[dangngocan]

LINH HỒN CỦA MỘT THẦN TƯỢNG

Không ai biết gốc gác bản thân của “Nó” , một con người không sợ Trời sợ Đất. Từ khi còn nhỏ ở thôn quê “Nó” luôn cãi lẫy với cha mẹ, chống đối bạn bè, dần dần “Nó” bị xóm làng lên án “đồ mất dạy” Nó bỏ nhà ra đi lên thành thị, lúc nhờ lòng thương xót của người cho nó ổ bánh mì, gói xôi, đôi lần cả ngày không có gì vào bụng, thất thểu rách rưới lang thang vì trong túi không tiền. Đói quá, bươi đống rác tìm kiếm thực phẩm thừa chế ngự cái sôi ùn ục của bao tử, lượm luôn những dĩa băng nhạc người ta đã vứt đi. Nó gia nhập với bọn bụi đời vô gia cư có đứa chôm được máy nghe đĩa, Nó tra những đĩa lượm được nghe để đốt thời gian quên cái đói.
Chuyện thường khi không thể xảy ra nhưng lại có, không biết Nó nghe bao lần những bài nhạc trong đĩa, nghe mải thành nghiện. Cái tiết tấu dữ dội phản kháng bất cần đời và mang đậm hơi thở cuộc sống của nhạc rook. Nó bắt đầu khoái, Nó bảo, nếu không hát Nó sẽ đi cưởng hiếp, giết người mất. Nó thuộc bài ca, hát om tỏi khắp nơi theo dấu chân của Nó. Nó được Ông Bầu đoàn “sơn đông mãi võ” tuyển nuôi cơm, dùng Nó ca hát tăng thêm tiết mục cho Đoàn. Một thời gian ngắn, Nó bắt chước được giọng ca của các ca sĩ và ngày càng điêu luyện.
Một hôm sau buổi trình diễn của Đoàn, nó đang lang thang ngoài phố thì có tiếng gọi : Nầy cậu nhỏ ơi, lại đây với tôi, mình kiếm quán nào ghé vô làm ly cà phê nhé! Nó nhìn dáo dác tìm xem ai gọi ai, vì từ trước đến giờ có ai rủ Nó uống cà phê đâu. Người kia đưa tay vẫy Nó, Nó chạy lại, ngồi ở quán uống hết ly cà phê, người kia rủ nó về nhà nói : Ta tên Anh Sáu thấy chú mầy ca âm nhạc cho Đoàn Sơn Đông Mãi Vỏ, bây giờ chú mầy nghe ta chỉnh sửa rồi ta đàn cho chú mầy ca, chú mầy có chịu không? Nó mừng sướng điên lên dạ dạ liên hồi.
Hôm nay đến ngày hẹn, Nó đến nhà Anh Sáu, Nó rụt rè không dám vào vì có trên dưới gần 10 người lớn tuổi hơn Nó đang thảo luận gì đó rất ồn ào. Thì ra những người nầy Anh Sáu bố trí kẻ đàn, người phụ trách máy âm thanh v.v…chuẩn bị thu tiếng. Anh Sáu bảo Nó ca vài lần với ban nhạc cho quen, sau cùng ra lệnh : Không ai được ho hen nói chuyện bắt đầu làm chuyên môn.
Anh Sáu là vừa là Nhà Đạo Diển vừa là Nhạc sĩ quen biết nhiều trong giới thương mãi, đĩa ca nhạc nào do Anh làm ra đều được các nhà buôn quảng cáo tối đa. Nhờ đó, tuy giọng ca của Nó chưa bằng ai, nhưng mảng quảng cáo luôn mồm : Nó là giọng ca đặc biệt mới khai thác được .v.v…và tương lai Nó rất có nhiều triển vọng.v.v…
Lúc nầy Nó có tiền, Nó tự đặt cho mình cái tên là Ca sĩ Ba-ri-a-nô. Nó mua quần áo xanh đỏ con chim con cò, tóc dài, để râu ra dáng nghệ sĩ 100 phần trăm, đập vào tầm mắt mọi người, họ rủ Nó vào Ca đoàn Giáo xứ đảm trách phần lĩnh xướng Thánh Ca.
Thời gian qua đi, Nó được Ban Thanh Niên Hội Thánh Tin Lành mời vào hát. Nó không từ chối nhận hát luôn cho 2 bên.
Nó ngày ngày được nổi tiếng, được Chức sắc Chùa… mời dàn dựng cho chương trình Mừng Lễ Phật Đản, Nó không biết gì Phật pháp, được cái có trí nhớ, Nó dùng những bài thánh ca của Công giáo và Tin lành sửa chữ “Chúa” thành chữ “Phật” thế là toàn vẹn.
Dần dần được mọi người ái mộ nhất là giới trẻ coi Nó như thần tượng. Cuộc đời Nó lên hương thật sự, Nó nhớ lại lúc ở nhà quê bị ruồng bỏ khinh chê. Nó trở về cho mọi người lác mắt, và Nó trút linh hồn nơi đây một cách lãng xẹt bởi chân mang giầy buớc không quen trên cầu khỉ, lọt xuống mương ngộp nước tắt hơi.
Xác Nó quàng tại nhà xác bệnh viện, người ta bu lại coi rất đông, vài giờ trước có một số Sư Sải của Chùa…tụng kinh.
Các Sư Sãi nầy ra về thì toán Thanh niên Hội Thánh Tin Lành đến hát Thánh Ca.
Xa xa người ta thấy có một số giáo dân Công Giáo hiện diện mà không có động thái nào.
Chổ nầy, nơi khác người ta bàn tán không biết Nó theo đạo nào?
…!!!