[hieu16]

Có một người hỏi thế này:

[medom]

Kinh Tin kính Nicaea.

Có hai Kinh Tin kính có cùng một tên gọi:

- Kinh Tin kính Nicaea nguyên thủy được Công đồng chung Nicaea công bố năm 325. Kinh được các Nghị phụ Công đồng sọan thảo trong việc chống lại lạc giáo Ariô và chứa từ ngữ homoousios (đồng bản thể). Kinh tương đối ngắn, kết thúc với câu “và trong Chúa Thánh Thần” và tiếp theo là bốn lời tuyệt thông chống lại lạc giáo Ariô.

- Kinh Tin kính Nicaea thông thường nhất là Kinh Tin kính Nicaea-Constantinople chính xác hơn. Xuất hiện sau Công đồng chung Constantinople I (381), đây là Kinh Tin kính hiện vẫn còn dùng trong Phụng vụ, có thêm cụm từ “Con Một” và “chịu khổ hình”, và khác với Kinh Tin kính Nicaea như sau:

1. Nói nhiều hơn về Ngôi vị Chúa Kitô
2. Bỏ cụm từ “từ bản thể của Chúa Cha" sau homoousios
3. Nói nhiều hơn về Chúa Thánh Thần
4. Thêm các khỏan về Giáo hội, phép Rửa, kẻ chết sống lại và sự sống đời sau
5. không còn các lời tuyệt thông.

Kinh Tin Kính đầy đủ là:

Tôi tin kính một Thiên Chúa là Cha toàn năng,
Đấng tạo thành trời đất, muôn vật hữu hình và vô hình.
Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa,
Sinh bởi Đức Chúa Cha từ trước muôn đời.
Người là Thiên Chúa bởi Thiên Chúa,
Ánh Sáng bởi Ánh Sáng,
Thiên Chúa thật bởi Thiên Chúa thật,
được sinh ra mà không phải được tạo thành,
đồng bản thể với Đức Chúa Cha :
nhờ Người mà muôn vật được tạo thành.
Vì loài người chúng ta và để cứu độ chúng ta,
Người đã từ trời xuống thế.
(từ "Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần" đến "và đã làm người" mọi người cúi mình)
Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần,
Người đã nhập thể trong lòng Trinh Nữ Maria,
và đã làm người.
Người chịu đóng đinh vào thập giá vì chúng ta,
thời quan Phongxiô Philatô;
Người chịu khổ hình và mai táng,
ngày thứ ba Người sống lại như lời Thánh Kinh.
Người lên trời, ngự bên hữu Đức Chúa Cha,
và Người sẽ lại đến trong vinh quang
để phán xét kẻ sống và kẻ chết,
Nước Người sẽ không bao giờ cùng.
Tôi tin kính Đức Chúa Thánh Thần
là Thiên Chúa và là Đấng ban sự sống,
Người bởi Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con mà ra,
Người được phụng thờ
và tôn vinh cùng với Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con:
Người đã dùng các tiên tri mà phán dạy.
Tôi tin Hội Thánh duy nhất, thánh thiện, công giáo và tông truyền.
Tôi tuyên xưng có một Phép Rửa để tha tội.
Tôi trông đợi kẻ chết sống lại và sự sống đời sau. Amen.

[dangngocan]

Chào hieu16 thân mến,
Nếu mình hiểu không nhầm là hieu16 cần Kinh Tin Kính tiếng Việt lưu hành trong Giáo Hôi từ rất xa xưa củ phải không? Kinh củ này Hội Đồng Giám Mục thông cáo "vẩn còn được dùng" trong lúc đọc kinh đồng thời với những Kinh Tin Kính mới.

Đó là Kinh được dịch tiếng Việt thời Cộng Đồng Chung Nicaea công bố năm 325. theo góp ý của Quản Lý Medom, có Lởi Kinh như sau :

- Tôi tin kính Đức Chúa Trời là Cha phép tắc vô cùng dựng nên trời đát.
- Tôi tin kính Đức Chúa Giê-su Ki-ri-xi-tô là Con Một Đức Chúa Cha cùng là Chúa chúng tôi.
- Bởi phép Đức Chúa Thánh Thần mà Người xuống thai, sinh bởi Bà Ma-ri-a đồng trinh.
- Chịu nạn đời quan Phong-xi-ô Phi-la-tô chịu đóng đanh trên cây Thánh Giá chết và táng xác.
- Xuống ngục Tổ Tông ngày thứ ba bởi trong kẻ chết mà sống lại.
- Lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha phép tắc vô cùng.
- Ngày sau bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống và kẻ chết.
- Tôi tin kính Đức Chúa Thánh Thần.
- Tôi tin có Hội Thánh hằng có ở khắp thế này các Thánh thông công.
- Tôi tin phép Tha Tội.
- Tôi tin xác loài người sau sống lại.
- Tôi tin hằng sống vậy . A-men

Chú thích : Kinh Tin Kích này có một sự trùng hợp hay chủ trương là :Kinh có 12 câu, không 10 câu mà cũng không 13 câu. Điều này cho thấy an bài của Chúa trong Cộng Đồng Chung Nicaea được sự cầu bàu của 12 Thánh Tông Đồ cùng tuyên xưng mỗi Thánh Nhân một cău.

[hieu16]

xin chân thành cảm ơn chị và bác,
chúc chị và bác luôn bình an trong tình yêu của Thiên Chúa.