HÀ NỘI -- Các học sinh-sinh viên ở Việt Nam, ai cũng biết kỳ thi vất vả và căng thẳng nhất, ấy là kỳ thi tuyển sinh đại học. Đây thực sự là nỗi lo ngại ám ảnh các thí sinh, đặc biệt là thí sinh nông thôn. Thông cảm với những khó khăn này, từ mấy năm qua, sinh viên Công giáo Tổng Giáo phận Hà Nội đã tổ chức chương trình Tiếp sức Mùa thi nhằm giúp các thí sinh Công giáo đến từ các vùng nông thôn.

Từ trước kỳ thi hơn một tháng, Ban Đại diện Sinh viên Công giáo Tổng Giáo phận đã họp với Ban đại diện sinh viên của các giáo phận để lên chương trình Tiếp sức Mùa thi. Chương trình được gửi về các giáo phận, giáo xứ, trong đó có thông báo ngày giờ, cách thức, địa điểm tiếp đón thí sinh, chi phí cho những ngày thi cử và các thông tin cần thiết khác. Các cha xứ ở quê lập danh sách gửi cho Ban Đại diện Sinh viên của giáo phận mình ở Hà Nội. Ban này căn cứ trên số lượng thí sinh và địa điểm thi của thí sinh để phân chia khu vực tiếp đón, điều phối nhân sự phục vụ, tìm kiếm nhà cửa lưu trú và phương tiện đưa đón thí sinh. Trong khi đó, giữa các nhóm sinh viên của các giáo phận vẫn có sự chia sẻ nhân sự, nhà cửa và phương tiện với nhau nhằm đảm bảo cho các thí sinh được ở gần địa điểm thi nhất và được tạo điều kiện thuận lợi nhất cho việc thi cử.

Trước ngày làm thủ tục của hai đợt thi, tức ngày 02.07 và ngày 07.07, các sinh viên Công giáo tình nguyện đã toả ra các bến xe Giáp Bát, Mỹ Đình, Long Biên, Lương Yên để đón các thí sinh từ các tỉnh đổ về. Mỗi khi có xe vào bến mang biển số của tỉnh nào, thì sinh viên của Giáo phận tương ứng ào đến đón các thí sinh từ trên xe xuống. Các bạn hỏi danh tính thí sinh, đối chiếu danh sách xem đương sự được phân chia về khu vực nào, ở nhà nào và ai là người phụ trách đưa đón. Chỉ thoáng chốc là các thí sinh được đưa về địa điểm đã định. Có nhóm tổ chức tốt việc đưa từ quê nhà thì chỉ đón đến trưa là xong. Có nhóm phải đón đến 6 giờ chiều. Giữa cái nắng chói chang gay gắt, giữa bụi đường và khói xe đặc quánh, giữa cảnh tranh giành khách gay gắt của các bác xe ôm, công việc tiếp đón thí sinh tại bến xe thật là cực nhọc và nguy hiểm, nhưng nhờ vậy mà các thí sinh được an toàn và cảm thấy an tâm ngay khi đặt chân xuống thành phố xa lạ, xô bồ và náo loạn này.

Từ bến xe, các thí sinh được các sinh viên đưa về các địa điểm lưu trú. Thường là nhà trọ của các sinh viên hoặc các gia đình Công giáo. Mỗi nhà thường tiếp đón khoảng từ 5 thí sinh cho đến vài chục thí sinh, do một nhóm sinh viên phụ trách từ khâu nấu ăn đến đưa đón và hướng dẫn những kỹ năng thi cử, có khi là các thành viên trong gia đình đảm nhiệm hầu hết các khâu này cho các thí sinh. Buối tối ngày đầu tiên và ngày cuối cùng còn có giao lưu sinh họat, nhằm chuẩn bị tâm lý và tư tưởng cho các thí sinh. Các sinh viên Công giáo tham gia tiếp sức mùa thi thì ngày đêm bám sát các thí sinh để phục vụ các em trên từng bước đi, chia sẻ và cảm thông với các em trong từng miếng ăn, từng bước đi, từng bài thi.

Chúng tôi nhớ đến bạn Đạt, Đại diện sinh viên Công giáo của Tổng Giáo phận, người đã rong ruổi khắp các điểm tiếp đón để thăm viếng các bạn sinh viên tình nguyện và các thí sinh; anh cũng đã liệu sao cho các bạn phục vụ cũng như cho các thí sinh ở xa có thể tham dự thánh lễ chủ nhật. Chúng tôi nhớ đến bạn Ngọc, sinh viên Nam Định, ban Doanh và các bạn sinh viên Hà Nam, các cha Bình, cha Hà từ TGM Hà Nội, dù đêm khuya vẫn có mặt bên các thí sinh đau ốm đang cấp cứu trong bệnh viện và chăm sóc các em chu đáo đến người nhà cũng không thể làm được hơn. Chúng tôi cảm phục khi thầy thầy Vũ Văn Được, Tu đoàn Truyền Tin, cả ngày phơi nắng cùng các bạn sinh viên Phát Diệm ở bến xe Giáp Bát để đón từng thí sinh đến từ Ninh Bình. Cháu Mơ, một người giúp việc của gia đình ông bà Cương-Thanh ở Thái Hà, đã tận tình phục vụ và cầu nguyện cho các thí sinh lưu trú trong nhà.

Chúng tôi cũng rất cảm động khi thấy có những gia đình Công giáo sẵn lòng đón tiếp các thí sinh. Chúng tôi nhớ đến các đình: ông bà Hoan ở Đê La Thành, ông bà Cương-Thanh ở đường Hồ Đắc Di, ông bà Huynh-Hường ở Chùa Bộc, bà Liễu ở đường Nguyễn Lương Bằng, Cô Lương ở phía sau Đại học Quốc gia Hà Nội, anh Ước, anh Vinh ở Phùng Khoang, ông bà Thọ ở Phan Đình Giót gần Đại học Bách Khoa và Xây Dựng và gia đình Tiến sĩ Nguyễn Xuân Khang ở Thị trấn Từ Liêm. Chúng tôi nhớ đến các nữ tu Dòng MTG Phát Diệm ở Phùng Khoang, Dòng MTG Hưng Hoá ở Thanh Xuân, Dòng Salesien ở Cổ Nhuế. v.v..

Các gia đình này đã dành những gì tốt nhất cho các thí sinh và chăm sóc các em ở mức độ chu đáo nhất. Chẳng những nhường phòng cho các em mà thậm chí còn nấu nướng, giặt giũ và làm xe ôm cho các em. Có gia đình hầu hết các thành viên trong nhà từ bà đến vợ chồng và con cái đều tham gia tiếp sức mùa thi. Chúng tôi biết có nhà thấp thỏm dậy từ 4 giờ sáng chỉ để chuẩn bị bữa sáng cho các thí sinh và để giúp các em đi thi đúng giờ. Có người hy sinh cả ông việc của mình ở cơ quan để ở nhà giúp các em. Có người đã bớt chút lương hưu của mình để giúp các thí sinh. Có người đã chấp thuận đi xe ôm hay xe buýt để nhường xe cho các sinh viên tình nguyện chở các thí sinh đi thi. Có nhà như Cô Lương, cháu Hội đã mau chóng đưa thí sinh tại nhà mình vào viện cấp cứu và chăm sóc các em như người thân bằng tất cả tấm lòng thương yêu và tinh thần trách nhiệm.

Chương trình Tiếp sức Mùa thi của sinh viên Công giáo TGP đã tiếp đón khoảng hơn 900 thí sinh, giúp cho các thí sinh có được một kỳ thi tiết kiệm nhất về kinh tế, nhưng hiệu quả nhất trong việc chuẩn bị thi cử cho các thí sinh.

Chương trình đã thể hiện một cách sống động mầu nhiệm hiệp thông và chia sẻ trong Hội Thánh giữa các bạn sinh viên với nhau, giữa sinh viên giáo phận này với giáo phận khác, giữa giáo dân ở Hà Nội và giáo dân các tỉnh thành khác, giữa Giáo phận Hà Nội và các giáo phận khác, giữa hàng linh mục, tu sĩ, giáo dân với nhau, etc.

Chương trình cũng để lại ấn tượng sâu sắc nơi người không Công giáo, đặc biệt là trong giời truyền thông, về phương thức làm việc chu đáo, hiệu quả và có tổ chức của các bạn sinh viên Công giáo. Nó cũng mang lại niềm vui vì được phục vụ cho các bạn sinh viên trong kỳ hè.

Chúng tôi tin rằng Tiếp sức Mùa thi là chương trình xây dựng Giáo hội và truyền giáo hiệu quả. Cũng là một phương thế cụ thể để góp phần nâng cao văn hoá và khả năng hội nhập cho người Công giáo sau nhiều năm bị xã hội loại trừ.

Tam Nông