[pinksnow]

PS vừa mới quen một người bạn cũng là người Kitô hữu...
Lúc đầu chơi với nhau PS thấy người bạn này lạ lạ. Sau đó tâm sự mới biết bạn đó đang có vấn đề về 'giới tính'... bạn đó bảo mình là les!
Bạn đã từng có 2 "cuộc tình" với những người khác giới như những người khác. Từ nhỏ tới lớn cũng sống cuộc sống của một người con gái bình thường.
Nhưng sau này (Cách đây hơn 1 năm) bạn ấy có chơi với một nhóm 4 người đều là les. trong nhóm đó có "một đôi". Bạn ấy bảo lúc đầu thấy họ quan tâm nhau thấy thích thích, thế là từ đó trong mình mang tư tưởng như vậy. Và 1 năm qua bạn ấy cũng đã "thương" mấy người cùng giới rồi...

PS thấy buồn vì bạn đó cũng là người Kitô giáo, nhưng lại có tư tưởng đó. PS cũng phân tích là bạn đó "lây tư tưởng" vì chơi với những người như vậy thôi, này nọ.... Bạn đó bảo cũng đã cố không nghĩ tới nữa nhưng dường như thật khó khăn...

Trong Hội Thánh cũng có nói về vấn đề này nhưng rất ít. PS không tìm ra tài liệu về vấn đề này để đọc. Ngoài "đời" nói nhiều nhưng lại có tư tưởng khá thoáng....
PS không biết làm sao để giúp bạn mình, chỉ biết cầu nguyện và cầu nguyện...
Mọi người ai có thể có ý gì hay có địa chỉ, số điện thoại... để liên lạc với 1 chuyên gia tâm lý người người Công Giáo để có thể giúp bạn của PS không?
Giờ PS phải làm sao??

[dangngocan]

Tôi nghĩ anh đã làm mọi cách có thể nhưng vẫn chưa lay chuyển được người con gái ấy. Vậy anh hãy cầu nguyện thật nhiều, hãy xin lễ và khấn Dòng Kín cầu nguyện cùng anh.

Chỉ có bàn tay Thiên Chúa mới mong ngăn chặn được tội này. Chúc anh thành công.

[pinksnow]

PS Cám ơn dangngocan nhiều!
Xin hãy cầu nguyện thêm cho bạn của PS!
PS cũng là con gái...

[hyvong12]

[Levitan]

Mời mọi người cùng đọc:

Người Công giáo bênh vực người đồng tính, nhưng không chấp nhận hôn nhân đồng tính

Nhiều độc giả bày tỏ quan điểm của mình về người đồng tính trên Tuần báo Công giáo và Dân tộc số ra 10-16/8.

“Y học không xem đồng tính luyến ái là một căn bệnh. Người đồng tính cũng không phải là dạng tâm thần, hay có lối sống thác loạn, sa đọa như nhiều người thường nghĩ. Chúng ta hãy xem họ là một người bình thường để cư xử một cách bình thường” - độc giả Minh Tuyết viết.

“Riêng đối với người Công giáo, thái độ cư xử với người đồng tính cần nhấn mạnh hơn vì tất cả chúng ta đều là anh em của nhau và là con Thiên Chúa nên đừng kỳ thị và xa lánh vì bất cứ điều gì” - độc giả này nói thêm.

Một độc giả khác là Minh Nhật nói rằng mình có khá nhiều bạn đồng tính và họ rất cởi mở, vui vẻ, hòa đồng và năng động nhưng cũng rất dễ mặc cảm tự ti nếu có ai đó nhìn họ với con mắt kỳ thị.

“Để vượt qua những dự kiến, dư luận không hay về người đồng tính, họ đã cố gắng rất nhiều để tự khẳng định mình bằng công việc và học thức… Họ rất mong được xã hội đón nhận thay vì xét đoán họ” – người này viết.

Nhiều độc giả tự nhận mình là đồng tính và là Công giáo cũng đưa ra quan điểm của mình. “Tôi không lựa chọn giới tính khi sinh ra và tôi tin Chúa đã trao ‘thánh giá’ cho tôi” – một độc giả tên Nguyễn Quý P. viết.

“Tôi biết giáo luật không cho phép ăn ở với người cùng giới nhưng tôi sẽ cảm thấy tội lỗi gấp nhiều lần nếu cưới một người khác phái, ăn ở với họ nhưng không có tình yêu – P. viết tiếp – Tôi chọn lựa sống thật với giới tính của mình và tình yêu của mình với người cùng giới”.

Tuy nhiên, một số độc giả không ủng hộ hôn nhân đồng tính.

Họ nói mục đích của hôn nhân là duy trì nòi giống, vì thế nếu hôn nhân không vì mục đích truyền sinh thì cuộc hôn nhân ấy bất thành và tội lỗi. Các cặp đồng tính cũng không thích hợp nuôi con nuôi vì đứa bé sẽ bị lệch lạc về giới tính cũng như nhận thức do không được cha mẹ (nam-nữ) nuôi dưỡng đúng cách.

Linh mục Louis Nguyễn Anh Tuấn, Trưởng Ban mục vụ hôn nhân gia đình tổng giáo phận Sài Gòn cho biết Giáo hội không chấp nhận hôn nhân đồng tính cho dù trong tương lai pháp luật có công nhận, vì hôn nhân đồng tính trái với tự nhiên, trái giáo luật.

Và tính đến thời điểm này thì hôn nhân đồng tính là trái với luật pháp nhà nước.

Theo ngài, hôn nhân đồng tính cho dù được pháp luật cho phép vì cho rằng đó là quyền tự do của người đồng tính, nhưng nó sẽ có ảnh hưởng không tốt đến các giá trị gia đình truyền thống. Mặt khác nó cũng tác động không tốt đến giáo dục.

Cha Tuấn khẳng định người đồng tính vẫn có thể đi tu vì ơn gọi thánh hiến không phân biệt một ai, không phân biệt người đồng tính hay dị tính. “Sống đời thánh hiến là sống đức khiết tịnh. Quan trọng là người đó biết làm chủ bản thân và vượt lên trên xu hướng tính dục của mình để sống cho tình yêu lớn lao là tình yêu với Thiên Chúa”.

(Theo UCANews)

-------------------------------------

Ngày 20.2.1994, Ðức Thánh Cha Gioan Phaolô II quả quyết: "Việc hợp thức hóa những hành động đồng tính luyến ái, là điều không thể chấp nhận xét về phương diện luân lý". Nhưng đồng thời Ngài cũng tuyên bố rằng: "Cần phải bênh vực những người đồng tính luyến ái, chống lại những kỳ thị bất công".

Sách Giáo lý của Giáo hội Công giáo công bố năm 1997, khoản 2358, nói rõ: "Có một số đáng kể những người nam và người nữ có khuynh hướng đồng tính luyến ái tự bản chất. Họ không tự do lựa chọn tình trạng đồng tình luyến ái. Tình trạng này đối với đa số trong họ là một thử thách. Họ phải được đón tiếp với sự tôn trọng, cảm thương và tế nhị. Ðối với họ, cần phải tránh mọi hình thức kỳ thị bất công. Những người này được mời gọi thực hiện thánh ý Chúa trong đời sống của họ; và nếu họ là những tín hữu Kitô, thì họ được mời gọi hiệp nhất các khó khăn mà họ gặp phải trong tình trạng của họ, với hy sinh của Chúa trên Thánh giá."

Giáo hội biết rõ rằng: những người đồng tính luyến ái là một thách đố cho mục vụ, bởi vì họ đòi một sự đón tiếp, mà nếu khách quan mà xét, là một sự đón tiếp rất khó khăn. Vì thế cần phải dự tính những lộ trình giáo dục tương xứng. Một chương trình mục vụ đích thực sẽ giúp những người đồng tính luyến ái trên mọi cấp bậc của đời sống thiêng liêng của họ. Như vậy, cộng đồng Công giáo có thể đi đến việc nhận biết ơn gọi của mình: "là giúp đỡ những anh chị em này" vừa tránh cho họ sự thất vọng và cảnh cô đơn. Cộng đồng Công giáo được mời gọi lãnh nhận trách nhiệm này, không phải chỉ các linh mục hoặc tu sĩ nam nữ mà thôi. Cho tới lúc này rất nhiều vị đã lo lắng cách riêng, quảng đại và đầy thiện chí cho công việc tế nhị này.