[dangngocan]

THÁNH LỄ DẦU TẠI NHÀ THỜ CHÁNH TÒA ĐÀLẠT
THỨ TƯ TUẦN THÁNH – 08.4.2009

Trong Thánh lễ Dầu được cử hành lúc 9 giờ 30 sáng thứ Tư Tuần Thánh tại Nhà thờ Chánh Tòa của Giáo phận Đàlạt, có Viện phụ Đan viện Thánh Mẫu Châu Sơn cùng 160 linh mục qui tụ bên vị Chủ chăn Hội Thánh địa phương, Đức Cha Phêrô, với sự hiện diện của đông đảo tu sĩ nam nữ, chủng sinh và bà con giáo dân.
Ngỏ lời với cộng đoàn, Đức Cha Phêrô nêu rõ những ý nghĩa của Thánh lễ : “Lễ Dầu trước hết là hiến thánh Dầu Thánh, làm phép Dầu Bệnh nhân và Dầu Dự tòng để dùng trong Đêm vọng Phục sinh, khi có cử hành các Bí tích gia nhập Kitô giáo cho người lớn, đồng thời dùng trong cả năm.

Lễ Dầu cũng thể hiện sự hiệp nhất của Linh mục đoàn với Giám mục của mình qua việc đồng tế và lập lại lời hứa ngày chịu chức Linh mục.

Lễ Dầu còn nói lên sự hiệp thông của toàn thể Dân Chúa cầu nguyện cho Giám mục, cho các Linh mục, cho anh chị em Dự tòng sắp gia nhập Đạo ; cũng là sự hiệp thông của mọi thành phần Dân Chúa trong Hội Thánh của Đức Kitô.

Tôi kêu gọi anh chị em tham dự Thánh lễ này sốt sắng. Chúng ta đã qua Mùa Chay hồng ân, đã vào Tuần Thánh và nay chuẩn bị bước vào Tam Nhật Thánh. Thánh lễ này, nếu chúng ta thật lòng từ bỏ con đường tội lỗi, thì Ơn Chúa sẽ tuôn đổ dồi dào, và chắc chắn, chúng ta được chuẩn bị để sống Đêm Vọng Phục sinh và Lễ Phục sinh với một con người mới, một con người đã được thanh tẩy và sống lại với Đức Kitô phục sinh”.

Qua các Bài đọc Lời Chúa (Is 61,1-3a.6a.8b-9 ; Kh 1,5-8 ; Lc 4,16-21), Đức Cha nhắc lại về ý nghĩa và chức năng của ba loại Dầu : Dầu Thánh, Dầu Bệnh nhân và Dầu Dự tòng.

“Thánh lễ hôm nay cử hành việc thánh hiến Dầu Thánh được dùng để xức trên người lãnh nhận phép Rửa tội, phép Thêm Sức, xức dầu bàn tay của linh mục và đổ trên đầu vị Giám mục trong bí tích Truyền Chức, Dầu Thánh cũng được xức trên bàn thờ và nhà thờ cung hiến. Như vậy, được thánh hiến là dâng lên và đặt riêng ra để hoàn toàn thuộc về Thiên Chúa. Một ngôi nhà khi được thánh hiến thì trở nên Nhà thờ, Nhà của Chúa, Nhà của Dân Chúa, chỉ dành riêng cho việc thờ phượng, không sử dụng cho những sinh hoạt bình thường. Người được xức dầu hiến thánh là người thuộc về Thiên Chúa vì đã mang danh Kitô. Kitô là danh hiệu Chúa Cha trao ban cho Chúa Giêsu, Kitô có nghĩa là được-xức-dầu.

Trong bài đọc I trích sách tiên tri Isaia và bài Phúc âm trích Tin mừng theo thánh Luca, đều nói đến việc xức dầu Thánh Thần. “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài đã xức dầu cho tôi”. Điều đó ám chỉ Đức Kitô, và những ai qua việc xức dầu hiến thánh cũng mang lấy danh hiệu Kitô và sống chức năng tiên tri, tư tế, vương đế của Đức Kitô. Được xức Dầu Thánh trong các bí tích có ghi ấn tích hay khi cung hiến một Bàn thờ hoặc một Nhà thờ, phải hiểu là chúng ta thay đổi bản chất của một sự vật, của một con người bình thường trở nên một sự mới mẻ, cao quý, gắn liền với Đức Kitô.

Các anh chị em dự tòng là những người chuẩn bị trở thành Kitô hữu, được mời gọi để mang lấy Đức Kitô, được gọi để làm chứng cho Đức Kitô. Một vinh dự rất lớn và cũng là một trách nhiệm rất nặng nề. Nhờ xức Dầu Dự tòng thì một người bình thường ý thức mình chuẩn bị mặc lấy một con người mới và một đời sống mới.

Và theo thư thánh Giacôbê, Dầu Bệnh nhân giúp những ai đau bệnh, trở nên yếu đuối cả về tinh thần lẫn thể xác, khó chống trả cám dỗ. Dầu này giúp bệnh nhân thêm can đảm, thêm lòng sốt sắng. Theo sự khôn ngoan và tình yêu thương của Thiên Chúa, nhiều khi nhờ tinh thần mạnh mẽ như vậy sẽ tác động trên thân xác mà bệnh tật cũng được chữa lành...

Qua cử hành hôm nay, chúng ta hiểu những việc này có nguồn gốc rất xa xưa. Từ Cựu ước, ai được chọn làm ngôn sứ, làm tư tế hay làm vua đều được xức dầu, nhưng dĩ nhiên lúc bấy giờ chỉ là nghi lễ và hình thức bên ngoài. Dầu cũng thường được dùng khi đau ốm, khi một võ sĩ sắp thượng đài, khi có một điều gì đáng trân trọng, cung kính thì xức dầu có hương thơm…

Xức dầu là dấu hiệu bên ngoài để chỉ ơn Chúa ban bên trong, giúp chúng ta đón nhận và thực hiện những gì được trao ban”.

Tiếp đó, với việc cử hành Lễ Dầu vào sáng thứ Tư Tuần Thánh, Đức Cha cho biết là để thuận tiện hơn cho các Linh mục đang phục vụ tại những giáo xứ xa xôi của Giáo phận, có điều kiện và thời gian chuẩn bị cách sốt sắng các nghi lễ Phụng vụ, ngài nói thêm : “Thường thì Thánh lễ này được cử hành sáng thứ Năm Tuần Thánh, buổi chiều cử hành lễ Tiệc ly tưởng nhớ việc Chúa Giêsu thiết lập Bí tích Thánh Thể đồng thời lập chức Linh mục. Nhưng vì hoàn cảnh, Giáo Hội cho phép dời ngày Lễ Dầu sớm hơn, gần với lễ Phục Sinh, nhưng phải nhớ Lễ Dầu gắn liền với Lễ Tiệc Ly”.

Thánh lễ Dầu và Thánh lễ Tiệc ly liên hệ mật thiết với nhau vì đều hướng về chức Linh mục, Đức Cha chia sẻ : “Hôm nay cũng được gọi là ngày sinh nhật của chức Linh mục. Qua việc đồng tế với Giám mục, các linh mục muốn bày tỏ tinh thần hiệp thông và hợp nhất khi cộng tác với Giám mục trong sứ mạng rao giảng, thánh hóa, xây dựng và quản trị đoàn chiên của Chúa ; hơn nữa, cùng với Giám mục nên đồng hình đồng dạng với Vị Thượng Tế duy nhất là Đức Kitô, là Đấng Christ mà chúng ta đón nhận Dầu của Ngài là Dầu Chrisma.

Lễ Dầu là sự hiệp nhất trong Hội Thánh, duy nhất trong một Đức Kitô, vì mọi thành phần Dân Chúa đều được Đức Kitô chia sẻ chức năng tư tế, vương đế và ngôn sứ, chúng ta thấy rất rõ việc chia sẻ này qua việc được xức Dầu hiến thánh. Đồng thời diễn tả sự hiệp nhất giữa mọi thành phần Dân Chúa : Kitô hữu giáo dân, giáo sĩ hay hàng giáo phẩm đều được quy tụ trong Đức Kitô, được xức Dầu Kitô để mỗi người được sai đi trong ơn gọi, trong vai trò và nhiệm vụ của mình, nhưng chúng ta vẫn là một.
Tôi xin anh chị em, trong Thánh lễ này cầu nguyện đặc biệt cho Giám mục và các Linh mục của chúng ta.
Chúng ta cầu nguyện cho Giám mục được thánh thiện : Các Tông đồ được Chúa chọn, sai đi, đứng đầu từng Hội Thánh địa phương. Dù ở một Địa phận lớn hay nhỏ, Giám mục vẫn trực tiếp kế vị các tông đồ, trong sự hiệp nhất với Đức Giáo hoàng chứ không chỉ thay mặt Đức Giáo hoàng.

Chúng ta cầu nguyện cho các Linh mục : Để sống trọn chức năng, sống bình an hạnh phúc thì Linh mục chỉ có một cách là trở nên giống Chúa Kitô, đồng hình đồng dạng với Ngài. Hình ảnh rõ ràng nhất của Đức Kitô là Mục tử hiền lành và khiêm nhường.
Đối với hàng Giám mục là hiệp thông, trung thành với chức năng của mình ; đối với hàng Linh mục là trở nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô trong chức năng làm mục tử hiền lành và khiêm nhượng ; đối với tất cả tu sĩ và anh chị em giáo dân thì mang danh, chia sẻ các chức năng của Đức Kitô qua việc được xức dầu Thánh Thần. Hôm nay, quả là một dịp lễ trọng đại cho tất cả chúng ta”.

Thánh lễ tiếp tục với việc các linh mục lặp lại lời hứa ngày chịu chức linh mục : … ngày càng gắn bó hơn với Chúa Giêsu và cố gắng noi gương Ngươi mà từ bỏ bản thân và trung thành giữ những lời đã cam kết ; … theo gương Chúa Kitô là thủ lãnh và mục tử, thi hành chức vụ của mình một cách nhiệt thành và vô vị lợi.

Trong phần dâng của lễ, các bình dầu được giới thiệu cho Đức cha kèm theo bánh rượu dùng vào trong phụng vụ Thánh Thể.
Vào lúc kết thúc Kinh Nguyện Thánh Thể, trước vinh tụng ca “Chính nhờ Người, với Người và trong Người…”, Đức cha đã làm phép dầu Bệnh nhân : “… để nhờ phúc lành + thánh hóa của Chúa, dầu này sẽ đem lại cho những ai lãnh nhận ơn hộ vực thân xác và tâm hồn, mà khỏi mọi đau đớn và bệnh tật…”.

Kết thúc lời nguyện hiệp lễ, Đức cha làm phép dầu Dự tòng : “… xin Chúa đoái thương ban + phúc cho dầu nầy, và cho những người dự tòng xức dầu này được mạnh sức để lãnh nhận sự khôn ngoan và sức mạnh của Chúa, họ thông hiểu sâu xa Phúc Âm của Đức Kitô, quảng đại chấp nhận những khổ cực của đời sống kitô giáo, …”.

Hiến thánh Dầu Chrisma, Đức cha đã pha thuốc thơm và long trọng dâng lời cầu nguyện, đang khi các linh mục thinh lặng giơ tay hiệp thông vào lời thánh hiến : “Vì vậy, lạy Chúa, chúng con nài xin Chúa đoái thương dùng ơn phúc + lành của Chúa mà thánh hóa thứ dầu phong phú này Xin ban cho Dầu mang danh Đức Kitô đây, nhờ quyền năng của Người, được sức mạnh của Chúa Thánh Thần như khi Chúa xức dầu cho các tư tế, hoàng đế, ngôn sứ và các vị tử đạo của Chúa ; xin cho Dầu Thánh này nên dấu chỉ nhiệm tích ơn cứu độ và đời sống hoàn hảo cho những ai được tái sinh nhờ phép rửa thiêng liêng ; xin cho họ đã được xức Dầu thánh hóa và giải thoát khỏi sự hư nát của đời sống cũ mà trở nên đền thờ uy linh, thì có đồi tỏa hương thơm trong sạch đẹp lòng Chúa, và theo ý Chúa đã thiết lập, khi được vinh dự trở nên vương giả, tư tế và tiên tri, họ biết mặc lấy ơn thiêng bất diệt. Xin cho Dầu này trở nên Dầu cứu độ cho những kẻ được tái sinh bởi nước và Thánh Thần, làm cho họ được tham dự vào đời sống vĩnh cửu và đồng hưởng vinh quang trên trời”.

Thánh lễ kết thúc với phép lành cuối lễ và việc trao cho các cha Quản hạt khay dầu đưa về chia sẻ cho các giáo xứ trong Hạt. Một lần nữa Đức Cha khuyến khích các giáo xứ tổ chức kiệu rước ba loại dầu đã được thánh hiến và làm phép, đặt nơi xứng đáng trong Nhà thờ để giúp mọi người trân trọng những ý nghĩa cao quý của các loại dầu này.

Xin nhớ đến và cầu nguyện cho các Giám mục, Linh mục đã từng sống và làm việc trong Giáo phận Đàlạt, dù còn sống hay đã về với Chúa. Cũng xin các ngài luôn hướng về gia đình thân yêu này để nâng đỡ và cầu bầu, để mọi thành phần Dân Chúa biết góp sức vun đắp và xây dựng Hội Thánh, để từng người biết sống xứng đáng với ơn gọi của mình, và nhất là dùng chính cuộc sống mình để làm chứng cho tình yêu của Thiên Chúa.