngÆ°á»i có HIV/AIDS vá»›i ngÆ°á»i tá»™i lá»—i, vô đạo đức, sống bừa bãi, phóng túng, bởi vì Ä‘Æ°á»ng lây nhiá»…m chÃnh của HIV/AIDS vẫn là ma túy, chÃch choác, mãi dâm, đồng tÃnh luyến ái. Theo dÆ° luáºn, nếu má»™t ai đó bị căn bệnh thế ká»· nói trên thì nà o có oan uổng gì! CÅ©ng đáng Ä‘á»i bá»n nó thôi!
Việc coi những ngÆ°á»i nhiá»…m HIV/AIDS là hạng ngÆ°á»i hÆ° há»ng, không có phẩm chất đạo đức, là má»™t trong những nguyên nhân sâu xa của kỳ thị và phân biệt đối xá». TÃnh “sÄ© diện hão†của ngu?i Vi?t Nam cÅ©ng khiến nhiá»u gia đình không thể nà o chấp nháºn sá»± có mặt của má»™t đứa con có HIV/AIDS trong gia đình. Nhiá»u cha mẹ nhất quyết Ä‘uổi con ra khá»i nhà , không phải vì không còn thÆ°Æ¡ng con, mà vì quá xấu hổ và quá bẽ bà ng vá»›i thân nhân và xóm diá»ng vì “đứa con hư†đó.
Không ai phủ nháºn má»™ số ká»· niệm u buồn và nhiá»u háºu quả Ä‘au thÆ°Æ¡ng mà các con nghiện đã để lại cho xã há»™i. Tuy nhiên, tình thÆ°Æ¡ng Kitô giáo luôn đòi há»i chúng ta biết vượt qua thà nh kiến để mở rá»™ng tấm lòng vá»›i các nạn nhân của căn bệnh thế ká»·. Äà ng khác, chúng ta cÅ©ng không thể vá»™i và ng cho rằng há» bị nhÆ° váºy là hoà n toà n do tá»™i lá»—i cá nhân hay đã bị Chúa phạt. Sá»± kiện nhiêu khê, phức tạp và đa diện hÆ¡n nhiá»u!
Nếu bình tâm phân tÃch vấn Ä‘á», chúng ta sẽ nháºn ra rằng nhiá»u ngÆ°á»i là nạn nhân khốn khổ của xã há»™i Việt Nam ở thá»i tranh tối tranh sáng nà y. Má»™t xã há»™i mất định hÆ°á»›ng, thiếu công bằng, vá»›i hệ thống giáo dục xuống cấp thê thảm và gia đình vắng bóng tình thÆ°Æ¡ng, tan hoang hay đổ vỡ đã đẩy nhiá»u ngÆ°á»i trẻ và o cạm bẫy của ma túy. Có những ngÆ°á»i chÆ°a há» biế đến gia dình và cÅ©ng chẳng hiểu tình yêu gia dình là gì! Có những ngÆ°á»i khác do hoà n cảnh nghèo khổ, túng quẫn không thể vÆ°Æ¡n lên được, nên nản chÃ, tuyệt vá»ng, nhắm mắt tìm đến “thuốc trắng†để "giải sầu" mà không lÆ°á»ng được háºu quả kinh khủng của nó.
Äại Ä‘a số các em trẻ là do bạn bè hay những con nghiện chuyên nghiệp rủ rê, lôi cuốn. Phần đông chẳng ai trong số há» muốn rÆ¡i và o cái bẫy khủng khiếp của ma túy, mà chỉ ngô nghê nghÄ© rằng hút, hÃt má»™t và i lần để giải sầu hay cho biết mùi Ä‘á»i, chẳng nguy hiểm gì. Nà o ngá» má»™t khi cái bẫy đã sáºp xuống, thì há» chẳng còn cÆ¡ há»™i thoát thân. Nhà thÆ¡ Bùi Giáng diá»…n tả má»™t cách tháºt sắc nét háºu quả bi thảm của những trò vui đùa thiếu ý thức:
Tưởng rằng đùa vui trong chốc lát, Nà o ngỠđùa mãi tới điêu linh.
Thiết tưởng phải nói thêm rằng tại Việt Nam hôm nay HIV/AIDS đã bắt đầu chuyển sang cho ngÆ°á»i vợ và những đứa con. Vì kém hiểu biết và quá chủ quan, nên con số phụ nữ và trẻ em bị nhiá»…m tăng nhanh má»™t cách đáng sợ. Và nhÆ° váºy, có những bé thÆ¡ vô tá»™i và những ngÆ°á»i vợ đức hạnh cÅ©ng trở thà nh ngÆ°á»i mang mầm bệnh HIV/AIDS.
4- Liên đới và trách nhiệm
Nếu nháºn thức của ngÆ°á»i Việt Nam nói chung và giá»›i Công giáo nói riêng vá» HIV/AIDS còn rất yếu, thì má»™t số thiện nguyện viên Công giáo đã ý thức rõ rệt thảm há»a của cÆ¡n dịch thế ká»· nà y. Ngay từ đầu tháºp niên 90’, Lm Nguyá»…n Khảm đã có ngÆ°á»i lên tiếng báo Ä‘á»™ng vá» hiểm há»a HIV/AIDS và đỠnghị biện pháp giáo dục dá»± phòng. Từ đó đến nay, bất chấp những khó khăn và giá»›i hạn pháp lý, các thiện nguyện viên Công giáo vẫn không ngừng láºp Nhà Mở, Phòng Khám để săn sóc, chữa trị những ngÆ°á»i bị nhiá»…m và đưa ra nhiá»u sáng kiến má»›i để đối phó vá»›i căn bệnh của thế ká»·.
Tuy nhiên, thiên kiến, kỳ thị, phân biệt đối xá» và thái Ä‘á»™ bêu xấu những ngÆ°á»i có HIV/AIDS vẫn tiếp tục ngá»± trị trong xã há»™i chúng ta. Nguyên nhân của tình trạng nà y có lẽ vừa do thiếu thiếu thông tin vá» con Ä‘Æ°á»ng lây nhiá»…m HIV/AIDS, vừa phản ảnh thái Ä‘á»™ luân lý loại trừ. Má»™t số chứng từ và suy nghÄ© trong táºp sách nhá» nà y sẽ giúp ngÆ°á»i Ä‘á»c hiểu rõ hÆ¡n vấn Ä‘á». Má»™t linh mục đã Ä‘Æ°a ra má»™t Ä‘á» nghị chÃnh đáng: “Bệnh Sida cÅ©ng là bệnhâ€. HÆ¡n thế nữa, há» là những bệnh nhân khốn khổ, Ä‘au thÆ°Æ¡ng, bi đát nhất, vì mang căn bệnh hiểm nghèo nhất và chÆ°a có thuốc chữa trị. Tệ hÆ¡n nữa, há» còn là những bệnh nhân bị loại trừ, bêu xấu và khinh ghét nhất.
Ãối diện vá»›i thá»±c trạng nà y, nguÆ°á»i Công giáo Việt Nam chúng ta nên và phải có thái Ä‘á»™ nà o? Các giáo xứ và Giáo pháºn có thể đóng góp gì và o công tác Ä‘iá»u trị, chăm sóc những ngÆ°á»i có HIV/AIDS? Phải chăng tất cả những gì chúng ta là m hay không là m cho các bệnh nhân khốn khổ nà y là là m hay không là m cho chÃnh Äức Kitô (Cf. Mt 25, 31tt)? Là m sao phát Ä‘á»™ng giáo dục dá»± phòng để ngăn cháºn đại dịch HIV/AIDS và để xây dá»±ng má»™t xã há»™i là nh mạnh hÆ¡n?
Công đồng Vatican II long trá»ng xác quyết trách nhiệm và sứ vụ của ngÆ°á»i Công giáo trong thê giá»›i hôm nay: “Ná»—i vui mừng và niá»m hy vá»ng, sầu khổ và âu lo của con ngÆ°á»i hôm nay, nhất là của ngÆ°á»i nghèo và của những ai Ä‘au khổ, cÅ©ng là ná»—i vui mừng, niá»m hy vá»ng, sầu khổ và âu lo của các môn đệ Äức Kitô. Không có gì Ä‘Ãch thá»±c nhân loại mà không có âm vang trong cõi lòng ngÆ°á»i môn đệ Äức Kitô.†(Gaudium et Spes, 1).
Công bằng xã há»™i luôn giữ má»™t vai trò quan trá»ng trong sứ vụ rao giảng Tin Mừng ở thá»i đại chúng ta. Tuy nhiên, từ viá»…n quan của Kitô giáo và trong bối cảnh của toà n cầu hóa, giữa công lý và tình thÆ°Æ¡ng có má»™t tÆ°Æ¡ng quan rất biện chứng. Không thể có yêu thÆ°Æ¡ng Ä‘Ãch thá»±c nếu thiếu công lý, nhÆ°ng khi vắng bóng tình thÆ°Æ¡ng công lý sẽ là má»™t công lý chết, lạnh lùng, thiếu sinh khà và thiếu con tim. Thế nên, đức Gioan Phaolô II đã gá»i “Liên Ä‘á»›i là má»™t nhân đức kitô giáo … DÆ°á»›i ánh sáng đức tin, sá»± liên Ä‘á»›i không chỉ để mà liên Ä‘á»›i, nhÆ°ng còn hÆ°á»›ng tá»›i những chiá»u kÃch đặc thù của Kitô giáo, đó là thái Ä‘á»™ hoà n toà n vô vị lợi, sá»± tha thứ và hoà giải†(Quan tâm đến vấn Ä‘á» xã há»™i, số 40).
“Aids & lòng tinâ€, do tổ Y tế – Xã há»™i của CLB Phaolô Nguyá»…n Văn Bình xuất bản, muốn ghi lại các hoạt Ä‘á»™ng, tin tức và bà i viết của má»™t số ngÆ°á»i Công giáo đã và đang dấn thân phục vụ những ngÆ°á»i có HIV/AIDS, mà hôm nay gá»i là những ngÆ°á»i B20. Ước mong tà i liệu nà y sẽ góp phần giúp ngÆ°á»i Công giáo hiểu rõ hÆ¡n hiểm há»a của đại dịch HIV/AIDS, đồng thá»i hăng say hÆ¡n trong công tác giáo dục dá»± phòng, cÅ©ng nhÆ° trong hà nh Ä‘á»™ng dấn thân cụ thể để xoa dịu ná»—i Ä‘au và ná»—i nhục của các bệnh nhân.
Lm. Nguyễn Thái Hợp, O.P. (VietCatholicNews 22/8/2007)
|